Adam s’enquiert des mouvements célestes ; il reçoit une réponse hésitante et est exhorté à rechercher des choses plus dignes d’être connues. Adam acquiesce et, toujours désireux de retenir Raphaël, lui raconte ce dont il se souvenait depuis sa création : son installation au Paradis ; son entretien avec Dieu concernant la solitude et la compagnie convenable ; sa première rencontre et ses noces avec Ève. Son entretien avec l’Ange à ce sujet ; celui-ci, après de multiples avertissements, s’en va.
L’ange a pris fin, et dans l’oreille d’Adam
Sa voix était si charmante qu’il resta un moment
Je pensais qu’il parlait encore, qu’il se tenait toujours fixé pour écouter ;
Puis, comme s’il venait de se réveiller, il répondit avec gratitude :
« Quels remerciements suffisent, ou quelle récompense
Égal, dois-je te rendre, divin
Historien, qui ainsi a largement apaisé
La soif que j’avais de savoir, et que je voua
Cette condescendance amicale à raconter
D’autres choses que j’ignore, maintenant entendues
Avec émerveillement, mais aussi avec plaisir, et, comme il se doit,
Avec la gloire attribuée au haut
Créateur ? Il reste encore un doute,
Ce que seule ta solution peut résoudre.
Quand je contemple cette belle structure, ce monde,
Du Ciel et de la Terre consistant, et calcule
Leurs grandeurs – cette Terre, une tache, un grain,
Un atome, avec le Firmament comparé
Et toutes ses étoiles numérotées, qui semblent gronder
Des espaces incompréhensibles (pour de tels
Leur distance est discutable, et leur retour rapide
diurne) simplement pour servir de lumière
Autour de cette Terre opaque, de ce point ponctuel,
Un jour et une nuit, dans toute leur vaste étude
Inutile en plus du raisonnement, j’admire souvent
Comment la nature, sage et frugale, a pu s’engager
De telles disproportions, avec une main superflue
Tant de corps plus nobles à créer,
Plus grand et plus multiple, pour cet usage unique,
Car tout apparaît et impose à leurs Orbes
Une telle révolution agitée jour après jour
Répété, tandis que la Terre sédentaire,
Cela pourrait être mieux fait avec beaucoup moins de boussole,
Servie par plus noble qu’elle, elle atteint
Sa fin sans le moindre mouvement, et reçoit,
En hommage, un voyage aussi inestimable a apporté
De vitesse incorporelle, sa chaleur et sa lumière :
Vitesse, pour décrire dont le nombre de rapidité échoue.
Ainsi parla notre Sire, et à son visage il semblait
Entrer dans des pensées studieuses et absconses ; qu’Ève
Apercevant où elle était assise, retirée en vue,
Avec une humilité majestueuse depuis son siège,
Et la grâce qui a gagné celui qui a vu pour souhaiter son séjour,
Rose, et s’en alla parmi ses fruits et ses fleurs,
Pour visiter comment ils ont prospéré, bourgeonné et fleuri,
Sa pépinière ; ils ont jailli à son arrivée,
Et, touché par sa belle tendance, il devint plus heureux.
Pourtant, elle n’y alla pas avec un tel discours
Ravie, ou pas capable de son oreille
De ce qui était élevé. Un tel plaisir qu’elle réservait,
Adam raconte, elle seule auditrice ;
Son mari, le narrateur qu’elle préférait
Devant l’Ange, et de lui demander
Choisis plutôt ; il, elle le savait, se mêlerait
Digressions reconnaissantes et résolution de conflits importants
Avec des caresses conjugales : de sa lèvre
Les mots seuls ne lui plaisaient pas. Oh, quand se rencontrera-t-elle maintenant ?
De tels couples, unis dans l’amour et l’honneur mutuel ?
Avec une allure de déesse, elle s’avança,
Pas sans surveillance ; car sur elle en tant que reine
Une pompe de grâces conquérantes attendait encore,
Et de ses environs, des fléchettes de désir
Dans tous les yeux, pour souhaiter qu’elle soit toujours en vue.
Et Raphaël proposa maintenant au doute d’Adam
Bienveillant et facile, il répondit ainsi :
« Je ne te blâme pas de demander ou de chercher ; car le Ciel
C’est comme le Livre de Dieu placé devant toi,
Où lire ses œuvres merveilleuses et apprendre
Ses saisons, ses heures, ou ses jours, ou ses mois, ou ses années.
Pour atteindre cet objectif, que ce soit le Ciel ou la Terre
Peu importe, si tu comptes bien ; le reste
De l’Homme ou de l’Ange le grand Architecte
J’ai eu la sagesse de cacher et de ne pas divulguer
Ses secrets, à scruter par ceux qui devraient
Plutôt admirer. Ou, s’ils veulent essayer
Conjecture, il a construit les cieux
A laissé leurs disputes - peut-être pour déménager
Son rire face à leurs opinions étranges était large
Désormais, lorsqu’ils viendront modeler le Ciel,
Et calcule les étoiles ; comment elles exerceront
La puissante charpente ; comment construire, déconstruire, concevoir
Pour sauver les apparences ; comment ceindre la Sphère
Avec Centric et Excentrique griffonnés dessus,
Cycle et épicycle, orbe dans orbe.
Déjà par ton raisonnement je devine ceci,
Qui est celui qui doit conduire ta descendance, et qui suppose
Que des corps brillants et plus grands ne doivent pas servir
Les voyages les moins brillants, ni vers le Ciel, ne se déroulent ainsi,
La Terre immobile, quand elle seule reçoit
L’avantage. Considérez, tout d’abord, que de grandes
Ou brillant n’implique pas l’excellence. La Terre,
Bien que, comparé au Ciel, si petit,
Ni brillant, peut contenir du bien solide
Plus d’abondance que le soleil qui brille stérilement,
Dont la vertu n’a aucun effet sur elle-même,
Mais dans la Terre fertile, il y a d’abord reçu,
Ses rayons, inactifs autrement, retrouvent leur vigueur.
Mais ces luminaires brillants ne sont pas sur Terre
Officicieux, mais pour toi, habitant de la Terre.
Et, pour le vaste circuit du Ciel, laissez-le parler
La haute magnificence du Créateur, qui a construit
Si spacieux, et sa ligne s’étendait si loin,
Afin que l’homme sache qu’il n’habite pas dans son propre pays.
Un édifice trop grand pour qu’il puisse le remplir,
Logé dans une petite cloison, et le reste
Ordonné pour les usages les plus connus de son Seigneur.
La rapidité de ces cercles est un attribut,
Bien qu’innombrables, à sa toute-puissance,
Que l’on pourrait ajouter aux substances corporelles
Vitesse presque spirituelle. Tu ne me crois pas lent,
Qui depuis l’aube est parti du Ciel
Là où Dieu réside, et avant midi arrivé
Dans l’Eden, une distance inexprimable
Par des nombres qui ont un nom. Mais je vous exhorte à ceci,
Admettant le mouvement dans les cieux, pour montrer
Invalide ce qui t’a poussé à douter ;
Non pas que je l’affirme, bien qu’il semble que ce soit le cas.
À toi qui as ta demeure ici sur Terre.
Dieu, pour éloigner ses voies du sens humain,
Placé le Ciel si loin de la Terre, cette vue terrestre,
S’il présume, il risque de se tromper dans des choses trop élevées,
Et aucun avantage n’en résulterait. Et si le Soleil
Soyez le centre du monde et des autres étoiles,
Par sa vertu attrayante et la leur
Incité, danser autour de lui en plusieurs rounds ?
Leur parcours errant, tantôt haut, tantôt bas, puis caché,
Progressif, rétrograde ou immobile,
En six tu vois ; et si, septième à ceux-ci
La planète Terre, bien qu’elle semble si ferme,
Insensiblement trois mouvements différents se produisent ?
Lesquelles d’autre tu dois attribuer à plusieurs sphères,
Mûs à l’opposé par des obliquités contrariantes,
Ou épargner au Soleil son travail, et ce rapide
Rhombe nocturne et diurne supposé,
Invisible au-dessus de toutes les étoiles, la roue
Du jour et de la nuit ; ce à quoi ils n’ont pas besoin de croire,
Si la Terre, industrieuse d’elle-même, apporte le Jour,
Voyageant vers l’est, et avec sa part d’aversion
Du rayon du soleil rencontre la nuit, son autre partie
Toujours lumineux par son rayon. Et si cette lumière,
Envoyé d’elle à travers l’air vaste et translucide,
Pour que la Lune terrestre soit comme une étoile,
L’éclairant le jour comme la nuit
Cette Terre-réciproque, si la terre est là,
Des champs et des habitants ? Tu vois ses taches
Comme les nuages, et les nuages peuvent pleuvoir, et la pluie produit
Des fruits dans son sol ramolli, pour que certains puissent les manger
Répartis là-bas ; et d’autres soleils, peut-être,
Avec leurs lunes qui les accompagnent, tu les apercevras,
Communiquer la lumière masculine et féminine—
Qui aux grands sexes animent le Monde,
Stocké dans chaque Orbe peut-être avec certains qui vivent.
Pour un espace aussi vaste dans la nature non possédé
Par âme vivante, déserte et désolée,
Seulement pour briller, mais rarement pour contribuer
Chaque orbe est un aperçu de lumière, transmise jusqu’ici
Jusqu’à cet habitable, qui revient
La lumière leur revient, c’est évident à contester.
Mais que ces choses soient ainsi ou non,
Que le Soleil, prédominant dans le ciel,
Lever sur la Terre, ou lever de la Terre sur le Soleil ;
Il commence sa route flamboyante depuis l’est,
Ou elle, de l’ouest, avance silencieusement dans sa course
Avec un rythme inoffensif qui tourne en dormant
Sur son essieu souple, tandis qu’elle marche à pas réguliers,
Et te porte doucement avec l’air doux le long de—
Ne sollicite pas tes pensées avec des choses cachées.
Laissez-les à Dieu d’en haut; servez-le et craignez-le.
D’autres créatures comme il lui plaît le mieux,
Où qu’il soit placé, qu’il soit disposé ; joie
Dans ce qu’il te donne, ce Paradis
Et ta belle Ève ; le ciel est pour toi trop haut
Pour savoir ce qui s’y passe, soyez humblement sage ;
Ne pense qu’à ce qui te concerne, toi et ton être ;
Ne rêvez pas d’autres mondes, quelles créatures y vivent
Vivre, dans quel état, condition ou degré-
Content que jusqu’ici cela ait été révélé
Non seulement de la Terre, mais du Ciel le plus élevé.
A quoi Adam, ainsi délivré de tout doute, répondit :
« Combien m’as-tu pleinement satisfait, pur
Intelligence du Ciel, Ange serein,
Et, libéré des complexités, appris à vivre
Le moyen le plus simple, sans pensées déroutantes
Pour interrompre la douceur de la vie, d’où
Dieu a ordonné de demeurer loin de tous les soucis anxieux,
Et ne nous moleste pas, à moins que nous-mêmes
Cherchez-les avec des pensées vagabondes et des notions vaines !
Mais l’esprit ou l’imagination est apte à vagabonder
Sans contrôle ; et son errance n’a pas de fin,
Jusqu’à ce qu’elle soit avertie ou enseignée par l’expérience, elle apprenne
Que de ne pas connaître en détail des choses lointaines
De l’usage, obscur et subtil, mais à connaître
Ce qui se trouve devant nous dans la vie quotidienne,
C’est la sagesse première : ce qui est plus est de la fumée,
Ou le vide, ou l’impertinence affectueuse,
Et nous rend dans les choses qui nous concernent le plus
Non expérimenté, non préparé et toujours à la recherche.
De ce haut lieu, descendons donc
Un vol plus bas, et parler de choses à portée de main
Utile ; d’où, peut-être, la mention peut surgir
De quelque chose qui n’est pas déraisonnable à demander,
Par ta tolérance et ta faveur habituelle, daigne.
Je t’ai entendu raconter ce qui s’est passé
Avant mon souvenir ; maintenant, écoute-moi raconter
Mon histoire, que tu n’as peut-être pas entendue.
Et le jour n’est pas encore terminé ; jusqu’à ce moment-là tu vois
J’imagine avec quelle subtilité je peux te retenir,
Je t’invite à m’écouter pendant que je raconte…
J’aimerais tant, si ce n’était dans l’espoir de ta réponse.
Car, tandis que je suis assis avec toi, je me sens au Ciel ;
Et ton discours est plus doux à mon oreille
Que les fruits du palmier, plus agréables à la soif
Et la faim à la fois, du travail, à l’heure
De doux repas. Ils rassasient et bientôt rassasient,
Bien que plaisantes, mais tes paroles, avec une grâce divine
Imprégnés, n’apportez à leur douceur aucune satiété.
À quoi Raphaël répondit ainsi, d’un doux gré céleste :
« Tes lèvres ne sont pas ingrates, Seigneur des Hommes,
Ni langue inéloquente ; car Dieu est sur toi
Ses dons ont également été abondamment répandus,
À l’intérieur comme à l’extérieur, son image est belle :
Parlant, ou muet, toute beauté et grâce
T’accompagne, et chaque mot, chaque mouvement, forme.
Nous ne pensons pas moins au Ciel à toi sur Terre
Que de notre compagnon de service, et demande-lui
Avec joie, je m’engage dans les voies de Dieu avec l’homme ;
Car Dieu, nous le voyons, t’a honoré et t’a établi
À l’homme son amour égal. Dis donc :
Car ce jour-là, j’étais absent, comme il est arrivé,
En route pour un voyage grossier et obscur,
Loin en excursion vers les portes de l’Enfer,
Au carré en pleine légion (nous avions un tel commandement),
Pour voir qu’aucun espion ne sortait de là
Ou ennemi, pendant que Dieu était à l’œuvre,
De peur qu’il ne soit irrité par une telle éruption audacieuse,
La destruction et la création auraient pu se mélanger.
Non pas qu’ils aient osé tenter le coup sans sa permission ;
Mais il nous envoie sur ses ordres suprêmes
Pour l’État, en tant que roi souverain, et pour s’assurer
Notre prompte obéissance. Nous avons vite trouvé, vite fermé,
Les portes lugubres et les fortes barricades,
Mais, bien avant notre approche, entendu à l’intérieur
Bruit, autre que le son d’une danse ou d’une chanson—
Tourment, lamentations bruyantes et rage furieuse.
Heureux que nous soyons revenus sur les côtes de la Lumière
Avant le soir du sabbat, nous étions donc en charge.
Mais ta relation maintenant : car j’attends,
Je suis satisfait de tes paroles autant que tu l’es des miennes.
Ainsi parla la Puissance divine, et ainsi notre Sire :
« Pour que l’homme raconte comment la vie humaine a commencé
C’est dur ; car qui a lui-même commencé à le savoir ?
Je désire converser encore plus longtemps avec toi
M’a incité. Comme s’il sortait tout juste d’un sommeil profond,
Doucement sur l’herbe fleurie je me suis retrouvé posé,
Dans une sueur douce, qui avec ses rayons le Soleil
Bientôt séché, et nourri de l’humidité puante.
Je tournai mes yeux émerveillés droit vers le ciel,
Et je contemplai un moment le ciel ample, jusqu’à ce que,
Par un mouvement instinctif rapide, je me suis levé d’un bond,
Comme s’efforçant d’y parvenir, et debout
Je me suis levé. Autour de moi, j’ai vu
Collines, vallées, bois ombragés et plaines ensoleillées,
Et le ruissellement liquide des ruisseaux murmurants ; par ceux-ci,
Des créatures qui vivaient et bougeaient, marchaient ou volaient,
Les oiseaux gazouillaient sur les branches : toutes choses souriaient ;
Mon cœur débordait de parfum et de joie.
Moi-même, je l’ai ensuite examiné, membre par membre
Arpenté, et parfois allé, et parfois couru
Avec des articulations souples, comme une vigueur vive dirigée ;
Mais qui j’étais, ou où, ou pour quelle cause,
Je ne savais pas. J’ai essayé de parler, et j’ai aussitôt parlé ;
Ma langue obéit et put facilement nommer
Quoi que j’aie vu. « Toi, Soleil », dis-je, « belle lumière,
Et tu as illuminé la Terre, si fraîche et si gaie,
Vous, collines et vallées, vous, rivières, bois et plaines,
Et vous qui vivez et vous meuvez, belles créatures, dites,
Dis-moi, si tu as vu, comment je suis arrivé ici, comment je suis arrivé ici !
Pas de moi-même ; par un grand Créateur alors,
étain bonté et en puissance prééminent.
Dis-moi, comment puis-je le connaître, comment l’adorer,
De qui je tiens que je me meus et vis ainsi,
Et je sens que je suis plus heureux que je ne le sais !
Tandis que j’appelais ainsi, et que je m’égarais, je ne savais où,
D’où j’ai pris l’air pour la première fois et où j’ai vu pour la première fois
Cette lumière heureuse, quand aucune réponse ne revint,
Sur une rive verte et ombragée, abondante de fleurs,
Pensif, je m’assis. Là, doucement, je dormais.
D’abord il m’a trouvé, et avec une douce oppression il m’a saisi
Mon sens somnolent, serein, même si je pensais
Je passais alors à mon ancien état
Insensible, et à dissoudre aussitôt :
Quand soudain un rêve se dressa dans ma tête,
Dont l’apparition intérieure se déplaçait doucement
Mon envie de croire que j’avais encore existé,
Et vécut. Il en vint un, me semblait-il, de forme divine,
Et dit : « Ta demeure a besoin de toi, Adam ; lève-toi,
Premier Homme, parmi d’innombrables hommes ordonnés
Père d’abord ! appelé par toi, je viens ton guide
Au jardin de la félicité, ton siège est préparé.
En disant cela, il me prit par la main, me leva,
Et au-dessus des champs et des eaux, comme dans l’air
Glissement doux sans marche, le dernier m’a conduit vers le haut
Une montagne boisée, dont le sommet élevé était plat,
Un circuit large, clos, avec de très beaux arbres
Planté, avec des allées et des tonnelles, c’est ce que j’ai vu
La Terre semblait autrefois si peu agréable. Chaque arbre
Chargé des plus beaux fruits, qui pendaient aux yeux
Tentant, cela a suscité en moi un appétit soudain
Pour cueillir et manger ; à ce moment-là je me suis réveillé et j’ai trouvé
Devant mes yeux tout est réel, comme un rêve
Il y avait une ombre vive. Ici, un nouveau commencement
Mon errance, n’eût été Celui qui était mon guide
Là-haut, parmi les arbres, apparut,
Présence Divine. Réjouissance, mais avec crainte,
En adoration à ses pieds je suis tombé
Soumis. Il m’a élevé, et, « Celui que tu cherchais, je suis »,
Il dit doucement : « Tu vois l’auteur de tout cela
Au-dessus, ou autour de toi, ou en dessous.
Ce paradis je te le donne ; considère-le comme tien
Cultiver et garder, et manger les fruits.
De chaque arbre qui pousse dans le jardin
Mangez librement et avec joie ; ne craignez pas ici la famine.
Mais de l’arbre dont l’exploitation apporte
La connaissance du bien et du mal que j’ai établie,
Le gage de ton obéissance et de ta foi,
Au milieu du jardin près de l’Arbre de Vie—
Souviens-toi de ce que je t’avertis de ne pas goûter,
Et évitez les conséquences amères : car sachez,
Le jour où tu en mangeras, mon seul commandement
Transgressé, tu mourras inévitablement,
Depuis ce jour mortel, et cet heureux état
Tu perdras, tu seras expulsé d’ici dans un monde
De malheur et de tristesse.’ Il prononça sévèrement
L’interdiction rigide, qui résonne
Pourtant terrible à mon oreille, bien que dans mon choix
Ne pas encourir ; mais bientôt son aspect clair’
De retour, et ainsi renouvelé son gracieux dessein :
« Non seulement ces belles limites, mais toute la Terre
À toi et à ta race je donne ; comme seigneurs
Possédez-le, ainsi que tout ce qui y vit,
Ou vivre dans la mer ou dans l’air, bête, poisson et volaille.
En signe de quoi, chaque oiseau et chaque bête contemplent
Selon leurs espèces, je les amène pour recevoir
De toi leurs noms, et te rendre fidélité
Avec une faible sujétion. Comprendre la même chose
Des poissons dans leur résidence aquatique,
Ils ne sont pas convoqués ici, car ils ne peuvent pas changer
Leur élément est d’attirer l’air le plus rare.
Tandis qu’il parlait ainsi, chaque oiseau et chaque bête regardèrent
Approchant deux et deux-ces recroquevillés bas
Avec flatterie, chaque oiseau se baissa sur son aile.
Je les ai nommés au fur et à mesure qu’ils passaient, et j’ai compris
Leur nature ; avec une telle connaissance, Dieu les a dotés
Mon appréhension soudaine. Mais dans ces
Je n’ai pas encore trouvé ce que je pensais vouloir,
Et à la Vision Céleste ainsi présumée :
« Oh, par quel nom, ou Toi au-dessus de tous ceux-ci,
Au-dessus de l’humanité, ou quoi que ce soit de plus élevé que l’humanité,
Surpasse de loin ma dénomination - comment puis-je
Je t’adore, Auteur de cet Univers,
Et tout cela est bon pour l’Homme, pour le bien-être duquel
Si amplement, et avec des mains si généreuses,
Tu as pourvu à toutes choses ? Mais avec moi
Je ne vois pas qui y prend part. Dans la solitude
Quel bonheur ? qui peut en profiter seul,
Ou, tout en jouissant, quel contentement trouver ?
Ainsi moi, présomptueux ; et la Vision brillante,
Comme avec un sourire plus lumineux, il répondit ainsi :
« Qu’appelles-tu solitude ? La Terre n’est-elle pas
Avec diverses créatures vivantes et l’Air,
Réapprovisionné, et tout cela à ta disposition
Venir jouer devant toi ? Ne sais-tu pas
Leur langue et leurs coutumes ? Ils savent aussi,
Et ne raisonnez pas avec mépris ; avec ceux-ci
Trouve du passe-temps et domine ; ton royaume est vaste.
Ainsi parla le Seigneur Universel et il sembla
Ainsi ordonnant. J’ai, avec permission de parole, imploré,
Et humblement, il répondit ainsi :
« Que mes paroles ne t’offensent pas, ô Puissance céleste ;
Mon Créateur, sois propice pendant que je parle.
Ne m’as-tu pas fait ici ton substitut,
Et ces inférieurs bien en dessous de moi ?
Entre inégaux quelle société
Peut-on trier, quelle harmonie ou quel vrai délice ?
Qui doit être réciproque, en proportion due
Donné et reçu ; mais, dans la disparité,
L’un intense, l’autre encore absent,
Je ne m’entends pas bien avec l’un ou l’autre, mais je me révèlerai bientôt
Ennuyeux tous les deux. Je parle de camaraderie.
Tel que je recherche, apte à participer
Tout plaisir rationnel, dans lequel la brute
Ne peut être un conjoint humain. Ils se réjouissent
Chacun avec son espèce, lion avec lionne ;
Tu les as si bien combinés par paires :
Encore moins l’oiseau peut-il s’entendre avec la bête, ou le poisson avec la volaille,
Ainsi converse bien, ni avec le bœuf le singe ;
L’homme peut donc faire pire avec la bête, et le moins de tous.
« À quoi le Tout-Puissant répondit, sans être mécontent :
« Un bonheur agréable et subtil, je vois,
Tu te proposes, dans le choix
De tes associés, Adam, et tu goûteras
Aucun plaisir, bien que dans le plaisir, solitaire.
Que penses-tu donc de moi et de mon état ?
Il me semble que je suis suffisamment possédé
Du bonheur, ou pas, qui suis seul
De toute éternité ? car je ne connais personne
Deuxième après moi ou genre, égal beaucoup moins.
Comment ai-je donc, avec qui converser,
Sauve les créatures que j’ai faites, et celles
Pour moi des descentes infinies inférieures
Au-dessous de quoi sont les autres créatures pour toi ?
« Il cessa. Je répondis humblement : « Pour atteindre
La hauteur et la profondeur de tes voies éternelles
Toutes les pensées humaines sont insuffisantes, Suprême des Choses !
Tu es parfait en toi-même, et en toi
On ne trouve aucune déficience. L’homme n’est pas ainsi,
Mais en degré, la cause de son désir
Par conversation avec son amour pour aider
Ou consoler ses défauts. Tu n’as pas besoin
Devrais-tu te propager, déjà infini,
Et à travers tous les nombres absolus, bien qu’Un ;
Mais l’Homme doit se manifester par le nombre
Sa seule imperfection, et engendrer
Comme son semblable, son image s’est multipliée,
Dans l’unité défectueuse ; ce qui nécessite
Amour collatéral et très chère amitié.
Toi, dans ton secret bien que seul,
Mieux vaut être accompagné, ne cherche pas
Communication sociale - et pourtant, si heureux,
Peux-tu élever ta créature à la hauteur que tu veux
D’union ou de communion, déifié ;
Moi, en conversant, je ne peux pas ériger ces
De proscrit, ni dans leurs voies ne trouve la complaisance.
Ainsi j’ai parlé avec audace, et j’ai utilisé la liberté
Permissif et acceptation trouvée ; qui a gagné
Cette réponse de la gracieuse Voix Divine :
« Jusqu’ici, Adam, j’ai voulu t’éprouver,
Et tu ne connais pas seulement les bêtes,
Que tu as nommé à juste titre, mais de toi-même —
Exprimant bien l’esprit libre en toi,
Mon image, non transmise à la brute ;
Dont la communion, par conséquent, n’est pas digne de toi,
C’est pour une bonne raison que tu devrais librement détester.
Et garde toujours cet esprit. Moi, avant que tu parles,
Je ne savais pas qu’il était bon pour l’homme d’être seul,
Et aucune compagnie telle que celle que tu as vue alors
Je t’ai destiné - pour le procès seulement -
Pour voir comment tu pourrais juger de ce qui est convenable et convenable.
Ce que j’apporterai ensuite te plaira, sois-en assuré,
Ta ressemblance, ton aide appropriée, ton autre moi,
Ton souhait correspond exactement au désir de ton cœur.
« Il a fini, ou je n’ai plus entendu parler ; pour l’instant
Mon terrestre, vaincu par son céleste,
Sous lequel il se tenait depuis longtemps, tendu vers la hauteur
Dans ce colloque céleste sublime,
Comme avec un objet qui surpasse le sens,
Ébloui et épuisé, affaissé et en quête de réparation
Du sommeil, qui m’est tombé instantanément dessus, appelé
Par la nature comme en aide, et j’ai fermé les yeux.
Il a fermé mes yeux, mais il est sorti de la cellule.
De l’imagination, ma vue intérieure ; par laquelle,
Abstrait comme dans une transe, il me semblait voir,
Bien que je dormais, là où j’étais allongé, j’ai vu la Forme
Toujours glorieux devant qui je me tenais éveillé ;
Qui, se baissant, ouvrit mon côté gauche et prit
De là une côte, avec des esprits cordiaux et chauds,
Et le sang de vie coulait frais ; large était la blessure,
Mais soudain, la chair s’est remplie et guérie.
Il a formé et façonné la côte avec ses mains ;
Sous ses mains en formation, une créature grandit,
Semblable à un homme, mais de sexe différent, si belle et belle
Ce qui semblait juste dans le monde entier semblait maintenant
Signifie, ou en résumé, dans son contenu
Et dans son regard, qui depuis ce temps-là infusait
Une douceur dans mon cœur jamais ressentie auparavant,
Et dans toutes choses inspirées par son air
L’esprit d’amour et de plaisir amoureux.
Elle a disparu et m’a laissé dans le noir ; je me suis réveillé
La retrouver, ou la déplorer à jamais
Sa perte et d’autres plaisirs m’en conjurent tous :
Quand, sans espoir, la contemple non loin de là,
Telle que je l’ai vue dans mon rêve, parée
Avec ce que toute la Terre ou le Ciel pourrait offrir
Pour la rendre aimable. Elle est venue,
Conduite par son Créateur céleste, bien qu’invisible
Et guidé par sa voix, ni ignorant
De la sainteté nuptiale et des rites du mariage.
La grâce était dans tous ses pas, le ciel dans ses yeux,
Dans chaque geste, dignité et amour.
Moi, tout joyeux, je ne pus m’empêcher de dire à haute voix :
« Ce tour a fait amende honorable ; tu as accompli
Tes paroles, Créateur généreux et bienveillant,
Donateur de toutes choses belles, mais la plus belle est celle-ci
De tous tes dons ! - et ne les envie pas. Je vois maintenant
Os de mes os, chair de ma chair, mon Soi
Devant moi. Femme est son nom, d’Homme
Extrait ; pour cette raison, il renoncera
Père et mère, et à sa femme adhèrent,
Et ils seront une seule chair, un seul cœur, une seule âme.
« Elle m’entendit ainsi ; et, bien que divinement amené,
Pourtant l’innocence et la pudeur vierge,
Sa vertu et la conscience de sa valeur,
Cela serait courtisé, et non gagné sans l’avoir cherché,
Pas évident, pas intrusif, mais retiré,
Le plus désirable - ou, pour dire tous,
La nature elle-même, bien que pure de toute pensée pécheresse,
Cela s’est produit en elle de telle sorte qu’en me voyant elle s’est retournée.
Je la suivis ; elle savait ce qu’était l’honneur,
Et avec une majesté obséquieuse, il approuva
Ma raison invoquée. À la tonnelle nuptiale
Je l’ai conduite en rougissant comme l’aube ; tout le ciel,
Et heureuses constellations, à cette heure-là
Se débarrassent de leur influence la plus sélective ; la Terre
A donné un signe de félicitations, et chaque colline ;
Joyeux les oiseaux ; vents frais et airs doux
Ils l’ont murmuré aux bois, et de leurs ailes
Rose jetée, odeurs jetées de l’arbuste épicé,
S’amusant, jusqu’à ce que l’oiseau amoureux de la nuit
Chante ton époux, et hâte-toi l’Étoile du Soir
Sur sa colline pour allumer la lampe de la mariée.
« Ainsi je t’ai raconté toute ma situation, et je t’ai apporté
Mon histoire jusqu’à la somme du bonheur terrestre
Ce que j’apprécie et que je dois avouer trouver
En toute autre chose, il y a du plaisir, certes, mais tel
Que l’on l’utilise ou non, les œuvres dans l’esprit ne changent pas,
Ni désir véhément - ces délices
Je veux dire du goût, de la vue, de l’odorat, des herbes, des fruits et des fleurs,
Promenades et mélodie des oiseaux : mais ici,
Bien autrement, je contemple, transporté,
Toucher transporté ; ici j’ai ressenti la passion pour la première fois,
Une étrange agitation, dans tous les autres plaisirs
Supérieur et impassible, ici seulement faible
Contre le charme du regard puissant de la beauté.
Ou bien la nature a échoué en moi et a laissé une partie
Il n’y a pas de preuve suffisante pour soutenir un tel objet,
Ou, de mon côté, subductant, a peut-être pris
Plus que suffisant, du moins selon ses dons.
Trop d’ornements, en apparence
Élaboré, de l’intérieur moins exact.
Car je comprends bien dans le premier final
De la nature elle l’inférieure, dans l’esprit
Et les facultés intérieures, qui excellent le plus ;
Extérieurement aussi, elle ressemble moins
Son image qui a fait les deux, et moins expressif
Le caractère de ce domaine étant donné
Sur d’autres créatures. Pourtant, quand je m’approche
Sa beauté, si absolue qu’elle semble
Et en elle-même complète, si bien à connaître
Le sien, c’est ce qu’elle veut faire ou dire
Cela semble le plus sage, le plus vertueux, le plus discret, le meilleur.
Toute connaissance supérieure tombe en sa présence
Dégradée ; Sagesse en dialogue avec elle
Perd, désapprouve et ressemble à Folly ;
L’autorité et la raison l’attendent,
Comme on l’a voulu d’abord, pas après l’avoir fait
De temps en temps, et pour couronner le tout,
La grandeur d’esprit et la noblesse sont leur siège
Construisez-y ce qu’il y a de plus beau et créez un émerveillement
Autour d’elle, comme un garde angélique placé.
À qui l’Ange, le front plissé :
« N’accusez pas la nature ! Elle a fait sa part ;
Fais seulement ce qui est à toi ! et ne sois pas timide.
De la Sagesse ; elle ne t’abandonne pas, si tu
Ne la renvoie pas, quand tu as le plus besoin d’elle,
En attribuant trop de choses aux choses
Moins excellent, comme tu le perçois toi-même.
Car qu’est-ce qui t’admire, qu’est-ce qui te transporte ainsi ?
Une foire extérieure, sans aucun doute, et digne d’intérêt
Ton amour, ton honneur et ton amour ;
Pas ta soumission. Pese toi-même avec elle ;
Ensuite, la valeur. Souvent, rien ne rapporte plus.
Que l’estime de soi, fondée sur le juste et le bon
Bien géré. Plus tu connais cette compétence,
Plus elle te reconnaîtra comme son chef,
Et c’est aux réalités qu’elle cède tous ses spectacles—
Fait ainsi orner pour ton plus grand plaisir,
Si terrible que tu puisses aimer avec honneur
Ton compagnon, qui voit quand tu es vu le moins sage
Mais si le sens du toucher, par lequel l’humanité
Se propage, semble un tel plaisir cher
Au-delà de tout le reste, pensez la même chose voutsafed
Au bétail et à chaque bête ; qui ne serait pas
Pour eux, rendu commun et divulgué, si quelque chose
Ceux qui en jouissaient étaient dignes d’être soumis
L’âme de l’homme, ou la passion en lui, se meut.
Que trouves-tu de plus élevé dans sa société ?
Attrayant, humain, rationnel, toujours amoureux ;
En aimant tu fais bien, mais pas en passion,
En quoi le véritable amour ne consiste pas. L’amour raffine
Les pensées et le cœur s’élargissent - ont leur siège
Dans la Raison, et c’est judicieux, est l’échelle
Par lequel tu peux t’élever vers l’Amour Céleste,
Pas plongé dans le plaisir charnel ; pour quelle raison
Parmi les bêtes, tu n’as trouvé aucun compagnon pour toi.
À quoi Adam répondit, à moitié confus :
« Ni son extérieur n’est si beau, ni rien
Dans la procréation, commune à toutes les espèces
(Bien que de loin supérieur au lit génial,
Et avec une révérence mystérieuse, je considère),
Tant de choses me ravissent que ces actes gracieux,
Ces mille décences, ce flux quotidien
De toutes ses paroles et de ses actions, mêlées d’amour
Et une douce complaisance, qui déclare sincère
Union d’esprit, ou en nous deux une seule âme—
L’harmonie à contempler dans un couple marié
Plus agréable qu’un son harmonieux à l’oreille.
Mais ceux-ci ne sont pas soumis ; je te les révèle
Ce que je ressens intérieurement, sans pour autant être déjoué,
Qui rencontrent divers objets, du sens
Représentant de diverses manières, mais toujours libre,
Approuvez le meilleur et suivez ce que j’approuve.
Tu ne me reproches pas d’aimer, car tu dis que c’est l’amour,
Mène au Ciel, est à la fois le chemin et le guide ;
Supportez-moi donc, si ce que je vous demande est permis.
N’aimez pas les esprits célestes, et comment leur amour
Ils s’expriment uniquement par leur regard, ou se mélangent-ils ?
« Irradiance, contact virtuel ou immédiat ? »
À qui l’Ange, avec un sourire qui rayonnait
Rouge rosé céleste, la teinte propre à l’amour,
Il répondit : « Qu’il te suffise de savoir
Nous sommes heureux, et sans amour pas de bonheur.
Tout ce dont tu jouis dans le corps est pur
(Et tu as été créé pur) nous jouissons
En éminence, et aucun obstacle ne se trouve
De membrane, d’articulation ou de membre, barres exclusives.
Plus facile que l’air avec l’air, si les esprits s’embrassent,
Total ils se mélangent, union du pur avec le pur
Besoin de transport désirant et non restreint
Comme la chair se mélange à la chair, ou l’âme à l’âme.
Mais je ne peux plus maintenant : le soleil se couche
Au-delà du cap vert de la Terre et des îles verdoyantes
Les Hespérides se couchent, mon signal de départ.
Soyez fort, vivez heureux et aimez ! mais avant tout
Celui qu’il faut aimer, c’est lui obéir et le garder.
Son grand commandement : prenez garde que la passion ne domine
Ton jugement de faire quoi que ce soit d’autre relève du libre arbitre
Je n’admettrais pas ; le tien et celui de tous tes fils
Le bien ou le malheur est placé en toi ; prends garde !
Je me réjouirai de ta persévérance,
Et tous les Bienheureux. Tenez bon ; tenir bon ou tomber
Libre à toi de décider.
Parfait à l’intérieur, aucune aide extérieure requise ;
Et repousse toute tentation de transgression.
En disant cela, il se leva, lui qu’Adam avait ainsi
Suivi d’une bénédiction : « Puisque nous nous séparons,
Va, Invité céleste, Messager éthéré,
Envoyé par la bonté souveraine de qui j’adore !
Il a été doux et affable envers moi
Ta condescendance, et sera honorée à jamais
Avec gratitude. Toi, l’humanité.
Soyez toujours bon et amical, et revenez souvent !
Ainsi ils se séparèrent, l’Ange au Ciel
De l’ombre épaisse, et Adam à son écrin.