© 2011 Marc Belleau, Maurice Migneault, Diane Labrecque, Guy Laporte
© 2011 Association Urantia du Québec
¶ La recherche de la perfection ou la quête du Graal (Partie 1)
JE ME SOUVIENS D’AVOIR EU, À UNE certaine époque, des discussions avec mes amis sur ce qu’est la perfection. Nous étions venus à la conclusion elle consiste à posséder la totalité de la connaissance et de l’expérience.
J’ai gardé cette définition jusqu’à ce que je lise le livre d’Urantia qui, ai-je besoin de le mentionner, parle constamment de l’atteinte de la perfection. Ce concept est un thème central à la 5e révélation. Il est important de bien le comprendre afin de mettre en œuvre les mécanismes qui nous permettront de répondre à l’invitation de notre Père céleste : « Soyez parfait comme moi-même je suis parfait ». Mais qu’est-ce que cela signifie pour nous qui vivons sur Urantia? C’està cela que je tenterai de répondre dans ce texte qui se veut une réflexion sur la recherche de la perfection à notre stade d’évolution, celui de la vie incarnée.
Je commencerai par réfuter la définition que j’ai donnée dans mon introduction. La perfection ne peut pas êtrel’acquisition de toute l’expérience et de toute la connaissance. Dieu est infini — il n’a donc pas de limite — et cela signifie que nous ne pourrons jamais épuiser son potentiel divin de création, nous ne pourrons jamais le connaître entièrement, il aura toujours quelque chose de nouveau et de palpitant à nous faire découvrir. C’est un peu comme lorsque l’on marche vers une ligne d’horizon; en l’atteignant, on en découvre une autre. La connaissance de Dieuse compose d’une infinité de lignes d’horizon à atteindre et, croyez-moi, il y en a assez pour meubler toute l’éternité.
Les mortels d’Urantia ne peuvent guère espérer être parfaits au sens infini, maisilestentièrement possiblè des êtres humains, débutant commeils lefontsur cette planète, d’atteindre le but céleste et divin que le Dieu infini a fixé pour les mortels; et, lorsquils aurontaccomplicettedestinée, ils seront, en cequitouche la réalisationdumoietl’aboutissementmental, toutaussicomplets dans leur sphère de perfection divine que Dieu lui-même dans sa sphère dinnfinité et d’éternité. Une telle perfection peut nê̂tre pas universelle au sens matériel, ni sans limites en compréhension intellectuelle, ni finale en expérience spirituelle, mais elle est finale et complète sous tous les aspects finis concernantla divinité de la volonté, la perfection de motivation de la personnalité, etla conscience de Dieu. Fascicule 1 : le Père universel, LU 1:0.5
Mais alors, qu’est-ce que la perfection et comment la définir? Le livre d’Urantia parle de 3 types et de 7 phases de manifestations de la perfection (voir l’introduction — Déité et Divinité — LU 0:1.19). Iln’est pas question ici d’en faire l’analyse et je me contenterai de dire que la perfection absolue n’existe qu’au Paradis et qu’à notre niveau, celui des créatures ascendantes, elle est relative et partielle, elle dépend de notre degré d’accomplissement.
Selon le livre d’Urantia, la recherche de la perfection est inscrite au plus profond de notre être, dans nos cellules même.
Il existe un don originel d’adaptation chez les êtres vivants. Dans chaque cellule végétale ou animale vivante, dans chaque organisme vivant — matériel ou spirituel — existe un désir insatiable d’atteindre une perfection toujours accrue d’ajustement au milieu ambiant, d’adaptation de l’organisme et de réalisation de vie accrue. Ces efforts interminables de toutes les créatures vivantes prouvent chez elles l’existence d’une recherche innée de la perfection. Fascicule 65, nº 6: Les techniques évolutionnaires de la vie, LU 65:6.2p. 737-2.
Les circonstances de la vie quotidienne et le désir inné d’accomplissement que Dieu a insufflé en nous sont suffisants pour nous pousser sur la voie de la perfection, et cela, sur tous les niveaux de réalité : matériel, mental et spirituel. Voici quelques exemples qui illustrent bien ce que je veux dire.
- Le système immunitaire de notre corps doit trouver des moyens pour lutter contre des virus en constante mutation. Ce faisant, il s’adapte en améliorant ses stratégies de défenses, il se perfectionne. Il en est ainsi pour tous les organismes vivants.
- Lorsque les circonstances de la vie nous obligent à changer de métier, à apprendre d’autres techniques de travail, comme dans le cas d’une mise à pied lors d’une restructuration d’entreprise, nous nous adaptons en faisant l’acquisition de nouvelles compétences. Cela permet un accroissement de nos capacités personnelles et constitue le perfectionnement de notre pensée, de notre intellect.
- Dans nos interactions avec des collègues difficiles, nous sommes parfois obligés de nous adapter en apprenant à être patient, tolérant, en cultivant la maîtrise de soi et l’amour du prochain; apprendre à aimer constitue le perfectionnement de notre nature spirituelle.
Devenir parfait signifie s’adapter, se transformer, accueillir le changement, faire preuve de flexibilité.
La réponse aux défis qui surgissent dans notre vie quotidienne réside dans notre capacité à nous adapter. L’ajustement à notre milieu ambiant dont il est fait mention dans la citation précédente est le mécanisme par lequel nous pouvons nous perfectionner. Cela requiert de bonnes capacités physiques, mentales et spirituelles. Nous pouvons être les acteurs de notre propre perfectionnement en nous développant sur les plans suivants :
— plan physique
- maintenir notre corps et notre cerveau en bonne condition: pour que notre corps soutienne notre esprit et notre âme, il faut lui donner ce dont il a besoin pour bien remplir sa tâche. C’est probablement la chose la plus simple à comprendre, et en même temps la plus difficile à appliquer parce que cela exige de la discipline. Bien se nourrir et faire de l’exercice physique quotidiennement sont différentes façons de maintenir notre corps en santé; il sera mieux équipé pour lutter contre les agents infectieux. Exercer notre cerveau (mémorisation, lecture, pratiquer un art comme la peinture, le chant ou le théâtre, etc.) nous permet de conserver des capacités intellectuelles vives, condition sine qua non pour l’élargissement de la conscience : la croissance de notre mental et de notre âme. Notre forme physique est la base sur laquelle la progression est rendue possible et cette base doit être solide.
— plan mental
- l’acquisition de connaissances dans divers champs d’expertise: Les connaissances nous permettent de régler les problèmes de la vie courante. Plus nous sommes connaissant, plus nous possédons d’outils pour faire face aux situations difficiles que nous rencontrons. Avec l’accumulation des connaissances, nous pouvons aborder les problèmes sous différents angles de vue et apporter des solutions inventives et diversifiées. De plus, avoir des connaissances dans différents domaines nous permet d’apprécier la vie plus intensément. Apprendre une nouvelle langue, un nouveau métier, connaître les différentes visions spirituelles qui existent sur notre planète, s’intéresser à la sociologie, à la psychologie sont différentes façons d’élargir nos horizons intellectuels. En d’autres termes, il s’agit de cultiver notre curiosité, apprendre à aimer la connaissance.
La progression de l’éterniténe consiste pas seulement en un développement spirituel. Les acquisitions intellectuelles font également partie de léducation universelle. L’exxpérience mentale s’élargit parallèement à l’expansion de l’horizon spirituel. La pensée et l’esprit reçoivent les mêmes occasions des’entraîner et de progresser. Fascicule 37 no 6 :les surveillants célestes, LU 37:6.6
- la connaissance de Dieu : acquérir une vision de Dieu toujours plus large, apprendre à mieux le connaître et entretenir l’amitié avec lui est notre première responsabilité. La réflexion, la prière, le partage de nos expériences sont différentes façons de se rapprocher de notre créateur.
La connaissance de Dieu n’est pas tout, il faut encore que les concepts que nous découvrons soient cohérents. C’est la base intellectuelle sur laquelle notre foi peut s’appuyer pour croître et se développer. Je vous donne un exemple. À une certaine époque, j’ai eu de la difficulté avec le concept de la rédemption proposé par le Christianisme — la souffrance et la mort du Christ sur la croix pour apaiser le courroux divin -, car je le trouvais incohérent avec le concept d’un Dieu d’amour. Comment Dieu pouvait-il aimer et du même souffle exiger la souffrance de son fils bien-aimé pour la rédemption de l’humanité? Cette apparente contradiction faisait naître un doute en moi, érodait ma foi et aurait suffi, avec le temps, à m’éloigner de Dieu. Le livre d’Urantia, en éliminant toutes ces idées fausses, présente l’incarnation du Christ comme une révélation de l’amour que Dieu porte à sa création, ainsi qu’une révélation de ce que la créature peut devenir lorsqu’elle fait le choix de s’associer à Dieu. Cela rétablit l’harmonie entre la mission du Christ sur terre et le concept émergent d’un Dieu d’amour. Dieu n’était plus cet être colérique qui envoie son fils unique pour souffrir et expier la prétendue faute de l’homme, mais plutôt un être agissant avec un amour réel et intelligent. La cohérence des concepts spirituels présentés par Le Livre d’Urantia a permis à ma pensée de mieux connaître mon créateur, à ma foi de s’affermir et à mon âme de continuer sa croissance.
— plan spirituel
Bien sûr, acquérir de l’expérience est une chose capitale sur le chemin de la perfection. Cela nous permet de valider les connaissances acquises par l’étude et la réflexion. Faire face aux problèmes de la vie et les résoudre permet de transformer nos connaissances théoriques en connaissances pratiques.
Les méthodes employées dans beaucoup d’écoles supérieures (univers local de Nébadon) transcendent les conceptions humaines sur l’art d’enseigner la vérité, mais la tonique de tout le système éducatif est d’acquérir du caractère par uneexpérienceéclairée. Les maîtres fournissent les lumières; le poste occupé dans l’univers et le statut d’ascendeur procurent les occasions d’expérience; la sage utilisation des deux facteurs fait progresser le caractère. Fascicule no37 no 6 : les surveillants célestes, LU 37:6.3
Ces méthodes s’appliquent aussi à notre apprentissage sur Urantia. Les maîtres humains qui nous enseignent n’ont peut-être pas toujours toutes les lumières sur la meilleure façon d’accomplir les tâches, mais ce qu’il faut retenir c’est que la résolution des problèmes rencontrés dansl’exécution des tâches quotidiennes a pour fonction le développement de notre caractère, la maîtrise de soi. À notre niveau, cela signifie transformer notre nature animale en nature humaine. Nous avons beaucoup de traits communs avec les animaux et cette nature héritée s’exprime de plusieurs façons. Par exemple, quand nous travaillons et que, sous la pression d’une date butoir, nous devenons impatients, anxieux et agressifs, nous démontrons un manque de contrôle et ce faisant, nous inclinons vers le monde animal. Chercher à se maîtriser, valoriser la tolérance, le calme et la foi nous permet de devenir plus humains. C’est en cela que consiste notre croissance spirituelle ici-bas, la première étape de notre cheminement vers le Père. D’ailleurs, toute la période du monde des maisons, celle qui suit immédiatement notre passage sur Urantia, vise à extirper ces tendances animales héritées de notre carrière terrestre.
L’un des buts de la carrière morontielle est d’extirper définitivement des survivants mortels les vestiges de caractère animal tels que temporisation, équivoques, insincérité, échappatoires aux problèmes, injustice et recherche de la facilité. La vie dans maisonnia apprend de bonne heure aux jeunes élèves morontiels qu’en aucune manière, l’on n’évite une chose enl’ajournant. Aprèsla vie charnelle, onnedispose plus du temps commetechnique pour esquiver des situations ou se soustraire à des obligations désagréables. Fascicule 48 no 5 : les éducateurs du monde des maisons, LU 48:5.8
Cet extrait devrait nous donner une bonne idée du travail que nous pouvons déjà accomplir durant notre court, mais intense passage sur Urantia. Cessons donc de temporiser, prenons une longueur d’avance et commençons ce travail dès maintenant.
Personnellement, je trouve formidable que Le Livre d’Urantia nous permette d’unifier la dimension spirituelle et la dimension pratique de notre vie terrestre. Tout ce que nous vivons au quotidien contribue à notre élévation mentale et spirituelle et cela donne une très grande signification à notre vie sur Urantia.
Si vous avez des commentaires ou des suggestions, n’hésitez pas à m’écrire.
Marc Belleau
belleaumarc@hotmail.com
¶ IMPORTANCE DES COMMUNICATIONS ENTRE LES GROUPES D’ÉTUDE
LA COMMUNICATION EST UNE composante intrinsèque et essentielle de la vie, car elle en est le moteur de la cohésion. Elle consiste principalement à établir des relations avec autrui. Lorsque trois personnes ou plus se réunissent pour former un groupe, la communication est la première chose dont ils ont besoin. Ce groupe peut ensuite devenir semblable à une entité vivante, comme un organe du corps.
Pour qu’un organe joue bien son rôle, les cellules qui le composent doivent être en communication entre elles et cet organe doit lui-même être en communication avec l’organisme dont il fait partie.
Dans la croissance, qu’elle soit biologique, sociale ou spirituelle, il y a un protocole à respecter, le cheminement doit se faire de façon ordonnée en suivant des règles. Si l’on observe bien la vie, on se rend compte que l’isolation est une attitude ou un état d’être qui va souvent à l’encontre de ces règles, spécialement lorsqu’elles nous privent d’un enrichissement extérieur. Si la croissance se produit par petits bons successifs, le déclin peut aussi se faire de la même façon.
Le grand danger pour toute civilisation — à n’importequel moment — estla menace de déclin pendant la transition entre les méthodes établies du passé et les procédés nouveaux et meilleurs, mais non éprouvés, de l’avenir. Le Livre d’Urantia LU 81:6.41
Si dix personnes en bonne croissance spirituelle se retrouvent entourées de mille indolents, l’isolation sera un réflexe naturel protecteur. Mais si ces dix personnes se retrouvent entourées de mille autres, également en bonne croissance spirituelle, l’isolation pourrait avoir un résultat inverse. Et que sommes-nous, lecteurs du Livre d’Urantia, sinon des personnes en bonne croissance spirituelle? La communication entre nous n’est-elle pas une recette de croissance assurée?
Chaque race doit se familiariser avec la pensée de toutes les races; chaque nation doit connaître les sentiments de toutes les nations. L’ignorance engendre la suspicion, et la suspicion est incompatible avec l’attitude essentielle de sympathie et d’amour. Le Livre d’Urantia p. 597 —
Il y a dans cette citation un appel à la communication, un incitatif pour créer des liens et en assurer le maintien. Voilà peut-être pourquoi les Révélateurs nous ont demandé de former des milliers de groupes d’étude.
Maurice Migneault
¶ Nouveau: Les Soupers de la Souvenance
DANS LE CADRE DE L’ESPRIT de fraternité tel qu’enseigné par Jésus à ses apôtres et disciples, vous êtes invités à venir prendre part au Souper de la Souvenance qui aura lieu à 18 h , le vendredi 4 novembre 2011, au 6623 rue St -Hubert à Montréal (Métro Beaubien).
Ces Soupers de la Souvenance, qui auront lieu une fois par mois, soit le premier vendredi de chaque mois, se veulent être un partage entre frères et sœurs d’esprit dans le cadre d’un thème spirituel différent à chaque rencontre, tout en savourant un repas ensemble. Le but de ces soupers est de partager entre nous comment nous vivons au quotidien les enseignements de Jésus et d’agrandir les liens fraternels qui nous unissent et qui ont une valeur éternelle. Chacun est appelé à apporter un plat à partager avec tous et pour cette raison, nous vous demandons de nous contacter pour confirmer votre présence et nous informer de votre plat. Le stationnement est gratuit. Votre présence enrichira notre partage en Sa Présence.
Diane Labrecque
(514) 277-2308
¶ Rapport sur la Thématique du 16 octobre 2011
LE DIMANCHE 16 OCTOBRE dernier avait lieu une thématique qui avait un caractère tout à fait spécial à l’hôtel Comfort Inn de Saint-Jérôme. Le thème était « L’héritage social porté par la femme ». Le caractère spécial provenant de cette thématique était qu’il était produit par le comité de la femme qui est une cellule de l’AUQ créée au début de l’année 2011.
Le programme prévoyait trois présentations. La première avait comme sujet «L’éducation prénuptiale» présentée par Irène Belle-lle. Ensuite, Madeleine Boisvert nous a parléde «l’Enseignement del’expérience parentale ». Enfin, l’organisatrice de l’événement, Johanne Séguin, nous a entretenu sur « La compréhension du développement de l’enfant». La perspicacité que requéraient ces sujets demandait une approche spéciale, une approche féminine.
En après-midi, les ateliers de discussion au nombre de quatre ont porté sur les sujets suivants :
- La présence dans une société, d’un grand nombre de personnes non mariées dénote un effondrement temporaire ou une transition des moeurs. Quand pensez-vous?
- Pourquoi est-ce si important la famille? Pourquoi dit-on que la famille est le seul espoir de survie de la civilisation?
- Le foyer est le cadre social naturel dans lequel les enfants grandissants peuvent saisir l’éthique de la fraternité du sang. La famille est l’unité fondamentale de fraternité dans laquelle parents et enfants apprennent les leçons de patience, d’altruisme, de tolérance et de longanimité qui sont si essentielles pour la fraternité entre tous les hommes. Comment les hommes doivent-ils s’y prendre pour enseigner ces leçons?
Pour terminer cette journée bien remplie, en plénière, c’est encore desfemmes, tels Louise, Claudette, Dominique et Irène qui ont accepté de partager les fruits des discussions de leur table respective. Bravo et merci.
Comme première action organisée par le comité de la femme. C’est une réussite bien méritée. À quand la suivante?
Guy Laporte
Vice-président de l’AUQ
¶ IN MEMORIAM
Notre ami et frère Gilles Lozeau de Montréal est décédé à la suite d’un cancer samedi le 22 octobre. Gilles participait activement dans un groupe d’étude depuis plusieurs années.
Bon voyage et au revoir cher Gilles.
¶ GROUPES D’ÉTUDE
CETTE ACTIVITÉ PERMET À PLUSIEURS LECTEURS DE DIFFÉRENTS NIVEAUX DE COMPRÉHENSION, D’ÉCHANGER ET D’ÉTUDIER ENSEMBLE LES ENSEIGNEMENTS DU LIVRE D’URANTIA. ELLE FAVORISE LE PROGRÈS SPIRITUEL EN PERMETTANT À SES PARTICIPANTS DE TROUVER DES APPLICATIONS PRATIQUES AUX ENSEIGNEMENTS DU LIVRE D’URANTIA DANS LEUR VIE QUOTIDIENNE. CETTE PRATIQUE IMPORTANTE PERMET DE GARDER UN POINT DE VUE ÉLARGI SUR LES CONCEPTS DE VÉRITÉ.
Vous désirez participer ou former un groupe d’étude; avec joie, nous vous assisterons. Vous désirez faire paraître votre groupe d’étude dans cette liste, contactez la responsable, via courriel association.urantia.quebec@gmail.com ou au 450-565-3323.
Groupe: Découverte
Tous les lundis de 19 h 30 à 21 h 30
Région des Laurentides Gaétan Charland et Line St-Pierre
Tél.: 450-565-3323
Groupe: Étoile du Soir
Tous les mercredis de 19 h00 à 21 h00
Région des Laurentides
Carmen Charland
Tél.: 450-553-3601
Groupe: Le Pont
Tous les jeudis de 19h30 à 21 h 30
Rive-Sud de Montréal
Guy Vachon
Tél.: 450-465-7049
Groupe: Lecteurs de la Mauricie
Tous les lundis de 19h00 à 21 h00
Région de Trois-Riviêres
Madeleine Boisvert et
Tél: 819-376-8850
Roger Périgny
819-379-5768
Groupe: Veritas
Tous les mardis de 19 h00 à 21 h 30
Région de Montréal, près de la station de métro de l’Église
Lise et Pierre Routhier
Tél.: 514-761-2378
Groupe de Sherbrooke
Aux deux semaines, le mardi ou mercredi (à confirmer)
De 19h30 à 21 h 30
Hélène Boisvenue ou Denis Gravelle
Tél.: 819 569-6416
Groupe: Les Ascendants
Aux deux semaines le dimanche de à 15h30
Rive-Sud de Québec
Guy LeBlanc
Tél: 418-835-1809
Groupe: Les Agondontaires
Aux deux semaines le dimanche de 13h00 à 16h00 Rive-Nord de Québec
Guy & Rolande L. Martin
Tél: 418-651-3851
Groupe: Les Débonnaires
Les mercredis de 19 h00 à 21 h 00
Région de Montréal
Julien Audet
Tél : 514-315-9871
Groupe: Fraternité-Urantia
Les mercredis de 19 h 30 à 21 h 00
Région de Lanaudière
Richard Landry & Gisèle Boisjoly
Tél : 450-589-6922
Groupe: Vers les Sommets
Le vendredi de19h00 à 21 h00
Régions Ormstown & Valleyfield
Louise Sauvé
Tél: 450-829-3631
Groupe: La Famille unie d’Urantia
Le lundi de 19 h 00 à 21 ho0
Région Montréal
Mme Diane Labrecque
Tél : 514-277-2308
Les Partenaires du Suprême
Le lundi de 19h30 à 21 h30
Région Québec
Richard Lachance
Tél : (418) 614-2520 ou (418) 933-0244 (cell)
À la Maisonia
Aux deux semaines le lundi de 19h15 à 21 h30
Région de Québec
Gilles Bertrand & Louise Renaud
Tél : 418-871-4564
Groupe: Uni-Terre
Tous les dimanches dés 9h00
Région de Lanaudiére
Éric Martel
Tél: 450-756-9387
Groupe : Laurantia
Tous les dimanches dés 9h00
Région Petite Nation en Outaouais
Denise Charron & Jean-Claude Lafreniêre
Tél : 819-983-2113
Groupe: Les précurseurs de la Réalité divine
Aux deux semaines le mardi de 18h30 à 20h30
Région des Laurentides
Mme Johanne Séguin
Tél : 819-327-3237
Groupe : Sans Frontiére
Le dimanche de 9h30 à 1 Ih30
Région Hawkesbury
Yvon et Iréne Belle-lsle
Tél : 613-632-5706
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