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Le mot du président Juin 2023 | Réflectivité — Número 368 — Juin 2023 — Table des matières | Mes réflexions au sujet de l'ordination des apôtres |
Claude Flibotte
Sainte-Julie
Le mental, cette réalité avec laquelle nous pouvons communiquer et interagir avec notre environnement nous semble si naturelle en ce monde, mais ce pouvoir nous semble si mystérieux à la fois. Dès les premiers mots dans Le Livre d’Urantia, l’auteur nous dit ceci : « DANS LE MENTAL des mortels d’Urantia — ce nom étant celui de votre monde — il existe une grande confusion… » LU 0:0.1. Alors, tâchons de supprimer un peu de cette confusion !
À cette question, nous pourrions répondre qu’il y avait l’esprit et l’énergie puisque Dieu est cela, et nous aurions raison ! Mais, allons voir d’un peu plus près ce qui se passe à l’origine de toutes choses. Bien qu’au Paradis, le temps et l’espace n’existent pas, et qu’au niveau absolu tout est existentiel, infini et éternel, nous pouvons quand même, pour notre compréhension d’êtres finis, admettre des séquences dans l’apparition des réalités sachant que tous ces évènements sont concomitants. Ainsi donc, lorsque le JE SUIS doué d’une volonté propre décida de se révéler en se diversifiant, ce JE SUIS théorique aboutit à la réalisation de la personnalité en devenant le Père Éternel du Fils Originel et devenant simultanément l’Eternelle Source de l’Ile du Paradis (LU 0:3.21-22). Dans cet évènement, nous constatons que le Père et le Fils (excluons ici l’Ile du Paradis puisqu’elle n’est pas une personne) sont « antérieurs » à l’Esprit Infini et à l’univers de Havona Puisque le mental est couramment associé à l’esprit (LU 9:6.5), Dieu étant esprit, quelque chose d’autre que le mental est attaché à ces deux déités. Les révélateurs nous apprennent que le Père Universel et le Fils Éternel sont dotés d’un prémental, l’ancêtre du mental absolu de la Source Centre Troisième (LU 6:6.3)
Pour bien cerner notre sujet, jetons un œil attentif sur son origine !
En tant que mental, Dieu fonctionne dans la Déité de l’Esprit Infini. LU 1:2.10
Avec la citation suivante, nous constatons qu’il revient à l’Esprit Infini, le Dieu du mental, de prodiguer à toutes les créatures vivantes ce don si précieux.
Dieu l’Esprit — Acteur Conjoint, Intégrateur Universel, Dispensateur du Mental. L’Esprit Infini, la Troisième Personne de la Déité. LU 0:2.14
Ainsi, l’existence du mental est l’une des caractéristiques de la nature de l’Esprit Infini (LU 0:5.5). Bien entendu, ce mental est un mental absolu puisque cette déité est présente à ce niveau d’existence au Paradis.
Les fascicules du Livre d’Urantia nous exposent exactement ce moment concomitant avec l’apparition de l’univers de Havona, de son milliard de mondes, de sa multitude d’êtres parfaits, de la gravité universelle de l’Ile du Paradis, et de la gravité d’esprit du Fils Éternel.
Maintenant, la seconde forme d’énergie [énergie spirituelle] jaillit à travers la création des Dieux, et cet esprit effluent est aussitôt saisi par la gravité spirituelle du Fils Éternel. Ainsi l’univers, embrassé par une double gravité, est touché par l’énergie d’infinité et immergé dans l’esprit de divinité. Le terrain de vie est ainsi préparé pour la conscience du mental, rendue manifeste dans les circuits d’intelligence associés de l’Esprit Infini. LU 8:1.5
Le mental absolu de l’Esprit Infini ne saurait convenir à l’être humain matériel pas plus qu’un verre d’eau ne pourrait contenir toute l’eau de l’océan. Aussi, ce mental absolu se décline en degrés décroissants pour convenir aux formes matérielles. D’une réalité absolue chez le Dieu du mental, elle devient une réalité subabsolue dans le mental cosmique chez les Sept Maitres Esprits, puis mental morontiel pour les êtres de ce type, et finalement mental matériel pour nous êtres humains évolutionnaires et pour les animaux, un don de notre mère divine, la Divine Ministre de Nébadon, la compagne de notre Fils Créateur, Micaël de Nébadon.
La présence mentale de Dieu est en corrélation avec le mental absolu de l’Acteur Conjoint, l’Esprit Infini. Mais, dans les créations finies, on la discerne mieux dans le fonctionnement omniprésent du mental cosmique des Maitres Esprits du Paradis. De même que la Source-Centre Première est potentiellement présente dans les circuits mentaux de l’Acteur Conjoint, de même elle est potentiellement présente dans les tensions de l’Absolu Universel. Mais le mental du genre humain est un don des Filles de l’Acteur Conjoint, les Divines Ministres des univers en évolution. LU 3:1.8
En ce qui a trait à une définition générale du mental qui peut être attribué à toutes les créatures vivantes, les révélateurs nous disent ceci :
Le mental est un phénomène impliquant la présence et l’activité d’un ministère vivant ajouté à des systèmes d’énergie variés, et ceci est vrai à tous les niveaux d’intelligence. Dans la personnalité, le mental intervient toujours entre l’esprit et la matière. LU 0:6.8
Par contre, pour une définition plus spécifique à notre espèce humaine, les révélateurs nous disent encore ceci :
Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l’organisme humain. Le total de l’expérience consciente et inconsciente. L’intelligence associée à la vie émotionnelle s’élevant au niveau de l’esprit par l’adoration et la sagesse. LU 0:5.8
À sa naissance, l’homme est considéré comme faisant partie du règne animal, mais grâce au ministère des espritsmentaux adjuvats sur le mental humain, la potentialité de personnalité a toutes les chances de se manifester.
… la capacité d’atteindre la personnalité humaine est potentielle dans la dotation en mental cosmique de l’être humain. LU 5:6.6
Évidemment, un mental matériel, livré à lui-même, ne peut prétendre, en tant qu’identité temporelle, atteindre l’éternité d’existence. Pour toucher un tel but, cet individu doit s’identifier à l’esprit, la vraie réalité dans l’univers des univers.
Dans l’expérience intérieure de l’homme, le mental est joint à la matière. Un tel mental lié à la matière ne peut survivre au décès du mortel. Pour embrasser la technique de la survie, il faut effectuer les ajustements de la volonté humaine et les transformations dans le mental mortel par lesquels un intellect conscient de Dieu se fait enseigner graduellement, et finalement conduire par l’esprit. De cette évolution du mental humain allant de l’association avec la matière à l’union avec l’esprit, il résulte une transmutation des phases potentiellement spirituelles du mental mortel en réalités morontielles de l’âme immortelle. LU 1:3.7
Ainsi, c’est en vivant sa vie de tous les jours en conformité avec les directives de son Ajusteur et en accomplissant à travers de multiples expériences de choix sages et constamment mûries que nous arrivons à faire la volonté du Père tout en lui ressemblant de plus en plus, c’est-à-dire en devenant de plus en plus divin.
… Toutes les choses divines que le mental humain saisit et que l’âme humaine acquiert sont des aboutissements d’expérience. Ce sont des réalités d’expérience personnelle, donc des possessions uniques… LU 3:5.16
Le mental humain ou si vous préférez l’intellect, ont une utilité primordiale dans notre existence. C’est grâce au mental que nous sommes en relation avec notre environnement et en communication avec les autres personnes. C’est grâce à cet intellect que nous avons développé notre culture, notre savoir, nos technologies, nos sciences, nos formes d’arts, notre philosophie et notre religion. Mais, notre mental possède aussi des pouvoirs qui nous sont plus ou moins cachés ! Au fascicule 42, nous apprenons que c’est grâce au pouvoir du mental que notre propre corps humain prend son origine ! C’est par la liaison entre le mental cosmique et le ministère des esprits-mentaux adjuvats que cela se produit (LU 42:12.11).
Le mental est toujours créateur. La dotation mentale individuelle d’un animal, d’un humain, d’un morontien, d’un ascendeur spirituel ou d’un finalitaire est toujours capable de produire un corps approprié et utilisable pour identifier la créature vivante. LU 42:12.9
L’état mental d’un individu influence grandement la bonne santé de son corps ou sa maladie. De nombreux exemples se rencontrent dans la société d’aujourd’hui et même dans l’histoire de la vie de Jésus. Nous connaissons tous l’effet placebo, où des individus affligés d’une maladie sont scindés en deux groupes. L’un recevant un médicament expérimental et l’autre, une pilule sucrée. Nous constatons qu’un certain pourcentage de gens ayant reçu le placebo guérissent par la seule force de leur mental alimenté dans la croyance d’avoir reçu le médicament.
Une grande foi religieuse associée à une croyance superstitieuse peut également pousser le mental à accomplir des phénomènes extraordinaires.
Les séconaphins tertiaires, du moins ceux classés dans l’ordre de Sainteté du Service sont des anges lecteurs de mental et révélateurs d’âmes (LU 28:6.19). Plusieurs citations du livre font référence au mental et aux anges dont (LU 113:1.8).
Dans l’apparition des médians primaires, c’est une combinaison unique du matériel et du spirituel, donc le pouvoir mental des cent de l’état-major du Prince Planétaire qui les engendra (LU 77:1.2). À ce sujet, j’ai l’intuition que sur les mondes des maisons où ailleurs, nous aurons le loisir de créer certaines choses et certains êtres par la puissance du mental morontiel si cela est compatible avec la volonté divine.
Lors de la faute d’Adam et Ève, la disjonction mentale d’avec le circuit de gravité mentale de l’Esprit les priva de leur immortalité (LU 75:7.5).
Une certaine forme de transmission mentale est possible ici-bas, mais très peu reconnue ou utilisée. Parmi les artisans célestes, certains d’entre eux se spécialisent dans ce domaine.
Manipulateurs d’énergie mentale. Ceux-là sont les experts de l’intercommunication entre les êtres morontiels et les autres types de créatures intelligentes. Cette forme de communication entre mortels n’existe pratiquement pas sur Urantia. LU 44:5.3
Lorsque nous serons au Paradis, en association avec un autre finalitaire ou avec un Havonien, nous aurons la chance de parfaire un concept mental d’une vertu spirituelle non encore exprimée ce qui résultera en la trinitisation d’un être vivant nouveau personnalisant ce concept (22:8).
Évidemment, le phénomène le plus grandiose dans le pouvoir du mental, c’est la création de l’âme en coopération avec la divinité qui nous habite ! De plus, il ne faut surtout pas oublier ceci :
DIEU est unité. La Déité est universellement coordonnée. L’univers des univers est un vaste mécanisme intégré qui est absolument contrôlé par un seul mental infini. Les domaines physiques, intellectuels et spirituels de la création universelle sont divinement reliés. LU 56:0.1
Comme mentionné dans la citation LU 1:3.7 relevée plus avant où il est écrit que le travail de l’Ajusteur consiste à nous rendre divins, la recherche d’une unification spirituelle de toutes les créatures dans une diversité d’expressions créatives correspond magnifiquement à la volonté du Père Universelle. Au Paradis, l’unification dans le JE SUIS absolu est manifeste en la réalité des trois énergies fondamentales que sont le matériel, le mental et l’esprit, la source de toutes réalités. Le mental de l’homme, ce mécanisme agissant entre le matériel et l’esprit (LU 0:6.8), n’étant pas la monota du Paradis (énergie vivante et non spirituelle du Paradis LU 42:2.19) ni l’esprit du Paradis, ce mental ne peut effectivement répondre directement au Père Universel. Voilà la raison de notre incapacité apparente à communiquer de « vive voix » avec Dieu ici-bas. Alors, la présence de l’Ajusteur dans notre mental et ses divins ajustements sont essentielles pour diviniser ce mental, et co-créer quelque chose d’autre que matérielle, l’âme humaine, une réalité morontielle, notre nouvelle identité un peu plus parfaite.
L’omnipotence du Père se rattache à la prédominance omniprésente du niveau absolu où les trois énergies matérielle, mentale et spirituelle ne peuvent se distinguer à proximité de lui — la Source de toutes choses. Le mental des créatures n’étant ni la monota du Paradis, ni l’esprit du Paradis, ne répond pas directement au Père Universel. Dieu fait des ajustements avec le mental d’imperfection — avec les mortels d’Urantia, par l’intermédiaire des Ajusteurs de Pensée. LU 3:2.5
Cependant, afin de nous encourager un peu, il est écrit qu’un individu ayant atteint le premier cercle psychique, peut en certaines occasions, rendre possible une communication réciproque entre l’Ajusteur et son sujet humain du moins, dans une certaine mesure (LU 110:6.22). À défaut d’être rendu-là, une certaine phase de conscience de notre âme se développe afin de ressentir la présence de l’Ajusteur en nous.
À mesure que l’âme, créée conjointement par le mental et l’Ajusteur, affirme progressivement son existence, il se développe une nouvelle phase de conscience d’âme capable de ressentir par expérience la présence des Moniteurs de Mystère et de reconnaitre leurs directives spirituelles et leurs autres activités supramatérielles. LU 5:2.5
Tout comme la personnalité infinie de la Source-Centre Première, le Père Universel, unifie les sept Absolus de l’Infinité, chaque être personnel cherchera à unifier ses diverses composantes et expériences par le don de sa personnalité reçu du Père et il retournera invariablement au Père.
La personnalité a l’aptitude innée d’étendre son rayon d’action pour unifier toutes les réalités constituantes. La personnalité infinie de la Source-Centre Première, le Père Universel, unifie les sept Absolus constituant l’Infinité. LU 56:4.2
L’éternelle recherche est celle de l’unification, de la divine cohérence. Le vaste univers physique trouve sa cohésion dans l’Ile du Paradis. L’univers intellectuel s’unifie chez le Dieu du mental, l’Acteur Conjoint. L’univers spirituel est cohérent dans la personnalité du Fils Éternel. Mais les mortels isolés de l’espace et du temps ont leur cohérence en Dieu le Père par suite de la relation directe entre l’Ajusteur de Pensée intérieur et le Père Universel. L’Ajusteur de l’homme est un fragment de Dieu et recherche perpétuellement l’unification divine. Il est une partie cohérente et intégrante de la Déité Pa radisiaque de la Source-Centre Première. LU 2:7.7
Si, à la lecture de ce texte vous trouvez encore difficile de bien comprendre ce merveilleux mécanisme en nous, voici, en conclusion, une citation concernant la foi et le mental !
La foi — l’affirmation suprême de la pensée humaine — est-elle désirable ? Alors, il faut que le mental de l’homme se retrouve dans cette situation embarrassante où il en sait toujours moins que ce qu’il peut croire. LU 3:5.9
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