© 2011 Linda Buselli
© 2011 La Fellowship du Livre d'Urantia
| La puissance du nom de Jésus | Volume 11, numéro 2, 2011 (été) — Table des matières | « Plus près, mon Dieu, de toi » Se rapprocher de Dieu |
_Ce qui suit a été présenté sous forme d’atelier lors de la session d’études d’été de la bourse, du 7 au 9 juillet 2006, à l’Université dominicaine, River Forest, Illinois. _
Machiventa Melchizédek est l’une des personnalités les plus mystérieuses et fascinantes du Le Livre d’Urantia. Sa présence sur Urantia pendant quatre-vingt-quatorze ans fut la troisième révélation d’époque sur cette planète ; pourtant, même les informations qui nous sont données par Le Livre d’Urantia ne sont que partielles et laissent de nombreux détails intrigants, et certes peut-être des spéculations, à découvrir dans d’autres sources. Dans ce qui suit, je tenterai d’explorer non seulement ce que nous avons appris du livre, mais également quelques informations intéressantes que j’ai trouvées dans d’autres références. Mes recherches ont révélé des possibilités très intrigantes à considérer, même si une grande partie de ce que je présente sera spéculative puisque Machiventa n’a pas été vu depuis près de 3 900 ans.
Nous savons que Melchisédek n’est mentionné que trois fois dans la Bible, dans Genèse 14 :18-20, Psaume 110 et Hébreux 7 :1-3. Il s’agit d’une simplification car de nombreux érudits pensent qu’il est indirectement mentionné ailleurs dans la Bible. Il est généralement admis qu’il était prêtre/roi et qu’il n’avait ni père ni mère, mais il existe très peu d’autres informations. Il a été confondu avec Dieu et le terme Seigneur lui a été appliqué en référence à ses entretiens avec Abraham et Sarah. Certains croient que Jésus est une réincarnation de Melchisédek, ce que je trouve intéressant puisque tous deux bénéficiaient des services du même Ajusteur de Pensée. Les noms de Micaël et Melchisédek ont été liés, généralement tous deux étant considérés comme des anges. De nombreuses confréries et prêtrises se sont développées autour de la mystique de Machiventa, chacune d’entre elles l’interprétant ainsi que son objectif à sa manière. Nous qui avons le Livre d’Urantia, on nous en a dit bien plus, et pourtant les mystères demeurent. Passons en revue une partie de ce que le livre nous a apporté.
Les Melchizédeks en tant qu’ordre sont particulièrement utiles à l’univers en tant que « fils d’urgence », car ils sont « … par nature au milieu de la grande échelle descendante des personnalités, leur origine les plaçant à peu près exactement à mi-chemin entre la Divinité la plus haute et les créatures volitives dotées de la vie la plus humble. Ils deviennent ainsi les intermédiaires naturels entre les niveaux supérieurs et divins d’existence vivante, et les formes de vie inférieures ou même matérielles sur les mondes évolutionnaires. Les ordres séraphiques, les anges, sont ravis de travailler avec les Melchizédeks. En fait, toutes les formes de vie intelligente trouvent en ces Fils des amis compréhensifs, des instructeurs sympathiques et des conseillers avisés. » [LU 35:2.1]
Ils « ont tous été créés au cours d’une période millénaire de temps standard. » [LU 35:1.3] Cela représente environ 5 000 ans du temps d’Urantia, et pendant cette période « plus de dix millions » d’entre eux ont vu le jour, notre propre Machiventa. parmi eux. Leur création fait suite à l’achèvement du plan physique de notre univers local, ce qui a pris beaucoup de temps selon nos normes, et cet ordre de fils Melchisédek existe probablement depuis plusieurs milliards d’années.
Seulement six fois dans toute l’histoire de Nébadon, un Melchisédek fut personnalisé sur une planète en tant qu’homme temporaire du royaume. Les douze Melchisédeks récepteurs d’Urantia, sachant que Micaël avait choisi Urantia comme monde de son effusion terminale, et que la vérité révélée était menacée d’extinction en raison de l’échec de l’effusion adamique, demandèrent aux Très Hauts d’Edentia et au Père Melchisédek que certains des dispositions soient prises pour maintenir la lumière de la vérité sur Urantia. Ils reçurent la permission de maintenir la vérité de la manière de leur propre élection jusqu’à ce que Micaël vienne. Le résultat a été que Machiventa s’est porté volontaire en tant que Fils d’urgence du ministère mondial.
C’est 1 973 ans avant la naissance de Jésus que Machiventa s’effusa sur les races humaines d’Urantia. Son arrivée n’eut rien de spectaculaire ; nul œil humain ne fut témoin de sa matérialisation. La première fois qu’un mortel l’observa fut le jour mémorable où il entra dans la tente d’Amdon, un éleveur chaldéen d’origine sumérienne. La proclamation de sa mission fut incorporée dans la simple déclaration qu’il fit à ce berger : « Je suis Melchizédek, prêtre d’El Elyon, le Très Haut, le seul et unique Dieu. » (LU 93:2.1)
Dans son apparence personnelle, Melchizédek ressemblait à un membre des peuples sumériens et nodites alors mêlés ; il avait presque 1m80 de haut et une prestance imposante. Il parlait le chaldéen et une demi-douzaine d’autres langues. Il s’habillait à la manière des prêtres de Canaan, sauf que, sur sa poitrine, il portait un emblème de trois cercles concentriques, le symbole de la Trinité du Paradis en usage dans Satania. Au cours de son ministère, cet insigne de trois cercles concentriques fut considéré par ses disciples comme tellement sacré qu’ils n’osèrent jamais s’en servir, et, après le passage de quelques générations, cet emblème fut vite oublié. (LU 93:2.5)
Dans les œuvres d’art de l’histoire, Machiventa est généralement représenté comme un vieil homme. Cependant, s’il était apparu au début de son effusion sous la forme d’un vieil homme, ne serait-il pas probable que les gens autour de lui auraient commencé à soupçonner qu’il était divin bien plus tôt que ce que le livre l’indique ? Je pense qu’il aurait pu paraître beaucoup plus jeune lors de sa première apparition, assez vieux pour être grand prêtre, mais certainement pas âgé. Il aurait alors pu laisser son apparence physique vieillir lentement.
Il est intéressant de noter que des centaines d’années plus tard, les grands prêtres juifs portaient dans leur étui un « plastron » orné de douze pierres semi-précieuses représentant les douze tribus d’Israël.1 Souvenez-vous, le motif des cercles concentriques avait été oublié. Ce plastron mesurait environ neuf ou dix pouces carrés et était en fait une poche contenant « l’urine » et le « thummin », deux pierres censées avoir des pouvoirs mystiques.[1]
Le premier grand prêtre juif était le frère de Moïse, Aaron. « Les membres de la famille de Katro, chez qui Melchizédek vécut pendant plus de trente ans, connurent beaucoup de ces vérités supérieures et les perpétuèrent longtemps dans leurs familles, même jusqu’à l’époque de leur illustre descendant Moïse. Celui-ci se trouva ainsi en possession d’une tradition du temps de Melchizédek faisant autorité, car elle lui avait été transmise par la branche paternelle de ses ancêtres et aussi par d’autres sources touchant sa branche maternelle. » [LU 93:3.5]
Tous les prêtres juifs portaient de longues robes blanches, mais seul le grand prêtre portait également une tunique bleue par-dessus sa robe, un vêtement de type tablier appelé «éphod» par-dessus la tunique et le pectoral par-dessus le tout. L’urine et le thummin étaient utilisés pour acquérir des connaissances et prévoir les événements par des moyens mystiques. Machiventa établit son quartier général à Salem, qui devint plus tard la ville de Jébus, et finalement connue sous le nom de Jérusalem. «Les cérémonies du culte de Salem étaient très simples.» [LU 93:4.1] Mais comme nous le dit Le Livre d’Urantia, aussi simple que soit ce credo, il était «totalement trop et trop avancé pour les hommes de cette époque. » [LU 93:4.5]
Pour la troupe de ses partisans, il ne fit aucun effort pour présenter des enseignements dépassant le sujet du gouvernement des Très Hauts d’Édentia — les Dieux d’Urantia. Melchizédek enseigna toutefois à certains des vérités supérieures, y compris la conduite et l’organisation de l’univers local. Mais, à son brillant disciple Nordan le Kénite et à son groupe d’étudiants assidus, il enseigna les vérités du superunivers et même de Havona. (LU 93:3.4)
Le Livre d’Urantia nous donne un récapitulatif de la façon dont les enseignements de Melchisédek ont affecté les religions à la fois en Occident et en Orient, mais ce n’est pas toute l’histoire. Il semble que les révélateurs nous ont laissé certaines choses à découvrir, à savoir que certains de ces enseignements « avancés » concernant le superunivers et Havona peuvent être trouvés aujourd’hui dans différentes cultures.
Dans le Fascicule 131, dans les extraits de foi de la religion hindoue, Le Livre d’Urantia déclare : « Notre Dieu porte les cieux comme un manteau ; il habite également les six autres univers très répandus. » [LU 131:4.5] Comment les hindous connaissaient-ils il y a des milliers d’années les sept superunivers ? Les missionnaires de Melchisédek peut-être ?
Pas aussi évidente que ce qui précède, mais néanmoins fascinante, est la déclaration suivante tirée d’une discussion sur les sept cercles de Havona dans le Fascicule 14, « L’Univers Central et Divin » : « C’est d’après ces dispositifs de l’univers central que les cercles de progrès dans le mental humain ont été nommés. » [LU 14:5.4] Il y a quelques années, j’ai lu un livre intitulé Anatomie de l’Esprit du Dr Caroline Myss. Il décrit une progression spirituelle à sept niveaux qui fait partie du judaïsme, du christianisme (catholicisme romain) et des religions orientales. (Voir page suivante.) Dans les trois croyances religieuses, les significations des niveaux correspondants, y compris celles des sept cercles psychiques, en particulier les cercles sept, trois et un, tels que décrits par les auteurs du Livre d’Urantia, sont tout à fait les mêmes. pareil, à certains endroits pratiquement identique. La terminologie diffère légèrement, mais comme dans le cercle sept, par exemple, tous les trois font référence à l’entrée de l’individu dans la communauté spirituelle. Cela serait vrai pour un enfant qui vient de prendre sa première décision morale, devenant ainsi un citoyen potentiel de l’univers. Les exigences peuvent être différentes dans chaque cas, mais le symbolisme de base est le même. Pourquoi les révélateurs ne nous ont-ils pas donné d’informations sur les autres niveaux ? Je soupçonne, comme ils l’ont souligné, que la réussite du cercle est unique à chaque individu.
| Cercle psychique | Chakras | Sacrements | Séfirot |
|---|---|---|---|
| 1 contact de réglage | Unité avec l’Esprit | Onction des malades Se préparer à affronter Dieu à la mort |
1 Keter - Énergie divine |
| 2 | 6 Esprit, Clarté | Ordination | 3 & 2 Binah, Hokhmah Compréhension, Sagesse |
| 3 Abandonnez votre volonté à Dieu | 5 Volonté | Réconciliation - Donner la volonté à Dieu |
5 et 4 Gevourah, Hesed Jugement et Miséricorde |
| 4 | 4 Amour | Mariage | 6 Tiferet-Beauté |
| 5 | 3 Soi | Confirmation - Honneur Vous-même - Code d’honneur |
8 & 7 Hod & Nezah Intégrité et endurance |
| 6 | 2 Relation personnelle | Communion - Honorez-vous les uns les autres | 9 Oui - Fondation |
| 7 Citoyens potentiels de l’univers | 1 Tribale - Communauté | Baptême - Famille | 10 Sekhinah - Création - Gaia |
Je ne pense pas qu’il y ait un lecteur du Livre d’Urantia qui ne se demande pas dans quel cercle il ou elle pourrait être. Voici une réponse possible. Je crois fermement que nous opérons dans chacun d’eux simultanément, ce qui n’est pas la même chose que la maîtrise de chacun d’eux. J’y pense souvent en imaginant un petit sapin avec des branches de plus en plus grandes à mesure que l’on monte de haut en bas. Visualisez maintenant un oiseau qui se pose au sommet de l’arbre. L’arbre entier commence à trembler jusqu’à ce que l’énergie de l’atterrissage de l’oiseau soit ajustée à chaque niveau des branches. Si vous imaginez l’oiseau comme une nouvelle compréhension spirituelle venant de l’Ajusteur à travers le supraconscient, vous pouvez imaginer comment ce nouveau niveau de spiritualité « secouera » tous les cercles en dessous jusqu’à ce que l’équilibre soit établi. Aucune nouvelle illumination spirituelle n’est limitée à un seul cercle ; il faut qu’elle pénètre et réajuste tous les cercles. Rappelez-vous, Le Livre d’Urantia nous dit :
La traversée réussie de ces niveaux exige le fonctionnement harmonieux de la personnalité entière, et non simplement d’une de ses phases. La croissance des parties n’équivaut pas à la vraie maturation du tout ; en réalité, les parties croissent proportionnellement à l’expansion de l’ensemble du moi — du moi tout entier — matériel, intellectuel et spirituel. (LU 110:6.3)
Le Dr Myss a tracé une ligne entre les trois niveaux inférieurs et les quatre niveaux supérieurs pour indiquer sa conviction que les expériences de croissance spirituelle intérieure des quatre niveaux supérieurs doivent être exprimées dans nos expériences de vie extérieure des trois niveaux inférieurs.
Je crois fermement que ces sept niveaux de croissance spirituelle ont été enseignés aux missionnaires Melchisédech, pour être diffusés avec les enseignements de base de Salem. À ma connaissance, aucun concept similaire n’est apparu là où les missionnaires ne sont pas allés, comme dans les Amériques par exemple. Notez comment le concept des sept niveaux a changé à mesure que l’information était transmise au monde. Chaque culture a quelque peu modifié les expressions de ces phases spirituelles, mais les significations fondamentales restent pratiquement intactes. Tous reconnaissent ces sept niveaux comme des marqueurs de croissance et de maturité spirituelles.
L’étude de la vie de Jésus constitue un très bon moyen de voir comment les différents niveaux sont incorporés dans la vie humaine. Nous pouvons le suivre à travers les niveaux et observer ses ajustements à chaque niveau par rapport aux précédents.[2]
Qu’aurait-il pu enseigner d’autre ? Ce prochain sujet est hautement spéculatif, mais je vais quand même le suggérer. Il y a quelques années, j’ai acheté un livre sur l’alphabet qui affirmait que le premier véritable alphabet était apparu chez les Sémites en Palestine vers 1900 avant notre ère, précisément à l’endroit et à l’époque où Machiventa dirigeait son école. Coïncidence? Un hasard ? Peut être. Écoutez ce que deux auteurs modernes ont à dire. Tous deux sont d’accord sur plusieurs points.
Le premier alphabet est apparu parmi les Sémites de Palestine entre 2000 et 1900 avant notre ère. En 1800 avant notre ère, il était déjà largement utilisé.
Les symboles égyptiens ont été utilisés dans une certaine mesure et de nouvelles « lettres » ont été inventées pour exprimer les sons.
L’alphabet est probablement le fruit de l’imagination d’une seule personne, ou peut-être d’un petit groupe.
Les deux auteurs utilisent le terme « génie » pour décrire l’individu responsable.
Dans la citation suivante du livre de John Man, Alpha Beta, (Asiatiques est le terme utilisé par les Égyptiens pour désigner toute personne venant de l’est de Suez.) l’auteur dit : « Cela semble peu probable, étant donné la sophistication de la société environnante et l’existence de des propres signes alphabétiques des Égyptiens, qu’un nouvel ensemble émergerait signe après signe de l’esprit de différents scribes. Peut-être qu’un comité était impliqué, un conseil d’érudits asiatiques. Mais cela ne leur aurait pas pris longtemps, une fois qu’ils avaient eu l’idée sur laquelle travailler, et ils auraient pu être sous la direction d’un président – peut-être le même génie qui a eu l’idée en premier lieu. »[3]
David Sacks, dans son livre Letter Perfect, dit : « …l’alphabet était une invention, au succès spectaculaire. Jugé sur la longévité et l’étendue de l’utilisation quotidienne moderne, il se compare à la roue.
Il continue en disant : « …l’alphabet était le système d’écriture le plus efficace jamais trouvé, avant ou depuis. Comme la roue, elle a transformé le monde antique et, comme la roue, elle est toujours parmi nous et n’a jamais été remplacée. »[4]
Qu’est-ce qui rend l’invention de l’alphabet si importante ? Sacks souligne qu’il présente un énorme avantage par rapport aux autres systèmes d’écriture : il nécessite moins de symboles. Il est adaptable à n’importe quelle langue car les lettres représentent des sons plutôt que des images. Pour prendre la langue anglaise comme exemple, à partir de seulement vingt-six lettres, nous avons construit environ trois quarts de million de mots. Combien de pictogrammes aurait-il fallu pour faire la même chose ?
L’alphabet introduit en 1900 avant notre ère n’était pas le premier à exister. «Fad formula le premier alphabet et introduisit un système d’écriture. Son alphabet comprenait vingt-cinq caractères… Mais l’alphabet et bien d’autres choses importantes furent ensuite perdus pour le monde pendant les désordres qui accompagnèrent la rébellion. L’apostasie de Caligastia détruisit l’espoir d’un langage universel, au moins pour des âges innombrables. » [LU 66:5.9-10]
Nous savons qu’un alphabet était utilisé par Van et ses associés dans l’espoir qu’il serait adopté par les habitants du Jardin. Normalement, les progrès sociaux et culturels auraient été parrainés par le régime adamique ; mais nous n’avons plus d’Adam et d’Ève. Je pense qu’il est possible que Machiventa ait vu une opportunité d’agir à ce titre dans cette affaire en introduisant à nouveau un alphabet pour faciliter la communication.
Je connais cette déclaration à la page 1018 du Le Livre d’Urantia : « À l’instar de Jésus, Melchizédek s’appliqua strictement à remplir la mission de son effusion. Il n’essaya pas de réformer les mœurs, de changer les habitudes du monde, ni même de promulguer des pratiques hygiéniques avancées ou des vérités scientifiques. Il vint accomplir deux tâches : garder vivante sur terre la vérité du Dieu unique et préparer le chemin pour l’effusion ultérieure en tant que mortel d’un Fils Paradisiaque de ce Père Universel. » [LU 93:4.15]
Cependant, en enseignant les vérités superuniverselles, il révélait, d’une certaine manière, des faits scientifiques ; bien qu’il ait pu également utiliser les superunivers comme exemple des sept combinaisons possibles des personnes de la Trinité. Néanmoins, s’il avait effectivement quelque chose à voir avec l’invention de l’alphabet, cela n’aurait pas dû entraver sa mission spirituelle. En améliorant la capacité de l’homme à communiquer, à transférer et à stocker des informations, un alphabet aurait pu l’aider dans sa mission et dans celle de ses missionnaires.
Les descendants d’Adamson, groupés autour des rives du lac de Van, écoutaient volontiers les éducateurs hittites du culte de Salem. À partir de ce centre, jadis andite, des instructeurs furent envoyés dans les régions lointaines d’Europe et d’Asie. Les missionnaires de Salem pénétrèrent dans toute l’Europe, y compris les iles Britanniques. Un groupe passa par les iles Féroé pour aller chez les Andonites d’Islande, tandis qu’un autre groupe traversa la Chine et joignit les Japonais des iles orientales. (LU 93:7.2)
Il y a quelques années, j’ai vu une émission sur l’émission Nova de PBS et j’ai immédiatement commandé la cassette. Il s’intitulait « Les mystérieuses momies de Chine » et décrivait la découverte de corps magnifiquement conservés et résolument européens enterrés au bord du désert du Taklamakan, à la frontière occidentale de la Chine. Grâce aux peintures sur les parois rocheuses de la région et à l’examen des momies elles-mêmes, nous savons que ces personnes avaient les cheveux roux ou blonds et les yeux bleus ou verts, et que la structure osseuse est européenne. Leurs vêtements révèlent un savoir-faire de tissage très élevé, inconnu dans cette région au moment où ils furent enterrés, vers 1 800 avant notre ère, soit environ quatre-vingts ans après que Machiventa eut mis fin à son attribution.
C’était assez intéressant, mais quand ils ont montré le pain pétrifié enterré avec les momies, puis les descendants d’apparence européenne d’aujourd’hui cuisant du pain de la même manière que leurs ancêtres, j’ai été étonné de voir les femmes tracer trois cercles concentriques sur chaque morceau de pain qu’elles cuisaient. Il semblerait que ces personnes soient les descendants des mêmes missionnaires mentionnés dans Le Livre d’Urantia. Actuellement, ce groupe connu sous le nom d’Ouïghours lutte pour maintenir son identité ethnique et sa langue turque au milieu d’un afflux massif d’immigrants chinois Han dans la région.
En ce qui concerne les missionnaires qui ont atteint le Japon, il existe une race primitive appelée les Aïnous, qui sont considérés comme les premiers habitants des îles japonaises. Ils ont également un aspect européen et beaucoup ont les yeux bleus. Ceux-ci peuvent ou non être les descendants des missionnaires. Dans chacun des cas ci-dessus, la religion du peuple est devenue un mélange de nombreuses croyances et superstitions, et apparemment le message original de Salem a été perdu ou absorbé dans leurs pratiques religieuses actuelles.
Machiventa avait été associé à Urantia depuis la sécession de Caligastia pendant des milliers d’années avant de s’incarner sous forme humaine.
L’ordre Melchizédek de filiation universelle a été extrêmement actif sur Urantia. Un corps de douze d’entre eux a servi en liaison avec les Porteurs de Vie. Un corps ultérieur de douze assura l’administration provisoire de votre monde peu après la sécession de Caligastia et conserva l’autorité jusqu’à l’époque d’Adam et d’Ève. Ces douze Melchizédeks revinrent sur Urantia après la défaillance d’Adam et d’Ève, et continuèrent ensuite comme administrateurs provisoires de la planète jusqu’au jour où Jésus de Nazareth, en tant que Fils de l’Homme, devint Prince Planétaire titulaire d’Urantia. (LU 93:0.2)
Machiventa a terminé son incarnation sur Urantia en 1879 avant notre ère, mais il « a continué à s’intéresser beaucoup aux affaires des descendants de ces hommes qui avaient cru en ses enseignements lorsqu’il était dans la chair. Mais la descendance d’Abraham par Isaac, mariée avec les Kénites, était la seule lignée qui a longtemps continué à nourrir une conception claire des enseignements de Salem. [LU 93:10.3]
Ce même Melchisédek a continué à collaborer tout au long des dix-neuf siècles suivants avec les nombreux prophètes et voyants, s’efforçant ainsi de maintenir vivantes les vérités de Salem jusqu’à la plénitude des temps pour l’apparition de Micaël sur terre. [LU 93:10.4]
Lorsque Machiventa s’est incarné sous une forme humaine sur Urantia, il a considérablement changé le cours de sa carrière universelle. Il est associé de manière unique à notre monde, non seulement à son passé, mais aussi à son avenir. « Par la suite, il fut attaché au service d’Urantia, sur Jérusem, comme l’un des vingt-quatre administrateurs et vient tout récemment d’être élevé à la position d’ambassadeur personnel du Fils Créateur sur Jérusem, avec le titre de Prince Planétaire Vice-gérant d’Urantia. Nous croyons que, tant qu’Urantia restera une planète habitée, Machiventa Melchizédek ne sera pas invité à reprendre pleinement les devoirs de son ordre de filiation, mais restera toujours, parlant au sens du temps, un ministre planétaire représentant Christ Micaël. » [LU 93:10.5]
Et Machiventa est toujours actif dans son ministère sur Urantia. Il y a environ mille ans, il a été gouverneur général résident pendant une période de cent ans, « et si le système actuel de direction des affaires planétaires continue, il devra revenir au même titre dans un peu plus de mille ans._ » [LU 93:10.10] Juste au moment où Le Livre d’Urantia est prêt pour une mise à jour, peut-être ?
Il a été profondément impliqué dans notre cinquième révélation d’époque. Le 11 février 1924, il informa la Commission de contact de l’importance du projet entrepris par le Forum. En fait, le Forum n’en a entendu parler qu’en décembre suivant, lorsque Doc Sadler a laissé échapper l’information par inadvertance. Machiventa a co-écrit l’article 56, « Unité universelle », avec un puissant messager. Machiventa et Gabriel étaient tous deux présents sur Urantia le jour de l’anniversaire de Jésus en 1951 ; et le 11 février 1952, il présenta le Melchisédek Norson, le nouveau régent du prince planétaire par intérim d’Urantia, à la Commission de Contact.[5] Je n’ai aucun doute qu’il surveille de très près les progrès de notre révélation au monde et contribue à son développement de plusieurs manières.
Quant à l’avenir, voici ce que dit le livre :
Puisque sa mission sur Urantia était une mission de secours, les annales ne font pas ressortir ce que pourra être l’avenir de Machiventa. Il peut se révéler que le corps des Melchizédeks de Nébadon a été définitivement amputé d’un de ses membres. Des ordonnances récentes, transmises par les Très Hauts d’Édentia et confirmées ensuite par les Anciens des Jours d’Uversa, donnent fortement à penser que ce Melchizédek d’effusion est destiné à prendre la place de Caligastia, le Prince Planétaire déchu. Si nos hypothèses à ce sujet sont correctes, il est tout à fait possible que Machiventa Melchizédek réapparaisse en personne sur Urantia et reprenne d’une manière modifiée le rôle du Prince Planétaire détrôné ; ou bien encore il vienne sur terre pour agir comme Prince Planétaire vice-gérant représentant Christ Micaël, qui détient actuellement le titre de Prince Planétaire d’Urantia. Bien que nous soyons loin de voir clair sur la destinée de Machiventa, des évènements survenus récemment suggèrent sérieusement que les suppositions formulées ne sont probablement pas très éloignées de la vérité.
Nous comprenons bien comment, par son triomphe sur Urantia, Micaël devint à la fois le successeur de Caligastia et d’Adam, le Prince planétaire de la Paix et le second Adam. Maintenant, nous voyons conférer à Machiventa le titre de Prince Planétaire Vice-gérant d’Urantia. Sera-t-il aussi nommé Fils Matériel Vice-gérant d’Urantia ? Ou bien y a-t-il une possibilité qu’ait lieu un évènement inattendu et sans précédent, tel que le retour sur la planète, à un moment ou à un autre, d’Adam et d’Ève ou de certains de leurs descendants comme représentants de Micaël avec les titres de vice-gérants du second Adam d’Urantia ?
Toutes ces spéculations associées à la certitude que des Fils Magistraux et des Fils Instructeurs de la Trinité apparaitront dans l’avenir, en liaison avec la promesse explicite du Fils Créateur de revenir un jour, font d’Urantia une planète à l’avenir incertain et la rendent une des sphères les plus intéressantes et les plus mystérieuses de l’univers de Nébadon. Il est tout à fait possible que, dans un âge futur où Urantia s’approchera de l’ère de lumière et de vie, après que les affaires de la rébellion de Lucifer et de la sécession de Caligastia auront été définitivement jugées, nous puissions y observer la présence simultanée de Machiventa, d’Adam et d’Ève, de Christ Micaël, ainsi que d’un Fils Magistral ou même de Fils Instructeurs de la Trinité.
L’opinion a prévalu depuis longtemps dans notre ordre que la présence de Machiventa dans le corps des administrateurs d’Urantia pour Jérusem, parmi les vingt-quatre conseillers, est une preuve suffisante pour justifier la croyance que Machiventa est destiné à suivre les mortels d’Urantia à travers tout le plan universel de progression et d’ascension, même jusqu’au Corps paradisiaque de la Finalité. Nous savons qu’Adam et Ève sont ainsi destinés à accompagner leurs compagnons terrestres dans l’aventure du Paradis quand Urantia sera ancrée dans la lumière et la vie. (LU 93:10.6-9)
Je crois que nous pouvons tous espérer le rencontrer sur les mondes des maisons, et pour ma part, j’ai hâte.
Linda Buselli a fondé Le Livre d’Urantia en 1971 et a depuis été active dans diverses activités connexes. Elle est actuellement conseillère générale du Fellowship et présidente du comité des publications.
[^l] : http://www.christiananswers.net/dictionary/breastplate.html
| La puissance du nom de Jésus | Volume 11, numéro 2, 2011 (été) — Table des matières | « Plus près, mon Dieu, de toi » Se rapprocher de Dieu |
http://www.answers.com/main/ntquery;jsessionid=ed3026hr3h3r?tname=urim-and-thummin ↩︎
Pour des études et des comparaisons plus approfondies, contactez Linda Buselli. ↩︎
John Man, Alpha Beta, John Wiley & Sons, 2000 ↩︎
David Sacks, Lettre parfaite, Random House, 2003 ↩︎
Notes personnelles du père de Carolyn Kendall, Clarence Bowman, membre du Forum ↩︎