© 1995 Carole Jett
© 1995 Association Internationale Urantia (IUA)
| Interprétation de la personnalité | Journal — Décembre 1995 — Table des matières | Êtes-vous un homme heureux ? |
Par Carole Jett
Los Angeles, Californie, États-Unis
La bonté, la gentillesse et l’excellente parentalité de Zébédée et Salomé Zébédée leur ont valu un rôle central dans l’effusion du Christ Michel sur Urantia. Ils formaient un couple moyennement aisé qui a ouvert son cœur, son âme et sa famille à notre Fils Créateur. Leur maison à Bethsaïda, une banlieue de Capharnaüm sur la mer de Galilée, est devenue le siège de la révélation de Jésus en tant que Fils de l’homme et Fils de Dieu.
Au cours de la vingt-septième année de Jésus (21 après J.-C.), après avoir pleinement préparé sa famille terrestre à prendre soin d’elle-même, avec Jacques comme chef de famille, Jésus ne partit plus jamais pour devenir un membre régulier. Il se rendit d’abord à Tibériade, Magdala et Bethsaïda, où il s’est arrêté pour rendre visite à l’ami de son père Zebedee LU 129:1.2. Zébédée et Salomé étaient parents de sept enfants, trois fils et quatre filles. Il était constructeur de bateaux ; ses fils étaient pêcheurs. Jésus résida avec eux pendant plus d’un an, devenant comme le fils de Zébédée et de Salomé.
Jésus et Zébédée commencèrent à construire des bateaux d’un type très supérieur, qui offraient beaucoup plus de sécurité que les anciens pour la navigation à voile sur le lac. Pendant plusieurs années, Zébédée eut plus de travail à produire ces bateaux d’un nouveau type que sa petite entreprise n’en pouvait fournir. En moins de cinq ans, pratiquement tous les bateaux naviguant sur le lac avaient été construits dans l’atelier de Zébédée à Capharnaüm. LU 129:1.3. Il [Jésus] avait longtemps travaillé seul dans le monde, c’est-à-dire sans père, et il apprécia beaucoup cette période de travail avec un partenaire paternel. LU 129:1.4.
Salomé devint une grande admiratrice de Jésus. Elle l’aimait autant que ses propres fils Jacques, Jean et David, tandis que ses quatre filles le considéraient comme leur frère ainé. LU 129:1.5. Lorsque Jésus prit congé des Zébédées pour commencer son long voyage, il emporta avec lui à Jérusalem une lettre de Salomé adressée à un de ses parents influents au sein de la hiérarchie juive, Anne, un ancien grand prêtre. Cette lettre présentait Jésus comme un seul, le même que mon propre fils. LU 129:2.7
Jésus montra une grande confiance envers les Zébédées concernant ses affaires personnelles. Lorsque Gonod et Ganid, les riches voyageurs de l’Inde, persuadèrent Jésus de les accompagner, Jésus confia la pouliche de Zébédée à propos de ce voyage en Méditerranée, mais il lui enjoignit de n’en parler à personne, pas même à sa propre chair et à son sang, et Zébédée ne le fit jamais. divulguer sa connaissance de l’endroit où se trouvait Jésus pendant cette longue période de près de deux ans_ LU 129:2.10. Zébédée a gardé dans son cœur toute sa vie ce que Jésus avait confié. Durant cette absence où la famille de Jésus désespérait de le revoir un jour, les assurances de Zébédée gardaient l’espérance vivante dans le cœur de Marie. LU 129:2.10. Jésus avait demandé à Jean Zébédée d’envoyer chaque mois à sa famille de Nazareth de l’argent que lui, Jésus, avait gagné. John, en consultation avec son père, accomplit admirablement cette tâche. Plus tard, pendant la crucifixion : Au moment où Jésus abaissa son regard sur cette scène, il était midi, et il dit à sa mère : « Femme, voilà ton fils ! » Ensuite, parlant à Jean, il dit : « Mon fils, voilà ta mère ! » Puis il s’adressa aux deux en disant : « Je désire que vous quittiez ce lieu. » LU 187:4.7. Et Jean a assumé cette responsabilité pour le reste de la vie de Marie. Peu après la Pentecôte, elle retourna chez Salomé à Bethsaïda. LU 193:6.1
Lorsque Jésus quitta l’atelier de bateaux de Capharnaüm, Zébédée employa Jacques. Le frère de Jésus, pour travailler à sa place.
En avril 25 après J.-C., Jésus revint de son voyage à Capharnaüm et il s’installa chez les Zébédées. LU 134:2.5. Au début de sa vie publique, les fils Zébédée, Jacques et Jean, devinrent apôtres. La maison Zébédée devint le siège du royaume. Cette demeure était située au bord du lac et possédait un joli jardin. De nombreuses soirées étaient passées dans le jardin avec Jésus et ses apôtres, ou Jésus seul communiant avec son Père. De nombreuses promenades ont été faites le long des rives du lac en méditation ou en instruction par notre Fils Créateur à ses apôtres. Lorsque Jésus revenait d’une des tournées d’enseignement public avec les apôtres et de nombreux disciples, ils étaient accueillis dans la maison de Bethsaïda. Des semaines de formation intensive ont été organisées. Les Zébédées agrandirent même considérablement leur résidence pour accueillir la famille grandissante de Jésus. Souvent, les Zébédées quittaient leur résidence pour vivre avec David afin que le travail du royaume puisse se dérouler sans être dérangé. Le premier camp d’entraînement des évangélistes a été maintenu au bord de la mer, près de la maison de Bethsaïda, avec David Zebedee à la barre. Ce camp du bord de la mer fut occupé par une population constamment renouvelée de chercheurs de vérité, de candidats à la guérison et de fervents curieux, comptant de cinq-cents à quinze-cents personnes. LU 148:0.1.
Le deuxième miracle accompli par Jésus, « la guérison au coucher du soleil », s’est produit devant la maison de Zébédée à Bethsaïda. Peu après le coucher du soleil, alors que Jésus et les apôtres s’attardaient encore autour de la table du souper, la femme de Pierre entendit des voix dans la cour de devant et alla regarder à la porte. Elle vit qu’un grand nombre de malades se rassemblait et que la route, venant de Capharnaüm, était encombrée d’arrivants qui venaient chercher la guérison des mains de Jésus. À ce spectacle, elle repartit immédiatement informer son mari, qui prévint Jésus.
Lorsque le Maitre arriva sur le perron de la maison de Zébédée, son regard rencontra des rangs serrés d’infirmes et d’affligés. Il aperçut près de mille êtres humains malades et souffrants ; c’était du moins le nombre de personnes assemblées devant lui, mais toutes n’étaient pas en mauvaise santé. Quelques-unes étaient venues assister celles qu’elles aimaient dans leur effort pour obtenir la guérison. (LU 145:3.5-6)
…car à peine les paroles du Maitre eurent-elles été prononcées que l’ensemble des personnalités célestes, servant sous le commandement de l’Ajusteur de Pensée Personnalisé de Jésus, fut puissamment mobilisé. La vaste escorte descendit au milieu de cette foule bigarrée de mortels souffrants et, en quelques instants, 683 hommes, femmes et enfants furent guéris, parfaitement guéris de toutes leurs maladies physiques et de leurs autres désordres organiques. Jamais on n’avait vu pareille scène sur terre avant ce jour, et jamais on n’en a revu depuis lors. Pour ceux d’entre nous qui étaient présents et virent ce flot d’énergie curative, ce fut vraiment un spectacle passionnant. (LU 145:3.10)
« La guérison du paralytique » a eu lieu à l’intérieur de la maison Zébédée, dans la spacieuse pièce de devant. Un homme a été transporté de Capharnaüm sur un petit lit pour être guéri par Jésus. Comme il n’avait aucun moyen d’entrer à cause de la foule, le paralytique refusa néanmoins d’accepter la défaite ; il demanda à ses amis de se procurer des échelles grâce auxquelles ils montèrent sur le toit de la salle où Jésus parlait. Après avoir détaché des tuiles, ils firent audacieusement descendre le paralytique par des cordes, jusqu’à ce que son lit reposât sur le sol immédiatement devant le Maitre. LU 148:9.2
Même le toit de Zébédée fut démonté pour les travaux du Maître.
Le corps d’évangélisation des femmes a été mis en service à la résidence de Bethsaïda et après la Pentecôte, Salomé Zébédée a rejoint le corps.
Puisque les Zébédées étaient des mortels, nous pouvons être sûrs qu’ils n’étaient pas parfaits et qu’ils avaient leurs faiblesses comme les humains ont l’habitude de le faire. Salomé a été réprimandée par Jésus lorsqu’elle s’est approchée de lui à la manière d’un « potentat oriental » et lui a demandé que « … mes fils seront à l’honneur avec toi, l’un siégeant à ta droite et l’autre à ta gauche dans ton royaume.” LU 171:0.4. Pourtant elle, qui assista à la crucifixion, se rappela la sotte requête qu’elle avait présentée à Jésus à Pella au sujet des honneurs qu’elle avait si inconsidérément recherchés pour ses fils apôtres. LU 171:0.7. Jacques et Jean étaient surnommés par Jésus les « fils du tonnerre ». Nous savons qu’ils étaient forts d’esprit et avaient une tendance à l’intolérance, voulant que Jésus appelle le feu sur la tête des incroyants ignorants et irréfléchis. Est-ce la raison pour laquelle on leur a donné ce surnom ? Ou le terme « fils » a-t-il été utilisé dans leur surnom parce que le père Zébédée présentait des caractéristiques similaires ?
David avait pris de sa propre initiative la direction d’un service de messagerie qui était vital pour l’œuvre du royaume auprès des croyants de toutes les régions du monde civilisé. Le matin du 22 mai de l’an 29 après J.-C., en raison d’un mandat d’arrêt émis par l’autorité d’Hérode Antipas, Jésus ne pouvait plus considérer Bethsaïda comme un refuge sûr et dut s’enfuir en bateau. Un bateau plus petit suivait celui du Maitre. Il transportait six messagers de David qui avaient des ordres pour garder le contact avec Jésus et ses associés, et veiller à ce que des renseignements sur leurs déplacements et leur sécurité fussent régulièrement transmis à Bethsaïde, à la maison de Zébédée… LU 154:7.2
Alors que la vie mortelle de Jésus touchait à sa fin, David Zebedee était au courant du plan visant à arrêter et à tuer Jésus. De son propre chef, il envoya un messager à Bethsaïda pour demander à Salomé d’amener Marie et toute la famille de Jésus de Bethsaïda à Jérusalem. Et Salomé fit ce que son fils lui demandait. Elle était parmi les personnes présentes lors de la veillée de la crucifixion. Elle accompagnait les femmes qui se risquaient à oindre proprement le corps de Jésus le matin de la résurrection. Et Salomé était l’une des femmes qui furent témoins de la première apparition du Jésus morontiel.
Les adieux de Jésus ressuscité à sa maison et à son quartier général de Bethsaïda étaient la quinzième manifestation morontielle. Ici, il est apparu à plus de cinq cents croyants rassemblés pour écouter Pierre prêcher. Alors que le sermon de Pierre se terminait, le Maitre apparut à côté de lui sous sa forme morontielle, en pleine vue de tout cet auditoire auquel il parla d’un ton familier en disant : « Que la paix soit sur vous, et je vous laisse ma paix. » Après qu’il leur fut ainsi apparu et leur eut ainsi parlé, il disparut de leur vue. LU 192:4.3
Un reflet de la parentalité de Zébédée et Salomé peut être vu à travers le comportement de leurs fils, qui se sont montrés honorables jusqu’au bout. Jacques vécut sa vie avec plénitude et, lorsque la fin arriva, il se comporta avec tant de grâce et de force morale que même son accusateur et dénonciateur, témoin de son jugement et de son exécution, fut touché au point que, fuyant précipitamment le spectacle de la mort de Jacques, il alla se joindre aux disciples de Jésus.. LU 139:3.9. Leur plus jeune fils Jean : Ce « fils du tonnerre » devint « l’apôtre de l’amour ». À Éphèse, quand le vieil évêque qu’il était devenu ne pouvait plus se tenir debout en chaire et prêcher, il devait être porté à l’église sur une chaise et, quand, à la fin du service, on lui demandait de dire quelques mots pour les croyants, pendant des années il se borna à répéter : « Mes petits enfants, aimez-vous les uns les autres. » LU 139:4.6. Et David, le fiable, avec ses vastes compétences organisationnelles et ses messagers de confiance, fit ses adieux à Jésus en disant : « Maitre, j’ai eu grande joie à servir auprès de toi. Mes frères sont tes apôtres, mais je me suis réjoui de faire les moindres choses comme elles devaient l’être, et je te regretterai de tout mon cœur quand tu seras parti. » LU 182:2.10
C’est pourquoi je ressens une dette envers ces deux personnes remarquables. Ils se sont donnés pleinement et librement à notre Créateur, Christ Michel. Et un jour, j’espère consulter le registre morontiel pour leur rendre visite, sûr que je serai reçu gracieusement.
| Interprétation de la personnalité | Journal — Décembre 1995 — Table des matières | Êtes-vous un homme heureux ? |