© 1996 Stefan Tallqvist
© 1996 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
Stefan écrit : Chers amis,
Lors de ma deuxième visite à Chypre le mois dernier, je voulais écrire sur une corrélation archéologique qui pourrait être digne de mention et dans laquelle la description du Livre d’Urantia et les preuves archéologiques s’accordent assez bien. Il y a une corrélation claire dans le texte du Livre d’Urantia, LU 80:7.9, et les informations du Musée de Chypre. Le livre déclare :
Partant de tout le croissant fertile, les populations les plus aventureuses allèrent vers l’ouest et affluèrent dans les iles. Ces émigrants cultivaient des céréales et des légumes, et amenèrent avec eux des animaux domestiques.
Vers l’an 5 000 av. J.-C., un puissant contingent de Mésopotamiens progressistes sortit de la vallée de l’Euphrate et s’installa dans l’ile de Chypre ; cette civilisation fut balayée quelque deux-mille ans plus tard par les hordes barbares venues du nord. (LU 80:7.9-10)
Vassos Karageorghis déclare dans « Musée de Chypre et sites archéologiques de Chypre » 1988 ; sur la civilisation chypriote - période néolithique.
« Une grande et importante partie de la contribution chypriote à l’histoire de la civilisation remonte aux temps préhistoriques. Une phase déjà développée de la culture néolithique, probablement importée des pays voisins d’Asie, est apparue à Chypre vers le début du VIe millénaire. Plus d’une trentaine d’établissements néolithiques ont été identifiés sur l’île. Mais la plupart de nos informations sur la vie à cette époque proviennent de la colonie de Khirokitia, fouillée entre 1936 et 1939. Les habitants néolithiques de cette colonie, estimés entre quatre et cinq mille personnes, vivaient dans des huttes circulaires bien construites avec des toits de chaume à l’intérieur de puits. -des groupes sociaux organisés.
« Le service archéologique de Chypre a fouillé une grande partie de la colonie ; les découvertes qui en résultent donnent une image unique de l’urbanisme et de l’architecture à l’époque néolithique. Les maisons, serrées les unes contre les autres, sont constituées principalement d’une pièce circulaire qui servait également d’atelier.
« Les habitants enterraient leurs morts sous le sol de leurs maisons, ou à proximité de leurs habitations. (En Égypte, les maisons connues sous le nom de « Tholoi » sont encore utilisées comme lieux de sépulture.) »
« La partie inférieure des murs était construite en pierres, tandis que la partie supérieure voûtée était en argile et en briques. Les habitants descendaient la pente de la colline pour puiser l’eau à la source voisine. Ils chassaient, labouraient la terre, avaient déjà domestiqué les animaux sauvages, pratiquaient le tissage et utilisaient des pierres tendres – plus tard de l’argile – pour fabriquer des ustensiles et des personnages. Ils entretenaient des relations commerciales avec l’Asie Mineure et le nord de la Syrie.
En avril de cette année (1996), j’ai visité le site archéologique de Khirokitia à Chypre. Voici quelques passages du guide : « Khirokitia, un guide du site néolithique ». par A. Le Brun :
« Découverte en 1934, la colonie a été fouillée entre 1936 et 1946. Des investigations plus approfondies ont été entreprises entre 1972 et 1976. Selon un certain nombre de datations au carbone non calibrées allant de 5 800 à 5 500 avant JC, l’île de Chypre a été habitée pour la première fois au cours du sixième millénaire. AVANT JC."
« Les habitants de Khirokitia ont isolé leur espace de vie du monde extérieur avec des constructions qui impliquent un effort communautaire important. Il existe peu d’exemples de tels édifices dans le Néolithique du Proche-Orient. La colonie était habitée par des agriculteurs qui cultivaient du blé et de l’orge, comme le montre l’analyse des graines carbonisées. Le grain était récolté avec des faucilles en silex emmanchées en bois ou en os. Seules les lames en silex ont survécu. Les « quernes en selle » placées à l’extérieur des maisons servaient à moudre le grain. La viande de cerf, de mouton, de chèvre et de porc provenait de la chasse et de l’élevage.
« Les outils des premiers habitants de Khirokitia sont en silex, en os et en pierre. Outre les récipients utilitaires les plus courants, il existe des bols en pierre fine qui démontrent le haut degré de savoir-faire qui pouvait être atteint au cours de la période néolithique acéramique. Tous sont constitués d’andésite ignée gris-vert qui a été facilement acquise sur les rives du fleuve Maroni. Certaines sont ornées d’ornements qui témoignent d’un sens artistique très aiguisé. Ces objets sont exposés au Musée de Chypre à Nicosie et au musée régional de Larnica.
« Hormis un remarquable modèle de tête en terre crue, toutes les autres représentations anthropomorphes du site sont des figurines stylisées en pierre. Ceux-ci ne donnent aucune indication sur la nature physique des habitants. L’étude des restes squelettiques est plus utile et indique que les gens étaient de petite taille. La taille moyenne était de 1,61 m (5 pi 3 po) pour les hommes et de 1,50 m (4 pi 11 po) pour les femmes.
« Les origines et le déclin de cette culture très originale ne sont pas encore clairement connus. Comme c’était le cas pour tous les autres sites d’acéramique, Khirokitia a soudainement pris fin. Ce n’est que 1 500 ans plus tard que le site fut réoccupé par une culture céramique.
Stefan conclut qu’il trouve que toutes les informations archéologiques sont en bon accord avec les Cahiers d’Urantia.
La religion de Jésus est le salut qui sauve du moi, (LU 5:4.5)
Les individus vraiment religieux cherchent à identifier leur moi avec l’univers, et à dédier ensuite les activités de ce moi unifié au service de la famille universelle de leurs compagnons, humains et suprahumains. (LU 5:4.3)
¶ Liens externes
- Article dans Innerface International : https://urantia-book.org/archive/newsletters/innerface/vol3_4/page4.html