© 1987 Madeline Noordzy
© 1987 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Urantia Association
Le Livre d’URANTIA des dix parle de notre carrière universelle comme d’une ascension ou d’une ascension ascendante, mais ajoute comme précision qu’en réalité il s’agit d’un voyage vers l’intérieur. (LU 32:3.11)
Alors que je réfléchissais à cela un jour en faisant la vaisselle, ce qui est un moment propice à de telles réflexions, j’ai pu voir plusieurs significations de ce mouvement intérieur.
Le premier est le long, très long chemin vers le Paradis, le centre même et le modèle principal de toute réalité matérielle universelle, la résidence personnelle du Père Universel. D’un point de vue géographique, c’est certainement un voyage vers l’intérieur et quelque chose à vraiment espérer. Cependant, le Paradis est un long chemin dans le futur et comme le souligne un Puissant Messager dans LU 32:3.6 du Livre d’URANTIA : « Plus nous descendons dans l’échelle de la vie, plus il devient difficile de le localiser, avec l’œil de Dieu. la foi, le Père invisible. Pour compenser leur conception limitée de Lui, le Père a établi une approche septuple de la Divinité pour ses créatures évolutionnaires.
Le Fils Créateur est la première étape de notre approche septuple du Père Universel. Jésus dit à Thomas lors du discours d’adieu : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne va au Père que par moi. Tous ceux qui trouvent le Père me trouvent, moi, d’abord. Si vous me connaissez, vous connaissez le chemin vers le Père. » (LU 180:3.7)
Dans l’avant-propos du livre, un conseiller divin nous dit : « Une telle carrière de découverte expérientielle de réalisation de Dieu commence par la reconnaissance de la divinité du Fils Créateur de l’univers local, s’élève par la reconnaissance des Anciens des Jours du superunivers et de la personne de l’un des Sept Maitres Esprits, et va jusqu’à l’aboutissement de la découverte et de la reconnaissance de la divine personnalité du Père Universel au Paradis. » (LU 0:8.9)
Notre Puissant Messager souligne certains des pièges pour nous ou même pour les êtres d’un statut spirituel supérieur : « Les créatures inférieures — et même parfois les personnalités supérieures — ont peine à envisager toujours le Père Universel dans ses Fils Créateurs. Alors, en attendant l’époque de leur exaltation spirituelle où la perfection de leur développement leur permettra de voir Dieu en personne, elles se lassent dans leur progression, nourrissent des doutes spirituels, trébuchent dans la confusion, et s’isolent ainsi des buts spirituels progressifs de leur époque et de leur univers. De cette manière, elles perdent l’aptitude à voir le Père quand elles regardent le Fils Créateur. » (LU 32:3.6) Lucifer en était un bon exemple. Dans sa « Déclaration de Liberté », il déclare que le Père Universel n’existe pas réellement, mais qu’il s’agit simplement d’un mythe inventé par les Fils du Paradis. (LU 53:3.2)
Il est si facile pour nous de nous impatienter face à la longue attente de voir le Père personnellement. Nous sommes créés dans un univers conscient du temps. Parfois, nous avons l’impression que les choses n’avancent pas assez vite et nous essayons donc de les accélérer. Un exemple de ceci était Ève. Elle est devenue trop impatiente. Elle n’était pas disposée à se soumettre à une longue épreuve d’endurance. Elle pensait ajouter son propre petit projet de sauvetage du monde au plan divin plus vaste et plus ambitieux. (LU 75:4.1) « Bien que ce projet de modifier le plan divin eût été conçu et exécuté avec une entière sincérité et uniquement avec les mobiles les plus élevés pour le bienêtre du monde, il constituait un mal parce qu’il représentait la mauvaise manière d’atteindre de justes fins, parce qu’il s’écartait du droit chemin, du plan divin», nous dit Solonia, la voix séraphique du jardin d’Eden sur LU 75:4.6.
Les missionnaires Melchisédech en Mésopotamie furent également vaincus lorsqu’ils tentèrent d’aller trop vite. Ils ont élevé le niveau moral à un niveau trop élevé pour les gens de leur époque. « Leur mandat était de prêcher un évangile précis, de proclamer la vérité que le Père Universel est réel, mais ils s’embrouillèrent en prenant parti pour la cause apparemment valable de réformer les mœurs. Leur grande mission fut détournée de son objectif et se perdit pratiquement dans la frustration et l’oubli». (LU 95:1.8)
Et maintenant, nous avons reçu la Cinquième Révélation d’Époque. Serons-nous frustrés par la rapidité avec laquelle il va prendre racine ? Allons-nous entretenir des doutes spirituels ou nous lasser de la progression ? Ou avons-nous confiance dans le plan divin pour notre planète ?
Le dictionnaire définit la patience comme la capacité d’endurer calmement des situations difficiles ou d’accepter des retards avec sérénité, ou encore une persévérance tolérante et d’humeur égale.
Jésus a si bien exprimé cette patience lorsqu’il a dit à Ganid : « Mon fils, toute chose doit attendre son heure. Vous êtes né dans le monde, mais aucune anxiété ni aucune manifestation d’impatience ne vous aideront à grandir. Il faut, dans toutes ces affaires, attendre le temps. Le temps seul fera mûrir les fruits verts sur l’arbre. Les saisons suivent les saisons et le coucher du soleil suit le lever du soleil seulement avec le temps. Je suis maintenant en route pour Rome avec toi et ton père, et cela suffit pour aujourd’hui. Mon avenir est entièrement entre les mains de mon Père céleste. (LU 130:5.3) Plus tard, pendant les quarante jours passés dans les collines Pérées, lorsqu’il dut prendre les six grandes décisions concernant les problèmes auxquels il serait confronté pour le reste de sa vie sur terre, il choisit «… la manière naturelle, lente et sûre d’accomplir le dessein divin ». (LU 136:8.5)
Le mouvement URANTIA en Australie et dans la région du Pacifique en est encore à ses débuts. La plupart des lecteurs de livres étudient de manière isolée. Le conseil de former des milliers de groupes d’étude a été donné par nos très sages révélateurs. Dans le cadre d’un groupe d’étude, nous trouvons une situation idéale pour apprendre et grandir.
« Peut-être qu’une pinte ne peut jamais contenir un litre, (LU 48:7.5) mais deux pintes font quand même un litre », a fait remarquer Emanuel Lou de Papeete, Tahiti, avec ce délicieux scintillement dans les yeux en désignant deux personnes autour de notre table de groupe d’étude. « D’où la nécessité de groupes d’études ».
Nous pouvons tellement nous entraider dans notre compréhension des enseignements du Livre d’URANTIA. Avez-vous déjà ressenti la joie et le plaisir lorsqu’un membre du groupe lit une de ces déclarations étonnantes qui vous laisse presque sans voix. Une personne s’exclame : « Wow ! » Vous levez les yeux de votre livre et voyez les yeux de vos amis s’illuminer dans cette découverte mutuelle de la vérité. la beauté et la bonté ? Mais le processus naturel qui passe du désir de lire seul au besoin intérieur de partager et d’apprendre avec les autres prend du temps. Encore une fois, c’est la confiance dans un projet plus grand que le nôtre qui nous guide à travers les premières années souvent fragiles de nos groupes d’étude, lorsque la fréquentation est souvent irrégulière. Mais comme Jésus l’a dit : « Progressez. Nous ne serons pas très prêts lorsque le Père appellera ». (LU 137:7.3)
La confiance du Jésus humain est née de la confiance en son Père. Et la plus grande partie de sa vie mortelle, Jésus était humain. Bien qu’il ait progressivement pris conscience de sa divinité, il ne se souvint pleinement de son existence divine préhumaine en tant que Michel de Nébadon que le jour de son baptême par Jean dans le Jourdain. Ce jour-là, il a dû se souvenir de sa longue formation de Fils Créateur vierge au Paradis. Le long apprentissage, où il observait ses frères aînés dans leurs créations. Pendant un milliard d’années, il ne pouvait pas quitter son quartier général, car sa présence personnelle était nécessaire à la stabilisation de son univers. Le milliard d’années depuis qu’il a commencé sa vie d’effusion en tant que Fils Melchisédek, la première de ses sept vies d’effusion. Et lorsqu’il a finalement conquis la souveraineté incontestée de son univers cet après-midi de la fin de l’été de l’an 25 après J.-C., qu’a fait ce Fils Créateur le lendemain matin après son arrivée du mont Hermon ? A-t-il ouvert une bouteille de champagne et organisé une fête à célébrer après tous ces milliards d’années d’attente ? Il enfila son tablier et se présenta au travail dans l’atelier de Zébédée en disant : « Il me faut m’occuper en attendant que mon heure vienne ». Comme vous pouvez être patient !
Et cela m’amène à une autre signification, telle que je l’ai vue, de ce voyage intérieur : la prise de conscience d’une présence divine en nous, qui est au-delà du temps. Notre Ajusteur de Pensée est un fragment du Père Universel, la Source et Centre Premier. Il n’a ni début ni fin. Vu de notre point de vue humain, l’Ajusteur attend patiemment. Mais vu du point de vue divin, je me demande si un Ajusteur a vraiment besoin d’être patient.
La raison pour laquelle je dis cela est que dans LU 54:5.13 du Le Livre d’URANTIA, un Puissant Messager mentionne que le laps de temps nécessaire pour terminer le jugement de Lucifer, même si cela prend cent mille ans de notre temps Urantia, serait semblent deux secondes et demie vues du point de vue d’Uversa, la capitale de notre superunivers. Du point de vue du paradis, le jugement est simultané à la promulgation.
En d’autres termes, le temps n’existe pas au Paradis ni dans la conscience de notre Ajusteur originaire du Paradis.
Si je tenais un verre d’eau fraîche devant vous après que vous ayez couru par une journée chaude et que je vous disais : « Vous n’avez qu’à attendre une seconde pour cela », je suis sûr que vous ne vous impatienteriez pas. Après tout, qu’est-ce qu’une seconde ? Mais le « temps » pendant lequel vous fusionnerez avec votre Ajusteur de Pensée est inférieur à une seconde pour l’Ajusteur. C’est un événement de fait (LU 109:2.4) « un fait accompli » comme diraient les Français. Car comme le souligne un Melchisédek de Nébadon sur LU 106:9.3 : « Au niveau absolu il n’y a ni temps ni espace, tous les potentiels peuvent y être perçus comme des réels ».
À mesure que nous voyageons vers l’intérieur et que notre esprit humain ne fait plus qu’un avec l’esprit divin, nous semblons transcender le temps et le besoin de patience. Alors que nous déplaçons notre conscience vers le centre le plus profond de notre être, nous n’avons plus besoin de nous inquiéter ou de nous inquiéter du lendemain. Nous y trouvons la paix et la sécurité, nous sommes en sécurité dans la paume de Sa main.
De toutes les choses que nous essayons de réaliser jour après jour, la plus importante est une meilleure communication avec ce fragment du Père. Nous pouvons tourner en rond aussi longtemps que nous le souhaitons, mais notre plus grand objectif est toujours d’essayer de « … repousser les frontières de la conscience de soi à travers les domaines imprécis de la conscience embryonnaire de l’âme, dans un effort sincère pour atteindre la région frontière de la conscience de l’esprit — le contact avec la divine présence », (LU 196:3.34) nous rappelle-t-on dans l’un des derniers paragraphes du livre.
Il existe encore un autre voyage vers l’intérieur : les sept cercles psychiques. En commençant par le septième, nous avançons vers le premier. Pour réussir à obtenir ces diplômes, il est non seulement nécessaire de devenir conscient de la divinité en nous, mais nous devons également ajouter l’expérience et les répétitions nécessaires de certaines expériences à l’ingrédient morontiel de notre être – notre âme. Notre personnalité doit unifier nos corps physique, mental et spirituel en un tout harmonieux. «C’est à un mental parfaitement équilibré, logé dans un corps aux habitudes saines, aux énergies nerveuses stabilisées et aux fonctions chimiques équilibrées — quand les pouvoirs physiques, mentaux et spirituels se développent en harmonie trine — qu’un maximum de lumière et de vérité peut être communiqué avec un minimum de danger temporel et de risques pour le véritable bienêtre d’un tel être. C’est par cette croissance équilibrée que l’homme fait, un par un, l’ascension des cercles de progression planétaire, depuis le septième jusqu’au premier ». (LU 110:6.4)
Pour certaines personnes, c’est un voyage périlleux. « Certes, votre origine est terrestre, animale, et votre corps est en effet poussière. Mais, si vous le voulez vraiment, si vous le désirez réellement, à coup sûr, l’héritage des âges est à vous et, un jour, vous servirez dans les univers en votre vraie qualité — enfants du Dieu Suprême de l’expérience et fils divins du Père Paradisiaque de toutes les personnalités. ». (LU 112:7.19)
« Le but de l’éternité est en avant ! L’aventure d’aboutissement à la divinité se présente devant vous ! La course à la perfection est engagée ! Quiconque le veut peut y participer, et une victoire certaine couronnera les efforts de tout être humain désirant courir la course de la foi et de la confiance en s’appuyant à chaque pas sur les directives de l’Ajusteur intérieur et sur la gouverne du bon esprit du Fils de l’Univers, qui a été répandu si libéralement sur toute chair. » (LU 32:5.8)
Madeline Noordzy, Melbourne