© 2015 Mariano Pérez
© 2015 Association Urantia d'Espagne
Conférence donnée dans la salle virtuelle http://www.urantia.com.br/sala
25 octobre 2015
Dans cette deuxième conférence virtuelle dans la salle mise à disposition par nos frères brésiliens, je souhaitais aborder un sujet complexe, un problème quelque peu effrayant qu’il nous faut aborder avec prudence. Comme vous le savez peut-être d’après le titre de la conférence, je fais référence à la question de savoir s’il faut agir pour améliorer biologiquement les espèces humaines de cette planète, et si oui, comment y parvenir.
C’est un sujet qui, lorsqu’il a été abordé dans Le Livre d’Urantia, a suscité de nombreuses controverses. Je dirais, sans crainte de me tromper, que c’est l’un des points abordés par nos révélateurs dans cette cinquième révélation qui a suscité le plus d’indignation parmi ceux qui l’ont lue, et qui a même poussé certains lecteurs, croyants en Dieu et acceptant généralement les explications et les enseignements du Livre d’Urantia, à s’en éloigner, voire à rejeter cette merveilleuse révélation. Et pour d’autres lecteurs, bien que n’ayant pas rejeté la cinquième révélation dans son ensemble, celle-ci suscite de nombreux doutes et incertitudes. Bien sûr, pour ceux qui sont contre ou n’acceptent pas Le Livre d’Urantia comme révélation, c’est l’un des points sur lesquels ils s’accrochent pour diffamer le livre dans son ensemble.
Il est vrai que l’évolution biologique de la race humaine reste un sujet délicat, mais je crois sincèrement que dans de nombreux cas, elle a été mal comprise, et les phrases qui en parlent doivent être contextualisées, plutôt que prises au pied de la lettre.
Conscient de ce problème, j’ai décidé d’approfondir le sujet avec ouverture d’esprit et esprit critique. Pour ce faire, je vais décrire le cheminement, les étapes que je suivrai lors de ma conférence.
Tout d’abord, je citerai une sélection de paragraphes du Livre d’Urantia qui traitent de l’évolution biologique des races, de leur problème sur Urantia, de la nécessité de résoudre le problème, etc.
Ensuite, je proposerai ce que je comprends être la voie, ou plutôt les outils, pour l’optimisation biologique de la race humaine ; puis, dans un geste audacieux de ma part, je proposerai ce que pourraient être les normes qui régiront cette entreprise.
Mais avant tout, il serait peut-être utile, pour remettre les choses en contexte, surtout pour les lecteurs les plus novices, d’expliquer brièvement que, sur des planètes évolutives comme la nôtre, il existe un plan divin visant à élever biologiquement les races évolutives des planètes. Ce plan est mis en œuvre lorsque les races des mondes ont atteint le maximum de leur niveau biologique issu de leur origine animale, acquis au fil du temps par l’évolution. Lorsque cela se produit, un Adam et une Ève sont envoyés sur les planètes, matérialisés dans des corps de chair et de sang, et leur mission principale (mais non la seule) est d’avoir un grand nombre de descendants directs, puis ces enfants à leur tour, sur plusieurs générations, jusqu’à atteindre un grand nombre d’enfants issus du couple originel. Plus précisément, les Melchizédeks recommandaient un demi-million d’êtres humains, afin de se mélanger aux races évolutives et ainsi de les élever biologiquement.
Sur cette planète, comme vous le savez, bien avant d’en arriver là, le plan fut contrecarré par l’infidélité d’Adam et Ève, lorsque cette dernière se laissa tromper par Caligastia, le prince traître de la planète. Environ 105 ans après leur arrivée, Ève accepta de se croiser directement avec un descendant des Nodites, dans l’intention d’accélérer le plan d’élévation biologique, rompant ainsi le serment de loyauté au maître de l’univers, qui interdisait précisément aux Adam et Ève « originels » de se mêler directement aux races ; ainsi, tout le plan s’effondra.
À partir de ce moment-là, ils ont cessé d’être immortels dans ce monde, le jardin a été abandonné, de nombreux enfants d’Adam et Eve ont quitté la planète et, en bref, les descendants de cette race violette (comme on l’appelle) étaient plus faibles, bien que quelque chose soit resté et ait en fait influencé les autres races, en particulier la bleue.
Je m’écarte ici, car cela a toujours retenu mon attention : je fais référence aux mesures drastiques prises après l’offense. Il est vrai que le plan a été désobéi, mais curieusement, on peut en déduire que cette règle interdisant aux Fils Matériels de Jérusem de se mêler aux mortels ne s’applique pas toujours, puisqu’il est dit dans LU 51:1.7 que cette fonction d’élévation biologique incombe généralement à la progéniture des Adams Planétaires. Ils disent « généralement », ce qui nous porte à penser que ce n’est pas toujours le cas.
Maintenant que nous avons abordé le problème qui afflige cette planète depuis lors, voyons ce que les révélateurs ont à dire à ce sujet.
Lorsque le sommet de l’évolution biologique est atteint, un haut niveau de civilisation est atteint, mais le développement mécanique est faible ; l’invention est la caractéristique de l’âge suivant. Avant la fin de cette ère, les races sont purifiées et amenées à un haut état de perfection physique et de vigueur intellectuelle. Le plan consistant à favoriser la multiplication des types supérieurs de mortels, et à réduire en proportion les types inférieurs, aide beaucoup le développement initial d’un monde normal. Vos peuples primitifs n’ont pas réussi à discriminer ainsi entre ces types, ce qui explique la présence de tant d’individus défectueux et dégénérés parmi les races urantiennes d’aujourd’hui. LU 52:2.9
L’une des grandes réussites de l’Âge Prince est cette restriction de la multiplication des déficients mentaux et des inaptes sociaux. Bien avant l’arrivée des seconds Fils, les Adams, la plupart des mondes s’étaient sérieusement engagés dans la purification raciale, tâche que les peuples d’Urantia n’ont pas encore sérieusement entreprise. LU 52:3.5
Cette époque (se référant à la période post-adamique) voit généralement l’achèvement de l’élimination des inaptes et la purification supplémentaire des souches raciales ; sur les mondes normaux, les tendances bestiales défectueuses sont presque entièrement éliminées des stocks reproducteurs du royaume.
Comme vous pouvez le constater, l’amélioration biologique des races devrait être bien plus avancée qu’elle ne l’est. En fait, comme on nous l’a prévenu, rien n’a encore été fait à ce sujet.
Mais nous n’avons pas encore évoqué les avantages de cette amélioration. Voyons ce que l’Université Louis-et-Louis en pense.
Et toutes ces relations s’amplifient et se scellent par l’amalgamation des races évolutionnaires et des fils d’Adam, qui produit le relèvement immédiat du statut biologique, l’activation du potentiel intellectuel et le rehaussement de la réceptivité spirituelle. LU 51:6.1
Le don de plasma vital adamique aux races mortelles entraîne une élévation immédiate des capacités intellectuelles et une accélération du progrès spirituel. On observe aussi généralement une amélioration physique. LU 52:3.5
_La capacité des créatures matérielles de réagir spirituellement dépend entièrement de leurs dotations mentales associées, qui à leur tour ont orienté le cours de l’évolution biologique de ces mêmes créatures mortelles.
_ LU 36:2.18
Il doit donc être clair que l’élévation biologique des races humaines n’est pas une question de caprice, ni de physique plus fort et plus performant, ni même de capacités intellectuelles supérieures. L’aspect le plus important de cette amélioration est l’augmentation de la réceptivité spirituelle, qui doit conduire à un progrès spirituel plus important. D’où l’importance de s’attaquer à cette question.
Malgré l’état actuel de la planète à cet égard, dû à l’échec d’Adam et Eve, le LU nous dit :
De grands progrès ont été réalisés sur votre monde, malgré l’échec des plans ordonnés, depuis que le plasme vital d’Adam a été donné à vos peuples. LU 51:5
Ce qu’Adam a apporté à la condition biologique des races, malgré l’échec partiel de l’entreprise, a grandement amélioré le peuple d’Urantia. LU 78:1
En résumé, Adam et Ève ont puissamment contribué à accélérer la civilisation et le progrès biologique de la race humaine. LU 76:6.4
Apparemment, même si le plan a échoué, ce n’était que partiellement. Voyons ce que les lanceurs d’alerte nous disent de la situation actuelle.
Du fait que les classes sociales se sont formées naturellement, elles persisteront jusqu’à ce que les hommes arrivent à les faire disparaitre progressivement par évolution en manipulant avec intelligence les ressources biologiques, intellectuelles et spirituelles d’une civilisation en progrès, et notamment les suivantes :
1. Le renouvellement biologique des lignées raciales – l’élimination sélective des lignées humaines inférieures. Cela tendra à éradiquer de nombreuses inégalités humaines.
2. La formation éducative de la capacité cérébrale accrue qui résultera de cette amélioration biologique. LU 70:8.14
Nulle société n’a progressé bien loin en autorisant l’oisiveté et en tolérant la misère. D’autre part, il est impossible d’éliminer la pauvreté et la dépendance tant que l’on soutient largement des lignées tarées et dégénérées, et qu’on leur permet de se reproduire librement. LU 71:3
Ce problème d’améliorer la race n’est pas une entreprise si considérable quand on l’attaque de bonne heure dans l’évolution humaine (à l’époque du Prince Planétaire). La période antérieure des luttes de tribus et des sévères compétitions dans la survivance de la race a éliminé la plupart des lignées anormales ou défectueuses. Un idiot n’a pas beaucoup de chances de survivre dans l’organisation sociale d’une tribu primitive et guerroyante. LU 52:2
Puisque l’harmonisation raciale n’a pas été réalisée par la technique adamique, vous devez maintenant résoudre votre problème planétaire d’amélioration raciale par d’autres méthodes d’adaptation et de contrôle, principalement des méthodes humaines. LU 51:5
Le Prince Planétaire et le Fils Matériel ainsi que d’autres autorités planétaires qualifiées jugent les aptitudes des lignées reproductrices. La difficulté pour exécuter un programme aussi radical sur Urantia vient de l’absence de juges compétents pour statuer sur l’aptitude ou l’inaptitude biologique des individus des races de votre monde. Malgré cet obstacle, il semble que vous devriez être capables de vous mettre d’accord sur la dissociation biologique d’avec les lignées les plus notoirement inaptes, défectueuses ou antisociales. LU 51:4.8
Mais ces mesures ne peuvent porter leurs véritables fruits que dans les lointains millénaires de l’avenir, bien que d’importantes améliorations sociales doivent suivre immédiatement le maniement intelligent, sage et patient de ces facteurs accélérateurs du progrès culturel. LU 70:8.18
— L’Homme après le Prince Planétaire — Il n’y a ni tendresse ni altruisme à offrir une sympathie futile à des êtres dégénérés, à des mortels irrémédiablement anormaux et inférieurs. Même sur les mondes évolutionnaires les plus normaux, il existe entre individus et entre de nombreux groupes sociaux des différences suffisantes pour permettre à tous les nobles traits de sentiments altruistes et de ministère humain désintéressé de se manifester, sans perpétuer les lignées socialement inadaptables et moralement dégénérées de l’humanité en évolution. D’abondantes occasions s’offrent pour pratiquer la tolérance et l’altruisme en faveur des individus malheureux et besogneux qui n’ont ni irréparablement perdu leur héritage moral ni définitivement détruit leur patrimoine spirituel. LU 52:2.12
C’est la fausse sentimentalité de vos civilisations partiellement perfectionnées qui favorise, protège et perpétue les souches désespérément défectueuses des races humaines en évolution. LU 52:2
On dirait qu’on nous accuse de sentimentalité trompeuse et d’altruisme stérile. Je me demande : cela pourrait-il être dû à notre manque de perspective spirituelle ? À notre manque de vision cosmique ? À notre incapacité à comprendre le plan divin ? Cela nous pousse à prodiguer tendresse et sensibilité à des êtres irrécupérables – c’est-à-dire à ceux qui n’ont pas d’Ajusteur – alors qu’il existe bien d’autres occasions d’altruisme.
Enfin, j’ai sélectionné les citations qui :
Les dangers qui pèsent sur l’industrie naissante d’Urantia sont : LU 70:2.11
5. Le développement d’une faiblesse raciale indésirable, la dégénérescence biologique. Entre autres choses
Quand une race sangik primaire s’amalgame avec une race sangik secondaire, la dernière est considérablement améliorée aux dépens de la première. Sur une petite échelle — s’étendant sur de longues périodes de temps — il ne peut guère y avoir d’objections sérieuses à cette contribution sacrificielle des races primaires à l’amélioration des groupes secondaires. Du point de vue biologique, les Sangiks secondaires étaient, sous certains rapports, supérieurs aux races primaires. Il nous parle ici des avantages du mélange racial entre races primaires et secondaires, qu’il ne faut pas confondre avec des lignées inférieures, puis ajoute :
Après tout, le véritable danger pour l’espèce humaine réside dans la multiplication incontrôlée des souches inférieures et dégénérées des divers peuples civilisés, plutôt que dans le prétendu danger de leur métissage racial. LU 82:6.10
Enfin, il y a un paragraphe très intéressant, qui dit :
Les archives de Jérusem montrent qu’au cours de nombreux millénaires, chaque génération a comporté de moins en moins d’êtres capables d’opérer sans danger avec des Ajusteurs autonomes. Ce tableau alarmant a conduit les personnalités supervisant Satania à considérer avec faveur les propositions de certains de vos superviseurs planétaires plus immédiats, qui recommandent de prendre des mesures propres à favoriser et à conserver les types spirituels supérieurs des races d’Urantia. LU 110:4.6
Comme on peut le constater, cette affaire inquiète beaucoup nos frères aînés.
Une fois que nous sommes convaincus de la nécessité de cette amélioration biologique qui apporte avec elle un potentiel de développement spirituel plus grand, la question clé se pose : que peut-on faire ?
Le principal problème est de déterminer quels individus sont biologiquement les plus aptes, ou pire encore, lesquels ne le sont pas. Comme indiqué dans un paragraphe que j’ai lu précédemment, le problème réside dans « l’absence de juges compétents pour statuer sur l’aptitude ou l’incapacité biologique des individus des races de votre monde ». Ou, pour le dire familièrement, qui sonne le glas ?
Il s’agit d’un problème véritablement grave, peut-être le plus important de toute la problématique. Mais nous devons d’abord déterminer quels aspects de l’être humain peuvent être hérités biologiquement et avoir une influence susceptible de justifier un contrôle des gouvernements nationaux. À mon avis, trois aspects ou facettes sont à prendre en compte :
Pour travailler sur le contrôle de ces trois facettes de l’être humain, que je développerai plus tard, je ne vois qu’un seul outil efficace, ou du moins le plus approprié grâce aux avancées scientifiques, car c’est grâce à lui que nous trouvons le moyen de contrôler les gènes des individus, ce qui permettrait, à terme, une amélioration biologique. Je parle, bien sûr, du GÉNIE GÉNÉTIQUE.
Grâce aux progrès scientifiques de ces dernières années, nous sommes de plus en plus capables de travailler sur l’ADN des personnes.
Permettez-moi de vous donner une brève introduction au génie génétique, car il est important pour nous de comprendre le potentiel qui réside dans ce domaine de travail.
Tout d’abord, l’ADN est l’une des cellules, sinon la plus importante, de notre corps, car il nous confère notre individualité et nos traits faciaux, prédéfinis par le nombre de chromosomes et leur disposition. Cette découverte est l’une des avancées scientifiques les plus importantes de l’histoire de l’humanité. La molécule d’ADN a été découverte par Friedrich Miescher en 1869, en examinant du sperme de saumon et du pus provenant de plaies ouvertes. Ne la trouvant que dans les noyaux, il la nomma nucléine. Plus tard, on l’appela acide nucléique, puis acide désoxyribonucléique (ADN).
Qu’est-ce que l’ADN ?
L’ADN est un acide nucléique qui contient les instructions génétiques nécessaires au développement et au fonctionnement des organismes vivants, et qui est également responsable de la transmission héréditaire. La fonction de la molécule d’ADN est de stocker à long terme l’information héréditaire qui sera utilisée tout au long de notre vie. Tout ce qui est nécessaire au développement de chacun d’entre nous et des autres organismes vivants est concentré dans cette molécule. C’est, sans aucun doute, là que les Porteurs de Vie ont programmé les plans de la vie sur cette planète.
Le génie génétique englobe plusieurs techniques biotechnologiques. Parmi celles-ci, pour n’en citer que quelques-unes :
Je ne les connais pas tous ; je ne veux pas vous ennuyer avec tout cela ; ce n’est pas le but de cet exposé. Mais il est nécessaire que nous ayons une idée de l’état d’avancement de la science dans ce domaine. Les domaines de recherche que nous connaissons tous sont le règne végétal, le règne animal et, dans une moindre mesure, l’être humain. C’est ce dernier domaine, la manipulation génétique, qui nous intéresse.
La biotechnologie génétique vise à manipuler l’ADN in vitro, à introduire cet ADN modifié dans des cellules vivantes et à l’intégrer au patrimoine génétique de ces cellules. Ainsi, de l’ADN provenant de diverses sources, par exemple la partie de l’ADN humain qui régule la synthèse de l’insuline, peut être introduit dans des bactéries, devenant ainsi partie intégrante de leur génome et permettant ainsi à ces dernières d’acquérir la capacité de produire de l’insuline.
La thérapie génique consiste à remplacer ou à ajouter, selon le cas, une copie normale de la région défectueuse de l’ADN afin de corriger et de restaurer la fonction altérée, prévenant ainsi le développement de maladies génétiques, comme la capacité à se défendre contre les maladies infectieuses. Parmi ses applications en médecine, on peut citer : 1) la fabrication de protéines ou de peptides présentant un intérêt pour la santé ; 2) la fabrication de substances hormonales dans le lait de vache ; 3) les analgésiques ; 4) les solutions aux problèmes cardiaques ; 5) les traitements contre le cancer ; 6) les traitements contre le sida ; 7) la fabrication de vaccins transgéniques ; 8) la fabrication d’antibiotiques.
Des travaux ont commencé sur des maladies telles que le déficit en ADA, connu sous le nom de déficit en bubble boy, et la DMD, ou dystrophie musculaire de Duchenne.
La possibilité de guérir les maladies génétiques grâce à des traitements spécifiques justifie les efforts déployés dans ce sens.
Cela nous amène à accepter très raisonnablement le recours au génie génétique pour prévenir les maladies héréditaires. Car, si on en avait le pouvoir, qui n’empêcherait pas un futur enfant de naître avec ce fardeau génétique susceptible de conduire à de telles maladies ?
Nous avons donc abordé, presque inconsciemment, l’aspect PHYSIQUE, le premier des trois aspects à aborder. Le génie génétique doit alors travailler sur des embryons humains grâce au diagnostic génétique préimplantatoire (DPI). Le DPI consiste à étudier l’ADN des embryons humains afin de sélectionner ceux présentant certaines caractéristiques et/ou d’éliminer ceux présentant une anomalie congénitale. Des biopsies cellulaires sont prélevées sur ces embryons, dont la taille peut varier en fonction du nombre de jours de développement.
Dans le DPI, deux concepts doivent être distingués : d’une part, le diagnostic du génotype de l’embryon par rapport à la présence ou à l’absence de l’allèle[1] causant une maladie ou une altération chromosomique portée par les parents ; et d’autre part, la sélection d’embryons chromosomiquement normaux dans une cohorte dans laquelle la proportion d’embryons chromosomiquement anormaux est suspectée d’être élevée au-dessus de la normale.
Cette technique pourrait prévenir de nombreuses maladies génétiques. Bien qu’il reste encore beaucoup à faire dans ce domaine, je crois sincèrement que c’est la voie à suivre.
Passons au deuxième aspect à considérer, qui peut devenir plus controversé : l’aspect PSYCHIATRIQUE, c’est-à-dire ce que nous appelons la MALADIE MENTALE.
Bien que l’environnement et des centaines de gènes puissent affecter la probabilité de développer certaines maladies, la génétique psychiatrique tente de décrire ces troubles en se basant sur les prémisses de leurs causes, plutôt que de simplement décrire les symptômes.
À cet égard, des progrès ont été réalisés, et cinq maladies mentales sont désormais identifiées comme ayant un lien génétique : l’autisme, le trouble déficitaire de l’attention avec hyperactivité, le trouble bipolaire, la dépression et la schizophrénie.
Cette conclusion est issue d’une étude internationale ayant comparé le code génétique de 33 000 personnes atteintes de troubles mentaux à celui de 28 000 personnes sans troubles. Selon les résultats, quatre variants génétiques semblaient augmenter le risque de développer les cinq maladies susmentionnées. Deux gènes étaient impliqués dans l’équilibre calcique cérébral, ce qui semble augmenter le risque de trouble bipolaire, de dépression ou de schizophrénie chez l’adulte.
On ne peut pas affirmer catégoriquement que le fait d’avoir toutes ces variations génétiques conduit au développement d’un trouble psychiatrique, mais statistiquement parlant, c’est certainement plus probable.
La démarche serait la même, à mon avis, c’est-à-dire sélectionner, par génie génétique, les gènes appropriés qui ne portent pas ces codes génétiques (appelons-les « empoisonnés »).
Car, je le demande : qui n’éviterait pas, s’il le pouvait, d’avoir un enfant ayant une forte probabilité de développer une de ces maladies ?
Passons maintenant au troisième aspect à considérer : l’aspect SOCIOLOGIQUE, qui pourrait peut-être aussi relever de la branche comportementale de la psychologie.
Bien que diverses études aient été et continuent d’être menées sur la relation entre certains comportements et leur héritage génétique, il s’agit d’un domaine dans lequel peu de progrès ont été réalisés et où il reste encore beaucoup à découvrir.
Tout d’abord, il serait erroné de croire que tout comportement humain – agressif, criminel, etc. – est imputable à l’hérédité génétique, comme le postule le déterminisme biologique, ou plus précisément le déterminisme génétique, qui nous apprend que le comportement humain est contrôlé par les gènes de chaque individu. Cela irait à l’encontre du libre arbitre.
Cependant, il existe une branche de la biologie appelée sociobiologie. Les sociobiologistes postulent que les comportements, tant animal qu’humain, ne peuvent être expliqués de manière satisfaisante par la seule prise en compte de facteurs culturels et environnementaux. La théorie sociobiologique postule que, pour comprendre pleinement le comportement des espèces animales, il faut l’analyser à travers le prisme de leurs origines évolutives.
Pour la sociobiologie, tout comportement résulte d’une interaction complexe entre l’hérédité et l’environnement.
En bref, on peut affirmer qu’il existe un ensemble de tendances d’origine génétique qui, face à des stimuli environnementaux, peuvent conduire à un comportement antisocial, en fonction de l’intensité avec laquelle ces tendances sont présentes chez chaque individu.
Par exemple, plusieurs syndromes ou anomalies génétiques ont été identifiés pour expliquer les tendances violentes de certaines personnes :
Syndrome de Klinefelter : nombre anormal de chromosomes (47) avec un chromosome X supplémentaire. Il est associé à un comportement sexuel violent.
Trisomie XYY : dotation en chromosomes sexuels 47, XYY. Traits violents et déficit de l’attention.
Cependant, selon l’approche de la biologie criminelle (criminogenèse), tous les individus ayant des tendances violentes, colériques, agressives ou excitables ne commettent pas de délits, mais seulement ceux qui n’ont pas la capacité de les maîtriser. La structure de la personnalité joue un rôle essentiel à cet égard.
Une étude très intéressante a été menée pour examiner la tendance à la criminalité due à des facteurs génétiques : les études génétiques sur les familles criminelles. Ces études reposent sur la création de tables de descendance, souvent appelées arbres généalogiques, qui permettent de comprendre le devenir des descendants d’un individu donné au fil du temps. On prétend que les études génétiques sur les familles criminelles remontent au XIXe siècle. Curieusement, l’une d’elles, rapportée par Dugdale en 1877, concerne un homme nommé Juke, un alcoolique vivant à New York. Il aurait eu 709 descendants, dont 292 prostituées et hommes entretenus, 77 criminels et 142 vagabonds. Cette recherche est similaire à celle menée sur d’autres familles.
Je pense que cette approche devrait également être abordée par la biogénétique ou le génie génétique – c’est-à-dire par la manipulation de l’ADN – dans la mesure où des comportements criminels tels que l’agressivité excessive, le viol, l’inadaptation sociale (vagabondage), les tendances criminelles, etc., sont découverts et reliés. À cet égard, nous devrions discuter et nous mettre d’accord sur ce qui constitue précisément un comportement anormal justifiant un traitement par génie génétique. Il faudrait même prendre en compte l’ampleur des manifestations de ces tendances.
Un autre comportement dont on ignore s’il est dû à des facteurs génétiques ou plus étroitement lié à l’environnement familial et social est le risque de suicide. Plusieurs études ont montré que le risque de suicide est plus élevé chez les personnes ayant des antécédents familiaux de suicide. Willour et d’autres ont même affirmé que les tendances suicidaires sont déterminées par une région du chromosome 2.
La conclusion la plus logique est que, bien qu’il existe des preuves de facteurs génétiques qui contribuent au risque de comportement suicidaire, cela ne signifie pas que le comportement suicidaire est inévitable chez les personnes ayant des antécédents familiaux ; cela signifie simplement que ces personnes peuvent être plus enclines au suicide.
La question de savoir si les tendances suicidaires dues à des facteurs génétiques doivent être prises en compte dans leur classification comme comportements sociaux détestables, et donc prises en compte dans les travaux sur la sélection génétique, est très controversée. Il y a forcément des opinions pour tous les goûts.
Eh bien, après avoir évoqué les actions à entreprendre – c’est-à-dire l’importance d’améliorer biologiquement les races humaines afin d’atteindre un potentiel supérieur de développement spirituel ; et après avoir évoqué les outils disponibles à cette fin – c’est-à-dire la manière de procéder, par sélection génétique, en réalisant des inséminations artificielles ou in vitro en laboratoire après classification et sélection ; après avoir évoqué les aspects humains à prendre en compte pour cette sélection génétique – c’est-à-dire éviter les défauts et les maladies physiques, certaines maladies mentales et certains comportements sociaux criminels, qui impliquent tous des facteurs héréditaires –, il serait nécessaire d’examiner les normes qui devraient régir ces actions, afin qu’elles soient toujours dominées par l’amour d’autrui et la fidélité au plan divin. Sans perdre de vue l’objectif visé.
Je vais oser faire une première proposition sur la façon dont je pense que les choses pourraient être faites à cet égard, et j’écouterai ensuite attentivement toutes les opinions sur le sujet. Nous partons du principe que nous sommes dans le domaine de la philosophie et que ce n’est pas quelque chose qui sera mis en œuvre, car cela ne dépend pas de nous. Mais au moins, les lecteurs du Livre d’Urantia, qui peuvent avoir une vision cosmique un peu plus claire sur le sujet, libérés du tabou d’aborder ces sujets, chose très difficile dans notre société car directement liée à des histoires perverses du passé récent de l’humanité, comme le nazisme en Allemagne, peuvent, comme je l’ai dit, aborder cette question, ou du moins essayer.
Tout d’abord, pour mener à bien une telle démarche, il faudrait créer des comités composés de spécialistes scientifiques, notamment de génétique, incluant des médecins spécialisés dans les maladies physiques d’origine génétique, ainsi que des experts en psychiatrie, en psychologie et en sociologie, spécialistes des comportements antisociaux et criminels. Ce comité serait chargé de déterminer le potentiel génétique des individus. Autrement dit, chaque personne disposerait d’une « classification », pour ainsi dire, des maladies physiques et psychologiques et des risques comportementaux détectés dans ses gènes. Pour y parvenir, il est évident que toutes les maladies, malformations ou risques présents dans le génome humain doivent être clairement établis. Il reste encore du travail à faire dans ce domaine de recherche. Mais, comme je l’ai mentionné précédemment, le diagnostic génétique préimplantatoire sur les embryons permettrait d’identifier et d’exclure les personnes présentant une anomalie congénitale.
Cette classification serait comme une sorte de carte génétique et serait prise en compte lorsque l’individu souhaiterait avoir une progéniture.
Par conséquent, ma proposition n’inclut aucune action concernant les personnes souffrant de troubles mentaux, de comportements criminels, etc., en dehors des travaux actuels de la médecine, des réglementations pénitentiaires ou des services sociaux, mais plutôt concernant la procréation. Il s’agit d’une mission à très long terme, et il ne faut donc pas s’attendre à des résultats immédiats.
Les réglementations qui pourraient régir l’amélioration biologique, en termes généraux, pourraient ressembler à ceci :
Les couples qui ne présentent pas de risque de transmission génétique de ces maladies (et il y en a) et qui, par conséquent, n’indiquent aucun risque sur la carte génétique des futurs père et mère pourront avoir autant d’enfants qu’ils le souhaitent. Les gouvernements offriraient même des incitations financières à cet effet.
Il faut également tenir compte du type de patrimoine génétique transmissible ; il peut y avoir des degrés, et on ne peut donc pas exclure un parent dont les gènes pourraient être porteurs d’une tendance suicidaire, de la même manière qu’un parent présentant une forte probabilité de transmettre génétiquement un comportement très agressif ou criminel. Il en va de même pour les maladies physiques, dont certaines ne sont pas suffisamment graves pour exclure complètement la personne qui les transmet. Par conséquent, ce n’est pas tout noir ou tout blanc, comme pour beaucoup d’autres choses dans la vie. Il y a des nuances à prendre en compte, mais, de manière générale, voici la ligne de conduite que je propose : respecter le droit d’avoir des enfants pour les couples qui le souhaitent, même si, dans bien des cas, ils ne sont pas issus de descendances biologiques directes à 100 %.
À ce stade, une autre question se pose : que faire de ceux qui ne respectent pas ces réglementations ? Sur le papier, cela peut paraître acceptable, mais sa mise en pratique est complexe, sans parler des gouvernements des pays qui ne souhaiteraient pas adhérer à ce grand projet de contribution à l’évolution biologique de l’espèce humaine. En ce sens, je pense que ce serait comme beaucoup d’autres choses qui ont existé tout au long de l’histoire de l’humanité. Au début, ils pourraient être réticents, mais lorsqu’ils verront les avantages que cela apporte, je suis sûr qu’ils l’adopteront également dans leur pays. Les seules économies réalisées sur le traitement des maladies, qui se verraient davantage à moyen terme, suffiraient à les y faire réfléchir.
Pour revenir à la question du sort des enfants nés naturellement qui dépassent la limite imposée, si l’un ou les deux parents ne sont pas entièrement aptes, nous entrons dans une situation délicate, où chaque gouvernement pourrait adopter des positions différentes. Plusieurs options sont toutefois possibles :
Ce qui est clair, c’est que toute action entreprise dans ce sens doit être largement communiquée au public, et des campagnes éducatives doivent être menées pour sensibiliser à son importance, grâce aux bénéfices qu’elle apporterait dans les aspects physiques, mentaux et comportementaux susmentionnés, sans parler du but ultime : le spirituel.
Une autre question serait : que ferions-nous des personnes inadaptées, ayant un comportement criminel ou souffrant de troubles mentaux graves qui souhaitent avoir des enfants ? Leur permettrait-on simplement d’avoir des enfants, même par manipulation génétique ?
Voyons ce que le LU nous dit sur ce qu’ils font sur le continent avancé d’une planète voisine :
On n’apprend aux débiles mentaux que l’agriculture et l’élevage, et on les envoie, pour la vie, dans des colonies de surveillance spéciales où ils sont séparés par sexes pour empêcher la procréation, qui est interdite à tous les anormaux. Ces mesures restrictives sont en vigueur depuis soixante-quinze ans. Les mandats d’internement sont délivrés par les tribunaux des familles. LU 72:4.2
Dans une autre section de ce même document, il nous dit :
Des efforts pour empêcher la reproduction des criminels et des tarés ont été entrepris il y a plus de cent ans et ont déjà donné des résultats très satisfaisants. Il n’existe ni prisons ni hôpitaux pour les aliénés. Il y a à cela une bonne raison, c’est que ces groupes sont dix fois moins nombreux que sur Urantia. LU 72:10.3
Il est vrai et bien connu que les enfants vivant dans certains environnements familiaux peuvent être influencés par ce type de comportement. Autrement dit, comme je l’ai dit au début, tous ceux qui ont des gènes « empoisonnés » ne transmettent pas nécessairement ce problème à leur progéniture ; des facteurs culturels et environnementaux jouent également un rôle. Il s’agit donc d’une question de prévention. Dans le cas de personnes dangereuses ou de criminels sans espoir, et dans le cas des handicapés mentaux, il est évident, et il arrive d’ailleurs déjà que, dans de nombreux cas, on les stérilise pour éviter d’avoir une descendance, tant pour le bien des enfants que pour leur propre bien, car ils ne sont pas capables d’assumer cette responsabilité. C’est seulement dans ces cas que je pense que la paternité doit être réglementée (ou plutôt empêchée) ; sur le plan physique, cela n’a aucune importance.
N’oublions pas qu’il s’agit de l’une des expériences les plus importantes et les plus nécessaires pour les âmes mortelles ; je veux dire, l’expérience d’élever des enfants et de faire l’expérience de la paternité, reflet, à sa mesure, de la paternité du Père Universel. Par conséquent, en priver quelqu’un doit être pleinement justifié, et seuls les cas extrêmes doivent être envisagés.
Or, nos révélateurs nous disent à divers endroits du LU que l’Ajusteur n’habite que les esprits normaux, et donc que le potentiel d’ascension professionnelle vers le Paradis, pour lequel l’expérience de l’éducation des enfants, ici ou sur les mondes des maisons, est indispensable, est réservé aux esprits normaux. Quand je parle de potentiel d’ascension professionnelle vers le Paradis, je ne néglige pas la survie des autres êtres humains, des faibles d’esprit, etc., mais plutôt leur destinée ultime.
Je n’ai collecté que trois paragraphes contenant ce message dans le LU :
Le legs héréditaire des facultés cérébrales et celui du supercontrôle électrochimique concourent tous deux à délimiter la sphère d’activité efficace d’un Ajusteur, mais nul handicap héréditaire n’empêche jamais (dans un mental normal) l’accomplissement spirituel final. L’hérédité peut intervenir dans la rapidité de conquête de la personnalité, mais elle n’empêche pas la consommation finale de l’aventure ascendante. LU 109:5.5
Lorsque le mental est ainsi doué du ministère du Saint-Esprit, il possède la capacité de choisir (consciemment ou inconsciemment) la présence spirituelle du Père Universel — l’Ajusteur de Pensée. Mais ce n’est pas avant qu’un Fils d’effusion ait libéré l’Esprit de Vérité pour un ministère planétaire envers tous les mortels, que tout mental normal est automatiquement prêt à recevoir l’Ajusteur de Pensée. LU 34:5.4
C’est pourquoi, depuis le jour de la Pentecôte, les Ajusteurs divins ont été universellement attribués sur Urantia à tout mental normal ayant statut moral. LU 108:2.3
J’ai terminé ma présentation, mais je vous recommande de regarder le documentaire suivant sur YouTube dès que possible. Il est très intéressant sur le thème du génie génétique. Il s’intitule « La Ferme du Dr Frankenstein », mais ne vous laissez pas tromper par le titre. Vous y découvrirez les avancées dans ce domaine, chez les animaux et les plantes, principalement axées sur le bien-être de l’humanité, une alimentation efficace et, bien sûr, la prévention des maladies humaines. Il aborde également la biotechnologie dans la reproduction des tissus humains, bien que son application soit, à mon avis, beaucoup plus limitée et temporaire, car il s’agit davantage de réparation que de prévention. Cependant, il est également intéressant pour les cas d’accidents. Vous constaterez également le blocage législatif actuel à sa mise en œuvre dans la société.
https://www.youtube.com/watch?v=O5MBqRRoovA
Merci beaucoup.
Chacune des formes alternatives présentées par un gène. ↩︎