© 1999 Nicole Ragetly
© 1999 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Les trois grandes experiences de l’etre humain | Le Lien Urantien — Numéro 9 — Printemps 1999 — Table des matières | Les sept circuits de Havona |
La Trinité du Paradis est l’archétype de la Trinitisation.
Le Père Universel réalise sa libération librement consentie des liens de l’infinité et des chaînes de l’éternité par la technique de la trinitisation, personnalisation triple de la Déité. (LU 0:7.8)
La transmutation de possibilité en probabilité et inévitabilité est l’attribut de libre arbitre (existent en soi) de la Source Centre Première. Ici apparaît un nouveau cycle de réalité — le cycle de croissance — qui recherche ces hautes destinées en direction de la source d’infinité et la venue à l’existence du temps lui-même.
Cette réalité finie existe en deux phases spirituelles :
Le parfait constitutif et le perfectible évolutionnaire sont coordonnés dans les relations d’éternité, mais différents dans les limites du temps.
La trinitisation et diverses autres relations entre les maxima primaires et secondaires résulte dans l’apparition des maxima tertiaires. Choses, significations et valeurs, ni parfaites ni perfectibles, mais coordonnés aux facteurs ancestraux. (LU 105:5.5)
Le phénomène de la trinitisation, et ses techniques, figurent parmi les secrets de Vicegérington (le sein du Père et du Fils) et de Solitarington (le sein du Père et de l’Esprit). Ne les comprennent que ceux qui sont passés par une telle expérience. Elles ne peuvent donc être révélées qu’à eux seuls.
Le Haut Paradis, où se trouve la présence des Déités, est entouré d’une vaste zone appelée la Très Sainte Sphère, réservée aux fonctions d’adoration, de trinitisation et d’aboutissement spirituel supérieur. Ce royaume est entièrement spirituel. Les Déités du Paradis n’ont aucune limite dans leurs épisodes de trinitisation, mais il ne peut y avoir qu’un seul Esprit Originel et Infini pour exécuter la volonté conjuguée du Père-Fils. Par contre, seules des personnalités du Paradis-Havona et certains membres du Corps des Finalitaires peuvent s’engager dans la trinitisation, mais ne participer qu’à une seule expérience qui ne peut être révélée ou comprise que par ceux qui sont passés par une telle aventure. (LU 22:7.2)
L’autorité qui représente la Trinité, pour agir en tant que vicegérente des Dieux, ne s’attache qu’aux êtres, révélés ou non révélés, qui sont trinitisés, créés, extériorisés ou éternalisés par deux ou les trois personnalités du Paradis. Mais les êtres trinitisés par les créatures glorifiées (finalitaires ou autres), ne représentent que le potentiel conceptuel mobilisé dans cette trinitisation. (LU 13:1.12)
Les archives écrites au commencement de toutes choses font apparaître — dans la section personnalité — le récit de la trinitisation simultanée des vingt et un Anciens des Jours. (LU 18:3.4)
Les Fils Trinitisés d’Aboutissement (Puissants Messagers, Sans Nom et Sans Nombre, Très Hauts en Autorité), sont tous fusionnés avec leur Ajusteur et ont atteint le Paradis et le Corps de la Finalité, mais ne font pas partie des finalitaires. Une fois embrassés par la Trinité, ils sont formés par les Eternels des Jours puis affectés aux Anciens des Jours sur les sept superunivers.
La sélection des candidats est inhérente et automatique. Les techniques ne sont en aucun cas arbitraires. L’expérience personnelle et les valeurs spirituelles sont les critères pour l’admission du personnel de ces Fils Trinitisés d’Aboutissement.
Dans les conditions particulières de la perfection du Paradis, certains êtres peuvent se lancer dans l’unique aventure du concept-identité et de la naissance d’un fils trinitisé par une créature. La naissance d’un nouvel être est la preuve de leur réussite.
Lorsqu’elles sont stationnées au Paradis, des compagnies de mortels finalitaires peuvent bénéficier d’une période de vacances à chaque nouveau millénaire du temps de Havona. Il y a sept différentes façons de choisir comment utiliser cette période de loisirs pour tenter une trinitisation, soit en s’associant avec un compagnon finalitaire, soit avec une personnalité du Paradis-Havona.
La trinitisation d’une créature peut aussi être tentée par des finalitaires mortels ascendants, fusionnés avec leur Ajusteur s’ils ont atteint un certain niveau de culture paradisiaque et de développement spirituel. (fascicule 22, LU 22:0.1)
Si deux finalitaires se présentent devant les Architectes du Maître Univers, et prouvent qu’ils ont choisi indépendamment un même concept à trinitiser, ils peuvent allonger leur période de vacances, et se retirer dans le secteur de trinitisation des citoyens du Paradis. A la fin de cette retraite, s’ils choisissent de faire — individuellement ou conjointement — l’effort de spiritualiser, d’idéaliser et d’actualiser un concept qui n’a pas encore était trinitisé, le Maître Esprit nº 7 autorise cette entreprise extraordinaire.
D’incroyablement longues périodes semblent s’écouler avant que ces anciens mortels — et même des citoyens du Paradis-Havona — atteignent leur but et amènent à existence leur concept choisi de vérité universelle. Certains candidats peuvent échouer et sont alors admis dans un groupe de finalitaires désignés comme ayant fait le suprême effort et subi la suprême déception. Un tel échec ne peut arriver aux Déités du Paradis.
Simultanément à l’apparition d’un nouveau fils trinitisé, les deux parents peuvent devenir UN sur le niveau fonctionnel ultime. Ce phénomène est difficile à expliquer. C’est une expérience presque divine; comme lorsque le Père et le Fils s’unirent après avoir éternalisé l’Esprit. Ils devinrent UN et depuis lors sont UN. Mais les répercussions d’une trinitisation par une créature ne sont pas éternelles. Elles se terminent avec la factualisation des Déités expérientielles. (suite du fascicule 22, pages LU 22:0.1 à LU 22:10.3)
Les Fils trinitisés par des ascendeurs.
Dans leur effort créatif, les finalitaires essaient de trinitiser certaines réalités conceptuelles du Tout-Puissant Suprême, qu’ils ont acquis expérientiellement pendant leur ascension vers le Paradis, à travers le temps et l’espace.
Les Fils trinitisés de la Destinée.
Lorsqu’un finalitaire et un citoyen du Paradis-Havona trinitisent une nouvelle créature, leur effort conjoint se répercute sur certaines phases du Mental Suprême-Ultime. Les fils résultant de cette trinitisation sont des supercréatures et représentent les actualités de la Déité Suprême-Ultime non encore expérientiellement réalisées et qui tombent dans le domaine des Architectes du Maître Univers, gardiens de ces choses qui transcendent les limites créatives du présent âge universel. Les Fils Trinitisés de la Destinée englobent certains aspects de la fonction non révélée du Maître Univers sur le niveau Suprême-Ultime.
Lorsque les nouveaux fils trinitisés par des ascendeurs ou par le ParadisHavona sont jeunes et inexpérimentés, ils sont habituellement attachés pour de longues périodes sur les sept sphères paradisiaques de l’Esprit Infini, où ils servent sous la tutelle des Sept Agents Exécutifs Suprêmes. Subséqemment, ils peuvent être adoptés par les Fils Instructeurs de la Trinité.
La trinitisation de la Déité peut accomplir ce qui est autrement irréalisable. Nous pouvons donc postuler l’apparition du SuprêmeUltime en son temps et la possible factualisation-trinitisation de Dieu l’Absolu. (LU 0:12.8)
Nicole Ragetly
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