Le Nouveau Testament a été écrit dans le style courant du grec. L’enseignement oral de Jésus était en araméen.
À l’époque du Nouveau Testament, la « lettre » était une forme de communication populaire.
L’un des grands motifs de la rédaction du Nouveau Testament était de conserver les archives pour l’enseignement, et non d’écrire une histoire.
Luc est le seul écrivain du Nouveau Testament qui ait manifesté quelque chose comme un intérêt pour l’histoire.
Un autre motif pour écrire était de faire des convertis : l’évangélisation.
Encore un troisième motif était « l’édification » des croyants.
Dans le cas de Paul, une grande partie de ses écrits visait à combattre les « erreurs » et à régler les différends.
Les premiers écrits du Nouveau Testament étaient sur papyrus. Parchemin plus tard.
L’arrangement du Nouveau Testament n’est pas chronologique. Les évangiles viennent en premier, suivis des Actes et des lettres de Paul aux églises. Puis le reste, suivi de l’Apocalypse.
Les étudiants du Nouveau Testament pensent que les auteurs des évangiles avaient une source commune appelée Q. C’étaient les notes de l’apôtre André. Voir LU 121:8.1
Longtemps après que Luc ait écrit « Actes des Apôtres », d’autres auteurs ont écrit les actes de Pierre, Paul, Jean et d’autres.
Les épîtres de Paul sont les plus anciennes des écritures du Nouveau Testament—Thessaloniciens étant les plus anciennes.
Le Livre d’Urantia suggère que Paul était «l’un des auteurs des Hébreux».
II et III Jean, Jacques, Jude et II Pierre sont des écrits tardifs et par d’autres auteurs que ceux assignés.
Il y avait peu de choix entre II Pierre et d’autres écrits attribués à Pierre qui ont été rejetés.
Éphésiens, après l’écriture de Paul, a été révisé et édité par un auteur chrétien ultérieur.
Les écrits apocryphes les plus sérieusement considérés par les premiers chrétiens étaient :