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« La vraie foi n’est la foi que si les actions de votre vie sont en harmonie avec elle et ne la contredisent jamais. » — Léon Tolstoï
Le concept de la foi – un don que nous pouvons nous faire à nous-mêmes – est à certains égards mal compris, comme le sont d’autres principes fondamentaux de la religion évolutionnaire. Les étudiants du Livre d’Urantia ont plus de clarté sur le concept, car une étude attentive balaie les définitions confuses. Cela devient un problème pour l’humanité lorsque les vrais idéaux religieux sont minimisés ou limités par l’évitement des significations et des valeurs spirituelles dans la quête d’une existence facile. La consécration de la foi exige un effort ; il existe un large fossé entre l’humain et le divin, mais nous disposons d’un pont intérieur.
Quand on en vient à l’attribution des dons spirituels, le Père est limité par la capacité de l’homme de recevoir ces dons divins. Bien que le Père ne fasse pas acception de personnes, il est limité, dans l’effusion des dons spirituels, par la foi de l’homme et son désir de se conformer toujours à la volonté du Père. LU 166:4.11 gras ajouté
Jésus apporta à Dieu la plus grande de toutes les offrandes : il consacra et dédia sa propre volonté au majestueux service de faire la volonté divine. LU 196:0.10 gras ajouté
La consécration aimante de la volonté humaine à l’exécution de la volonté du Père est le don le plus précieux de l’homme à Dieu. En fait, une telle consécration de la volonté de la créature constitue le seul don réellement valable qu’il soit possible à l’homme de faire au Père du Paradis. LU 1:1.2 gras ajouté
La foi et l’adoration sont deux exemples clés de la confusion conceptuelle qui prévaut aujourd’hui ; la foi peut être compliquée pour ceux dont les croyances sont matériellement circonscrites. Par exemple, il n’est pas nécessaire de croire en la vie pour continuer à respirer – un axiome naturel qui s’inscrit dans une activité intellectuelle : la pensée. Pourtant, il faut être fidèle pour s’élever vers Dieu – un axiome spirituel enveloppé dans une activité de l’âme : la foi. L’adoration exige également une étude sérieuse de la révélation afin de dissiper les idées fausses. Comme la foi, elle est très personnelle, même si l’adoration en groupe est grandiose !
La foi-clairvoyance, ou intuition spirituelle, est la dotation du mental cosmique en association avec l’Ajusteur de Pensée, lequel est le don du Père à l’homme. La raison spirituelle, ou intelligence de l’âme, est la dotation du Saint-Esprit, le don de l’Esprit Créatif à l’homme. La philosophie spirituelle, ou sagesse des réalités spirituelles, est la dotation de l’Esprit de Vérité, le don conjugué des Fils d’effusion aux enfants des hommes. LU 101:3.2 gras ajouté
Tous ces dons spirituels sont dotés, mais il n’en reste pas moins vrai que nous ne pouvons pas faire don de notre foi à une autre personne. La foi peut certainement motiver et activer notre don, mais la foi est personnelle et doit être recherchée et entretenue dans le cœur et l’esprit de chaque personne. « Le terme « foi » désigne la relation de l’individu avec Dieu… Avez-vous la foi ? Alors, ayez-la pour vous-même. » LU 99:5.7
Nos enseignants indiquent très clairement que les mortels ne peuvent pas s’élever, grandir ou découvrir la divinité sans foi et espoir, sans foi vivante, sans vraie foi : « l’homme mortel gagne même son statut de candidat à l’ascension par sa propre foi et son propre espoir. » LU 3:5.16. « L’unique contribution de l’homme à la croissance est la mobilisation de la totalité des pouvoirs de sa personnalité — sa foi vivante. » LU 100:3.7. « L’humanité ne peut jamais découvrir la divinité autrement que par la voie de l’expérience religieuse et par l’exercice de la vraie foi. » (LU 101:10.4 gras ajouté).
Les cadeaux sont associés à la célébration de la naissance de Jésus, quelle qu’en soit la date. Il s’agit d’une coutume généreuse qui accompagne désormais les célébrations d’anniversaires. Il est implicite que le fait d’offrir un cadeau à quelqu’un signifie que vous vous souciez de lui, que vous le respectez, voire que vous l’aimez.
Nous donnons pour de bonnes raisons ; nous donnons pour Dieu.
La coutume nous rappelle profondément la valeur. Nous dépensons une chose de valeur (de l’argent) ou nous créons une chose de valeur avec nos mains pour montrer aux gens qu’ils ont de la valeur à nos yeux. Noël est une célébration d’une valeur divine ; on pourrait dire que nous imitons Dieu parce qu’il a fait don de Micaël à notre voisinage cosmique de la création amicale. On pourrait dire que nous imitons Jésus-Christ parce qu’il nous a fait don de sa vie et de ses enseignements comme un cadeau d’amour paternel tendre, mais colossal.
Voir Dieu — par la foi — signifie acquérir la vraie clairvoyance spirituelle. La clairvoyance spirituelle intensifie la gouverne de l’Ajusteur, et les deux réunies vous rendent, en fin de compte, plus conscient de Dieu. Quand vous connaissez le Père, vous êtes confirmé dans l’assurance de votre filiation divine ; vous pouvez alors aimer de plus en plus vos frères incarnés, non seulement comme un frère — d’un amour fraternel — mais aussi comme un père — d’une affection paternelle. LU 140:5.13
L’amour est le berceau du puissant idéal de don – quels que soient les dons offerts. Jésus nous a donné l’amour par ses paroles, son amitié, son ministère et ses souffrances. « Il n’est pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » (LU 140:5.21). «Jésus révéla une religion d’amour et en donna l’exemple : la sécurité dans l’amour du Père, avec la joie et la satisfaction résultant du partage de cet amour au service de la fraternité humaine. » (LU 196:3.19).
Nous savons que son Père ne l’a pas envoyé mourir pour nous, mais la mort de Jésus devient un exemple indélébile de la profondeur de son amour pour nous. Et pour démontrer de façon spectaculaire la valeur divine de ses saints axiomes :
Aimez vos ennemis. Rendez le bien pour le mal. Des valeurs suprêmes, en effet.
La religion est destinée à trouver dans l’univers les valeurs qui suscitent la foi, la confiance et l’assurance ; la religion culmine dans l’adoration. La religion découvre pour l’âme les valeurs suprêmes qui contrastent avec les valeurs relatives découvertes par le mental. On ne possède cette clairvoyance suprahumaine que par une expérience religieuse authentique. LU 195:5.8
En vérité, les univers sont un don miraculeux qui continue à donner – le Père céleste et ses Déités associées au Paradis sont les donateurs infinis et éternels. S’ils cessaient de donner, toutes les lumières du cosmos lointain s’éteindraient, y compris nos joyeuses lumières de Noël.
Ces dons d’amour suprême, ultime et absolu, sont répandus sur toutes les personnes et tous les lieux qui existent ; l’amour descend, nous le recevons dans nos cœurs et nous le partageons avec ceux que nous apprécions. Il est toujours utile de rappeler que la meilleure façon de montrer notre gratitude pour le don de tout cet amour qui descend est de donner le nôtre en retour.
Faites circuler l’amour. Envoyez-le maintenant.
¶ Références
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