© 2003 Ken Glasziou
© 2003 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
« Le péché est la transgression délibérée de la volonté divine. » LU 75:4.3, LU 148:4.4
Pendant des milliers et des milliers d’années, la « solution » pour avoir irrité les Dieux consistait à offrir un sacrifice – souvent le sang d’un pauvre animal. Cela se produit toujours, ce qui pourrait amener à s’interroger sur la nature des dieux qui échangeraient le pardon contre une dose de sang animal.
Les chrétiens ont mis fin à ce commerce du sang animal en faisant en sorte que leur Dieu accepte le sang de son Fils unique comme un commerce équitable !
Les révélateurs d’Urantia ont abandonné une telle barbarie, lui substituant le concept selon lequel Dieu pardonne en proportion directe avec la sincérité de notre demande. Ils fournissent également un concept spirituellement significatif du péché comme étant simplement une « transgression délibérée de la volonté divine ».
Le problème que nous pourrions avoir avec cela est que plus nous étudions la révélation et plus nous comprenons ses significations et ses valeurs, plus grand devient l’appel à notre engagement : « Votre mission dans le monde est fondée sur le fait que j’ai vécu en Dieu. révélant la vie parmi vous ; et cela consistera en la vie que vous vivrez parmi les hommes – l’expérience vivante réelle d’aimer les hommes et de les servir, tout comme je vous ai aimé et servi.
Ces paroles ont été adressées par Jésus à ses disciples immédiats, aux hommes et aux femmes qui étaient à ses côtés jour après jour, à ceux qui le connaissaient intimement et qu’il connaissait aussi intimement. L’équivalent pour nous est notre famille et nos amis les plus proches, car tel est l’environnement dans lequel Jésus veut que nous vivions, « de imitatione Christi », pour vivre comme Jésus a vécu.
Outre le fait d’ignorer l’appel de Jésus, l’erreur la plus grave que nous puissions commettre est de l’interpréter comme signifiant que nous sommes tenus de vivre comme il l’a fait uniquement lorsque nous sommes sous les yeux du public.
En supposant que nous prenons la révélation au sérieux, y a-t-il un moyen d’éviter de répondre à l’appel de Jésus comme étant la volonté de Dieu pour nous ? Et si nous justifions de l’ignorer, y a-t-il un moyen d’éviter de reconnaître qu’en agissant ainsi, nous transgressons la volonté de Dieu à notre égard – et donc nous péchons ?
Certains lecteurs voient la déclaration « Ne vous y trompez pas, mon Père répondra toujours au moindre éclair de foi » comme une clause de sauvegarde. Mais remise dans son contexte, la déclaration dit également : « Mais vous, qui avez été appelés des ténèbres à la lumière, vous devez croire de tout votre cœur ; votre foi dominera les attitudes combinées du corps, de l’esprit et de l’esprit.
Alors oui, si nous prenons la révélation au sérieux, alors nous devons prendre le péché au sérieux.
Les hommes n’allument pas non plus une bougie et la mettent sous le boisseau, mais sur un chandelier ; et il éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Matthieu 5