© 2003 Ken Glasziou
© 2003 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
| Conscience quantique, matérialisme et fascicules d'Urantia – Pourquoi le matérialisme est mort | Volume 10 - No. 1 — Table des matières | De la perfection |
Imaginez une autre planète sur laquelle la vie évolue. De petits morceaux de matériel auto-réplicant (équivalent à nos gènes) s’enferment par sélection naturelle dans une armure particulière qui présente une flexibilité comportementale. Une espèce en particulier – par coïncidence un organisme cérébral à deux pattes – devient capable de prouesses exceptionnelles comme communiquer avec subtilité, créer des chefs-d’œuvre artistiques, regarder la télévision, jouer à des jeux informatiques, etc.
Ces organismes ont une autre caractéristique : ils manquent totalement de conscience, de sensibilité, de conscience. Être comme l’un d’eux ne ressemble à rien. Et oui, le feu leur brûle les mains et ils sont conçus pour les éloigner pour éviter tout dommage. Mais ils ne ressentent ni douleur, ni bonheur, ni quoi que ce soit.
Ils nous ressemblent et agissent comme nous, sauf que tout est sans passion ni fierté. Ce ne sont que des robots avec une peau exceptionnellement belle.
Un tel monde manque de ces choses qui, selon beaucoup d’entre nous, donnent un sens à la vie : l’amour dévoué, l’allégeance, nos triomphes et nos échecs, le frisson de l’accomplissement, etc. Pire encore, leur monde est totalement dépourvu de sens moral.
Ces organismes imaginaires d’un monde imaginaire sont en réalité des répliques de ce que de nombreux spécialistes du comportement prétendent être : des machines qui font ce qu’elles font parce qu’elles ne peuvent pas faire autrement.
« Posez-vous cette question », dit l’auteur : « Y a-t-il quelque chose d’immoral à débrancher votre ordinateur ? Sinon, comment pourrait-il y avoir quelque chose d’immoral à « débrancher » votre voisin par un moyen pratique s’il n’est qu’un organisme insensé et s’avère être une nuisance pour vous pour une raison quelconque ? »
C’est le genre de monde dans lequel nous vivrions si des mots comme bien ou mal n’avaient aucun sens. La chose la plus étrange à propos de ce monde imaginaire est que c’est exactement le genre de monde auquel nous nous attendrions s’il avait évolué le long d’un chemin dans lequel la conscience et l’attention étaient des épiphénomènes sans fonction et où la moralité, la bonté et l’altruisme étaient des aberrations mentales qui n’ont aucune fonction. fonction efficace dans les réponses comportementales réelles, comme le prétendent de nombreux spécialistes du comportement.
En poussant notre imagination un peu plus loin, pourquoi l’altruisme évoluerait-il ou existerait-il n’importe où dans n’importe quel univers si aucune force ou pouvoir d’aucune sorte n’existait préexistant qui favoriserait d’une manière ou d’une autre son apparition éventuelle** ? On suppose que les machines comme nous font ce que nous faisons parce que nous ne pouvons pas faire autrement. Qu’est-ce qui a ensuite poussé les robots comme nous à « imaginer » toutes ces choses qui n’ont aucune réalité ? Quelle pourrait être la source de telles imaginations ?
Les huîtres sont plus belles que n’importe quelle religion. Il n’y a rien dans le christianisme ou dans le bouddhisme qui puisse rivaliser avec le désintéressement sympathique d’une huître.
Hector Munro
Cette petite histoire est tirée du livre de Robert Wright intitulé « Non-zero. La logique du destin humain », précédemment examiné dans Innerface. Cela remet également en question la rationalité de la création dénuée de sens et sans but des matérialistes à partir du néant.
S’il reste vrai que la certitude nous échappe, il reste également vrai que notre incertitude est dotée de la possibilité du libre arbitre – une possibilité qui n’a de sens que lorsqu’elle est accompagnée de la foi en un Dieu Créateur aimant et pensant.
Il en est de nos passions comme du feu et de l’eau, ils sont de bons serviteurs, mais de mauvais maîtres.
Roger L’Estrange
| Conscience quantique, matérialisme et fascicules d'Urantia – Pourquoi le matérialisme est mort | Volume 10 - No. 1 — Table des matières | De la perfection |