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606 Urantia — Satania 24 Jérusem — Norlatiadek
70 Edentia — Nébadon 84 Salvington
U Minor la Troisième 3 Ensa — U Majeur la
Cinquième 5 Splandon — Orvonton 7 Uversa
(Les citations du Livre d’Urantia sont en italiques, les passages en gras ou soulignés sont de mon fait)
Après avoir atteint la suprême satisfaction de la plénitude de l’adoration, vous êtes qualifié pour l’admission au Corps de la Finalité. La carrière ascendante est à peu près terminée et la célébration du septième jubilé se prépare.
(1) Le premier jubilé marquait l’accord du mortel avec son Ajusteur de Pensée lorsque le dessein de survivre fut scellé.
(2) Le second fut l’éveil dans la vie morontielle,
(3) le troisième la fusion avec l’Ajusteur de Pensée
(4) le quatrième l’éveil dans Havona.
(5) le cinquième célébration de la découverte du Père Universel
(6) le sixième jubilé fut l’occasion de l’éveil au Paradis après l’assoupissement final du transit du temps.
(7) le septième jubilé marque l’entrée dans le corps des finalitaires mortels et le commencement du service de l’éternité. LU 27:7.8
Jésus expliqua clairement à ses apôtres la différence entre la repentance par les soi-disant bonnes œuvres, comme l’enseignaient les Juifs, et le changement mental par la foi — la nouvelle naissance — qu’il exigeait comme prix d’admission au royaume. Il enseigna à ses apôtres que la foi est la seule condition nécessaire pour entrer dans le royaume du Père. LU 138:8.8
Si le dessein de survivre est scellé, c’est que le prix d’admission dans le royaume a été payé. C’est l’acquisition de la foi qui représente ce prix. Le changement mental par la foi. Nous avons ici l’interaction entre le mental et le spirituel. L’Ajusteur (qui est pur esprit) ajuste le mental (qui est intellectuel) aux nouvelles exigences du niveau spirituel, avec l’accord du mortel. Une fois que l’accord du mortel est acquis, ces ajustements peuvent être conscients ou inconscients. Il existe trois efforts distincts pour spiritualiser le mental matériel : les efforts de l’intellect matériel et les activités conjointes de l’âme et de l’Ajusteur.
L’Ajusteur de Pensée est engagé dans un effort constant pour spiritualiser votre mental de manière à faire évoluer votre âme morontielle, mais vous restez vous-même presque inconscient de ce ministère intérieur. Vous êtes tout à fait incapable de distinguer les fruits de votre propre intellect matériel de ceux des activités conjointes de votre âme et de votre Ajusteur. LU 110:4.2
… En tant que nouvelle créature de la renaissance de l’esprit, vous apprenez à croire et à vous réjouir. Ces nouvelle acquisitions sont toujours des occasions de se réjouir, elles sont toujours bienfaisantes et bienvenues. LU 143:2.3
Le corps physique de chair mortelle ne fait pas partie du réassemblage du survivant endormi ; le corps physique est retourné à la poussière. Le séraphin d’affectation parraine le nouveau corps, la forme morontielle, comme nouveau véhicule de vie pour l’âme immortelle et comme demeure de l’Ajusteur qui l’habite de nouveau. LU 30:4.15
Cette résurrection restera dans nos souvenirs comme l’expérience la plus considérable de notre aventure dans l’ascension vers le Paradis, et nous nous en souviendrons dans l’éternité. Quelles seront nos réactions lorsque nous nous réveillerons sur le premier monde des maisons ? Certainement un formidable espoir confirmé par cette résurrection, doublé par les retrouvailles émouvantes de nos proches et de nos amis.
Puis ce seront des découvertes, physiques, mentales, morontielles et spirituelles.
C’est à cette occasion que l’on nous donne notre nouveau nom. 538.3 Immédiatement après confirmation de la fusion avec l’Ajusteur, le nouvel être morontiel est pour la première fois présenté à ses compagnons sous son nouveau nom.
Nous passons de l’état de mortel à celui d’immortel. 539.2 …$…C’est au moment de la fusion avec l’Ajusteur que vous passez vraiment de l’état mortel au statut immortel…
Lorsque la fusion se fait sur une sphère évolutionnaire, cette opération a lieu dans l’atmosphère, (si ce monde ne possède pas de temple morontiel). LU 55:1.6.
Pour les personnes faisant l’expérience du transfert de la vie matérielle à l’état morontiel — la fusion de l’âme immortelle avec l’Ajusteur intérieur — sur une planète évolutionnaire, c’est le plus sûr moyen d’échapper à la mort naturelle. LU 55:2.2.
II existe deux ordres d’ascension modifiés.
Les pèlerins atterrissent sur la planète réceptrice de Havona, le monde-pilote du septième circuit, avec une seule qualité de perfection, la perfection de dessein. Le Père Universel a décrété : « Soyez parfaits comme moi-même je suis parfait. » (LU 26:4.12)
Ce sont les supernaphins secondaires qui reçoivent les pèlerins sur Havona: Le premier des sept groupes de supernaphins secondaires que l’on rencontre est celui des aides des pèlerins, ces êtres à compréhension rapide et à large sympathie qui reçoivent les ascendeurs de l’espace…(LU 26:5.1)
Le temps a peu d’importance sur les cercles de Havona. II joue d’une manière limitée dans les possibilités d’avancement, mais l’aboutissement est le test final et suprême. Dès le moment où votre associé supéraphique estimera que vous êtes qualifié pour passer au cercle intérieur suivant, vous serez amené devant les douze adjuvats de l’Esprit du septième Circuit. (Ne pas confondre avec les esprits adjuvats de l’univers local) Là, vous serez invité à passer les épreuves du cercle déterminé par le superunivers de votre origine et par le système de votre nativité. Le degré de divinité de ce cercle est atteint sur le monde-pilote ; il consiste à reconnaître et à comprendre clairement le Maitre Esprit du superunivers du pèlerin ascendant. (LU 26:5.5)
C’est dans ce cercle (le sixième) que les ascendeurs parviennent à une nouvelle réalisation de la Divinité Suprême. (LU 26:6.2). Lorsque les guides de suprématie estiment que leurs élèves sont mûrs pour avancer, ils les amènent devant la commission des soixante-dix, un groupe mixte servant d’examinateurs sur le monde-pilote du circuit numéro six. Après avoir satisfait cette commission quant à leur compréhension de l’Être Suprême et de la Trinité de Suprématie, les pèlerins reçoivent confirmation qu’ils peuvent être transférés au cinquième circuit. (LU 26:6.4)
Les Guides de la Trinité sont les ministres infatigables du cinquième cercle d’entraînement havonien pour les pèlerins en progression du temps et de l’espace. Les gradués spirituels sont appelés ici « candidats à l’aventure de la Déité », car c’est sur ce cercle, sous la direction des guides de la Trinité, que les pèlerins reçoivent une instruction avancée sur la Trinité divine pour les préparer à essayer de reconnaître la personnalité de l’Esprit Infini. C’est ici que les pèlerins ascendants découvrent la signification d’une véritable étude et d’un réel effort mental ; ils commencent à discerner l’effort spirituel encore-plusastreignant et beaucoup-plus-ardu qui leur sera demandé pour satisfaire aux exigences du but élevé fixé pour le franchissement des mondes de ce circuit. (LU 26:7.1)
Lorsqu’une âme ascendante part effectivement pour le Paradis, (en excursion provisoire) elle n’est accompagnée que par le trio de transit : l’associé supéraphique du cercle, le Guide de Diplômé et le toujours présent servite associé de ce dernier. Ces excursions au Paradis en partant des cercles de Havona sont des voyages d’essai; les ascendeurs n’ont pas encore le statut du Paradis. Ils n’obtiennent pas le statut de résident au Paradis avant d’avoir passé par le temps de repos terminal consécutifà l’atteinte du Père Universel et à la traversée définitive des circuits de Havona. Ce n’est pas avant le divin repos qu’ils participent de « l’essence de divinité » et de « l’esprit de suprématie », et commencent alors véritablement à travailler dans le cercle de l’éternité et en présence de la Trinité.
Les compagnons formant le trio de transit de l’ascendeur n’ont pas mission de lui permettre de localiser la présence géographique de la luminosité spirituelle de la Trinité. Ils sont plutôt chargés de fournir toute l’assistance possible à un pèlerin dans sa difficile tâche de reconnaître, discerner et comprendre suffisamment l’Esprit Infini pour effectuer la reconnaissance de sa personnalité. Au Paradis, tout pèlerin ascendant peut discerner la présence géographique ou localisée de la Trinité, et les pèlerins sont en grande majorité capables d’entrer en contact avec la réalité intellectuelle des Déités, spécialement de la Troisième Personne; mais ils ne peuvent pas tous reconnaître ni même comprendre partiellement la réalité de la présence spirituelle du Père et du Fils. Il est encore plus difficile d’avoir même un minimum de compréhension spirituelle du Père Universel.
ll est rare que l’on échoue dans la recherche de l’Esprit Infini. (cinquième cercle) (LU 26:7.4-6)
Le quatrième circuit de Havona est parfois appelé le « circuit des Fils ». Partant des mondes de ce circuit, les pèlerins ascendants vont au Paradis pour établir un contact compréhensif avec le Fils Éternel, tandis que sur les mondes de ce circuit les pèlerins descendants arrivent à une nouvelle compréhension de la nature et de la mission des Fils Créateurs du temps et de l’espace. Il y a dans ce circuit sept mondes sur lesquels le corps de réserve des Micaëls Paradisiaques maintient des écoles spéciales de service offrant un ministère mutuel aux pèlerins ascendants et descendants; et c’est sur ces mondes des Fils Micaëls que les pèlerins du temps et les pèlerins de l’éternité parviennent, pour la première fois, à une véritable compréhension mutuelle. Sous beaucoup de rapports, les expériences de ce circuit sont les plus surprenantes de tout le séjour havonien. (LU 26:8.1)
Le fait d’atteindre le Père Universel est le passeport pour l’éternité, malgré les circuits qui restent à traverser. II s’agit donc d’une importante affaire sur le monde -pilote du cercle numéro trois lorsque le trio de transit annonce que la dernière aventure du temps est sur le point d’arriver et qu’une nouvelle créature de l’espace cherche à entrer au Paradis par les portes de l’éternité.
L’épreuve du temps est presque passée ; la course pour l’éternité est presque terminée. Les jours d’incertitude arrivent à leur fin: la tentation du doute disparaît ; l’injonction d’être parfait a été suivie. Depuis le tréfonds de l’existence intelligente, la créature du temps et de personnalité matérielle a gravi les sphères évolutionnaires de l’espace. Elle a prouvé ainsi que le plan d’ascension était praticable et démontré pour toujours la justice et la droiture du commandement du Père Universel à ses humbles créatures des mondes: « Soyez parfaits comme moi-même je suis parfait. »
Pas à pas, vie après vie, monde après monde, la carrière ascendante a été maîtrisée et le but de la Déité a été atteint. La survie est achevée en perfection et la perfection est complète dans la suprématie de la divinité. Le temps est perdu dans l’éternité ; l’espace est englouti dans une identité et une harmonie d’adoration avec le Père Universel. Les télédiffusions de Havona émettent de fulgurants rapports spatiaux de gloire, la bonne nouvelle qu’en toute vérité les créatures consciencieuses de nature animale et d’origine matérielle sont réellement et éternelle ment devenues, par l’ascension évolutionnaire, les fils rendus parfaits de Dieu. LU 26:9.2-4
On peut noter que quelques pèlerins échouent dans leurs tentatives pour trouver soit le Père, le Fils ou l’Esprit. Curieusement, les pèlerins du 7 ième superunivers sont les seuls à ne pas échouer dans ces tentatives (sans doute parce qu’ils sont natifs du seul superunivers qui représente à la fois les trois Déités de la Trinité) Pour ceux qui échouent, ils leur faut retourner dans le superunivers représentant la Déité qu’ils n’ont pu trouver, et ce pour un temps minimum d’au moins mille ans standard.
Les deux cercles de Havona restants ont plusieurs fonctions, une de celles-ci est de parfaire l’instruction des pèlerins avant leur transfert définitif vers le Paradis. Ce sont les Compléments de Repos qui accompagnent le pèlerin ascendant vers l’lle Centrale.
Vers la fin de leur séjour sur le premier cercle, les pèlerins ascendants rencontrent pour la première fois les instigateurs de repos du premier ordre des supernaphins. Ce sont les anges du Paradis qui sortent pour saluer ceux qui se tiennent au seuil de l’éternité et pour compléter leur préparation au sommeil de transition de la dernière résurrection. Vous n’êtes pas véritablement un enfant du Paradis avant d’avoir traversé le cercle intérieur et avoir fait l’expérience de la résurrection de l’éternité après le sommeil terminal du temps. Les pèlerins ayant atteint la perfection commencent ce repos et s’endorment sur le premier cercle de Havona, mais se réveillent sur les rives du Paradis. Parmi tous ceux qui s’élèvent à l’lle éternelle, seuls ceux qui arrivent ainsi sont les enfants de l’éternité ; les autres y vont comme visiteurs, comme invités sans statut résidentiel.
Et maintenant, à l’apogée de la carrière havonienne, au moment où vous autres, mortels, vous vous endormez sur le monde-pilote du circuit intérieur, vous n’allez pas vous reposer seuls comme vous faisiez sur les mondes de votre origine lorsque vous fermiez les yeux dans le sommeil naturel de la mort, ni comme en entrant dans la longue catalepsie de transit préparatoire à votre voyage vers Havona. Maintenant, tandis que vous vous préparez au repos d’aboutissement, votre associé de longue date du premier circuit vient se placerà vos côtés ; il est le majestueux Complément de repos qui se prépare à entrer dans le repos en union avec vous ; c’est la garantie de Havona que votre transition est complète et que vous n’attendez plus que les touches finales de la perfection.
Votre première transition était en vérité la mort, la seconde un sommeil idéal et, maintenant, la troisième métamorphose est le vrai repos, la détente des âges. LU 26:11.6-8
Entre les deux derniers jubilés, vous devenez les élèves attentionnés des supernaphins primaires, qui sont:
- Les Conducteurs d’Adoration.
- . Les Maitres de Philosophie.
- Les Gardiens de la Connaissance.
- Les Directeurs de Conduite.
- . Les Interprètes d’Éthique.
- . Les Chefs d’Affectation.
- Les Instigateurs de Repos. Voir: [LU 27:0.4-10]
Vous commencez par les Instigateurs de Repos (à ne pas confondre avec les Compléments de Repos qui sont des supernaphins secondaires) passez par les 5 autres corps de supernaphins primaires et finissez par les Conducteurs d’Adoration avant de faire partie d’une compagnie de Finalitaires.
Le service perpétuel de la Trinité du Paradis est sur le point de commencer et le finalitaire fait maintenant face au défi de Dieu l’Ultime. LU 27:7.10
Et maintenant s’ouvre devant le nouveau finalitaire le service éternel et, lorsqu’un finalitaire atteindra le septième stade de réalisation de l’esprit, cela donnera probablement le signal du premier jubilé de l’éternité. (LU 27:7.8) Quelles seront les 6 étapes suivantes des jubilés de l’éternité? Seul les expériences insondables du Cosmos Infini nous l’apprendront sur et dans les niveaux du coabsolu.
CMR
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