© 2005 Nancy Johnson
© 2005 La Bourse du Livre d'Urantia
| Sur la suppression des obstacles à une discussion civilisée sur l'eugénisme | Volume 6, numéro 1, 2005 (été) — Table des matières | À la maison dans l'univers |
(Note de l’éditeur : les mots en gras indiquent l’accent mis par l’auteur.)
Dans le deuxième paragraphe de l’avant-propos, l’auteur, un conseiller divin, énonce un double objectif pour nous fournir cette cinquième révélation d’époque : (1) élargir la conscience cosmique et (2) améliorer la perception spirituelle.
Au cours des cinquante premières années, nous nous sommes largement concentrés sur le deuxième objectif : améliorer la perception spirituelle. Je propose que nous concentrions beaucoup plus d’énergie au cours des cinquante prochaines années sur le premier objectif, l’expansion de la conscience cosmique.
Nous avons nos interprétations individuelles de ce que pourrait signifier la conscience cosmique, mais, et plus important encore, qu’est-ce que cela signifie pour les révélateurs ?
Dans l’avant-propos où les significations sont exposées, nous lisons « La conscience cosmique implique la reconnaissance d’une Cause Première, la seule et unique réalité sans cause. » [LU 0:2.2]
Cela semble à première vue être une déclaration très simple, mais il doit y avoir quelque chose dans ce mot « reconnaissance » qui englobe tout, car ce qui suit est le reste de l’avant-propos ! C’est ahurissant d’envisager une nouvelle lecteur. Néanmoins, le Conseiller Divin termine cet article en nous assurant que les forces spirituelles de l’Ajusteur de Pensée et de l’Esprit de Vérité « conspirent pour rendre l’homme matériel apte à saisir la réalité des valeurs spirituelles et à comprendre la philosophie des significations de l’univers. » [LU 0:12.13] Je soupçonne qu’il voulait que les mots « saisir » et « comprendre » soient aussi universels que le mot « reconnaissance » utilisé plus tôt.
Rappelez-vous ce curieux paragraphe du Fascicule 114, Section 7 (Le Corps de Réserve de la Destinée), qui dit : « Le corps de réserve cosmique des citoyens d’Urantia ayant conscience de l’univers comprend présentement plus de mille mortels ayant, au sujet de la citoyenneté cosmique, une clairvoyance qui transcende de loin la sphère de leur demeure terrestre, mais il m’est interdit de révéler la vraie nature de la fonction de ce groupe exceptionnel d’êtres humains vivants. » [LU 114:7.13] Cela ne fait pas référence au corps de réserve du destin mais plutôt au corps cosmique. corps de réserve de citoyens conscients de l’univers sur Urantia – dont la vision de la citoyenneté cosmique transcende de loin la sphère de leur demeure terrestre. C’est le seul endroit où c’est mentionné.
Cela n’a pas beaucoup de sens qu’ils aient glissé ce paragraphe ici jusqu’à ce que vous le connectiez au premier objectif déclaré de cette révélation : élargir la conscience cosmique. « Plus d’un millier » de membres est un nombre pitoyablement petit si l’on considère que nous avons plus de six milliards de mortels sur cette planète. Je crois que ce paragraphe a été inséré parce qu’ils voulaient stimuler notre curiosité et nous orienter vers une étude ciblée qui pourrait nous préparer à ce corps. Avec le Le Livre d’Urantia qui se répand à l’étranger à cause du grand nombre de traductions réalisées ou en cours de réalisation, il est concevable que nous puissions augmenter ce nombre à 100 000 ou même à un million dans les cinquante prochaines années.
Mais sommes-nous suffisamment préparés pour aider les lecteurs de traductions à saisir les concepts les plus lourds du livre ? A Barcelone, un lecteur estonien (je crois) s’est dit surpris que nous n’ayons pas développé davantage de matériel de formation pour les aider. Nous avons la capacité de produire des aides visuelles en 3D ainsi que des vidéos animées et palpitantes qui aideraient tous les lecteurs à saisir les concepts du JE SUIS, de la Trinité et des Sept Absolus de l’Infini et à voir les relations impliquées dans les triunités. Nous pourrions montrer le modèle du Paradis tel qu’il est révélé sur Havona et répété encore et encore tout au long de la création.
Combien de fois avez-vous entendu lors de groupes d’étude ou ailleurs : « Pourquoi ne pas sauter cet article. C’est trop difficile à comprendre ! S’il est si difficile pour les lecteurs anglophones de comprendre notre propre langue, cela doit être encore plus difficile pour ceux qui étudient à partir d’une traduction. Les images, surtout celles en mouvement, franchissent la barrière de la langue et c’est la meilleure chose que nous puissions faire pour les aider dans leurs études. Mais nous devons d’abord le comprendre nous-mêmes.
Je ne pense pas que nous recevrons des certificats de réussite nous indiquant que nous sommes réellement qualifiés pour ce corps, mais les révélateurs nous ont expliqué comment étudier le livre. Je sais qu’il doit y avoir un certain nombre de lecteurs qui sont proches, sinon déjà, à ce niveau de compréhension. Je ne pense pas qu’ils aient délibérément essayé de se qualifier pour devenir membres de ce corps de réserve de citoyens conscients du cosmique, mais ne devrions-nous pas tous le faire ? Je crois que nous « devons » à nos aides planétaires de faire cet effort conscient, car le travail d’équipe et une concentration unifiée établiraient une puissante dynamique de compréhension.
Les révélateurs indiquent très clairement que nous ne pouvons atteindre la conscience cosmique qu’en comprenant le but de la création du point de vue du Paradis. Ils nous ont donné BEAUCOUP d’informations, mais nous devons les assembler comme un puzzle.
Tout d’abord, il est important de réaliser que « grandir spirituellement » est une expérience subjective. C’est entre l’individu et le Père – apprendre à mieux le connaître, à l’aimer davantage et à désirer faire de sa volonté pour nos vies notre volonté pour nos vies. C’est très personnel et subjectif. C’est aussi expérientiel et contribue donc à l’évolution de l’Être Suprême. En ce sens, être subjectif est nécessaire et bon.
La RÉALITÉ, en revanche, ne peut être comprise qu’à partir d’une étude objective. La réalité paradisiaque est l’objectivité totale. Nous devons nous éloigner de nous-mêmes pour voir la réalité du point de vue du Paradis, car nos esprits limités et nos préjugés culturels interfèrent avec notre capacité de compréhension à ce niveau. Et comprendre est le mieux que nous puissions faire, car nous ne pouvons pas savoir par expérience ce qui est ancestral au Suprême. Néanmoins, notre expérience au sein du Suprême peut être grandement améliorée par une compréhension de ce qui précède le Suprême si nous désirons participer à ce niveau.
L’outil avec lequel nous devons travailler est l’esprit, et nous faisons bien de reconnaître à la fois ses limites et ses possibilités. Un esprit fini (subjectif) ne sera pas d’une grande aide. Seul le mental morontiel – le mental de l’âme – peut commencer à pénétrer ces mystères, en particulier pour ceux qui ont atteint le troisième cercle psychique. C’est à ce stade que l’Ajusteur de Pensée peut commencer à morontiaser l’esprit de son sujet mortel, et ce sujet devient alors moins dépendant des esprits mentaux adjudants. [LU 110:6.14,20] Ce qui est encore plus encourageant est que l’âme, avec la collaboration d’un esprit de Déité, tel que l’Ajusteur, peut fonctionner au-dessus du niveau morontiel. [LU 111:3.2]
Nous pouvons conclure qu’il y a un dessein divin dans ce paradoxe de conscience subjective/objective. Dans l’expérience subjective de croissance spirituelle, d’atteinte des cercles psychiques et de transfert du siège de notre identité à l’âme, nous avons permis à nos Ajusteurs de Pensée de spiritualiser notre esprit. Dans le cadre d’une conscience spiritualisée, il peut nous révéler les réalités objectives du Paradis.
Jusqu’à présent, les recherches ont indiqué que la première chose que nous devons faire est de reconnaître et de comprendre le MODÈLE du Paradis tel qu’il est révélé sur Havona et répété encore et encore tout au long de la création. « …Mais un archétype est un archétype et reste un archétype. Seules les copies en sont multipliées. » [LU 0:6.10] (Voir Partie 2 de cet article, rédigé par Stephen Zendt).
Le Paradis est le Modèle Absolu et ne peut être pleinement compris que par un Être Absolu. Le Père JE SUIS est Un, mais le modèle de l’Un contient en lui-même une mosaïque de plusieurs. Ceci est mieux compris par un examen attentif du concept philosophique du JE SUIS. On nous parle du JE SUIS comme trinitaire et septuple. En tant que trinitaire – la Trinité du Paradis – il a trois ans. Ils ont la même et égale personnalité, mais ils se distinguent car ils diffèrent par leurs attributs et leurs fonctions. Avec le JE SUIS septuple – les Sept Absolus de l’Infini – tous les potentiels sont réalisables. « C’est une vérité que les Absolus sont des manifestations du JE SUIS- Source-Centre Première… C’est à la fois un fait et une vérité que toute réalité est fondée sur leur existence d’éternité et sur leurs relations d’infinité. » [LU 105:3.10] La création matérielle est amenée à l’existence par et à travers ces relations infinies, qui incluent à la fois la réalité déifiée et non déifiée et qui est décrit principalement dans les articles 104 et 105. Une vidéo animée racontant et illustrant les relations fonctionnelles des triunités faciliterait notre saisie et notre compréhension de ces fonctionnements internes.
Notre Père céleste désire se révéler aux créatures qu’il a créées. Sachant très bien que de l’extérieur du Paradis, nous ne pouvons pas « voir la forêt à travers les arbres », il propose l’univers parfait de Havona comme une démonstration de ce qui est contenu dans le modèle du Paradis. Havona est une création matérielle d’un milliard de mondes habités par des myriades d’êtres spirituels parfaits. Ils connaissent et aiment leur créateur, et il les connaît et les aime.
Havona devient alors le modèle des sept superunivers du temps et de l’espace et de l’évolution de l’Être Suprême, le Dieu fini de l’expérience. Ceux qui prennent leur origine dans les sept superunivers sont au départ « autres que parfaits » et ont la possibilité de devenir parfaits, tout comme le Père céleste est parfait, grâce à une expérience vivante. Il nous connaît et nous aime, et nous apprenons à le connaître et à l’aimer. Quelles que soient nos expériences, elles ne deviendront vraiment significatives que lorsque nous apprendrons à les unifier selon notre compréhension du modèle du Paradis. Sans la révélation – personnelle, de groupe ou d’époque – nous n’aurions aucune idée de la manière d’unifier nos expériences. (Voir Partie 3 de cet article, rédigé par Jean-Pierre Heudier.)
Je pense que les efforts déployés par le grand public en faveur de la croissance spirituelle depuis la parution du livre sont hautement louables et ont préparé le terrain pour le défi des cinquante prochaines années. C’est une idée dont le moment est venu, et je crois qu’il est urgent, pour le progrès de notre monde, que nous prenions ce défi au sérieux. Pour être réellement efficaces, les enseignants doivent être prêts avant l’arrivée des élèves.
Nancy Johnson a lu pour la première fois Le Livre d’Urantia en 1976 et est depuis lors impliquée dans les activités et les projets de la Fraternité/Fellowship, notamment en étant membre fondateur de la North Texas Society. Elle a tapé Le Livre d’Urantia dans un format électronique et a créé un programme de récupération de texte qu’elle a utilisé pour des recherches approfondies. Nancy a également siégé au Comité des Publications pendant de nombreuses années et a composé les deux éditions Uversa Press du Le Livre d’Urantia.
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