© 2010 Luis Coll
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Agora est un film très précis sur certaines réalités historiques du passé, de la religion, de la science et de l’astronomie. Dans ce film, basé sur des événements historiques, vous en apprendrez beaucoup sur la lutte éternelle entre la science et la religion. Deux points de vue qui ont presque toujours été difficiles à concilier.
Hypatie, l’astronome, représente l’image de la science, de la philosophie, qui s’aventure dans la recherche du savoir, des découvertes, de la vérité et de la beauté des choses, et tente de préserver ce savoir pour les générations futures.
Les religions dogmatiques et institutionnalisées ont presque toujours lutté contre cela. C’est un fait historique que le christianisme a très tôt abandonné les enseignements originaux de Jésus et s’est impliqué dans la politique et le pouvoir. Dans le même temps, la politique a dû payer un lourd tribut et faire des compromis sous une Église autoritaire qui a rapidement pris le pouvoir sous un Évangile déformé modelé sur les intérêts égoïstes des hommes qui ont rapidement commencé à l’appeler « la parole de Dieu ».
« Mais, quand l’Église se lance dans le commerce et la politique, elle n’a pas d’excuse ; ces alliances impies sont une flagrante trahison du Maitre. » (LU 195:10.13)
« Le christianisme a osé abaisser ses idéaux devant le défi lancé par l’avidité humaine, la folie guerrière et la convoitise du pouvoir. » (LU 195:9.9)
Il est totalement intolérable que certains prétendus ministres de Dieu aient osé bénir des armes qui allaient ensuite détruire d’autres êtres humains ; Peu importe la religion qui a pratiqué cela.
Ainsi, très vite, commencèrent d’âpres luttes religieuses, du dogmatisme et du fanatisme exacerbé, et tout cela sous la devise : « Au nom de Dieu » ou « Au nom du Christ ». Quelque chose de honteux et de pathétique de la part des religions d’autorité, un véritable retard pour l’humanité et une perversion flagrante du véritable caractère aimant du Père céleste.
Dans le film, Hypatie ne prend parti ni en politique ni en religion institutionnelle, mais défend la connaissance de la vraie science, la philosophie et les bonnes relations humaines, ainsi que la bonté et le progrès humains. Bref, ce qu’on appelle aujourd’hui l’humanisme. À cause de cela, les hypocrites religieux et les fanatiques l’ont écarté du chemin et ont essayé de détruire toute la connaissance qu’ils possédaient à cette époque.
C’est également un fait historique que les religions de ce monde, corrompues par le pouvoir, ont presque toujours essayé d’exercer un contrôle totalitaire sur la politique, la science et la connaissance, et ont étouffé tout esprit novateur qui apportait de nouvelles inventions et connaissances. humanité.
On peut aussi voir dans la religion dogmatique et bornée la honteuse discrimination à l’égard des femmes. Paul était un promoteur et un défenseur de cela, quelque chose de totalement contraire à ce que Jésus enseignait et pratiquait. Jésus était un libérateur de la discrimination envers les femmes. Jésus a accueilli les femmes dans « le royaume des cieux » de la même manière que les hommes.
« À cette époque, il n’était même pas permis aux femmes de se tenir dans l’enceinte principale de la synagogue ; elles étaient confinées dans la galerie des femmes. Ce fut un évènement des plus étonnants de les voir admises comme éducatrices autorisées du nouvel évangile du royaume. La mission que Jésus confia à ces dix femmes, en les sélectionnant pour l’enseignement et pour le ministère de l’évangile, fut la proclamation d’émancipation qui libérait toutes les femmes pour toujours ; les hommes devaient cesser de considérer les femmes comme spirituellement inférieures à eux. … Immédiatement après le départ du Maitre, les apôtres mirent en pratique cette libération des femmes en leur accordant la place qui convenait, mais les générations suivantes retournèrent aux anciennes coutumes. … Quant à Paul, il accepta bien la chose en théorie, mais ne l’incorpora jamais réellement dans son attitude et trouva personnellement difficile de la mettre en pratique. » (LU 150:1.3)
Au cours des siècles passés, les hommes et les femmes progressistes n’ont pas pardonné à Paul cette erreur.
L’une des conclusions que nous pouvons tirer de ce film est la suivante : la religion doit-elle se mêler à la politique, au pouvoir et aux choses de ce monde ? La réponse est un NON catégorique.
Les personnes qui connaissent Dieu et souhaitent rendre service dans le domaine religieux sont appelées à être les ambassadeurs d’un pays céleste, qui n’a que peu ou rien à voir avec les choses de ce monde.
« …vous avez été appelés à me représenter dans le monde comme je représente mon Père. Vous êtes les ambassadeurs spirituels d’un royaume spirituel, les représentants spéciaux du Père spirituel. » » (LU 142:7.17)
« Melchizédek, … ce Fils visible de Dieu, persuada Abraham d’abandonner son plan de conquêtes matérielles et de souveraineté temporelle en faveur du concept spirituel du royaume des cieux. » (LU 93:6.1)
Sans aucun doute, Alejandro Amenábar a eu très raison sur ces événements historiques du passé. Il se peut que, comme dans tous les films, il y ait des scènes exagérées, mais la dure réalité de l’histoire a souvent été ainsi.
Dans cette époque plus avancée dans laquelle nous vivons, c’est un bon film comme référence pour les religieux, afin de ne pas commettre les mêmes erreurs du passé.
« L’âge moderne refusera d’accepter une religion incompatible avec les faits et qui ne s’harmonise pas avec ses conceptions les plus élevées de la vérité, de la beauté et de la bonté. L’heure est venue de redécouvrir les vrais fondements originels du christianisme aujourd’hui déformé et plein de compromis — la vie et les enseignements réels de Jésus. » (LU 195:9.5)
¶ Références
- Magazine Luz y Vida (tous les anciens numéros) : https://aue.urantia-association.org/numeros-antiguos-del-lyv/
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