© 1983 Meredith Sprunger
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20/01/83 Révisé le 12/05/99
Le ministère spirituel auprès de notre monde nous prépare à un nouvel âge spirituel. La clé de ce nouveau paradigme de Réalité est présentée dans le message du Livre d’Urantia. Tout comme notre monde a été préparé à l’avènement du Christ (la Quatrième Révélation d’Époque), nous vivons aujourd’hui une nouvelle « plénitude des temps » où notre société se prépare à la Cinquième Révélation d’Époque (le message du Livre d’Urantia). Cette nouvelle vision de la vérité confirme et intègre le meilleur de toutes les révélations antérieures et renforce les vérités spirituelles de toutes les religions traditionnelles du monde.
Nous, pionniers de la Cinquième Révélation d’Époque, devons apprendre à entretenir des relations positives avec les peuples de toutes les religions du monde. Les philosophes religieux ont depuis longtemps observé que les religions du monde ont bien plus en commun qu’elles n’ont d’unicité exclusive. Le Livre d’Urantia est le tableau révélateur de la religion le plus complet jamais apparu sur terre. Il est reconnaissant et constructif dans son attitude envers toutes les religions et tous les croyants.
Alors que nous nous préparons à entrer en relation avec les peuples du monde et leurs origines religieuses, nous devrions nous familiariser avec les principes de leurs différentes croyances. Il est également important de se rappeler qu’au sein de tous les groupes religieux, il existe des polarités communes : les intellectuels instruits contre les masses ignorantes, les prophètes contre les prêtres, et les conservateurs rigides contre les libéraux flexibles. Dans chaque groupe religieux, les personnes instruites, prophétiques et ouvertes sont les premières à reconnaître et à accepter la nouvelle vérité. Si l’on considère les religions du monde dans leur ensemble, il semble que le christianisme, le judaïsme, le bouddhisme et l’hindouisme soient, du point de vue de l’évolution, les mieux préparés à recevoir les enseignements du Livre d’Urantia. L’islam est probablement la religion mondiale la plus défensive et la plus réactionnaire ; pourtant, il accepte les prophètes des autres religions dans ses écritures sacrées et ses soufis sont très ouverts à la vérité venue de sources extérieures.
Bien que nous devions apporter la bonne nouvelle du Livre d’Urantia à toutes les religions du monde, le christianisme est particulièrement préparé à recevoir son message. L’Église chrétienne est la principale religion évolutionnaire, ancrée dans les enseignements de Jésus. À bien des égards, les auteurs du Livre d’Urantia manifestent un intérêt particulier pour le développement de l’Église chrétienne. Ils se réfèrent au christianisme comme étant la meilleure des religions du vingtième siècle (LU 195:9.8), le meilleur représentant de l’œuvre de la vie de Jésus sur terre (LU 195:10.9), l’une des plus grandes puissances mondiales pour le bien (LU 195:10.12), le cocon dans lequel le royaume dort maintenant (LU 170:5.21), et, s’il est renforcé par la Cinquième Révélation d’Époque, le plus grand espoir du monde (LU 195:10.16).
Il existe des approches fondamentales que nous devrions garder à l’esprit dans nos relations avec tout groupe religieux. Nous devrions toujours commencer par établir un terrain d’entente. Toutes les religions du monde ont beaucoup en commun avec le Livre d’Urantia. Nous devons souligner les aspects positifs de chaque foi religieuse. Y ajouter les réalités spirituelles dont les gens ont le plus besoin et qu’ils désirent le plus. Soyez prudent et diplomate en corrigeant les erreurs lorsque de telles communications négatives ne peuvent ou ne doivent pas être évitées. Mettez l’accent sur le service et la foi vivante plutôt que sur la théologie. Engagez-vous dans la communion et le dialogue avec ouverture, tout en évitant les structures et la rigidité inutiles. Mettez l’accent sur les vérités spirituelles et évitez toute implication économique, politique et morale. Les vérités et principes spirituels sont universels. Leur application morale et sociale est déterminée par de nombreux facteurs environnementaux et développementaux.
Le travail de sensibilisation est mieux mené par les autochtones. Les membres sociaux et religieux du groupe avec lequel l’interface est recherchée sont les missionnaires les plus susceptibles d’être efficaces. Travaillez au sein des institutions religieuses de la société lorsque cela est possible. Jésus a enseigné dans les synagogues du judaïsme jusqu’à ce qu’on lui en interdise l’exercice. Paul a pu communiquer efficacement avec les Juifs de son époque car il était un érudit du judaïsme. Travaillez dès que les individus sont prêts psychologiquement et ne vous attendez pas à de trop grands changements. Laissez le processus évolutif déterminer leur rythme de croissance.
Quiconque connaît l’histoire des mouvements religieux comprendra l’importance de la confrontation sociale. Une foi et une philosophie religieuses ne deviennent une force dans une société que lorsqu’elle traverse une période de défi social. Aussi irénique, bienveillante et sage soit-elle, une vision religieuse nouvelle et avancée de la vie ne parvient à communiquer efficacement et à s’imposer dans une communauté ou une nation que lorsqu’elle traverse une période de confrontation sociale.
Le Livre d’Urantia entre tout juste dans cette période. Les évangéliques et les fondamentalistes commencent à écrire des brochures et des livres dans lesquels il est présenté comme l’une des hérésies modernes. Le Dr Sadler avait l’habitude de dire : « Lorsque l’Église catholique placera le Livre d’Urantia sur sa liste d’interdiction, préparez-vous à vendre beaucoup de livres. » L’Église catholique a finalement reconnu cette réaction et a supprimé sa liste d’interdiction. Néanmoins, le rôle évolutif de la confrontation est fondamental pour l’évaluation et la croissance de tous les mouvements religieux.
Plutôt que de craindre cette période d’évaluation et de mise à l’épreuve, nous devrions l’anticiper et l’accueillir favorablement. Le Livre d’Urantia peut supporter l’examen le plus rigoureux. Et il y aura de sérieux défis. Cependant, il ne commencera à servir la nation et le monde que lorsque, dans chaque communauté locale, il entrera dans cette période de confrontation. Ceci marque le début de son service public.
Historiquement, les professionnels religieux ont été parmi les derniers à reconnaître et à répondre de manière constructive aux nouvelles révélations ou aux grands mouvements de réforme. Pour de nombreuses raisons liées à la sécurité personnelle, à la préservation des institutions et à la formation professionnelle, les ministres et les prêtres ne liront pas le Livre d’Urantia en entier ni ne l’examineront sérieusement tant qu’un nombre suffisant de laïcs dans leurs églises ou institutions religieuses ne le liront pas. Bien qu’il soit important, pour des raisons éthiques, de présenter le Livre d’Urantia aux responsables religieux dès le début de notre ministère d’évangélisation au sein d’une communauté, nous devons comprendre qu’à quelques exceptions près, les laïcs seront les premiers à en reconnaître la qualité. Les laïcs ont été les fondateurs de la quasi-totalité des grandes religions du monde. La majorité des grandes avancées religieuses en matière de croissance spirituelle sur notre planète ont été menées par des personnes extérieures au pouvoir des institutions religieuses. Les laïcs seront également les principaux facilitateurs et la force motrice de la diffusion de la bonne nouvelle du Livre d’Urantia.
Le ministère d’évangélisation est le besoin le plus important et le plus grand potentiel latent du mouvement Urantia aujourd’hui. « Une révélation nouvelle et plus complète de la religion de Jésus est destinée à triompher d’un empire de laïcisme matérialiste et à renverser un courant mondial de naturalisme mécaniste. Urantia frémit maintenant au bord même d’une de ses époques les plus stupéfiantes et passionnantes de rajustement social, de stimulation morale et d’illumination spirituelle. » (LU 195:9.2) « L’évangile du royaume doit être proclamé dans le monde entier. » (LU 163:4.2)
Cette grande mission dépend de missionnaires dévoués ! Nous pouvons être des disciples qui vivent discrètement l’Évangile élargi dans notre vie personnelle. C’est une bonne chose, mais ce n’est pas le niveau de dévouement nécessaire pour apporter cette nouvelle révélation historique à notre société et au monde. Seuls des ouvriers de type apôtre, remplis d’enthousiasme, de sagesse, de courage et de dévouement, seront capables d’apporter ce message spirituel transformateur à l’humanité. De tels apôtres de la nouvelle vérité sont inévitablement appelés à servir dans un climat de confrontation sociale. C’est pourquoi Jésus a averti ses apôtres qu’en tant que porteurs de la nouvelle vérité, ils seraient confrontés au rejet de leur propre famille et à l’hostilité de la société. La croissance est toujours une expérience traumatisante pour les individus et la société.
La tâche difficile et parfois controversée de présenter le Livre d’Urantia à la société est mieux menée par des organisations conçues à cet effet. De nombreuses organisations de ce type verront le jour. Ce pluralisme de groupes de service permettra de développer un réseau souple, garantissant une diversité créative et une variété dynamique dans le ministère d’évangélisation.
L’histoire du développement des mouvements religieux nous enseigne également l’importance d’établir des groupes stables à la base de la société. La croissance ne se fait pas de manière grandiose. Elle s’opère par le biais de canaux de communication sociale afin de développer une base solide au sein de communautés locales spécifiques. Avec le temps, des centres d’influence se développent et, progressivement, la société et la culture tout entières sont imprégnées de ce nouvel élan de croissance spirituelle.
Nous en sommes aujourd’hui au début de la phase publique du ministère d’évangélisation du mouvement Urantia. La première étape du ministère public est caractérisée par la curiosité et l’indifférence, suivies par l’opposition et la confrontation sociale. La véritable qualité du message spirituel est alors mise à l’épreuve par cette expérience individuelle et sociale stimulante. Les mouvements deviennent une réalité sociale lorsque les vérités qu’ils proclament s’intègrent à la vie des communautés locales.
Un tel ministère pionnier n’est jamais facile ; il exige vision, courage, sagesse et persévérance. Chacun de nous a une occasion exceptionnelle de façonner l’avenir de notre monde en contribuant à introduire une révélation nouvelle et inspirante dans notre communauté et notre culture. Une telle opportunité fortuite ne se présente à une génération qu’une fois tous les millénaires. Quel moment historique heureux et stimulant ! Nous sommes au seuil de l’une des époques les plus prometteuses et les plus passionnantes de l’histoire humaine. J’espère que chacun de nous relèvera ce défi de la destinée spirituelle et trouvera ainsi accomplissement et joie en partageant avec ses semblables la meilleure Bonne Nouvelle du siècle !