© 1981 Sara Blackstock
© 1981 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
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L’une de nos missions en tant qu’étudiants du Livre d’URANTIA est d’intégrer ses vérités spirituelles aux réalités séculaires que nous rencontrons constamment, élevant ainsi les idéologies et les aspects pratiques sur lesquels sont basées nos vies quotidiennes.
Nous faisons tous cela dans nos propres domaines, selon nos styles de vie, nos environnements, nos talents et nos intérêts, et selon la volonté de notre Père. Pour beaucoup d’entre nous, l’éducation est un intérêt particulier, tant à la maison qu’à l’école. Nous partageons nos idées depuis des années – ainsi que nos expériences, nos rêves et nos problèmes – et nous avons pris conscience des fortes tensions spirituelles qui se tissent à travers notre contact quotidien avec les enfants. Nous avons également commencé à voir à quel point les principes et les objectifs de l’éducation, tels qu’exprimés dans Le Livre d’URANTIA, nous ont influencés. Beaucoup ressentent un engagement très fort à élever consciemment l’ÉDUCATION dans nos foyers et nos communautés afin que l’esprit des enfants puisse rechercher des valeurs et des significations qui leur permettront de penser plus clairement et de résoudre les problèmes avec une conscience élargie ; afin que leurs corps puissent être entraînés et pouvoir expérimenter une utilité maximale ; afin que leurs âmes puissent s’enrichir en incorporant les harmonies de l’univers aux modèles de la vie quotidienne ; afin que nous – en tant que futurs parents, parents, éducateurs et amis des enfants – fassions tout ce que nous pouvons pour les aider à maximiser les capacités que Dieu leur a données.
Afin de progresser dans la réalisation de ces désirs, il semblerait utile de se tourner vers la vérité, la beauté et la bonté afin de fournir un cadre philosophique pour une réflexion et une action ultérieures. Si nous basons la philosophie éducative sur ces trois concepts, nous intégrerons les principes de l’éducation à la réalité divine. « Vérité, beauté et bonté sont des réalités divines et, à mesure que l’homme monte la gamme de la vie spirituelle, ces qualités suprêmes de l’Éternel se coordonnent et s’unifient de plus en plus en Dieu, qui est amour. » (LU 2:7.10) Nous, en tant que parents et éducateurs, ne pouvons pas assurer l’unification réelle de la vérité, de la beauté et de la bonté – « On ne peut réaliser l’unité de la vérité, de la beauté et de la bonté que dans l’expérience spirituelle de la personnalité connaissant Dieu. » (LU 196:3.24) mais nous pouvons être clairs dans notre esprit quant au but de toute éducation universelle afin que nous puissions organiser et incorporer des méthodes, des techniques, des attitudes et des programmes dans des environnements propices à cette unification. Les déclarations suivantes sont particulièrement utiles.
« Toute vérité — matérielle, philosophique ou spirituelle — est à la fois belle et bonne. Toute beauté réelle — art matériel ou symétrie spirituelle — est à la fois vraie et bonne. Toute bonté authentique — qu’il s’agisse de moralité personnelle, d’équité sociale ou de ministère divin — est également vraie et belle. Santé physique, santé mentale et bonheur sont des intégrations de vérité, de beauté et de bonté fondues dans l’expérience humaine. Ces niveaux de vie efficace s’atteignent en unifiant les systèmes d’énergie, les systèmes d’idées et les systèmes d’esprit. »
« La vérité est cohérente, la beauté est attrayante, la bonté est stabilisante. Et, quand ces trois valeurs de la réalité sont coordonnées dans l’expérience d’une personnalité, il en résulte une haute qualité d’amour, conditionnée par la sagesse et qualifiée par la loyauté. Le véritable but de toute éducation dans l’univers est de mieux coordonner les enfants isolés des mondes avec les plus grandes réalités de leur expérience croissante. La réalité est finie au niveau humain, elle est infinie et éternelle aux niveaux supérieurs et divins. » (LU 2:7.11-12)
L’équilibre est un aspect essentiel d’une philosophie basée sur la vérité, la beauté et la bonté, car elles fournissent le métier sur lequel sont tissées les expériences et les idées individuelles quotidiennes qui produisent le tissu solide de la sagesse et de la compréhension. «La vérité est la base de la science et de la philosophie ; elle présente le fondement intellectuel de la religion. La beauté est marraine de l’art, de la musique et des rythmes significatifs de toute expérience humaine. La bonté embrasse le sens de l’éthique, de la moralité et de la religion — l’appétit de perfection expérientiel. » (LU 56:10.10)
La vérité vivante doit embrasser la plénitude et une réalité spirituelle vivante. De même, cet idéal met en lumière les modèles d’éducation : avec l’enfant dans son ensemble, son environnement tout entier, sa personnalité unique, ses capacités particulières, sa constitution génétique, ainsi que la vie familiale et familiale. Nous devons permettre à l’enfant de s’intégrer et de s’unifier. à travers ses propres explorations et expériences avec la Vérité.
« La beauté, le rythme et l’harmonie sont intellectuellement associés et spirituellement parents. La vérité, les faits et les relations sont intellectuellement inséparables et associés aux concepts philosophiques de beauté. » (LU 44:7.2) Beauté, art, musique, rythmes et les harmonies doivent être intégrées dans les systèmes éducatifs. Ils font partie des bases de l’éducation universelle. Dans ce cadre, un archange nous conseille de mieux nous préparer aux mondes morontiels, en disant « Dès maintenant, vous devriez apprendre à arroser le jardin de votre cœur aussi bien qu’à rechercher les sables arides de la connaissance. » (LU 48:6.32) Et un Puissant Messager révèle que « La beauté universelle englobe les relations et rythmes harmonieux de la création cosmique ; elle constitue plus nettement l’attrait intellectuel et conduit à la compréhension unifiée et synchrone de l’univers matériel. » (LU 56:10.9)
Le dernier élément du métier à tisser sur lequel tisser une philosophie et une structure éducatives est la bonté. Nous, en tant qu’éducateurs et parents, devons être bons, nous devons comprendre que les enfants sont bons par nature et nous devons développer un environnement dans lequel les enfants peuvent faire le bien – savoir et comprendre que « le bon effort de chaque homme profite à tous. hommes. » Peut-être pouvons-nous mesurer nos attitudes éducatives à la maison et dans la communauté en nous demandant si nous offrons à nos enfants et aux enfants de leurs enfants de « bonnes expériences », pour lesquelles Jésus nous donne quelques critères élevés. « Une expérience est bonne quand elle élève l’appréciation de la beauté, accroit la volonté morale, rehausse le discernement de la vérité, développe l’aptitude à aimer et à servir ses semblables, exalte les idéaux spirituels et unifie les suprêmes mobiles humains du temps avec les plans éternels de l’Ajusteur intérieur. Tout cela conduit directement au désir accru de faire la volonté du Père, ce qui entretient la passion divine de trouver Dieu et de devenir davantage semblable à lui. » (LU 132:2.5)
— Sara L. Blackstock
Albany, Californie
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