© 1982 Meredith Sprunger
© 1998 Fellowship du Livre d'Urantia
| Le Livre d'Urantia et le fondamentalisme chrétien | Site Web de la Fellowship du Livre d'Urantia — Index | Le clergé évalue le Livre d'Urantia |
6/1/82
Quiconque a vécu une relation personnelle dynamique avec Dieu et s’est consacré aux exigences de cette relation doit agir. La véritable religion motive toujours l’action et transforme les vies. Jésus souligne que le service est le véritable indicateur de notre filiation avec le Père universel. Les religieux ont souvent contourné la discipline exigeante du ministère spirituel en s’engageant dans des substituts religieux tels que la théologie, l’entretien de sectes, l’administration organisationnelle et la contemplation mystique. Les sectes et les groupes sectaires ont tendance à être centripètes ; ils se concentrent sur eux-mêmes ; leurs centres d’intérêt et leurs relations principales se font avec les initiés. Une religion ou un religieux plus mature est ouvert et extraverti et cherche à apporter son ministère à toute l’humanité.
Le service à notre prochain peut prendre de nombreuses formes, et chacun de nous doit découvrir quelle fonction ou quel canal nous inspire. Nous pouvons servir Dieu dans toutes les vocations de la société et à travers tous les arts et toutes les sciences. Jésus nous invite à rechercher la direction et l’inspiration du Père pour nos vies. Nous ne sommes pas tous appelés au même ministère. Soyez courageusement en phase avec la musique que vous entendez ; ainsi, la symphonie du service du Père profitera à tous.
Il existe trois formes fondamentales de service auxquelles chacun de nous est appelé à participer. Premièrement, nous devons nous efforcer de vivre les vérités inspirantes qui nous ont été données. C’est fondamental. Deuxièmement, nous devons nous engager dans divers types de services matériels. Nous devons aider les nécessiteux, œuvrer pour la justice sociale, économique et juridique, et favoriser le bien-être humain. Enfin, et surtout, nous sommes appelés à participer à un ministère spirituel auprès de nos semblables. Ce partage et cette proclamation de la Bonne Nouvelle ont, historiquement, opéré la plus grande transformation de la vie humaine parmi toutes les formes de service. Aujourd’hui, il existe un besoin urgent de restructurer les fondements spirituels de la société, tandis que le monde aspire de plus en plus à une meilleure compréhension de l’univers et de Dieu.
La dernière et plus grande vérité que le Maître nous a confiée est la cinquième révélation historique. Cet événement capital a ouvert de vastes perspectives de ministère. Chacun de nous devrait se demander : comment concrétisons-nous ces possibilités dynamiques ? Quels fruits de l’esprit témoignent de notre créativité grâce à cette vision élargie de la vérité dans nos vies et dans notre service ? Où avons-nous semé cette nouvelle graine de vérité ? Cultivons-nous le sol et plantons-nous les graines avec soin ; ou laissons-nous simplement la nature suivre son cours et nous occupons-nous d’autres choses pendant que le vent du temps disperse les graines au hasard ?
Bien que de nombreuses périodes de renouveau spirituel aient été menées par de grands chefs religieux, les époques les plus marquantes de l’éveil spirituel de notre monde ont été initiées par l’avènement d’une révélation historique. De nombreux chefs religieux charismatiques reconnaissent aujourd’hui la nécessité d’un renouveau spirituel pour notre société et déploient tous leurs efforts pour opérer une telle transformation spirituelle de notre culture. Le renouveau spirituel de notre planète exige cependant bien plus que le génie religieux et l’héroïsme humain.
La profondeur du dilemme mondial et la décadence de nos ressources spirituelles se reflètent dans l’impuissance relative des chefs religieux et des institutions religieuses de notre époque. C’est à cause de cet épuisement de nos réserves spirituelles évolutionnaires que nous a été donnée la cinquième révélation d’époque. Elle est arrivée en pleine maturité ; car seule une vision élargie et intégrée de la Réalité, alliée à la puissance de la foi issue d’une nouvelle révélation, peut engendrer une renaissance spirituelle sur notre monde. La crise de notre époque met au défi tout étudiant sérieux du Livre d’Urantia de se consacrer à une forme quelconque de ministère actif et systématique de sensibilisation.
Les domaines les plus importants du ministère spirituel, qui auront un impact durable sur notre culture et notre civilisation, sont les institutions religieuses de notre société. Aucune influence spirituelle n’a jamais apporté de contribution durable à notre monde sans s’être institutionnalisée. Bien que les organisations religieuses accroissent le potentiel de malveillance et de déviation doctrinale, aucune dynamique spirituelle n’a pu s’imposer comme un aspect viable de l’histoire sans recourir aux canaux institutionnels. Cela signifie que les enseignements du Livre d’Urantia doivent soit nourrir les traditions religieuses du monde, soit créer de nouvelles institutions religieuses pour servir cet objectif.
Au vu de ces réalités expérientielles, il apparaît clairement que l’un des plus importants moyens de service pour les étudiants du Livre d’Urantia est celui des institutions religieuses de la société. Le levain spirituel vient toujours de l’intérieur. C’est évidemment un processus lent et difficile ; mais il n’y a pas d’autre voie vers la croissance spirituelle. Ceux qui sont trop « refusés », désenchantés ou frustrés pour servir activement dans les institutions religieuses de la société se privent en grande partie de l’un des instruments évolutionnaires les plus importants pour la renaissance spirituelle de notre monde.
Cela ne signifie pas qu’il faille être membre d’une institution religieuse pour contribuer au progrès spirituel. Les individus et les groupes religieux non institutionnels peuvent apporter une contribution importante à la croissance religieuse. Cependant, ces contributions « indépendantes » doivent, à terme, être intégrées aux institutions religieuses pour survivre. Pour que la cinquième révélation historique pénètre notre culture, elle doit d’abord influencer la vie des individus ; mais pour que ces enseignements survivent et deviennent une force sociale dans la civilisation, ces individus doivent soit nourrir les religions traditionnelles de notre monde, soit créer de nouvelles entités qui deviendront les canaux par lesquels ces vérités éclairent l’humanité.
Espérons que le mouvement Urantia évoluera dans ces deux directions. Bien que l’Urantia Brotherhood soit une nouvelle organisation religieuse, elle cherche à jouer un rôle unique en tant qu’institution humaine. Elle n’aspire pas à instaurer une nouvelle religion ni à devenir un organisme religieux assurant des services pastoraux, sacerdotaux ou cultuels, comme le font les églises et les synagogues. La Fraternité fonctionne principalement comme une institution éducative et sociale à vocation religieuse. À ce titre, elle pourrait apporter un important ministère œcuménique à toutes les religions du monde. L’objectif de la Fraternité est la transformation spirituelle de l’humanité par l’influence stimulante de la cinquième révélation d’époque (et le ministère spirituel unifié et continu de Dieu) dans toutes les institutions de notre monde.
Avec le temps, de nouveaux groupes religieux apparaîtront, reconnaissant le Livre d’Urantia comme le centre de leur foi et de leurs pratiques. Ils assureront tous les services pastoraux, sociaux, éducatifs et sacerdotaux des églises et synagogues contemporaines. Globalement, cependant, ces nouveaux groupes joueront très probablement un rôle significatif, quoique mineur, dans l’évolution de la religion sur notre planète. Les événements majeurs du développement religieux futur se dérouleront probablement au sein des traditions religieuses qui ont servi les besoins spirituels de l’humanité pendant des siècles. Il est donc d’une importance vitale qu’un nombre toujours croissant d’étudiants du Livre d’Urantia assument des rôles de direction active au sein des institutions religieuses du monde. Si nous préparons judicieusement le terrain, des milliers de groupes d’étude finiront par surgir au sein de ces communions historiques.
Quelle que soit la forme de ministère d’évangélisation que vous choisissez, la qualité et l’efficacité de ce service dépendent en grande partie de la manière dont il est exercé. La révélation divine et l’expérience humaine nous ont enseigné l’importance des sept principes suivants du ministère.
1. Utilisez la sagesse
Faites preuve de sagesse et d’équilibre dans tous vos services. Évitez les extrêmes, l’exhibitionnisme, la surenchère et le spectaculaire. Apprenez à distinguer le bon goût artistique du théâtral. Souvenez-vous que le contact personnel est plus efficace que la communication de masse impersonnelle. Comprenez la sagesse et l’efficacité des petits groupes. Ces groupes forment des coalitions et des réseaux plus ouverts et dynamiques que les bureaucraties hiérarchiques et les sectes égocentriques. Un tel réseau est bien plus grand que la somme de ses parties. Il possède une direction multiple, des politiques pluralistes et son centre est omniprésent. Commencez là où les gens sont, et non là où vous êtes. Communiquez dans leurs cadres de référence et anticipez leurs réactions naturelles. Combinez les connaissances les plus pointues aux valeurs les plus élevées dans tous vos ministères. Maîtrisez votre esprit par la puissance de l’esprit. Soyez fort dans l’esprit ; sachez qu’en liaison avec Dieu, rien ne peut contrecarrer les desseins spirituels de votre vie. Soyez courageux, mais agissez avec discernement.
2. Laissez l’amour créer
Laissez l’amour créer l’atmosphère de toutes vos relations interpersonnelles. Souvenez-vous que vous ne pouvez communiquer efficacement avec les autres que si vous les acceptez positivement et inconditionnellement avec toutes leurs imperfections. Efforcez-vous d’empêcher vos propres préjugés et limites d’interférer ou de déformer votre service. Soutenez, stimulez et aidez les autres ; ne cherchez pas à les contraindre. Considérez chacun de vos semblables comme des personnes de valeur et efforcez-vous de développer leur confiance et leur estime de soi. Soyez naturel et authentique et appréciez leur compagnie. Servez par amour, un cœur reconnaissant et la joie de l’acte lui-même. Le ministère est une activité intrinsèque de l’esprit créatif et de l’âme aimante. Une motivation extrinsèque au service compromet sa valeur spirituelle. Servir Dieu, même pour de bonnes raisons extrinsèques, comme développer votre groupe d’étude, votre société ou votre église, ou même pour susciter une renaissance spirituelle, limite sa valeur spirituelle et sa satisfaction personnelle. Exercez votre ministère par motivation intrinsèque d’amour, de gratitude et de joie ; les répercussions ou les résultats extrinsèques se feront en grande partie d’eux-mêmes. Servez dans l’ouverture d’un amour créatif ; mais n’essayez pas de manipuler les gens.
3. Cultiver l’ouverture
Modérez vos convictions personnelles par l’objectivité philosophique. Soyez toujours honnête et ouvert. Cultivez la liberté d’opinion et respectez le droit d’autrui à être en désaccord avec vos convictions les plus profondes. Honorez le droit divin à l’autodétermination de chacun. Efforcez-vous de trouver un terrain d’entente, mais évitez les conflits. Laissez votre enthousiasme pour la vérité animer vos discussions, mais ne rabaissez ni n’offensez jamais sciemment les autres.
4. Coopérer avec l’évolution
Reconnaissez que l’évolution est le principe fondamental de la vie. N’espérez pas de résultats immédiats. Toute croissance est inconsciente et commence à peine. Les racines d’un nouvel arbre de vie mettent des décennies à pénétrer les rocs de la tradition sur lesquels il est planté. Soyez patients, mais ne vous laissez pas intimider par la peur de l’immobilisme et n’enfouissez pas vos talents et vos trésors dans les bourbiers de la stagnation ou les bourbiers des obscurités sectaires. Souciez-vous d’exercer votre ministère efficacement, mais négligez les résultats. Sachez que votre ministère doit être planifié et mené dans le contexte de la loi de la préparation. Exercez toujours votre ministère en fonction de la préparation évolutive, mais ne confondez pas cette préparation fondamentale avec les conditions superficielles de la préparation psychologique et sociale. Tous ceux qui ont une vision prophétique savent que l’évolution, la charrue de l’histoire, finit par briser la croûte de la résistance individuelle et déplacer les mottes de la stagnation sociale. Soyez loyaux et persévérants dans votre service, sans avoir besoin de voir des résultats ni d’être honorés par la réussite. C’est notre privilège et notre responsabilité d’exercer notre ministère ; les résultats sont entre les mains de Dieu le Suprême. En toutes choses, cultivez en vous l’esprit et l’attitude du Suprême. Les vicissitudes du temps ne changent pas les objectifs de l’éternité.
5. Vivre avec le banal
Participez activement aux activités quotidiennes et ordinaires. Cultivez, fleurissez et portez du fruit dans le sol où vous êtes planté. Si possible, maintenez vos anciens liens sociaux et religieux forts et sains. Partagez dans un esprit d’acceptation spirituelle. Lorsque vous êtes un têtard, ne vivez pas dans l’illusion d’être une truite ou un aigle. Seul un élevage de têtards dévoué et créatif vous apportera satisfaction intérieure et épanouissement. Ces activités et identifications banales apporteront sens des proportions, authenticité et intégrité à votre ministère. Oubliez les échecs du passé et ne vous laissez pas préoccuper par l’anticipation de l’avenir. Vivez le présent en communion constante avec le Père et absorbé par l’instant existentiel de l’expérience.
6. Développer le sens de l’humour
Cultivez un sens de l’humour actif. L’humour nous aide à garder une juste perspective. On peut porter des fardeaux aussi lourds qu’un homme ou une femme lorsqu’on se décharge du poids du monde. Ne vous prenez pas trop au sérieux, même si vous participez à une œuvre importante. Ne vous souciez pas du prestige et du statut. Efforcez-vous d’éviter l’auto-contemplation et cultivez l’oubli de soi. Les personnalités limitées peuvent devenir des figures tragiques lorsqu’elles perdent le sens de la perspective et n’apprécient pas le côté comique de la vie. Nous devons rire de nous-mêmes et des situations frustrantes, ridicules et absurdes que nous rencontrons. Un esprit léger peut être un atout précieux pour porter les fardeaux parfois lourds du ministère.
7. Servir avec joie
Par-dessus tout, vivez la joie dans votre cœur et trouvez la joie dans votre ministère. Vous appartenez au royaume du Père, qui vous réserve un avenir éternel d’aventures et de récompenses inimaginables. Rien ne pourra longtemps empêcher la réalisation de vos espoirs spirituels les plus ardents et de vos rêves les plus chers. Tous ceux qui éprouvent cette foi en une destinée éternelle vivent une joie irrépressible, même au cœur des difficultés matérielles, des conflits sociaux et des défaites personnelles apparentes. En vous libérant de l’esclavage des attraits matériels, de l’adoration ou de la critique des autres, de l’importance ou de la préoccupation de soi, vous goûterez aux joies libératrices du service. Vous découvrirez également que ce faisant, vous vous libérez de la pression sociale égocentrique de la réussite ou de la préservation d’une réputation. Lorsque votre volonté est en harmonie avec celle de Dieu, la vie de service apporte également une profonde paix intérieure. Ce sens et cette joie de l’adoration et du service transcendent les récompenses de toutes les autres activités humaines.
Nous vivons l’une des périodes de transition majeures de l’histoire humaine. Notre société a désespérément besoin d’une vision spirituelle élargie qui offrira guide et stabilité à la nouvelle ère qui peine à naître. Le Livre d’Urantia nous a été donné, fournissant le point d’appui spirituel pour élever notre monde vers une nouvelle ère d’accomplissement humain. Notre Maître Souverain nous parle comme à Pierre : « Si vous m’aimez, nourrissez mes brebis. »