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[Présenté à la Conférence australienne et néo-zélandaise des lecteurs du Livre d’Urantia, Sydney, 1997]
(Note Urantiapedia : cet article est également publié dans The Arena, printemps 2020)
Notre mission ici sur cette planète est de nous efforcer de devenir semblable à Dieu, mais le saut du genre mortel comme nous à Dieu est inimaginablement énorme, comme les auteurs du Livre d’Urantia ne se lassent pas de nous le rappeler ! On nous dit que la chose la plus utile que chacun d’entre nous puisse faire ici sur Urantia est d’étudier la vie de Jésus. Christ Michael, dans sa mission d’effusion ici, était et est le modèle ultime pour nous tous, ascendants. Il s’est nommé Fils de l’homme et Fils de Dieu.
L’Univers regorge de Fils de Dieu, en commençant par le Fils Éternel, puis tous les Fils descendants, les Fils Paradisiaques de Dieu – Fils Créateurs, Fils Magistraux et Fils Enseignants de la Trinité ; puis les Fils de Dieu de l’Univers Local – les Fils Melchisédek, les Fils Vorondadek, les Fils Lanonandek et les Porteurs de Vie ; et de nombreux ordres non révélés de Fils Trinitisés. Ensuite, nous avons les Fils ascendants – les mortels fusionnés avec le Père, le Fils et l’Esprit, les séraphins évolutionnaires, les Fils Matériels ascendants, les Médians traduits, les Ajusteurs personnalisés.
Un lecteur pourrait donc facilement conclure qu’être semblable à Dieu signifie devenir Fils de Dieu, mais pour ceux d’entre nous qui ont du mal à se considérer comme des fils, cela pose une certaine difficulté.
Bien entendu, il se peut que ce soit simplement une question de langue. Dans les années 1930, il n’était pas possible d’être politiquement correct et d’éviter les propos sexistes et racistes. Peut-être que le mot « fils » a été utilisé parce qu’il n’existe pas de mot en anglais pour « enfant adulte ». Un Enfant de Dieu, les Enfants de Dieu – en anglais, le mot a des implications précises d’immaturité, et même si nous pouvons certainement être considérés comme tels en termes de l’ensemble de notre carrière universelle, nous atteignons néanmoins la maturité à chaque étape de notre vie. Dans les occasions où nous sommes appelés enfants, cela est généralement suivi d’une référence au fait de grandir pour devenir Fils de Dieu.
Les auteurs déplorent fréquemment le manque de langue anglaise et les contraintes qu’ils ont subies pour rendre cette révélation imprimée – limitations imposées à la fois par les déficiences de la langue et par le manque de concepts spirituels avancés sur Urantia. Lorsque nous commencerons à apprendre le « nébadonien » et le « satanien » au fur et à mesure que nous progressons dans les mondes des maisons, nous découvrirons alors sans aucun doute une toute nouvelle gamme d’éléments de vocabulaire utiles, dont nous aurons besoin pour exprimer nos idées élargies sur l’univers. J’ai hâte d’atteindre Havona, où « Une heure d’instruction sur le Paradis équivaudrait à dix-mille ans des méthodes mnémotechniques d’Urantia. » (LU 27:6.4)
Cependant, j’ai tendance à croire qu’ils ont délibérément utilisé « fils » et d’autres mots spécifiques au genre pour représenter les rôles et les fonctions, plutôt que des descriptions physiques. En une phrase révélatrice, le Fils Éternel est également appelé la Mère Universelle, une affirmation qui va clairement bien au-delà des questions de différenciation sexuelle.
En lisant plus loin, un peu de lumière apparaît à ce sujet. Dans les journaux traitant des séraphins, il y a la déclaration : « . en parlant à des créatures sexuées, nous avons l’habitude d’appeler fils de Dieu les êtres qui descendent plus directement du Père et du Fils, et d’employer le terme filles de Dieu en nous référant aux enfants de l’Esprit.. » (LU 38:2.2)
C’est une bonne nouvelle : l’univers se révèle également regorgeant de filles ! Les listes de tous les enfants de l’Esprit sont très longues : toutes les personnalités supérieures de l’esprit, les directeurs du pouvoir de l’univers, les hôtes messagers de l’espace, les esprits au service des superunivers et des univers locaux, une vaste gamme d’êtres entreprenant un nombre incompréhensible de tâches d’une importance vitale.
Alors, comment sont ces Filles de Dieu ? Se comportent-ils différemment des Fils ? Pouvons-nous, les filles mortelles, apprendre d’eux ? Quel est le rapport entre les Filles de Dieu et les Fils ?
La plus remarquable de toutes, en ce qui concerne nous, mortels, la fille au statut le plus élevé à laquelle nous pouvons nous identifier, est l’Esprit Fille Créatrice, cette individualisation de l’Esprit Infini qui vient et travaille avec chaque Fils Créateur dans la création de et l’administration d’un univers local. Elle est diversement nommée comme la Ministre Divine, le Saint-Esprit de l’Univers Local ou l’Esprit Mère de l’Univers Local.
Sur LU 33:3.4 nous lisons : « L’Esprit … joue le rôle d’une mère, assistant toujours le Fils et restant perpétuellement indispensable à l’administration de l’univers… nul Fils ne pourrait espérer le succès final sans la coopération incessante de la Divine Ministre et de sa vaste assemblée de collaboratrices spirituelles, les filles de Dieu. »
Une étude des sections traitant du Fils Créateur et de l’Esprit Fille révèle une relation d’interdépendance très étroite. Michael s’appuie sur l’Esprit pour son omniprésence, et elle compense, à travers lui, le fait d’être liée par le temps. Ensemble, ils peuvent transcender le temps et l’espace. Dans toute la création de l’univers local, elle est totalement indispensable : elle fournit l’esprit de chaque créature, elle fournit l’étincelle de vie, elle crée les Sept Esprits Adjudants qui favorisent le développement mental de toutes les créatures, et elle s’occupe de tous les êtres humains. par son propre Saint-Esprit.
Cette Fille de Dieu possède de nombreux attributs que j’aimerais beaucoup imiter, mais malheureusement, Dieu n’a pas organisé l’univers de cette façon. Nous ne pouvons pas espérer être omniprésents, aussi utiles que cela puisse être, et nous ne pouvons jamais non plus aspirer à pouvoir conférer l’esprit, la matière physique ou l’étincelle vitale à d’autres êtres de la même manière qu’elle le fait - bien qu’il s’agisse clairement de ceux des autres êtres. nous qui avons la chance d’être mères, en avons une pâle expérience humaine dans l’administration de nos foyers et de nos familles.
En ce qui concerne la relation entre cette Fille et ce Fils, lors de l’intronisation de Michael en tant que Maître Fils, l’Esprit Créateur de Fille de notre univers a reconnu sa subordination à lui et a juré fidélité et obéissance. En retour, Michael a reconnu sa dépendance éternelle à son égard et l’a déclarée co-dirigeante de son univers, et égale à lui en termes de personnalité et d’attributs divins. (LU 33:3.6)
Cette relation est décrite comme « l’idéal élevé de la famille et de l’institution humaine du mariage volontaire. » (LU 33:3.6)
Quelles sont les questions auxquelles les filles doivent réfléchir ? Déclarer publiquement sa subordination et jurer loyauté et obéissance à son mari n’est pas une attitude moderne, c’est un euphémisme, mais il n’est pas non plus courant, à ma connaissance, que les maris reconnaissent leur dépendance à l’égard de leur femme, même si notre société est aux prises avec la question de l’égalité depuis un certain temps déjà et continuera de le faire dans un avenir prévisible.
Alors, qu’en est-il des autres Filles de l’Univers ? À un niveau bien plus proche du nôtre, il y a les Filles Matérielles, toutes les Èves. Bien que rarement dans le Livre les Èves soient mentionnées seules, elles sont presque toujours appelées « le Fils et la Fille Matériels ». Sur LU 74:0.1 nous lisons : « Les Fils et Filles Matériels servent toujours ensemble. En tous temps et en tous lieux, l’essence de leur service est de n’être jamais séparés. Ils sont destinés à travailler par couples, et il est rare qu’ils remplissent séparément leurs fonctions. » Leur tâche principale est « de multiplier et d’élever les enfants du temps » et ils contribuent à l’amélioration des races par l’éducation culturelle, en particulier dans les domaines physique, scientifique et économique. Ils donnent l’exemple.
Prenez le commandement « multiplier ». Notre propre Eve avait 32 filles et 32 fils avant le défaut, et 42 enfants après avoir quitté le Jardin. Ce n’est pas précisé mais il semble clair que la proportion filles/garçons est toujours égale. Elle avait déjà eu 50 fils et 50 filles avant de venir sur Urantia, alors lorsqu’il s’agissait de se multiplier, elle a certainement fait face à ses responsabilités : 206 enfants ! Étant donné notre durée de vie beaucoup plus courte, je ne pense pas que nous soyons censés être à la hauteur de ces normes !
En étudiant le mode de vie d’Adam et Ève, le thème de la collaboration dans un partenariat égal que nous avons vu entre Michel et le Divin Ministre est fortement renforcé. Sur LU 74:3.5, où l’arrivée de notre Fils et de notre Fille Matériels est décrite de manière très détaillée, Le Livre d’Urantia déclare : « Notez bien ! Il y avait, dans ce groupe, des femmes aussi bien que des hommes, et c’était la première fois qu’un tel évènement se produisait sur terre depuis l’époque de Dalamatia. Ce fut une innovation abasourdissante de voir Ève, une femme, partager, avec un homme, les honneurs et les responsabilités des affaires du monde. »
Sur LU 74:7.21, «Adam s’est efforcé d’enseigner aux races l’égalité des sexes. La manière dont Ève travaillait aux côtés de son mari a profondément marqué tous les habitants du Jardin. Adam leur a définitivement enseigné que la femme, au même titre que l’homme, contribue aux facteurs vitaux qui s’unissent pour former un nouvel être. » C’était une idée nouvelle pour les humains à cette époque, et qui sait dans quel genre de société nous vivrions tous. maintenant s’il n’y avait pas eu le défaut.
Les Fils et Filles Matériels vivent en permanence, bien entendu, sur les capitales du système, et ils sont certainement nombreux ! Au dernier décompte, il y avait 161 432 840 Fils et Filles Matériels dans Nébadon, et ils jouent tous un rôle majeur dans l’administration de ces sphères et dans la formation continue des ascendants mortels. Ils dirigent les crèches probatoires sur le monde des finalitaires et emmènent des ascendants vivre avec eux dans leurs maisons. Ils modélisent « les idéaux de l’union de l’homme et de la femme dans les liens du mariage et dans le but de procréer et d’élever une progéniture. »
Nous avons donc maintenant deux idéaux du mariage, et cette étude des filles devient également un examen des hommes et des femmes, et de la manière dont ils interagissent les uns avec les autres. Que dit le livre sur l’homme et la femme ? Sur LU 84:6.3, « Mâle et femelle sont … deux variétés distinctes d’une même espèce… Leurs points de vue et toutes leurs réactions vitales sont essentiellement différents ; ils sont entièrement incapables de se comprendre pleinement et réellement l’un l’autre. » Cette déclaration toucherait une corde sensible chez la plupart des couples sur cette planète.
Puis sur LU 84:6.5 : « De nombreux ordres de créatures de l’univers sont créés sous des phases duelles de manifestation de la personnalité. Chez les mortels, chez les Fils Matériels et chez les midsonitaires, cette différence est désignée par mâle et femelle. Parmi les séraphins, les chérubins et les Compagnons de la Morontia, on l’a nommée positive ou dynamique, et négative ou réservée. » Le point clé ici est l’utilisation du mot « manifestation de la personnalité ». Jésus a également décrit cela : « dans le royaume des cieux, il n’y a ni riche ni pauvre, ni homme libre ni esclave, ni homme ni femme, mais tous sont également les fils et les filles de Dieu. » (LU 150:1.3) Ainsi, même une fois la partie masculine et féminine disparue, nous sommes toujours des filles et des fils, et « les différences de points de vue… persister… tout au long des ascensions locales et superuniverselles.” (LU 84:6.6)
La question se pose de savoir pourquoi le Père Universel nous a créés mâles et femelles – de quelle manière est-ce mieux que d’être, disons, hermaphrodites et simplement de nous reproduire ? Une réponse possible pourrait être que, d’une manière minime, dans l’expérience de travailler ensemble, les filles et les fils d’Urantia peuvent avoir une légère idée de la façon dont Dieu le Père travaille avec le Fils Éternel et l’Esprit Infini.
Sur LU 111:5.1 : « Partager, c’est être semblable à Dieu — divin. Dieu partage tout avec le Fils Éternel et l’Esprit Infini ; et ceux-ci, à leur tour, partagent toutes choses avec les Fils divins et les Filles-esprit des univers.”
C’est peut-être un peu exagéré, mais l’idée essentielle est que c’est le modèle, l’exemple, qui compte. À notre manière, dans nos petites sphères d’opération et d’influence, nous pouvons tenter de modéliser ce modèle de partage.
Sur LU 54:2.1, « C’est avec le Fils et dans l’Esprit que Dieu projeta l’éternel Havona, et, depuis lors, l’archétype éternel de participation coordonnée à la création — le partage — a toujours prévalu. Cet archétype de partage est le modèle essentiel à suivre par chacun des Fils et des Filles de Dieu qui s’en vont dans l’espace pour tenter de copier dans le temps l’univers central de perfection éternelle.”
Et Michael lui-même, notre propre Fils Créateur qui a travaillé avec notre propre Esprit Fille Créatrice pendant des éternités dans la création et l’administration de notre propre univers local, nous a encouragés à suivre cet exemple dans nos vies sur Urantia. Il a stupéfié et étonné tout le monde par sa défense de l’égalité des femmes et par son traitement égal à leur égard. À maintes reprises, les apôtres le rencontraient en train de parler à une femme près d’un puits ou dans la rue, souvent une femme de réputation peu désirable, donnant des paroles de réconfort et d’encouragement à ces filles de Dieu. Malgré cela, ils furent encore complètement étonnés lorsqu’il créa le corps des femmes évangélistes et publia une proclamation d’émancipation — si semblable à la proclamation d’égalité avec l’Esprit-Mère de l’Univers qu’il publia à la fin de son effusion sur Urantia.
A propos du mariage et du divorce, il a déclaré : « …c’est la volonté du Père que j’agisse ainsi, mais le même Père a ordonné la création des mâles et des femelles ; Dieu veut que les hommes et les femmes trouvent leur service le plus élevé et la joie correspondante en établissant des foyers pour accueillir et élever des enfants, pour la création desquels ces parents deviennent coassociés aux Créateurs du ciel et de la terre." ( LU 167:5.7)
Et quel est peut-être le moment le plus pittoresque de tous : sa petite conversation avec l’homme qu’il a vu réprimander sa femme sur le quai de Tarente à son retour de Rome : « Ne sais-tu pas que les hommes et les femmes sont partenaires de Dieu, en ce sens qu’ils coopèrent pour créer des êtres qui grandissent jusqu’à posséder le potentiel d’âmes immortelles ? Le Père qui est aux cieux traite comme un égal l’Esprit-Mère des enfants de l’univers. C’est ressembler à Dieu que de partager ta vie et tout ce qui s’y rapporte sur un pied d’égalité avec la mère et compagne qui partage pleinement avec toi cette expérience divine de vous reproduire dans la vie de vos enfants. » (LU 133:2.2)
Où sont donc les Filles de Dieu ? Ils sont partout – les êtres spirituels créés par l’Esprit Infini et ses enfants, travaillant parfois en binôme, parfois seuls. Les Filles Spirituelles qui deviennent Mères dans chaque Univers Local et travaillent dur en étroite coopération avec les Fils Créateurs, essayant de modeler le modèle divin de partage dans leurs propres sphères. Et les Filles Matérielles, égales aux Fils Matériels, montrent aux humains les réalisations supérieures possibles par une femme et un homme travaillant ensemble. Dieu a rendu possible même à nous, mortels ici sur Urantia, tout en bas de l’échelle d’ascension, de faire cela aussi et peut-être, ce faisant, de parvenir à une meilleure compréhension de ce que signifie être semblable à Dieu.
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