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Georges Michelson Dupont
Recloses Novembre 2023
Le premier paragraphe du Livre d’Urantia commence par une mauvaise nouvelle, le Conseiller Divin constate et je le cite :
« Il existe une grande confusion quant à la signification des termes tels que Dieu, divinité et déité. » Nous sommes, Urantiens, « dans une confusion et une incertitude plus grandes encore lorsqu’il s’agit des relations entre les personnalités divines désignées par ces nombreuses appellations. » LU 0:0.1
À dire vrai, force est de constater qu’il n’a pas tort. L’histoire mouvementée de notre planète explique en partie la situation mais, pas seulement. Je veux dire par là que « cette pauvreté des concepts associée à tant de confusion dans l’idéation » nous appartient. Comment se fait-il qu’ayant 3 religions monothéistes majeures, proclamant l’existence d’un seul Dieu, leurs adeptes s’entredéchirent depuis tellement de siècles sans admettre ou réaliser que c’est le même Dieu.
Que dire, alors des « bienpensants » en Occident, qui invoquent l’horreur des guerres de religions fratricides pour rejeter l’existence même de Dieu, confondant la relation personnelle avec l’institution, jetant ainsi le bébé avec l’eau du bain. Enfin, quel regard porter sur l’autre moitié de l’humanité polythéiste où de ceux, tellement nombreux, qui ne se posent même pas la question existentielle, la seule qui vaille la peine?
Ce constat amer, les autorités célestes d’Urantia l’ont aussi fait et bien avant le XXe siècle. Au Moyen Âge, Tabamantia est venu en visite d’inspection sur Urantia en pleine guerre de religions. C’est alors que le chef des séraphins et les médians unis d’Urantia, en concertation avec lui, ont envoyé aux Anciens des Jours d’Uversa une pétition pour réclamer une nouvelle révélation d’époque, la précédente ayant partiellement échoué. [LU 195:0.12]
C’est ainsi qu’un Corps de Révélateurs de Vérité fut mis sur pied et envoyé depuis la capitale Uversa sur Urantia « pour étendre la conscience cosmique et rehausser la perception spirituelle ». [LU 0:0.2] Il ne s’agissait plus d’envoyer un Fils d’Effusion en mission de révélation orale mais d’apporter la vérité sous forme écrite, Le Livre d’Urantia. Ainsi, le Verbe qui, au par avant s’était fait chaire, s’est fait livre. Précisons ici que le terme Verbe doit se comprendre en tant que la vérité divine, délivrée soit oralement soit sous forme écrite.
Il est légitime de se demander pourquoi un livre ? Je laisse à chacun le loisir d’y réfléchir et d’y apporter sa propre réponse.
La mission des révélateurs est donc: l’expansion de notre conscience cosmique et le rehaussement de notre perception spirituelle. J’avoue qu’à première lecture, le sens de cette mission m’a semblé très énigmatique. Qu’estce que « la conscience cosmique »? que veut dire « rehausser notre perception spirituelle »? N’ai-je pas déjà une conscience réflective et une perception de la vérité ? Je dois avouer que j’ai mis du temps à comprendre que ces deux réalités sont des acquis de l’expérience progressive à mesure que je cherchais à faire la volonté de notre Père Universel.
La conscience cosmique et la perception spirituelle ont une origine commune : la foi en Dieu et un processus commun de progression : l’expérience de bonne foi de l’être qui cherche à faire la volonté du Père Universel. Les deux sont doubles au niveau de leur manifestation.
Premièrement: la conscience d’être habité par un fragment du Père Universel, l’Ajusteur de Pensée. Il nous apporte 3 réalisations expérientielles progressives :
1. La capacité intellectuelle de connaitre Dieu — la conscience de Dieu.
L’Ajusteur de Pensée intérieur révèle à l’esprit humain la présence de Dieu en tant que notre créateur, notre père. Chaque être humain habité par un Ajusteur est donc conscient de l’existence de Dieu, même s’il est agnostique ou refuse d’y croire.
2. Le besoin spirituel de trouver Dieula recherche de Dieu.
La conscience de Dieu ainsi établie, l’Ajusteur de Pensée conspire à créer le désir de connaitre Dieu et d’établir la filiation avec lui. Les tout-petits, dès leur naissance, recherchent le merveilleux et la protection. C’est le travail préparatoire de l’esprit d’adoration et de sagesse à la venue de l’Esprit Intérieur.
3. Le désir de la personnalité d’être comme Dieu — le désir sincère de faire la volonté du Père ». [LU 1:2.6]
Ayant découvert Dieu, sa nature infinie, ses attributs, son plan universel de progrès et de service, vient alors le désir sincère de faire sa volonté. Cette motivation suprême va s’affirmer à mesure que nous nous élevons dans les sphères architecturales du septième superunivers, elle atteindra la perfection de dessein en le quittant pour Havona. Pour moi, la perfection de motivation voudra dire qu’à tout moment, et pour toutes activités je ferais la volonté du Père.
L’Ajusteur de Pensée révèle l’amour inconditionnel que notre Père Universel a pour chacun d’entre nous ; il partage notre vie intérieure dans toutes nos épreuves comme dans nos joies. Nous communions avec le divin dans l’acte d’adoration, et en retour nous recevons son amour divin, l’énergie spirituelle qui nous pousse à servir, le désir de faire du bien aux autres. Ainsi, Dieu et l’homme sont spirituellement unis en vérité et en fait, et nous sommes destinés à ne faire qu’UN avec son fragment divin.
Puis viennent les révélations successives d’époque, dont Le Livre d’Urantia est la plus récente. Son but est :
1. La réduction de la confusion par l’élimination autoritaire des erreurs.
Trop de confusions, d’interprétations erronées et de pauvreté de concepts sur Dieu, la divinité et les personnalités célestes nous empêchent de comprendre notre relation avec le divin. Les principaux inhibiteurs de la croissance sont les préjugés et l’ignorance.
2. La coordination de faits et d’observations connus ou sur le point d’être connus.
Les auteurs s’engagent aussi dans des prévisions
3. La restauration d’importants éléments de connaissance perdus concernant des évènements historiques du passé lointain.
De nombreux faits manquants de notre histoire sont portés à notre connaissance, tels que les quatre révélations précédentes, notre Prince planétaire qui a trahi sa mission d’élévation de la race humaine voici 250000 ans, l’histoire tragique d’Adam et d’Ève il y a 40000 ans, la visite d’urgence de Melchizédek il y a 4000 ans et l’incarnation de notre Fils Créateur, Jésus-Christ, il y a 2000 ans.
4. La fourniture d’informations qui comblent des lacunes fondamentales dans des connaissances acquises par ailleurs.
En rapport avec le principe du plan divin d’évolution programmée et intentionnelle, depuis l’importation du plasma vital sur Urantia jusquà nous, êtres humains dotés de la prérogative du libre arbitre et de l’autodétermination.
5. Présenter les données cosmiques de manière à éclairer les enseignements spirituels contenus dans la révélation qui les accompagne. [LU 101:4.10]
Ces données cosmiques couvrent les réalités antécédentes à ce que nos scientifiques appellent le Bigbang, avant même l’apparition du temps et de l’espace. Elles révèlent l’origine de toute réalité jusqu’au développement des univers dans lesquels nous vivons et leur finalité. C’est la première fois dans l’histoire de l’humanité qu’une description complète et rationnelle de l’origine, de l’histoire et de la destinée est révélée.
« IL NE suffit pas que le mortel ascendant ait des notions sur les relations de la Déité avec la genèse et les manifestations de la réalité cosmique. Il devrait aussi comprendre quelque chose des relations existant entre lui-même et les nombreux niveaux de réalités existentielles et expérientielles, de réalités potentielles et actuelles. L’orientation de l’homme sur terre, sa clairvoyance cosmique et l’orientation de sa conduite spirituelle sont toutes rehaussées par une meilleure compréhension des réalités de l’univers et de leurs techniques d’interassociation, d’intégration et d’unification. » [LU 106:0.1]
Cette citation révèle une technique, celui de l’intégration de l’homme dans la citoyenneté universelle, la découverte de sa place dans le cosmos et son implication en tant qu’acteur dans le plan divin. Oui, nous ne sommes pas seulement des enfants du Père Universel, nous sommes des partenaires de Dieu le Suprême, à la fois dans le développement de nous-mêmes en tant que finalitaires potentiels mais aussi dans l’accomplissement de la suprématie, la synthèse pouvoir-personnalité qui amènera, en son temps, l’émergence de l’Être Suprême, notre mère à tous.
Étant une créature, l’homme mortel n’est pas exactement semblable à l’Être Suprême, qui est déité, mais l’évolution de l’homme ressemble sous certains rapports à la croissance du Suprême. L’homme grandit consciemment du matériel vers le spirituel par la force, le pouvoir et la persistance de ses propres décisions ; il grandit aussi à mesure que son Ajusteur de Pensée développe de nouvelles techniques pour descendre des niveaux spirituels vers les niveaux morontiels de l’âme ; et, dès que l’âme vient à l’existence, elle commence à croitre en elle-même et par elle-même. LU 117:3.6
La technique d’interassociation, d’intégration et d’unification se fait à la fois au niveau personnel par la fusion avec notre Ajusteur de Pensée mais aussi au niveau social (ou universel) en devenant de vrais citoyens cosmiques conscients de nos responsabilités.
Très souvent, lors de nos groupes d’études ou de discussions concernant la révélation, j’entends dire que la connaissance des faits historiques, de l’administration de l’univers où de l’origine présentée sous l’aspect du JE SUIS et de ses personnalisations n’apporte rien à la vie courante du lecteur. D’autres encore affirment que c’est trop « intellectuel » ou « difficile » et qu’ils se contentent d’aborder la révélation sous l’aspect de ses enseignements spirituels pour nourrir leur vie spirituelle.
Je dirais que les deux approches, l’une mentale et l’autre dite spirituelle sont en fait et en vérité complémentaire ; elles constituent ce que les auteurs appellent « la conscience cosmique et la perception spirituelle.
Le Messager Solitaire d’Orvonton nous rappelle que la personnalité « a un domaine d’accomplissement de dimension cosmique à trois dimensions » [LU 112:1.5]
« 1 . La longueur représente la direction et la nature de la progression — le mouvement à travers l’espace et conformément au temps — l’évolution. LU 112:1.6
C’est la compréhension des significations universelles et de leurs intégrations dans l’évolution progressive de notre carrière ; la conscience cosmique.
« 2. La profondeur verticale embrasse les impulsions et attitudes des organismes, les niveaux variables de réalisation de soi et le phénomène général de réaction à l’environnement. LU 112:1.7
C’est la coopération avec l’Ajusteur de Pensée, la nécessité de construire un caractère robuste par l’exercice de l’amour, de la miséricorde et du service désintéressé.
« 3. La largeur embrasse les domaines de coordination, d’association et d’organisation de l’individualité. » LU 112:1.8
C’est l’interassociation, l’intégration et l’unification des deux approches en vue d’unifier la personnalité toute entière.
La personnalité est donc capable d’associer ces deux composantes, la longueur (la conscience cosmique) et la profondeur (la perception spirituelle) de la personnalité pour aboutir à une intégration dans l’économie cosmique et une unification avec l’Ajusteur de Pensée.
Nous pouvons aussi présenter cela d’une autre manière :
Le Conseiller Divin révèle que la SourceCentre Première se personnalise [LU 0:1.1] en tant que Le Père Universel. [LU 0:3.10] Elle est à la fois déifiée, le Père Universel et non-déifiée, La Source-Centre Première moins le Père Universel. [LU 0:3.11]
La connaissance du Père Universel est de nature spirituelle ; elle se fait par la foi ; elle est la relation personnelle que nous entretenons avec lui dans l’adoration : nous connaissons Dieu en tant que notre Père et cette relation est réelle car elle est révélée par notre Ajusteur de Pensée [LU 1:2.4] Elle existe dès l’arrivée de notre Ajusteur et elle se cultive dans la vie intérieure par l’adoration. Notons que cette révélation s’établie en premier lieu dans notre mental ; c’est la conscience de Dieu ; la capacité intellectuelle de connaitre Dieu.
L’approche de la Source-Centre Première est de nature mentale, nous cherchons à la comprendre et c’est la toute la différence entre connaitre et comprendre. C’est ce à quoi le Conseiller Divin nous invite à faire :
« Le but transcendant des enfants du temps est de trouver le Dieu éternel, de comprendre la nature divine, de reconnaitre le Père Universel. » [LU 1:0.3]
La connaissance du Père Universel se fait par la foi. L’Ajusteur révèle l’amour du Père et créé en nous le désir insatiable d’être semblable à lui mais il ne révèle rien sur l’univers dans lequel nous vivons et il ne le peut pas puisqu’il est entièrement spirituel alors que la compréhension du plan universel et divin relève de révélations qui doivent nous être fournies par ailleurs.
La connaissance de Dieu (la foi) et la compréhension de la Déité (par les révélations) prend place dans le mental humain et le Melchizédek nous le rappelle :
« L’évolution matérielle vous a procuré une machine à vivre, votre corps. Le Père lui-même vous a doté de la réalité d’esprit la plus pure que l’on connaisse dans l’univers, votre Ajusteur de Pensée. Mais le mental a été remis entre vos mains, il est sujet à vos propres décisions, et c’est par le mental que vous vivez ou mourez. C’est à l’intérieur de ce mental et avec ce mental que vous prenez les décisions morales qui vous permettent de devenir semblables à l’Ajusteur, c’est-à-dire semblables à Dieu ». [LU 111:1.4]
Ainsi, nous avons besoin de comprendre la Déité pour mieux aimer Dieu et faire sa volonté. L’éducation cosmique que procure les révélateurs élimine les confusions sur nos relations avec la Déité, enrichie nos connaissances sur l’univers et son administration, dévoile le plan divin d’une manière pratique et donne une réelle perspective significative à notre vie et tout cela afin que nous puissions prendre les bonnes décisions pour notre survie.
« Si tous les habitants du grand univers réussissaient, dans la mesure du possible, à vivre pleinement la volonté de Dieu, les créations de l’espace-temps s’ancreraient alors dans la lumière et la vie, et le Tout-Puissant, le potentiel de déité de la Suprématie, deviendrait factuel par l’émergence de la personnalité divine de Dieu le Suprême. » [LU 117:0.2]
« LES MORTELS D’URANTIA sont en train de passer par une grande ère d’expansion des horizons et d’élargissement des concepts ; il faut que l’évolution de leur philosophie cosmique s’accélère pour marcher de pair avec l’expansion du champ intellectuel de la pensée humaine. À mesure que leur conscience cosmique s’étend, les mortels perçoivent lesrelations réciproques de tout ce qu’ils trouvent dans leur science matérielle, leur philosophie intellectuelle et leur clairvoyance spirituelle. Pourtant, en même temps que toute cette croyance à l’unité du cosmos, tes hommes perçoivent la 露 diversite de toutes les existences. Malgré tóus les concepts concernant Yinvariance de la Déité, les hommes se rendent compte qu’ls, óvent dans un univers en changement constant et en cröissance expérientielle. Indépendamment de la réalisation de la survie des valeurs spirituelles, les hommes doivent toujours compter avee less mathématiques et les prémathématiques de la force, dé énergie et du pouvoir. » LU 104:3.2
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