© 2002 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
Essayer de vivre notre vie comme Jésus a vécu la sienne pendant que nous sommes à la maison et parmi ceux qui nous connaissent le mieux peut nous mettre face à des problèmes dont nous ignorions même l’existence. De tels problèmes découlent d’habitudes qui ont commencé à se développer dans notre petite enfance et qui sont vécues plus ou moins inconsciemment, à tel point que nous les ignorons comme étant un comportement normal.
Issues de notre héritage animal évolutif, bon nombre de ces habitudes proviennent d’un trait profondément ancré que l’on retrouve principalement chez les animaux de troupeau et de meute, que nous pouvons qualifier de comportement de dominance. À cela s’ajoute un trait plus répandu, parfois appelé territorialisme. Seuls ou ensemble, ces traits peuvent apparaître sous des formes comportementales connexes telles que l’égocentrisme, l’agressivité, la lâcheté, la colère, la peur, le ressentiment, la vengeance, l’impatience, l’intolérance, la méchanceté, l’avarice et les comportements violents, abusifs et antisociaux.
Parce que ces habitudes se développent lentement, et principalement au travers de procédures d’essais et d’erreurs, elles ont tendance à être conservées inconsciemment. Ainsi, nous pouvons devenir des gens complètement méchants sans être le moins du monde conscients de nos échecs.
Les Cahiers d’Urantia nous informent que « mieux l’homme comprend son prochain, plus il lui sera facile de lui pardonner, voire de l’aimer ». Mais que se passe-t-il si nous ne nous comprenons même pas nous-mêmes ? Et sont donc largement ouverts à la critique du « médecin, guéris-toi ».
Pour la plupart des gens méchants comme nous, lorsque nous cherchons à entrer dans le royaume des cieux, nous devons d’abord déployer un effort majeur d’auto-guérison, en même temps accepter, pardonner et aimer notre prochain sans espérer comprendre ce qui le rend tel qu’il est. sont.
Certains de nos comportements fondamentaux sont hérités génétiquement, d’autres sont appris. Mais la plupart proviennent d’une combinaison des deux. Un exemple de la raison pour laquelle nous ne pouvons pas espérer comprendre ce qui fait qu’un autre est tel qu’il est vient d’une découverte récente selon laquelle un seul gène contrôle le niveau de l’enzyme cérébrale, la monamine oxydase. Il existe deux formes de ce gène, l’une bonne, l’autre mauvaise. Le gène joue un rôle important dans ce qui peut être exprimé chez les hommes comme des comportements violents et abusifs.
Un nombre stupéfiant de 85 % des hommes qui héritent de la mauvaise forme du gène[1] et qui ont également un environnement familial médiocre montreront un comportement violent et antisocial plus tard dans leur vie. Cela peut inclure la maltraitance des enfants s’ils ont eux-mêmes été victimes de maltraitance au cours de leur propre enfance. Mais s’ils ont connu une bonne vie familiale, ils ne sont pas plus susceptibles de dérailler que ceux qui ont la bonne forme du gène.
Il s’agit de l’un des rares cas dans lesquels le comportement peut être lié à une anomalie génétique, mais même dans ce cas, l’issue réelle est imprévisible. Cependant, ce qui est désormais devenu évident, c’est que le comportement humain est extraordinairement complexe – ce qui indique qu’il faudra beaucoup de temps avant que nous comprenions vraiment ce qui pousse notre voisin, nos associés, ou même notre conjoint, à se comporter comme ils le font.
Par conséquent, si notre interaction comportementale avec les autres doit s’améliorer au point que notre comportement à la manière de Jésus ait des effets positifs sur les autres, notre travail de réparation doit être dirigé pratiquement entièrement vers l’intérieur de nous-mêmes.
Cette meilleure partie de la vie d’un homme bon : ses petits actes de gentillesse et d’amour anonymes et dont on ne se souvient pas.
William Wordsworth
Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces ; car il n’y a ni œuvre, ni dessein, ni connaissance, ni sagesse dans la tombe où tu vas.
Ecclésiaste 9:10
Presque tous nos comportements odieux dérivent directement de notre héritage animal évolutif – et Jésus a prouvé qu’il peut être vaincu.[2] C’est à cela que sert la vie sur Terre, cette première phase de notre voyage vers l’éternité. Et dans un premier pas vers notre libération, nous devons reconnaître que les choses matérielles et mondaines ont peu d’importance pour notre vie éternelle – comme en témoigne la déclaration de Jésus selon laquelle les seules réalités qui méritent d’être recherchées sont divines, spirituelles et éternelles.
Ayant reconnu que tous les êtres humains, et en particulier nous-mêmes, sont affligés d’habitudes comportementales héritées, nous pouvons nous lancer dans notre propre guérison. Chacun de nous présente au moins certains des symptômes mentionnés ci-dessus : égocentrisme, ressentiment, impatience, intolérance, etc. Si nous voulons être d’une quelconque utilité dans la lutte pour amener la voie de Jésus dans ce monde, ceux-ci doivent être vaincus. Et pour cela, nous aurons besoin de l’aide et des conseils de nos guides spirituels intérieurs, de notre Ajusteur de Pensée et de l’Esprit de Vérité.
Une aide est également disponible dans le récit que nous avons de la jeunesse de Jésus dans laquelle il s’est attaqué à ces mêmes problèmes et les a surmontés en apprenant à ne jamais réagir à la volonté d’autrui, mais seulement à la volonté de Dieu et à sa propre volonté.[3] Nous pouvons imiter Jésus en faisant la même chose : refuser de réagir émotionnellement au comportement des autres en prenant d’abord une pause pour réfléchir, puis en référant notre problème au Dieu intérieur, et seulement après cela en répondant comme nous pensons que Jésus aurait répondu. ^3]
Si nous pouvons transformer ce processus en une habitude, nous sommes sur la bonne voie pour devenir des vainqueurs. Cependant, nous aurons du mal à répondre comme nous croyons que Jésus aurait répondu si nous n’avions pas une connaissance approfondie de la vie de Jésus. C’est pourquoi les révélateurs ont dit que de toute connaissance humaine, celle qui a la plus grande valeur est de connaître le la vie religieuse de Jésus et comment il l’a vécue. (LU 196:1.3)
Curieusement, c’est la défaite silencieuse et discrète de nos modèles de comportement animal dans notre environnement familial qui s’avère de loin avoir le plus grand potentiel d’influence sur le progrès spirituel à long terme de notre planète.
L’expérience passée des religieux a montré que crier notre message sur les toits finira par échouer. (Billy Graham, etc.) De même, l’entreprise de bonnes œuvres massives échouera. (Armée du Salut, etc.) Même la distribution de millions de Livres d’Urantia échouera. (Gédéons et Bible) Mais cette élimination silencieuse, discrète et inopinée des habitudes comportementales des animaux de notre vie quotidienne, en particulier lorsque nous sommes dans notre environnement familial ou avec nos amis intimes, sera absorbée, même inconsciemment, et elle affectera ceux qui savent. nous bien.[4]
Ce changement discret dans nos vies, ces actes consistant à ne pas réagir à la volonté des autres mais plutôt à modifier nos réactions animales pour coïncider avec le bien cosmique des autres, ont le pouvoir incroyable d’apporter un changement radical, non seulement dans d’autres vies, mais finalement dans d’autres vies. au monde entier. Comment cela va-t-il se passer ?
Tous ceux qui ont été élevés dans une famille chrétienne pratiquante savent bien que, bien que le christianisme soit l’une des religions les plus éthiques ayant jamais existé sur Terre, la grande majorité de ses membres sont tout autant en proie aux problèmes de comportement animal de l’humanité que toute autre communauté. Le remède ne résidera donc pas dans la fréquentation de l’église, ni dans des sermons inspirants, ni dans de bonnes œuvres. C’est avant tout ce que les parents « sont » réellement dans leur propre vie familiale qui comptera. La révélation nous informe :
« Le mariage, avec les enfants et la vie de famille qui s’ensuit, stimule les plus hauts potentiels de la nature humaine et fournit en même temps le canal idéal pour exprimer ces attributs vivifiés de la personnalité de mortel. La famille assure la perpétuation biologique de l’espèce humaine. Le foyer est le cadre social naturel dans lequel les enfants grandissants peuvent saisir l’éthique de la fraternité du sang. La famille est l’unité fondamentale de fraternité dans laquelle parents et enfants apprennent les leçons de patience, d’altruisme, de tolérance et de longanimité qui sont si essentielles pour réaliser la fraternité entre tous les hommes. » (LU 84:7.28)
Voir un Monde dans un grain de sable,
Et un paradis dans une fleur sauvage,
Tenez Infinity au creux de votre main,
Et l’Eternité dans une heure.
William Blake
Vous ne pouvez pas vraiment aimer vos semblables par un simple acte de volonté. L’amour ne naît que d’une compréhension approfondie des motivations et des sentiments de vos voisins.
Extrait du Livre d’Urantia
Notre révélation nous dit également que l’avènement du royaume de Dieu dans le cœur des individus doit précéder l’apparition de la fraternité humaine – ce qui implique que la spiritualisation de l’individu doit primer. Cela indique également que les racines de cette prochaine fraternité humaine seront dans la vie familiale – et que ce seront des parents conscients de Dieu qui assumeront la responsabilité d’être les initiateurs de tout le processus.
Comment tout cela va-t-il se passer ? Lentement, peut-être même sur des centaines d’années. Et le facteur dominant sera que les enfants observent un comportement semblable à celui de Jésus chez leurs parents et, à leur tour, le transmettent à leurs propres enfants, qui le transmettent à leurs enfants, et ainsi de suite, et ainsi de suite.
Il y a trois cent cinquante ans, les Quakers avaient presque raison. Ils se sont égarés lorsqu’ils ont déplacé leur sphère d’action vers le monde séculier – et ont perdu le guidage de leur « Lumière intérieure ». Imaginez où nous en serions maintenant s’ils avaient eu la révélation Urantia pour les aider et s’ils avaient compris son véritable message. La Lumière et la Vie étaient peut-être au coin de la rue.
New Scientist, 10 août 2002, p. 23 ↩︎
« Exposez votre courte vie dans la chair… les possibilités transcendantes accessibles à un humain connaissant Dieu… » (LU 120:2.8. Emmanuel à Michael avant son incarnation) ↩︎
Ann Bendall, « L’esprit de Jésus ». Innerface International Vol. 9., n° 5, 2002. ↩︎
« Permettez-moi de déclarer avec insistance cette vérité éternelle ; si, par la coordination de la vérité, vous apprenez à incarner dans votre vie cette belle intégralité de justice, vos semblables vous rechercheront alors afin de pouvoir acquérir ce que vous avez ainsi acquis. » (LU 155:1.5) ↩︎