© 1982 Rosey Lieske
© 1982 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
Le Suprême est décrit de plusieurs manières. Mais dans mon esprit, je continue de le voir comme le fœtus mystérieux, qui voit tout, vivant et en formation dans l’espace à la fin de 2001. Un Dieu qui s’efforce et est actif et, pourtant, constamment incomplet. Il est littéralement « notre Dieu » – notre Créateur/créature en évolution simultanée. En lui, nous avons nos origines et notre signification réelle, et en nous, il trouve accès à une autre facette de l’expérience réalisable – une autre voie vers la source de son être – le Père du Paradis.
Il suit nos pas, voit à travers nos yeux, réagit à nos pensées et à nos actions et lutte à l’intérieur de nos luttes.
Sa substance nous entoure comme un cocon, influençant pour toujours l’environnement intérieur et extérieur, comme une mère spirituelle développant, travaillant et donnant naissance à une âme.
Un jour, le Suprême lui-même sera né – et nous serons là pour assister au grondement du ciel avec la puissance divine alors qu’une expérience finie et un pouvoir infini fusionnent dans l’éternité. Le moment viendra où nous verrons à travers l’œil du Suprême avec la perspicacité de Dieu lui-même.
—Rose Lieske
Phoenix, Arizona
« L’âme assoiffée de l’homme refuse d’être satisfaite tant qu’elle n’est pas parvenue à la réalisation personnelle du Dieu vivant. Quoi que Dieu puisse être de plus qu’une personnalité morale supérieure et parfaite, dans notre concept avide mais fini, il ne peut rien être de moins. » (LU 102:1.6)