© 1993 William Wentworth
© 1993 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Urantia Association
William Wentworth, Towamba, Nouvelle-Galles du Sud
En écrivant pour appuyer les commentaires de l’éditeur dans l’édition de juillet/août, je souhaite souligner quelques points qui, à mon avis, n’ont pas été suffisamment abordés jusqu’à présent.
En premier lieu, la plupart d’entre nous acceptent l’idée selon laquelle la vérité ne peut être évaluée que par son contenu. Faute, comme nous le faisons, de toute autorité connue pour faire la distinction entre la vérité et le mensonge, nous ne pouvons déterminer la question que par nos propres lumières, selon ce qui a du sens pour nous, par ce qui fait appel à nos idéaux les plus élevés et active nos motivations les plus pures. Ceux d’entre nous qui croient que le Livre d’URANTIA est en fait la révélation qu’il prétend être, et non une fraude intelligente, ont adopté cette attitude parce que le contenu du livre nous a convaincus qu’il est bien ce qu’il prétend être. Pour autant que je sache, c’est la seule manière de valider toute révélation, par la conviction intérieure que ce qui est révélé est la vérité et non le mensonge. Pour ceux d’entre nous pour qui cela a du sens, Le Livre d’URANTIA est sa propre validation. Aucune autorité extérieure n’existe pour le valider à notre place.
De la même manière, la vérité, quelle qu’en soit la source, ne peut être évaluée et validée que par le fait qu’elle fasse ou non appel à nos plus hautes lumières. Si cela nous plaît, nous pouvons l’accepter ; si ce n’est pas le cas, nous le rejetons. Toute la question de savoir d’où cela vient n’a aucune conséquence, tout comme elle n’a aucune conséquence dans notre acceptation des enseignements du Livre d’URANTIA.
Si les « canalisateurs » ou d’autres personnes impliquées dans des méthodes de communication anormales ont une vérité à transmettre, qu’ils la transmettent. Nous nous prononcerons sur sa validité de la manière habituelle, sans référence au mode de son origine. Que l’information soit « canalisée » ou découverte d’une autre manière ne fait absolument aucune différence quant à savoir si nous l’acceptons ou non, car cette décision est prise, non pas en fonction de la manière dont elle a été reçue, mais en fonction du contenu convaincu de l’information. lui-même. Si ce que font ces « canalisateurs » est d’essayer d’établir une autorité surhumaine pour des points de vue qui ne sont en réalité que des embellissements de leurs propres idées, alors nous nous en rendrons vite compte car la qualité de l’information ne sera pas à la hauteur de l’autorité revendiquée. il. Malheureusement, le monde a son lot de fraudes pures et simples ou d’auto-illusions sincères. Après tout, nous voulons éviter leurs pièges.
Le deuxième point que je souhaite souligner est que, considéré dans son intégralité, le Livre d’URANTIA constitue réellement un avertissement contre l’indulgence envers le paranormal, l’étrange ou l’inhabituel. L’idée maîtresse du livre est une désaccentuation totale de l’étrange et de l’inhabituel, et une affirmation que la majeure partie de la vérité en nous, et en nous, dérive de l’existence ordinaire et banale. Le livre souligne de dizaines de manières différentes que la volonté de Dieu s’accomplit principalement dans la vie quotidienne, dans un univers d’ordre rationnel, largement dépourvu de manifestations psychiques particulières. La croissance du Suprême et la croissance de l’ascendant individuel dépendent de la vie quotidienne banale, glorifiée par la manière dont cette vie quotidienne est vécue. La connaissance de Dieu et le désir de faire sa volonté incitent l’individu à vivre l’ordinaire de manière à le rendre extraordinaire. La routine est ainsi élevée au sublime, et c’est ce qu’il y a de si étonnant et d’exaltant dans la vie.
La préoccupation pour les aspects dramatiques de l’inhabituel et de l’exceptionnel peut être stimulante et excitante, mais ce n’est pas le message du Livre d’URANTIA. Je soutiens l’éditeur de Six-O-Six dans ses commentaires, et j’exhorte les étudiants du Livre d’URANTIA à ignorer ces distractions glamour qui ne servent qu’à saper son message fondamental à l’humanité.