© 1978 Troy Bishop
© 1978 The Urantia Book Fellowship (anciennement Urantia Brotherhood)
La prise vers le bas | Numéro d'automne 1978 — Table des matières | La plus grande histoire de tous les temps |
Cet article, imprimé ici dans son intégralité, a été présenté à la Deuxième Conférence de l’Atlantique Central des lecteurs du Livre d’URANTIA, Rockville, Maryland, le 28 octobre 1978.
Dans notre monde et de nos jours, dans la vie de chaque personne d’esprit normal, une chose étrange et merveilleuse se produit, généralement juste avant son sixième anniversaire. Lorsqu’un esprit humain prend sa première décision morale, il se voit accorder une identité spirituelle. Un fragment de Dieu arrive du Paradis pour élire domicile dans cet esprit humain désormais préparé. Cet esprit est connu sous de nombreux noms : l’Ajusteur de Pensée, le Moniteur de Mystère, le Fragment du Père, le Don Divin. Entité prépersonnelle, cet esprit intérieur est de l’essence de la Divinité. La nature du Père est aussi la nature de cet esprit ; l’énergie même qui constitue la présence factuelle de l’Ajusteur de Pensée répond directement au Père du Paradis. L’Ajusteur de Pensée est la présence de Dieu en vous. Et bien plus encore : c’est aussi votre esprit.
« Votre Ajusteur est le potentiel de votre nouvel et prochain ordre d’existence, le don anticipé de votre filiation éternelle avec Dieu. Par et avec le consentement de votre volonté, l’Ajusteur a le pouvoir de soumettre les tendances naturelles du mental matériel à l’action transformatrice des motivations et desseins de votre âme morontielle émergente. » (LU 108:5.4)
L’arrivée de l’Ajusteur de Pensée est l’occasion de la naissance de votre âme. Cet esprit est le père de votre âme et votre esprit matériel est la mère de votre âme. Pour le reste de votre vie sur Urantia, votre Ajusteur tentera de diriger votre libre arbitre mortel vers ces décisions spirituelles qui favoriseront la croissance de votre âme, dans le but que votre âme soit capable de survivre à votre mort dans le monde. chair. Votre Ajusteur de Pensée arrive avec une carrière modèle déjà formulée pour votre vie sur Urantia, élaborée à partir d’une connaissance de vos facteurs mentaux et ancestraux. Vous êtes toujours libre d’accepter ou de rejeter tout ou partie de ce plan. Jamais Dieu n’abroge ce précieux libre arbitre qu’il a accordé lui-même à ses enfants.
« Le mental matériel est le cadre dans lequel les personnalités humaines vivent, sont conscientes d’elles-mêmes, prennent des décisions, choisissent ou abandonnent Dieu, se rendent éternelles ou se détruisent elles-mêmes. » (LU 111:1.3)
« Le mental mortel est un système intellectuel temporaire prêté aux êtres humains pour être utilisé pendant la durée d’une vie matérielle, et, selon la manière dont ils emploient ce mental, ils acceptent ou rejettent le potentiel d’existence éternelle. Le mental est à peu près tout ce que vous possédez de réalité universelle qui soit soumise à votre volonté. L’âme — le moi morontiel — dépeindra fidèlement la moisson des décisions temporelles que le moi mortel aura prises. » (LU 111:1.5)
Dieu a voulu que l’homme atteigne la Divinité et participe pleinement au drame divin. Les portes de l’éternité sont grandes ; c’est seulement à l’homme d’accepter ou de rejeter ce merveilleux don. L’Ajusteur de Pensée est votre future identité spirituelle. Lorsque l’homme s’élèvera aux niveaux spirituels de fusion éternelle avec l’Ajusteur divin, lorsque la volonté humaine aura choisi de faire la volonté du Père avec un objectif final qui restera fixe tout au long de toute l’éternité future, alors, « … pour que s’établisse finalement cette unité morontielle, cette harmonie céleste, cette coordination cosmique, cet accord divin, cette fusion céleste, ce mélange perpétuel d’identité, cette unité d’être, qui est si parfaite et définitive que même les personnalités les plus expérimentées ne peuvent jamais dissocier ni reconnaitre, comme identités séparées, les deux partenaires fusionnés — l’homme mortel et l’Ajusteur divin. » (LU 110:1.6)
Jésus a consacré toute sa vie sur Urantia à diriger les hommes vers la reconnaissance et l’obéissance volontaire de Dieu intérieur – le fragment du Père. Comme le dit le Maître : « Il ne faut pas partir d’ici et proclamer le royaume en disant : ‘il est ici’ ou ‘il est là’, car le royaume que vous prêchez est Dieu en vous. » (LU 140:1.5)
À travers les âges, la nouvelle de ce don divin a été le message des messages. Les Hindous l’appelaient l’Atman. Les bouddhistes l’appelaient la nature du Bouddha. Les habitants du Nil l’appelaient le Ka. Jésus l’a appelé le royaume de Dieu en vous. Le Livre d’URANTIA l’appelle l’Ajusteur de Pensée.
L’étude de l’esprit divin dans l’homme est l’étude suprême de l’homme. Le Livre d’URANTIA nous donne de nombreux faits merveilleux sur ces ministres divins qui viennent du Paradis pour nous habiter et nous élever vers la gloire. Mais tout comme une harpe n’a que peu d’importance si on ne doit pas en jouer, de même ces faits résidant dans notre intellect matériel n’ont que peu de valeur s’ils ne doivent pas être utilisés dans nos vies. Il est très facile de penser que nous pouvons rassembler des faits spirituels et en rester là – comme si le stockage des faits littéraux dans notre esprit était en quelque sorte une fin spirituelle en soi. De tels faits sont dénués de sens et ne servent à rien dans le monde spirituel si nous n’avons pas l’intention de les mettre à profit dans nos vies !
Si notre étude des Ajusteurs de Pensée doit avoir un sens, alors elle doit être une étude visant à l’action. Notre motivation en entreprenant cette étude doit être de mettre ces vérités en œuvre dans nos vies et dans celles des autres – de donner Dieu à l’intérieur. nous plus d’expression. Le simple fait d’intellectualiser pour le plaisir est dénué de sens et vide de sens. Si nous réalisons cela et nous engageons à franchir l’étape supérieure suivante, nous pourrons alors franchir cette étape critique qui mène de l’esprit au cœur. À l’âme. Au sanctuaire intérieur, où les décisions spirituelles sont prises, où Dieu lui-même murmure et où nous soupirons. Nous devons ouvrir les portes de notre cœur et écouter avec les oreilles de l’âme l’histoire de Dieu en nous. Nous devons laisser libre cours à la motivation la plus élevée que nous ayons, la motivation même qui nous est donnée par l’Ajusteur fidèle et divin qui vit dans nos cœurs. Alors nos pensées prendront des ailes et s’envoleront, et nos pouls palpiteront d’espoir, et l’air et la terre autour de nous résonneront de la gloire de Dieu ; car nous serons consacrés et sanctifiés, vitalisés par l’énergie de l’infini et la puissance de l’éternité. Et les faits sans vie dans nos esprits seront transformés en ornements éblouissants pour nos âmes ; et nos âmes vivantes deviendront le centre de notre être, produisant des visions et des objectifs de vraie lumière et de bonté spirituelle de la part de notre Père céleste.
Notre étude du ministère des Ajusteurs de Pensée nous a donc amené, par l’intérêt de l’esprit, à la puissante résolution de l’âme : valorisons ces dons divins du ciel ! Et nous sommes maintenant confrontés à une question extrêmement significative : comment pouvons-nous mieux accepter nos Ajusteurs de Pensée et coopérer avec leur précieuse présence ?
Le Livre d’URANTIA est un trésor de sagesse spirituelle pour le vrai secker. Sa richesse d’informations peut grandement aider à amener l’individu spirituellement motivé à établir de meilleures relations avec son Ajusteur de Pensée.
Premièrement, il y a la foi. La foi est la première condition essentielle d’une vie guidée par l’esprit. La foi est le commutateur qui amène l’univers à répondre aux fils et filles de Dieu nés de l’esprit. « Le succès de votre Ajusteur dans l’entreprise qui consiste à vous guider tout au long de la vie mortelle et à assurer votre survie ne dépend pas tant des théories de vos croyances que de vos décisions, de vos déterminations et de votre foi inébranlable. » (LU 110:3.2) La foi elle-même est un don de Dieu – de l’Ajusteur. La foi est une réalité supramatérielle qu’aucun être humain ou animal ne pourra jamais produire par lui-même. Si vous en avez ne serait-ce qu’un tout petit peu, vous pouvez alors utiliser cette précieuse quantité pour prier pour une plus grande part de foi. Nous devons avoir la foi. Nous devons désirer la foi. Nous devons rechercher la foi. Nous devons utiliser la foi. Nous devons nourrir la foi. En Dieu. Dans l’éventuelle domination du bien sur le mal. Dans la coordination ultime de toute réalité.
Ensuite, il y a notre motivation. Nous devons toujours regarder notre motivation, car seule la prière adressée par l’esprit monte vers le Père, et notre envie de le suivre ainsi que sa présence d’Ajusteur est la plus valable de toutes les prières du cœur.
Notre motivation est la source de tout ce que nous faisons. Toutes les énergies que nous mettons en œuvre dans notre vie, toutes nos décisions et nos entreprises, même la façon dont nous voyons les choses, proviennent de notre force motrice : celle qui nous anime, celle qui fournit action et énergie depuis les parties les plus intimes de notre être.
« Ceux qui ont reçu et reconnu la présence intérieure de Dieu sont nés de l’Esprit. « Vous êtes le temple de Dieu, et l’esprit de Dieu habite en vous. » Il ne suffit pas que cet esprit soit répandu sur vous ; il faut que l’Esprit divin domine et contrôle toutes les phases de l’expérience humaine. »
« C’est la présence de l’Esprit divin, l’eau vive, qui empêche la soif dévorante du mécontentement des mortels et l’indicible faim du mental humain non spiritualisé. Les êtres mus par l’Esprit « n’auront jamais soif, car cette eau spirituelle sera chez eux une source de satisfaction jaillissant jusque dans la vie éternelle ». Les âmes ainsi arrosées divinement ne dépendent presque plus de l’environnement matériel pour la joie de vivre et les satisfactions de l’existence terrestre. Elles sont spirituellement illuminées et rafraichies, moralement renforcées et dotées. » (LU 34:6.7-8)
À mesure que nous apprenons à perfectionner notre motivation, nous pouvons commencer à diriger notre esprit vers notre âme pour lui attribuer des valeurs spirituelles. À mesure que nous développons nos capacités factuelles et logiques, nous devons également développer la sensibilité de notre âme afin de pouvoir détecter ce qui a de la valeur. À quoi sert de pouvoir utiliser l’intellect pour atteindre n’importe quel objectif choisi, si nous ne pouvons pas voir, avec les yeux de l’âme, les objectifs qui sont dignes et vrais ? Le Livre d’URANTIA nous dit, concernant la fonction de l’esprit par rapport à celle de l’âme : « L’esprit connaît la quantité, la réalité, les significations. Mais la qualité – les valeurs – se fait sentir. Ce qui ressent est la création mutuelle de l’esprit, qui connaît, et de l’esprit associé, qui réalise la réalité. » (LU 111:3.6)
L’âme. Le cœur. Jésus a abordé la question vitale du cœur à plusieurs reprises, se référant toujours au royaume des cieux comme étant dans le cœur de l’homme – et non dans l’esprit de l’homme. Aucun engagement n’est dans l’esprit. Considérez les paroles suivantes du Maître :
« Ces multitudes écoutent la vérité et leur mental y croit superficiellement, mais peu d’entre eux laissent la parole de vérité s’incruster dans leur cœur avec des racines vivantes. Ceux qui ne connaissent l’évangile que dans leur mental et qui ne l’ont pas expérimenté dans leur cœur ne peuvent être fiables lorsque les troubles réels surviennent. » (LU 177:5.2)
Le cœur. Le Maître se concentra sur le cœur. Nous devons veiller à ce que nous aussi n’amassions que de bons trésors dans le sanctuaire de notre cœur.
Comment l’Ajusteur de Pensée contacte-t-il son sujet ? Selon Le Livre d’URANTIA, il y a deux endroits d’où proviennent les pensées sans fin qui défilent devant notre conscience. L’une est une source matérielle, le subconscient. L’autre est une véritable source spirituelle, le superconscient, la zone de contact de l’esprit conscient avec l’esprit qui l’habite. Nous, en tant que personnalités humaines, voyons ces offres mentales lorsqu’elles passent par notre écran de conscience ; nous en acceptons certains ; d’autres que nous rejetons.
La communion et la coopération avec l’Ajusteur de Pensée n’est pas un processus particulièrement conscient. Les premiers contacts avec l’Ajusteur de Pensée pourraient utilement être représentés comme deux individus se contactant au moyen de notes laissées dans une boîte aux lettres de pays à l’ancienne. L’Ajusteur de Pensée a un concept à vous présenter, Il le place dans la boîte aux lettres de l’esprit superconscient. Quelque temps plus tard, vous revenez. Vous ouvrez la boîte aux lettres et examinez son contenu. Et bien sûr, si vous avez des difficultés à lire la note, une compréhension de la nature des Ajusteurs peut vous aider à comprendre l’intention de la communication.
Nous aidons ou entravons cette communication avec notre esprit intérieur par le type de pensées que nous entretenons habituellement. Si nous ne sommes pas habitués à entretenir des pensées nobles et désintéressées, alors lorsqu’une pensée aussi magnifique nous est offerte par notre habitant céleste, elle traverse notre esprit et nous échappe, avant que nous puissions commencer à la prendre au sérieux ou même à la reconnaître. Afin de renforcer notre harmonisation avec notre guide spirituel, nous devrions consciemment cultiver l’habitude d’entretenir sérieusement ces pensées fugaces et élevées qui nous viennent parfois à l’esprit, au lieu de les rejeter automatiquement comme étant peu pratiques et ne devant pas être prises au sérieux. En fait, nous pouvons cultiver et éliminer les champs de pensée de la même manière que nous le faisons pour un champ planté dans la terre. Et la récolte sera toujours bonne.
Une autre façon d’augmenter le leadership de l’Ajusteur est d’être motivé par les autres. On nous dit que les croyants du Royaume sont enflammés par le besoin de servir les autres. Cela signifie plus que le besoin parfois immature d’une implication « noble » dans « l’humanité » qui peut présenter son visage informe à nous tous, en particulier aux nouveaux venus spirituels. Ne faites pas de la noblesse à grande échelle, de la noblesse ostentatoire, ou même de la noblesse elle-même, un but. Prenez simplement soin de l’homme, de la femme ou de l’enfant d’à côté. Nous n’avons pas besoin de parcourir dix miles pour trouver quelqu’un à aimer. Ce n’est pas toujours aussi réel de cette façon. Dieu est le père de chacun de nous. Sa nature est celle d’une véritable affection. L’Ajusteur de Pensée partage pleinement la nature du Père et met cette nature à notre disposition en tant que partie de nous. Nous devrions entretenir envers chacun de nos frères des sentiments semblables à ceux que nous éprouvons envers les membres de notre propre famille terrestre. Nous devrions nous soucier d’eux pour leur propre bien. Tout simplement parce qu’ils ont besoin de quelqu’un pour s’en soucier.
Dans l’univers de Dieu, plus le plus grand sert, moins le fort sert le faible. Dieu lui-même nous sert tous. Et là où nous l’avons, devons-nous servir celui qui ne l’a pas. Nourrissez les faibles. Secourez les impuissants, soyez comme une brise fraîche et un baume pour les cœurs et les âmes douloureux de ceux qui marchent désespérés de tous côtés. Et faites tout cela parce que vous vous souciez vraiment de chacun de vos frères et sœurs. Ainsi, l’esprit de Dieu en vous sourira dans votre âme et dira : bravo, mon fils !
Vous pouvez aider votre Ajusteur dans sa tâche de vous spiritualiser en vous efforçant toujours de vivre le plus haut que vous connaissez. Soyez fidèle à vos idéaux. Mais laissez vos idéaux inclure l’appréciation de ces détails de tolérance envers soi et des lois de la croissance et de la préparation qui peuvent faire la différence entre le succès et l’échec. N’essayez pas de changer du jour au lendemain tout ce que vous êtes ; cela pourrait conduire à une grave instabilité ; consacrez plutôt la vérité, la beauté et la bonté dans votre cœur et essayez toujours d’être fidèle à ce que vous croyez, de la meilleure façon que vous connaissez. Ce n’est pas tant ce que vous êtes que ce que vous désirez être qui détermine votre destin. Dieu a inventé le temps, et nous devons grandir dans ce temps qu’il nous a donné. Soyez fidèle à vous-même, aux autres et à Dieu.
Si vous laissez l’Ajusteur de Pensée élargir vos réalités, alors soyez ouvert au changement – à la nouvelle vérité, quelle que soit sa source apparente. Personne ne sait tout : et quand nous pensons le savoir, nous avons tendance à nous cristalliser – à nous enfermer dans le schéma dans lequel nous nous trouvons et à verrouiller tout ce qui ne fait pas partie de nos possessions actuelles. Jésus a dit qu’une âme stagnante est une âme mourante. Il doit toujours y avoir de la croissance – comme pour tout être vivant.
Ne limitez pas votre vie à la phase de l’esprit, mais laissez plutôt l’esprit guider votre cœur dans une participation active à toute la gamme des affaires terrestres. La croissance dans les cercles d’ascension psychique implique un développement équilibré des dotations physiques, intellectuelles et spirituelles – le mouvement de la personnalité entière. Apprenez à exercer votre ministère en passant, dans toutes les affaires courantes de la vie. Sachez qu’il n’y a pas d’occupations sacrées et profanes ; tous sont sacrés sous la direction de la main de l’Esprit Divin.
Si vous consentez à la direction de l’habitant divin, vous devez devenir orienté vers Dieu et actionné par Dieu. Tournez-vous toujours vers Dieu pour obtenir des conseils. Pratiquez la résolution de problèmes dans l’adoration. Incluez Dieu dans votre vie. Mettez votre vie là où se trouvent vos convictions. Prier. Communiquez avec votre Père, par l’intermédiaire de l’âme, dépositaire de vos valeurs les plus élevées et les plus profondes. Soyez toujours confiant qu’il participera aux décisions de votre vie et soyez toujours ouvert à l’agitation de son influence dans votre cœur. Demande et tu recevras. Dans les situations difficiles de la vie, partez seul loin des hommes dans l’attente calme que la bonne voie et la force de suivre la bonne voie vous seront données. Utilisez votre plus grande sagesse en appliquant les exhortations spirituelles qui vous sont envoyées par Dieu.
Voudriez-vous suivre l’esprit en vous ? « Cet esprit du Père participe à l’amour du Père, et comme il domine l’homme, il mène infailliblement dans les directions du culte divin et du respect aimant pour ses semblables. » (LU 146:3.6)
Soyez une fontaine pour les autres, comme Dieu à l’intérieur est une fontaine pour vous. Laissez jaillir de vous ce dont chacun en votre présence a besoin à sa manière : d’une part, une oreille amicale ; pour un autre, une aide matérielle ; et pour encore une autre, la non-ingérence aimante. Considérez ceux que vous aideriez non pas comme des objets à qui vous donneriez, mais comme des sujets qui ont leurs propres besoins et leur propre individualité. À travers tout cela et par-delà tout cela, qu’il y ait de l’amour – l’amour de Dieu.
Priez pour que Dieu vous aide à aimer les autres. Priez pour la sensibilité à la personnalité des autres. Priez pour leur développement, leur croissance spirituelle. Croyez que l’amour est la plus grande chose de l’univers. Sachez que vous n’êtes jamais seul, que Dieu est toujours avec vous. Faites savoir aux autres qu’il est également près d’eux. Apportez Dieu à chaque personne que vous rencontrez à travers votre sollicitude, votre sourire, votre amour. N’oubliez pas que Dieu a besoin d’un récipient, d’un agent, afin de transmettre son amour à chacun de ses enfants. Quand vous aimez au nom de Dieu, Dieu est là et agit. Apprenez à reconnaître la main de Dieu dans votre vie à travers l’amour qui l’accompagne – et à travers la manière dont les choses se déroulent de nombreuses manières lorsque Dieu est impliqué.
Sachez que Dieu est votre père. Sachez qu’il est le père de tous ceux que vous rencontrez. Faites confiance à votre Père. Apprenez à l’aimer à travers ce que vous percevez comme étant, intellectuellement et spirituellement. Apprenez à l’aimer à cause de sa bonté que vous percevez de plus en plus, jusqu’en vous-même ! Je l’aime à cause de sa beauté, comme l’a démontré son Fils lorsqu’il vivait sur Urantia.
Honorez et respectez votre Ajusteur de Pensée. Soyez plus humble en vous attribuant le mérite des résultats des puissants travaux qu’il accomplit dans votre âme. En ce qui concerne les choses spirituelles, sachez que nous ne pouvons rien faire de nous-mêmes et que Dieu peut tout faire. Au lieu d’essayer d’invoquer les forces spirituelles pour vos propres objectifs, essayez de coopérer avec elles pour atteindre leurs objectifs – pour le dessein de Dieu.
Et suivez toujours la vérité, où qu’elle mène.
Au cours de cette discussion sur le ministère des Ajusteurs de Pensée, nous avons progressé du domaine de la compréhension factuelle à la résolution morale et à l’action spirituelle ; nous nous sommes adressés à notre esprit, à notre âme et à notre esprit. Ces trois dotations englobent tout notre champ de rencontre avec Dieu, et elles doivent toutes être utilisées dans la recherche de connaître Dieu et de lui ressembler.
« La conscience de Dieu, telle que l’éprouvent les mortels évoluant des royaumes, doit consister en trois facteurs variables, trois niveaux différentiels de réalisation de la réalité. Il y a d’abord la conscience mentale — la compréhension de l’idée de Dieu. Vient ensuite la conscience de l’âme — la réalisation de l’idéal de Dieu. Enfin se met à poindre la conscience de l’esprit — la réalisation de la réalité spirituelle de Dieu. En unifiant ces facteurs de la réalisation divine, si incomplète qu’elle soit, la personnalité mortelle répand constamment sur tous les niveaux conscients une réalisation de la personnalité de Dieu » (LU 5:5.11)
Nous devons chacun traverser ces phases, une à une, dans notre propre expérience et les unifier dans notre réalisation personnelle. Nous ne devons pas nous laisser séduire par aucune de ces phases, à l’exclusion des autres, mais plutôt les englober toutes dans une symétrie équilibrée de croissance. Penser, c’est l’esprit ; le but est l’âme ; être, c’est l’esprit.
« Le grand but de l’existence humaine consiste à se mettre au diapason de la divinité de l’Ajusteur intérieur. Le grand accomplissement de la vie de mortel est d’arriver à se consacrer vraiment et intelligemment aux buts éternels de l’esprit divin qui attend et travaille dans votre mental. » (LU 110:3.4)
— Troy Bishop
Silver Springs, Maryland
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