© 1994 Ken Glasziou
© 1994 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
Haut sur les anges | Volume 1 - No. 3 — Table des matières | La science et le Livre d'Urantia. Quand l'Homme Rouge est-il arrivé en Amérique ? |
Au temps de Jésus, le Shema était récité deux fois par jour par les Juifs fidèles : « Écoute, ô Israël, le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ; et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toutes tes forces. » Ce fut le premier grand commandement mentionné dans les évangiles. La Quatrième Révélation d’Époque a amélioré sa signification en raison de sa révélation de la vraie nature de Dieu à travers la vie de Jésus. Le deuxième grand commandement était que nous devrions aimer notre prochain comme nous-mêmes. La Quatrième Révélation d’Époque a fait un bond en avant dans sa signification en l’élevant d’un niveau matériel à un niveau spirituel. Il nous dit que nous devons nous aimer les uns les autres comme Jésus nous aime.
Près de deux mille ans plus tard, nous avons reçu une révélation améliorée de ces deux grands commandements dans Le Livre d’Urantia. Cependant, si nous ne vivons pas les bases de la Quatrième Révélation d’Époque dans nos vies, la Cinquième est gaspillée.
Il ne sert à rien de se familiariser avec les définitions de Dieu le Septuple, la différence entre l’absolu et l’ultime, l’existentiel et l’expérientiel, le fini et l’absonite, si les bases sont absentes. Cela ne sert pas non plus à rien si nous acquérons une connaissance détaillée sur la réalité ou non de la réincarnation, à quoi ressemblent les mondes des maisons, les différences entre l’esprit, le corps, l’âme et la personnalité, et tous les autres détails fascinants contenus dans le livre. livre, si les bases sont absentes de nos vies. Sans eux, nous ne sommes pas plus avancés spirituellement que si nous n’avions jamais entendu parler de l’une ou l’autre révélation.
Le Livre d’Urantia nous informe que certaines personnes discernent et interprètent la règle d’or comme une affirmation purement intellectuelle de la fraternité humaine. Combien d’entre nous voient la version améliorée, s’aimer les uns les autres comme Jésus nous aime, dans cette même lumière, un simple amour fraternel ?
Comment le livre nous dit-il que nous pouvons comprendre le vrai sens de ce deuxième grand commandement ? Il déclare de manière concise : « en réalisant leur signification dans l’interprétation vivante de l’Esprit de Vérité qui ordonne les contacts affectueux entre humains. » (LU 180:5.11) Demandez-vous s’il est vraiment vrai que l’Esprit de La vérité dirige vos propres relations personnelles avec vos semblables. Si vous êtes sûr que c’est le cas, vous réussissez. Si vous n’êtes pas sûr, continuez à lire. Ceux qui sont sur le point de signer doivent vérifier un point. L’Esprit de Vérité dirige-t-il toutes ces relations ? Ou juste quelques-uns ? Dans ce dernier cas, vérifiez la section « toute allégeance ou aucune ». Alors lisez la suite.
L’amélioration de la règle d’or par Jésus revêt des « qualités vivantes de réalisation spirituelle » en effectuant un saut quantique vers le plan spirituel « rapport à leurs semblables de telle manière que ceux-ci recevront le plus grand bien possible de leur contact de croyants avec eux.” (LU 180:5.7)
Seul un être divin peut savoir ce qui constitue le bien le plus élevé possible pour notre prochain. Ici, le terme voisin signifie la famille, les amis, l’amant, la personne d’à côté ou dans la rue quelque part (ou n’importe où), et inclut nos ennemis, si nous en avons. Et parce que seul un être divin peut avoir une telle connaissance, le livre nous dit que l’interprétation de la loi de conduite doit nous être faite. Sur Urantia, cela signifie par « l’esprit du Fils à l’esprit du Père ».
Comment savoir quand nous avons fait le saut quantique ? C’est facile : nous sommes « remplis à craquer de l’assurance d’être citoyens dans un univers convivial ». Demandez-vous (et répondez honnêtement) : Avez-vous vraiment l’impression de vivre dans une maison, un village, une ville, un pays, un monde, un univers totalement convivial ? Si vous ne pouvez pas dire honnêtement oui, alors vous avez des devoirs à faire avec ce grand livre bleu – et l’Esprit de Vérité et votre Ajusteur de Pensée.
Avez-vous déjà réfléchi à la réponse de Jésus à Ganid lorsqu’on lui a demandé son attitude envers un agresseur ? « Ganid, j’ai une confiance absolue dans la surveillance supérieure exercée par mon Père qui est aux cieux. Je suis consacré à faire la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Je ne crois pas que l’on puisse réellement me nuire, ni que l’œuvre de ma vie puisse vraiment être mise en péril par un effort quelconque de mes ennemis contre moi, et par ailleurs nous n’avons certainement à craindre aucune violence de la part de nos amis. Je suis absolument convaincu que l’univers entier est amical à mon égard — et je persiste à croire à cette toute-puissante vérité avec une confiance totale, malgré toutes les apparences contraires.” (LU 133:1.4) La foi que l’univers est amical pour nous, c’est une condition préalable pour aimer comme Jésus aime.
Nous avons encore quelques auto-tests à effectuer. Comment vous entendez-vous avec l’enseignement et la pratique du Maître sur la non-résistance au mal ? Il semble qu’il s’agisse essentiellement d’une déclaration spirituelle. Tendre l’autre joue signifie que quelle que soit notre réaction, elle doit être désintéressée et prendre en compte le bien cosmique du malfaiteur. Pour cela, nous avons besoin de l’aide de l’Esprit de Vérité. Il n’y a pas de règles. Chaque situation nécessitant une décision morale est unique, cela ne s’est jamais produit exactement de cette manière et cela ne se reproduira plus jamais. Ainsi, « l’amour, le désintéressement, doit constamment subir une vivante réadaptation interprétative des relations conforme aux directives de l’Esprit de Vérité. » (LU 180:5.10) Ce n’est qu’avec cette direction divine que nos réactions peuvent être pour le le plus grand bien cosmique du malfaiteur (qui, par coïncidence, est l’un de nos voisins).
L’essence de l’instruction de la Cinquième Révélation d’Époque sur le deuxième grand commandement est l’oubli de soi, couplé à une quête continue et consciente de la direction de l’Esprit de Vérité pour diriger nos relations interpersonnelles. Il est tout à fait possible d’assimiler les enseignements des Quatrième et Cinquième Révélations d’époque concernant la nature de Dieu, de croire que nous aimons vraiment ce Dieu, d’affirmer à nous-mêmes et à notre prochain notre croyance dans les principes de la fraternité humaine, et en même temps le temps ne parvient pas à aimer qui que ce soit comme Jésus nous aime. Mais Jésus nous aimait tous. Nous sommes censés nous efforcer de faire de même. Ce sont les bases des enseignements du Livre d’Urantia. Sans nous guérir d’abord et maîtriser les bases, le reste est gaspillé.
Comment Jésus a-t-il aimé ? Le véritable amour, l’amour semblable à celui de Dieu, l’amour divin, est gracieux, compatissant, peu exigeant, compréhensif, jamais égoïste, toujours extraverti. Paul, tant décrié, l’a exprimé ainsi :
Si je parle avec les langues des hommes et des anges, mais que je n’ai pas l’amour, je suis devenu un airain retentissant ou une cymbale retentissante.
Et si j’ai [le don de] prophétie, et que je connais tous les mystères et toute connaissance ; et si j’ai toute la foi, au point de déplacer des montagnes, mais que je n’ai pas l’amour, je ne suis rien.
Et si je donne tous mes biens pour nourrir [les pauvres], et si je donne mon corps pour être brûlé, mais que je n’ai pas d’amour, cela ne me sert de rien.
L’amour souffre longtemps et est bon ; l’amour n’est pas envieux ; l’amour ne se vante pas, ne s’enfle pas,
ne se comporte pas de manière inconvenante, ne cherche pas son propre intérêt, ne se laisse pas provoquer, ne tient pas compte du mal ;
ne se réjouit pas de l’injustice, mais se réjouit de la vérité ;
supporte tout, croit tout, espère tout, supporte tout.
L’amour ne faillit jamais : mais s’il y a des prophéties, elles seront abolies ; Qu’il y ait des langues, elles cesseront ; s’il y a de la connaissance, elle sera abolie.
Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie ;
mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli.
Quand j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je sentais comme un enfant, je pensais comme un enfant : maintenant que je suis devenu homme, j’ai mis de côté les choses enfantines.
Pour l’instant nous voyons dans un miroir, sombrement ; mais alors face à face : maintenant je sais en partie ; mais alors je connaîtrai pleinement, comme j’étais pleinement connu.
Mais maintenant demeurent la foi, l’espérance, l’amour, ces trois-là ; et le plus grand d’entre eux est l’amour. 1 Co 13
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