Contre son jugement, fortement pressé
Par ordre impérieux de son seigneur,
Les menaces de mort de Márícha défiées
Et ainsi, avec des paroles amères, il répondit :
« Ah, qui, mon Roi, avec une pensée pécheresse
Ce conseil sauvage et méchant a été enseigné,
Par laquelle la destruction tombera bientôt
Sur toi, tes fils, ton royaume et tout ?
Qui est le coupable qui voit
Avec un œil envieux, ta bienheureuse facilité,
Et par ce plan, si faussement montré,
La porte de la mort s’est ouverte pour toi !
Avec des âmes poussées par des degrés moyens
Tes ennemis conspirent contre ta vie.
Ils te poussent au bord de la destruction,
Et ils seraient heureux de te voir couler.
Qui avec bassesse a pensé te faire du mal
Cette route fatale a osé se montrer,
Et, le triomphe dans son œil méchant,
Je te verrais entrer et mourir !
À tous tes conseillers, faux,
La peine de mort est due,
Qui te voit tenter la voie dangereuse,
Ne force pas tes pieds pour rester en place.
Seigneurs sages, dont le roi, guidé par la passion,
Le chemin du péché commence à se tracer,
Retenez-le pendant qu’il en est encore temps :
Mais les tiens, ils ne voient ni ne prêtent attention au crime.
Ceux-ci, par la volonté de leur maître, obtiendront
Mirit, renommée, joie et gain.
« C’est seulement par la grâce de leur maître
Que les serviteurs occupent leur place élevée.
Mais quand le monarque tbc s’abaisse à pécher
Ils perdent chaque joie qu’ils s’efforcent de gagner,
Et tous les gens, les gens de haut et de bas
Tomber dans le renversement commun.
[ p. 277 ]
Le mérite, la renommée et l’honneur naissent,
Le meilleur des puissants, du roi.
Alors tous devraient s’efforcer avec cœur et volonté
Pour préserver le roi de tout mal.
Fierté, violence et haine maussade
Ne maintiendra jamais l’état d’un monarque,
Et ceux qui conseillent des actes cruels
Doivent périr quand leur maître meurt,
Comme des conducteurs dont les voitures sont renversées
Dans des endroits rugueux avec des racines et des pierres.
Les bons dont la vie sainte a été dépensée
Dans l’intention des lois les plus élevées du devoir,
Avec des femmes et des enfants à maintes reprises
Ont péri à cause du crime d’autrui.
Malheureux sont ceux dont le souverain seigneur,
Opposé à tous, abhorré par tous,
Est cruel, dur, sévère :
C’est ainsi qu’un chacal pourrait s’occuper du cerf.
Maintenant, toute la race des géants attend,
Détruit par toi, un destin rapide,
Dirigé par un roi à l’âme si cruelle,
Insensé de cœur et incontrôlé.
Ne pense pas, j’ai peur du coup soudain
Cela menace maintenant de m’abattre :
Je pleure la ruine que je vois
Imminent sur ton armée et sur toi.
Peut-être que Rama me tuera en premier,
Mais bientôt, de sa main, ton sang coulera.
Je meurs, et si je suis tué par Ráma
Et ce n’est pas par toi que je le considère comme un gain.
Dès que je vois le visage du héros
Ses yeux en colère me tueront,
Et si tu poses tes mains sur elle
Tes amis et toi êtes morts aujourd’hui.
Si avec mon aide tu dois encore oser
La dame à déchirer son seigneur,
Adieu à tous, nos jours sont terminés,
Lanka et les géants n’existent plus.
En vain, en vain, un ami sincère,
Je t’avertis, Roi, et je prie.
Tu ne veux pas écouter mes prières,
Ou écoutez les mots que je dis
Ainsi les hommes, quand la vie passe vite
Et l’heure triste de la mort est proche,
Insouciant et aveuglé jusqu’au dernier
« Rejetez les conseils et mourez. »
Márícha est donc en pleine agitation
Le roi s’adressa à lui avec des paroles amères.
Puis à son seigneur géant dans la terreur,
« Lève-toi et partons », dit-il.
« Ah, j’ai rencontré ce puissant seigneur
Armé de ses flèches, de son arc et de son épée,
Et s’il courbe à nouveau cet arc
Nos vies prendront fin à cette heure-là.
Car aucun guerrier ne peut provoquer
Et pense à voler son coup mortel.
Il est comme Yama avec son bâton,
Et sa main redoutable te tuera.
Que puis-je de plus ? Mes mots peuvent trouver
Aucun passage pour ton esprit obstiné.
Je vais, grand Roi, partager ta tâche,
Et mon succès t’accompagne là-bas.
Avec cette réponse et ce consentement audacieux
Le roi géant était très content.
Il serra Márícha contre sa poitrine
Et ainsi, avec des paroles joyeuses adressées :
« Il parla un héros toujours intrépide,
Obéissant à la volonté de son maître,
Márícha redevient elle-même :
D’autres ont pris ta forme avant toi.
Viens, monte sur ma voiture ornée de bijoux qui vole.
Gouverné par la volonté, à travers les cieux soumis,
Ces ânes, au visage de gobelin, porteront
Nous traversons rapidement les champs d’air.
Attire la dame avec ta forme,
Puis à travers le bois, à volonté, échappez-vous.
Et moi, quand elle n’a pas de défense,
Je vais saisir la dame et l’emmener de là.
Márícha répondit à nouveau :
Consentement et volonté de signifier.
Avec une vitesse rapide, les deux géants
De la paisible demeure de l’ermite s’envola,
Porté dans ce merveilleux char, rencontre
Pour le siège céleste d’un grand Dieu.
Ils regardaient vers le bas depuis leur chemin aérien
Sur bien des bois et bien des villes,
Sur le lac et la rivière, le ruisseau et le ruisselet,
Ville, royaume et colline imposante.
Bientôt celui à qui obéirent les armées géantes,
Márícha à ses côtés, examinée
L’étendue sombre du bois de Dandak
Là où se trouvait la maison de l’ermite de Ráma.
Ils ont quitté la voiture volante, sur laquelle
La richesse de l’or et des bijoux brillait,
Et ainsi le roi géant s’adressa
Márícha lui serra la main :
'Márícha, regarde ! devant nos yeux
Autour de la maison de Rama, les plantains poussent.
Son ermitage est désormais en vue :
Vite au travail que nous sommes venus faire !
Ainsi parlait Ravan, et Márícha entendait
Obéissant à la parole de son maître,
Il jeta sa forme géante et se rapprocha
Un beau cerf s’est égaré dans le chalet.
Avec un pouvoir magique, par un changement rapide.
Sa forme empruntée était belle et étrange.
Un saphir éclairait chaque corne ;
Son visage était noir rehaussé de blanc.
Les turcs et le rubis versé
Une gloire de ses oreilles et de sa tête.
Son cou arqué était fièrement levé,
Et les lazuares* en dessous flamboyaient.
Ses flancs étaient teints d’une fleur rosée,
Et des teintes de lotus ornaient sa peau.
Sa silhouette était belle, compacte et svelte ;
[ p. 278 ]
Ses sabots étaient en lazulite sculptée.
Sa queue avec chaque lueur changeante
Affiche les teintes de l’arc d’Indra.
Avec une peau brillante si étrangement tachetée,
Avec des teintes de chaque pierre précieuse ornée.
Il a envoyé une lumière sur la maison de Ráma,
Et à travers le bois, où qu’il aille.
Le géant vêtu de cette étrange robe
Qui a pris l’âme avec beauté,
Pour charmer les yeux de la belle Videhan
Avec une richesse mêlée de colorants minéraux,
Il avançait, se frayant un chemin sur son passage,
L’herbe, le grain et les tendres embruns,
Son manteau aux gouttes d’argent brillant,
Une forme à contempler avec délice,
Il leva son beau cou en marchant
Pour parcourir le bourgeon et le filament.
Maintenant, dans le bosquet de Cassia, il s’égarait,
Maintenant près du lit à l’ombre des plantains.
Lentement et lentement il est venu
Pour attirer les regards de la dame,
Et le grand cerf aux teintes splendides
Il brillait pleinement aux yeux de Sítá.
Il errait où son imagination le lui permettait
Là où s’élevait la chaumière verdoyante de Ráma.
Tantôt proche, tantôt lointain, dans une insouciante aisance,
Il allait et venait parmi les arbres.
Maintenant, avec des pieds légers, il se tourna pour voler,
Maintenant, rassuré, il s’approcha de nouveau :
Maintenant, il gambadait à grands pas, bondissant,
Maintenant, allonge-toi sur le sol herbeux :
Maintenant, je cherchais la porte, sans peur,
Et mêlé à la troupe des cerfs ;
Les conduisit un peu, et de là
De retour avec confiance.
Maintenant je vole loin, maintenant je reviens
Enhardi sur son ancienne voie,
Cherchant à gagner le regard de la dame
Il errait à travers l’étendue verte.
Puis, se pressant autour, les cerfs des bois
Je regardais sa forme avec une peur étonnée ;
Pendant un moment, ils le suivirent là où il les conduisait,
Puis il étouffa le vent corrompu et s’enfuit.
Le géant, bien qu’il ait eu envie de tuer
La proie effrayée, épargnée,
Et conscient de la forme qu’il portait
Pour voiler sa nature, il s’abstenait encore.
Alors Sítá à l’œil glorieux,
Le retour de sa tâche approchait ;
Car elle avait cherché le bois pour apporter
Chaque plus belle fleur du début du printemps.
Maintenant, la dame aux yeux brillants choisirait-elle
De magnifiques bourgeons aux teintes mélangées,
Maintenant, j’ai cueilli les branches de la mangue, et maintenant
La fleur d’une branche d’As’oka.
Elle avec sa belle forme, indigne
Pour la vie en forêt et la retraite solitaire,
Ce merveilleux cerf tacheté contemplait
Orné de perles riches, sans égal,
La dame vit ses cheveux argentés,
Ses dents, ses lèvres et sa mâchoire radieuses,
Et regarda avec ravissement ses yeux
Élargi dans leur heureuse surprise.
Et quand les regards du faux cerf tombèrent
Sur celle que Rama aimait tant,
Il errait ici et là, et jetait
Une beauté lumineuse comme on la croise ;
Et l’enfant de Janak avec un étrange plaisir
Je continuais à contempler cette vue inhabituelle.
Elle se pencha, les mains pleines de fleurs,
Mais je contemplais toujours la merveille :
Regardé sur son dos et son côté étincelant
Là où les teintes argentées rivalisaient avec l’or.
Joyeuse était-elle d’une constitution sans défaut,
Avec une peau brillante comme de l’or poli.
Et elle cria bruyamment à son mari
Et Lakshman aux bras arqués à ses côtés :
Encore une fois, elle cria avec joie :
« Oh, venez voir cette glorieuse créature ;
Vite, vite, mon seigneur, ce cerf à voir.
Et amène aussi ton frère Lakshman.
Tandis que ses tons clairs résonnaient à travers le bois,
Rapidement, les frères se précipitèrent à ses côtés.
Avec des yeux avides, ils scrutèrent le bosquet,
Et ils virent les cerfs se tenir devant eux.
Mais le doute était fort dans la poitrine de Lakshman,
Qui exprimait ainsi sa pensée et sa crainte :
« Restez, car nous voyons le merveilleux cerf
Le démon que représente Márícha pourrait bien être lui-même.
Il y a déjà eu des rois qui recherchaient cet endroit
Pour prendre leur passe-temps dans la chasse,
Rencontré par sa défaite artistique perverse,
Et tombé, tué par une tromperie semblable.
Il porte, bien entraîné à la ruse des mages,
La silhouette d’un cerf pendant un moment,
Brillant comme le soleil ou le lieu
Où réside la joyeuse race Gaudharya.
Aucun cerf, ô Ráma, n’a jamais été vu
Ainsi paré d’or et de l’éclat des bijoux.
C’est de la magie, car le monde n’a jamais,
Seigneur du monde, montre-moi quelque chose d’aussi beau.
Mais Sítá au joli sourire,
Captif de la ruse du géant,
Il a détourné le discours prudent de Lakshman
Et ainsi, avec des paroles enthousiastes, il répondit :
Mon honoré Seigneur, ce cerf que je vois
Une beauté rare me ravit.
Va, chef du bras puissant, et amène
Pour mon plus grand plaisir cette chose précieuse.
De belles créatures des bois errent
Sans problème près de notre maison d’ermite.
La vache et le cerf de la forêt sont là,
Le faon, le singe et l’ours,
Là où les cerfs tachetés aiment jouer,
[ p. 279 ]
Et les Kinnars forts et beaux [1] s’égarent.
Mais jamais, tandis qu’ils erraient,
Une telle beauté a charmé mes yeux
Comme celui-ci avec des membres si beaux et si fins,
Si doux, si beau et si lumineux.
Oh, vois comme il est beau de voir
Avec des bijoux de chaque teinte variée :
Il brille aussi fort que la lune montante,
Allumer le bois partout où il va.
Ah moi, quelle forme et quelle grâce !
Ses membres sont si fins, ses teintes si belles !
Transcendant tout ce que les mots expriment,
Cela prend mon âme avec beauté.
Oh, si tu voulais, pour me plaire, t’efforcer
Pour prendre la belle chose vivante,
Comme tu regarderais avec des yeux émerveillés
Ravie du joli prix !
Et quand notre vie dans les bois sera terminée,
Et nous profitons à nouveau de notre royaume,
L’animal merveilleux fera grâce
Les chambres de ma demeure,
Et ce sera un trésor précieux
À Bharat, aux reines et à moi,
Et tout cela avec ravissement et émerveillement
Sur sa forme céleste je contemplerai.
Mais si le beau cerf, poursuivi,
Tes arts pour le prendre échappent encore,
Frappe-le, ô chef, et les proches
Il y aura un trésor, déposé à l’intérieur.
Oh, comme j’aspire à voir mon temps passer
Assis sur l’herbe tendre,
Avec cette douce chute sous moi étalée
Lumineux avec ses cheveux de fil d’or !
Ce désir fort, cette volonté ardente,
Il sied à une dame douce et malade :
Mais quand je l’ai vu pour la première fois, son apparence
Ma poitrine s’est contractée avec fascination.
Regarde, ses flancs sont ornés de cheveux dorés,
Et les saphirs couronnent ses cornes ramifiées.
Resplendissante comme la voie lunaire,
Ou les premiers signes du jour d’ouverture,
Avec une forme gracieuse et une teinte radieuse
Cela a également charmé ton cœur, ô chef.
Il écouta son discours avec une oreille attentive,
Il regarda à nouveau le cerf.
Sa belle forme sa poitrine séduisait
Ému par la prière de l’enfant de Janak,
Et cédant à son plaisir,
Rama se tourna vers Lakshman et dit :
'Remarque, Lakshman, remarque comment la poitrine de Sítá
Il est possédé par un désir ardent.
Aujourd’hui, ce cerf d’une race merveilleuse
Doit saigner pour sa beauté passagère,
Plus brillant que jamais à Nandan errant,
Ou l’ombre céleste de Chaitraratha.
Comment les bosquets de la terre devraient-ils posséder
Quelle beauté qui surpasse tout !
Les cheveux sont lisses, brillants et fins,
Ou des vagues sur chaque ligne courbe,
Et des gouttes d’or vivant ornent
La beauté de son côté et de son cou.
Oh regarde, sa langue cramoisie entre
Ses dents sont comme des flammes de feu,
Clignotant, chaque fois qu’il ouvre ses lèvres,
Comme d’un nuage jaillit l’éclair.
Oh, vois son front rayonner comme le soleil
Aux reflets émeraude et almandin,
Tandis que la lumière nacrée et la lueur rosée
Des coquillages ornent son cou en dessous.
Aucun œil sur un tel cerf ne peut se reposer
Mais un doux enchantement prend la poitrine :
Aucun homme ne peut contempler une chose aussi belle
Brûlant d’une lumière d’or radieuse.
Céleste, brillant de l’éclat des joyaux,
Ne t’étonne pas quand ses yeux ont vu,
Un roi équipé d’un arc et d’une flèche
Délices de l’artisanat forestier doux,
Et comme dans des bois sans limites, il s’égare
La carrière de venaison tue.
Là, alors qu’il erre avec son train
Il peut souvent gagner une réserve de richesse.
Il revendique de droit le précieux minerai.
Il revendique le magasin étincelant de bijoux.
De tels gains sont plus chers à ses yeux
Que la richesse qui se trouve dans sa chambre.
Les choses les plus chères que son esprit connaît,
Aussi cher que le bonheur que Sukra a choisi.
Mais souvent les riches s’attendent à un gain
Que les hommes insouciants poursuivent en vain.
Le sage, qui connaît les conseils prudents,
Expliquez et montrez en un instant.
Ce meilleur des cerfs, ce joyau de tous,
Pour céder son précieux butin, il doit tomber,
Et la tendre Sítá à mes côtés
S’assiéra sur la peau dorée.
Jamais je n’ai pu trouver un manteau aussi riche
Sur des cerfs tachetés, des moutons ou des chèvres.
Aucun cerf ou antilope n’a une telle
Si brillant à voir, si doux au toucher.
Ce cerf radieux et un autre en hauteur
Qui se déplace dans la gloire à travers le ciel,
Semblables en beauté céleste,
Un sur la terre et un sur une étoile.
Mais, frère, si tes craintes sont fondées,
Et cette créature brillante que nous voyons
Sois féroce Márícha déguisée,
Alors, de cette main, il mourra sûrement.
Pour ce démon terrible qui rejette le contrôle
Avec une main sanglante et une âme cruelle,
A parcouru cette forêt et a été consterné
Les saints les plus saints qui hantent l’ombre.
Grands archers, issus de la race royale.
Poursuivant dans les bois la chasse,
Sont tombés par son art pervers,
Et maintenant, ma flèche va frapper son cœur.
Vatápi, par son pouvoir magique
[ p. 280 ]
Il a fait dévorer sa chair aux saints insouciants,
Puis, de l’intérieur de leurs cadres, il déchira
Sortant de prison,
Mais une fois son art dans une fierté insensée
Il a essayé sur le plus puissant des saints,
Agastya lui-même, et lui fit goûter
Le repas appâté est placé devant lui.
Vátápi, lorsque le rite fut terminé,
Prendrait la forme géante qu’il portait,
Mais Saint Agastya connaissait sa ruse
Et j’ai vérifié le géant avec le sourire
« Vatápi, toi au cruel dépit
Tu as conquis de nombreux achorètes
Le plus noble des Brahmanes demande*—
Et maintenant ta ruine arrive enfin.
Maintenant, s’il défie ainsi mon pouvoir,
Ce géant, comme Vatápi, meurt,
Oser mépriser un homme comme moi,
Un dévot qui se soumet à lui-même.
Oui, comme Agastya tua l’ennemi,
Ma main abattra Mancha
Vêtu de tes bras, ton arc à la main,
Pour garder la dame Maithil debout,
Avec un œil vigilant et une poitrine pensive
Tenir chaque mot de ma demande
Je vais et je chasse à travers le frein
Ce cerf merveilleux apportera ou prendra.
Oui, j’apporterai sûrement le butin
De retour de mon travail de chasseur
Regarde, Lakshman, comme mes yeux se tordent
Vous aspirez au beau prix
Ce jour tombe, pour que je puisse gagner
Le trésor d’une peau si belle.
Toi et Sitá, veillez avec attention
De peur que le danger ne vous saisisse à l’improviste.
Un trait jaillira rapidement de mon arc ;
Le cerf blessé tombera et mourra
Alors j’arrêterai rapidement le jeu
Et apporte le trophée à ma dame.
Jatavus, gardien bon et sage,
Notre vieil et fidèle ami,
Le meilleur et le plus fort oiseau qui vole,
Son aide volontaire sera utile
La dame Maithil est bien protégée,
Pour chaque chance offerte,
Et dans tes tendres soins soupçonne
Un ennemi de tous côtés.
Ayant ainsi averti son frère,
Il saisit son épée avec de l’or
Et suivi avec le *** dans est allé
Son wr* *ight et *
Alors *
Et *
Bientôt *
Le *
Un moment, le cœur tremblant, il s’enfuit,
Le * et montra sa tête majestueuse.
Avec l’épée et l’arc, le chef poursuivit
Où est le cerf en fuite qu’il a vu
Envoi de Dell et de Lone Recess
Le splendide ** sa beauté
Maintenant, bien en vue, la créature se tenait
Maintenant disparu dans les profondeurs des bois ;
Maintenant, je cours d’un vol languissant,
Maintenant, comme un météore perdu de vue.
Les membres tremblants, il s’éloigna en courant ;
Puis comme la lune avec des nuages couverts
Brilla un instant entre
Les arbres, et j’étais à nouveau invisible
Ainsi, sous le déguisement du cerf magique
Mancha l’a attiré vers le prix,
Et vu un moment, puis perdu de vue,
Loin de sa couchette, le héros s’est retiré.
Toujours trompé par le jeu volant
Le cœur du chasseur était en colère et affligé,
Et fatigué de la poursuite infructueuse
Il l’a placé dans un endroit ombragé.
Encore la rivière de la nuit
*ged le chef* bien en vue,
Se déplaçant lentement dans le taillis proche,
Entouré de cerfs des bois
Le chasseur chercha à nouveau le gibier
Cela a semblé un certain temps pour atteindre son objectif :
Mais saisi à nouveau d’une terreur soudaine,
Hors de sa vue, la créature s’enfuit.
Le héros quitta à nouveau l’ombre,
De nouveau, le cerf devant lui s’égara.
Avec un espoir plus sûr et une volonté plus forte
Le chasseur avait envie de tuer sa proie.
Puis, à mesure que son âme s’impatientait,
Il tira une flèche de son côté,
Splendissant à la lueur du rayon de soleil,
Le broyeur de l’ennemi frappé,
Avec une perle habile, le puissant seigneur
Puits fixe et cordon tendu.
Il fixa ses yeux sur le cerf,
Et comme un feu ** s’en alla
La flèche que Brahma avait conçue,
Vivant avec des étincelles qui sifflaient et flamboyaient,
Comme le Levin clignotant d’Indra, c’est vrai
Le missile a volé vers le faux cerf
Fendant sa chair, ce dard merveilleux
Il restait tremblant dans le cœur de Mancha.
A peine un pied s’éleva-t-il du sol,
Puis, frappé d’une douleur mortelle, il tomba.
Ha* **, tandis qu’il pressait* le sol,
Il émit un rugissement d’un son horrible
Et le géant blessé mourut
Il jeta sa forme empruntée de côté
Se souvenant encore de l’ordre de son seigneur
Il réfléchissait dans son cœur à la meilleure façon de procéder.
La situation critique de Sítá ** ** gardez-vous loin,
Et Ravan saisit la proie sans défense
Le monstre savait que le moment était proche.
Et il cria à haute voix avec un cri ardent,
'Salut*, Sítá, Lakshman* et le ton
[ p. 281 ]
Il a emprunté comme si c’était le sien propre à Rama
Ainsi, par cette flèche incomparable fendue,
La forme brillante du cerf Márícha a quitté,
Il a repris sa forme et sa taille géante
Et ferma dans la mort ses yeux languissants
Quand Rama vit son terrible ennemi
Haletant, maculé de sang, en proie à une agonie mortelle,
Ses pensées anxieuses vers Sítá s’accélérèrent,
Et les sages paroles de Lakshman,
Que c’était là un faux art de Márícha,
De retour sur son cœur.
Il connaissait l’ennemi dont il a triomphé
Le nom de la grande Márícha portait.
« Le démon, pensa-t-il, est mort,
« Ho Lakshman ! ho, ma Sítá !’ pleuré
Ah, si ce cri est parvenu à son oreille,
Quelle peur terrible doit avoir ma chérie !
Et Lakshman au bras puissant,
Que pense-t-il dans son effroi ?
Comme il le pensait avec une triste conjecture,
Chaque cheveu surpris commença à se dresser,
Et quand il vit le géant tué
Et je repensai à ce cri,
Son esprit s’affaissa et la terreur le pressa.
Pleinement douloureusement sur la poitrine du héros
Il a poursuivi et frappé un autre cerf.
Il a emporté la rondelle tombée,
Puis il tourna son visage vers Janasthán
Et il se hâta vers sa demeure.
Mais Sita entendit comme elle pensait,
Le cri de son mari est chargé d’angoisse.
Appela son tuteur : « Lakshman, cours
Et dans la forêt, cherche le fils de Raghu.
Mon cœur peut à peine conserver son trône,
Ma vie peut difficilement être considérée comme mienne,
Assaille mes pouvoirs et mes sens échouent
À ce long cri fort et amer.
Hâte-toi vers le bois à toute vitesse
Et sauve ton frère dans le besoin
Va, sauve-le dans la clairière lointaine
Là où il appelle fort, pour une aide opportune.
Il est sous un ennemi géant,
Un * que * a renversé’
* à sa prière,* il bougea
Obéissant à la parole de sa mère
T * L’enfant de Janak, avec une inflammation,
* mépris *
Le fils de Sumitrá, un ami *
* l’ennemi du frère
W* à un tel *
* et négliger *
* Lakshman, * de moi
* tu pouvais voir,
* ton *
* tes pieds ainsi *
Tu n’as aucun amour pour Rama, non
Ta joie est un vice, tes pensées sont basses
Ainsi, sans être ému, tu peux encore rester
Pendant que mon cher seigneur est loin.
Si quelque chose de mal arrive à mon seigneur
Qui t’a conduit ici, ton chef et ton guide
Ah, quel sera mon malheureux destin
Laissé dans la forêt sauvage et désolé !
Ainsi parla la dame, triste de peur.
Avec beaucoup de soupirs et beaucoup de larmes,
Toujours tremblant comme une biche capturée :
Et Lakshman parla pour calmer son chagrin :
'Reine Videhan, soyez sûre de ceci,—
Et à la pensée de dissiper ta peur,
Le pouvoir plus puissant de ton mari défie
Tous les dieux et les anges des cieux,
Gandharvas et les fils de la lumière,
Serpents et rôdeurs de la nuit
Je te le dis, des fils de la terre,
Des dieux qui se vantent d’une naissance céleste,
Des bêtes, des oiseaux et des armées géantes,
Des demi-dieux, des fantômes de Gandharvas,
Des démons terribles, ô toi la plus belle,
Il n’y a personne dont le cœur oserait
Pour rencontrer ton Ráma dans le combat,
Comme Indra, dont la puissance est inégalée.
Tu ne dois pas dire de telles paroles vaines.
Ton Rama vit, nul ne peut le tuer.
Je ne veux pas, je ne peux pas te laisser ici
Dans la forêt sauvage jusqu’à ce qu’il soit proche.
La force la plus puissante ne peut jamais résister
Sa force ardente, sa main vigoureuse.
Non, pas le triple allié mondial
Avec tous les dieux immortels à côté.
Rejette ta peur, reprends courage,
Que tous tes doutes et tes malheurs s’en aillent.
Ton seigneur, sois-en sûr, sera bientôt là
Et je te ramènerai le meilleur des cerfs,
Ce n’est pas le sien, ce n’est pas le sien, ce cri lugubre,
Il ne vient peut-être pas du ciel.
L’art d’un géant était à l’œuvre là-bas
Et construit un château basé sur l’air
Tu es un précieux gage, consigné
Pour moi, par celui qui a l’esprit le plus noble,
Je ne peux pas non plus abandonner la plus belle dame
Le serment que Ráma m’a demandé de prendre.
Sur nos têtes, ô Reine, nous avons dessiné
La haine des géants lorsque Ráma a tué
Leur chef Khara, et l’ombre
De Janasthán en ruine.
Ils errent à travers toute cette puissante forêt
Avec des cris variés d’un bosquet à l’autre
Sur * bent ils errent ici.
Mais ô, chasse ta peur sans cause.
Ses yeux brillèrent tandis que Lashman parlait
Et ses paroles de fureur éclatèrent
Sur son fidèle gardien, jeté
Avec des railleries amères qui transperçaient et piquaient ;
« Honte à une telle fausse compassion, bassesse
* de ta glorieuse race !
* Je te vois avec joie
[ p. 282 ]
Mon seigneur est dans une situation désespérée pour voir cela.
Tu sais que Ráma a été vaincu,
Ou un mot comme celui-ci, tu ne l’aurais jamais dit.
Il n’est pas étonnant que nous trouvions un tel péché
Chez les rivaux qui trahissent leurs proches.
Des misérables comme toi, de mauvaise espèce,
Dissimuler un crime avec un esprit rusé.
Toi, misérable, tu me refuseras encore ton secours,
Et laissez mon seigneur mourir seul.
Est-ce que mon amour a énervé ta main,
Ou l’art de Bharat a planifié cette ruine ?
Mais que la trahison soit la sienne ou la tienne,
En vain, en vain la conception de base.
Car comment pourrais-je, moi, l’épouse choisie
De Ráma aux teintes sombres, aux yeux de lotus,
La reine qui un jour appelait Ráma mienne,
Refuser l’amour des autres hommes ?
Crois-moi, Lakshman, la femme de Ráma
Avant que tes yeux ne quittent cette vie,
Et elle ne restera pas un instant
Si son cher seigneur est décédé.
Le discours amer de la dame, qui a remué
Il entendit chaque cheveu de son corps.
Avec les mains levées et jointes,
Il répondit calmement et doucement :
« Je n’ai plus de mots pour répondre maintenant :
Ma divinité, ô Reine, tu es.
Mais ce n’est pas étonnant, Madame, de trouver
Quel manque de sens chez les femmes.
Dans ce monde entier, ô dame Maithil,
Les cœurs des femmes faibles sont toujours les mêmes.
Inconstant, poussé par une méchanceté envieuse,
Ils rompent leurs liens d’amitié et détestent la droite.
Je ne peux pas supporter, Reine Videhan,
Tes paroles sont intolérablement acerbes.
Mes oreilles souffrent de tes féroces reproches
Comme l’eau bouillante fait bouillir le cerveau.
Et maintenant, pour me rendre témoignage à tous
J’appelle les habitants de la forêt,
Que, lorsque je plaide avec des paroles de vérité,
Cette réponse dure est tout mon dû.
Ah, malheur à toi ! Ah, chagrin, qui encore
Désireux de faire la volonté de mon frère,
En deuil de ta nature féminine, je
Je dois te voir douter de ma vérité et mourir.
Je vole aux côtés de Rama, et Oh,
Que le bonheur t’accompagne pendant mon départ !
Que tous les dieux des bois présents protègent
Protège ta tête du mal, ô Reine aux grands yeux
Et même si de terribles présages rencontrent ma vue
Et remplis mon âme d’une terreur sauvage,
Puis-je revenir en paix et voir
Le fils de Raghu est en sécurité avec toi !
L’enfant de Janak l’entendit parler,
Et les larmes chaudes coulent sur sa joue,
Devenant un torrent, il courut,
Ainsi, une fois de plus, la dame commença :
« Ô Lakshman, si je deviens veuve,
Le déluge de Godávan me couvrira,
Ou je mourrai par corde, ou par saut,
La vie est lasse, de là-bas, escarpé et rocailleux ;
Ou boirai-je un poison mortel,
Ou sous les flammes allumées coulera,
Mais jamais, à part Rama, ne peut
‘Consentez à toucher un homme plus méchant.’
La dame Maithil aux nombreux soupirs,
Et des torrents jaillissent de ses yeux,
Le fidèle Lakshman s’adressa ainsi,
Et elle frappa sa poitrine de ses mains.
Le fils de Sumitrá, accablé par la peur,
Regarda la reine aux grands yeux :
Il vit ce flot de larmes brûlantes,
Il vit cette mine pitoyable.
Il aspirait à un doux réconfort,
Il s’efforça d’apaiser sa douleur
Mais au frère de son seigneur
Elle ne dit plus un mot.
Il leva à nouveau ses mains respectueuses,
Il pencha légèrement la tête,
Il regarda son visage avec tristesse,
Et puis ils se dirigèrent vers Rama.
Lakshman, en colère, pouvait à peine supporter
Ses paroles amères, son regard furieux.
Avec de sombres pressentiments dans sa poitrine
Il se dirigea rapidement vers Rama.
Alors Rávan à dix cous vit le temps
Propice à son crime prévu.
Il est venu sous les traits d’un mendiant
Et se tenait devant la dame Maithil.
Son vêtement était rouge, avec des cheveux touffus
Et il portait des sandales à l’ombre de ses pieds,
Et de l’épaule gauche du démon suspendu
Un bâton et un récipient à eau étaient suspendus.
Près de la belle dame qu’il dessina,
Alors que les deux chefs étaient loin de la vue,
Alors que l’obscurité prend l’air du soir
Quand il n’y a ni soleil ni lune.
Il fixa son regard sur la dame,
Une belle princesse, d’une renommée sans tache :
Ainsi pourrait être une planète maléfique
Près de Rohini, abandonnée par la Lune. [2]
Alors que le féroce tyran s’approchait,
Les arbres qui ont poussé à Janasthán
Je n’ai pas agité une feuille de peur et de malheur,
Et le vent silencieux s’abstenait de souffler.
Les eaux de Godávarí alors qu’ils fuyaient,
J’ai vu ses yeux féroces briller en rouge,
Et de chaque vague glissant rapidement
Un murmure mélancolique s’éleva.
Alors Rávan, lorsque son œil avide
Contempla le moment tant attendu proche,
Habillé en mendiant
Près de la dame Maithil pressée.
[ p. 283 ]
Sous une forme sacrée, un démon abhorré,
Il la trouva en deuil de son seigneur.
Ainsi menaçant attire S’anis’char [3] près
À Chitrá [4] dans le ciel du soir :
Ainsi le puits profond caché par l’herbe
Des bâillements traîtres dans le champ verdoyant.
Il se leva et regarda la dame
De Ráma, reine à la renommée immaculée
Avec ses dents brillantes et chaque membre beau
Elle lui semblait comme la pleine lune,
Assise dans son berceau feuillu.
Pleurant un malheur qui ne l’a pas quittée.
Ainsi, tandis que son pouls battait de joie,
Il la vit dans sa retraite solitaire,
Aux yeux comme le lotus, beau à voir
Dans des robes de soirée couleur ambre.
Transpercé jusqu’au cœur par la fléchette de Káma
Il murmurait des textes avec un art mensonger,
Et interrogé avec une adresse douce
La dame dans sa solitude.
Le démon essaya avec un discours doux
Pour atteindre le cœur de cette belle dame,
Fierté des mondes, comme la reine de beauté
Sans son cher lotus vu :
'Ô toi dont les robes de soie enveloppent
Une forme plus rare que l’or le plus fin,
Avec une guirlande de lotus sur la tête,
Comme un doux printemps avec des fleurs répandues,
Qui es-tu, belle, quel est ton nom,
Beauté, ou Honneur, Fortune, Gloire,
Esprit, ou nymphe, ou reine de l’amour
Descends de ta demeure d’en haut ?
Aussi brillant que l’éclat éblouissant du jasmin
Tes petites dents carrées en ligne droite.
Comme deux étoiles noires illuminées de lumière
Tes yeux sont grands, purs et brillants.
Tes charmes de sourire, de dents et de cheveux
Et des yeux séduisants, ô toi la plus belle,
Vole tout mon esprit, comme le flux
Des rivières minent la rive en contrebas.
Comme chaque arbre est brillant, comme il est beau !
Comme ces globes sont fermes sous ta robe !
Cette taille délicate était facilement étirée,
Douce dame, par la main d’un amoureux.
Mes yeux, ô beauté, n’ont jamais vu
Déesse ou nymphe si belle de mine,
Ou la dame céleste du brillant Gandharva,
Ou une femme d’une silhouette si parfaite.
Dans la tendre jeunesse, tes années sont peu nombreuses,
Et la terre n’a rien d’aussi beau à voir.
Je m’émerveille de voir quelqu’un comme toi en visage
Elle devrait faire des bois sa demeure.
Partez, madame, quittez cette retraite solitaire
Dans les forêts sauvages, impossibles à atteindre pour toi,
Là où les géants féroces et forts assument
Toutes les formes errent dans l’obscurité.
Ces pieds délicats ont été formés pour marcher
Un sol de palais recouvert de tapis,
Ou flâner dans des jardins soignés où
Chaque bourgeon qui s’ouvre parfume l’air
La robe la plus riche que ta silhouette devrait revêtir,
Les pierres précieuses les plus rares ornent ton cou.
La plus douce couronne devrait lier tes cheveux,
Le plus noble seigneur devrait partager ton lit.
Es-tu parent, ô belle de forme,
Aux Rudras, [5] ou aux Dieux de la tempête, [6]
Ou au glorieux Vasus [7] ? Comment
Est-ce que moins que ceux-là peuvent être aussi brillants que toi ?
Mais jamais nymphe ou servante céleste
Ou la Déesse hante cette ombre sombre.
Ici errent des géants, une race sauvage ;
Qu’est-ce qui t’a conduit dans un endroit aussi terrible ?
Ici les singes sautent d’arbre en arbre,
Et les ours et les tigres errent librement ;
Ici rôdent des lions ravisseurs, et tombent
Les hyènes dans les fourrés hurlent,
Et les éléphants furieux errent,
Puissant et féroce, leur maison dans les bois.
Ne crains-tu pas, si douce et si belle,
Tigre et lion, loup et ours ?
N’as-tu aucune crainte, ô belle dame ?
Dans la forêt sauvage si solitaire et lugubre ?
Qui es-tu et qui es-tu ? D’où et pourquoi ?
Douce dame, sans gardien à proximité,
Marches-tu dans cette terrible forêt ?
Par des bandes géantes habitées ?
Les louanges prononcées par le noble Ravân
Sans aucun doute, quelque chose s’est réveillé dans son sein.
Son regard saint et son apparence de brahmane
Trompé les yeux confiants de la dame.
Avec une attention particulière portée à l’invité
Elle insistait sur ses rites d’hospitalité.
Elle invita l’étranger à s’asseoir,
Et lui donna de l’eau pour ses pieds.
Il portait le bol et le pot d’eau,
Et les vêtements que portent les brahmanes errants
Interdit au doute de surgir.
Gagnée par son regard sacré, elle jugea
L’étranger, même s’il semblait
À ses yeux égarés.
Soucieux de prodiguer des soins hospitaliers,
Elle a apporté son meilleur de la cuisine des bois.
Et a montré un siège à son invité.
Elle ordonna au saint étranger de partir.
Ses pieds dans l’eau qu’elle lui donnait,
Et asseyez-vous, reposez-vous et mangez.
Il gardait ses regards avides braqués
Sur sa si aimable éloquence,
Épouse du plus noble roi ;
Et désirait ardemment dans son cœur la voler de là,
Se préparant à l’offense terrible,
La mort sur sa tête.
[ p. 284 ]
La dame regardait avec un visage anxieux
Pour Ráma venant de la chasse
Avec Lakshman à ses côtés :
Mais rien ne rencontra son regard errant
Sauver l’étendue verte de la forêt sauvage
S’étendant loin et largement.
Comme, vêtu d’un déguisement de mendiant,
Il questionna ainsi son prix destiné,
Elle à l’homme apparemment saint
L’histoire de sa vie a commencé.
« Mon invité est lui », pensa-t-elle, « et moi,
Pour échapper à sa malédiction, il faut nécessairement répondre :
« Enfant d’un noble père, je suis né
De Janak, le beau roi de Videha.
Que tout le bien soit à toi ! mon nom
Est Sítá, la dame chérie de Ráma.
J’ai passé douze hivers avec mon seigneur
Très heureusement avec un contenu doux
Dans la riche demeure de la lignée de Raghu,
Et toute joie terrestre était mienne.
Douze années agréables se sont écoulées, et puis
Ses pairs conseillaient le roi des hommes,
Ráma, mon seigneur, pour consacrer
Co-dirigeant de son ancien État.
Mais lorsque les rites furent à peine commencés,
Pour consacrer le fils d’Ikshváku,
La reine Kaikeyí, dame honorée,
Elle a demandé à son seigneur une ancienne prétention.
Son plaidoyer pour son ancien service a été retenu,
Et lui fit accorder sa nouvelle requête,
Pour bannir Ráma dans la nature
Et consacre plutôt son enfant.
Cette double prière sur lui, la meilleure
Et le plus vrai roi, elle insista fortement
« Je ne fermerai pas mes yeux pendant mon sommeil,
Ne mangez pas, ne buvez pas et ne vous reposez pas.
Ce jour même, ma mort m’apportera
Si Rama est oint roi.
Comme elle parlait ainsi avec une colère envieuse,
Le vieux roi, le père de mon mari,
Priée avec des mots appropriés, mais elle
Il était froid et sourd à toutes les supplications.
Mes jours sont encore peu nombreux ; dix-huit
Les années de vie que j’ai vues ;
Et Ráma, le meilleur de tous les vivants,
Une vingtaine d’années se sont écoulées
Ráma le grand et doux, à travers
Toute la région est réputée pour sa pureté et sa vérité,
De grands yeux, des bras puissants et une grande taille.
Avec un cœur tendre qui prend soin de tous.
Mais Das’aratha, égaré
Par la ruse de la femme et l’emprise de la passion,
Poussé par son fort amour pour elle,
Les rites de consécration ont été retenus.
Quand, plein d’espoir de la grâce promise,
Mon Rama cherchait la face de son père,
La reine Kaikeyí, mal à l’aise,
J’ai adressé à mon seigneur quelques mots brefs comme ceux-ci :
« Écoute, fils de Raghu, écoute-moi
Les paroles que ton père te dit :
« Je cède aujourd’hui à la main de Bharat,
Libre de tous ennemis, cette terre ancienne.
Fuis cette maison qui n’est plus la tienne,
Et il habitera dans les bois pendant cinq ans et neuf ans.
Vivre dans la forêt et l’entretenir
Mon honneur est pur de toute tache de mensonge.
Alors Rama parla, sans être effrayé ;
« Oui, il en sera comme tu l’as dit ».
Et répondit, fidèle à ses vœux,
Obéissant à l’épouse de Das’aratha :
« Je ne prendrais pas le royaume offert,
Mais garde toujours fidèles les paroles qu’il a prononcées.
Ainsi, doux Bráhman, Rama continue
Il s’accrocha à son vœu avec la plus ferme volonté.
Et le vaillant Lakshman, cher à la renommée,
Son frère par une jeune dame,
Vainqueur audacieux dans la mêlée mortelle,
Je suivrais Rama sur son chemin.
Son cœur était attaché aux vœux les plus sévères,
Et lui, un jeune anachorète,
Ses cheveux sont enroulés en spirales
Et prit le vêtement que portent les ermites ;
Puis avec son arc pour nous protéger, il
Il partit avec Rama et avec moi.
Par l’art démuni de la reine Kaikeyí
Nous avons quitté le royaume et notre maison,
Et liés par des vœux religieux stricts
Nous avons cherché cette ombre des branches de la forêt.
Maintenant, meilleurs des brahmanes, nous marchons ici
Ces régions sans chemin sont sombres et redoutables.
Mais viens, rafraîchis ton âme et repose-toi
Je suis ici pour un moment en tant qu’invité d’honneur.
Car lui, mon seigneur, sera bientôt là
Avec un nouvel apport de joie des bois,
Grand magasin de venaison de cerf,
Ou bien quelque grand sanglier que sa main a frappé.
En attendant, ô étranger, exauce ma prière :
Déclare ton nom, ta race, ta naissance,
Et pourquoi sans compagnon tu
Je rôde désormais dans la forêt de Dandak.
Ainsi interrogea Sítá, la dame de Rama.
Alors la réponse féroce de l’étranger arriva :
« Seigneur des légions géantes, il
De qui fuient les armées célestes,
La peur de l’enfer, de la terre et du ciel,
Je suis le roi Rávan, le Rákshas.
Maintenant, quand je vois ta forme dorée
Vêtu de soies aux teintes ambrées,
Mon amour, ô toi au moule parfait,
Car toutes mes dames sont mortes et froides.
Mille femmes les plus belles, déchirées
De nombreux pays ornent ma maison.
Mais viens, très belle dame, sois
La reine de chaque dame et moi.
Ma ville Lanká, ville glorieuse,
Regards depuis le front d’une montagne vers le bas
[ p. 285 ]
Où l’océan avec son éclair et son écume
Il bat follement sur mon île natale.
Avec moi, ô Sitá, tu erreras
Ravi à travers chaque bosquet ombragé,
Et ton sein heureux ne retiendra pas
Doux souvenir de cette vie de douleur.
En tenue gaie, un groupe scintillant*,
Cinq mille jeunes filles se tiendront autour de toi,
Et te servir à ton ordre et à ton signe,
Si tu veux être à moi, belle Sítá.
Alors sa noble passion éclata
Tandis que la dame parlait à son tour :
« Moi, moi la femme de Ráma, lui
Le seigneur lion avec un membre de lion,
Fort comme la mer, ferme comme le rocher,
Comme Indra tremblait dans la bataille.
Tue seigneur de chaque signe propice,
La gloire de sa lignée princière,
Comme un bel arbre Bodh, fort et grand,
Le plus noble et le meilleur de tous,
Ráma, l’héritier du destin heureux
Qui garde sa parole inviolable,
Seigneur de la démarche du lion, possédé
De bras puissants et de poitrine ample,
Rama le lion-guerrier, lui
Dont le visage lumineux comme la lune n’est pas obscurci par la peur,
Ráma, le seigneur de ses passions bridées,
Le chéri que son père adorait,
Moi, moi la vraie et aimante dame
De Ráma, prince à la renommée immortelle—
Me voudrais-tu, en vain, me courtiser et me presser ?
Un chacal courtise une lionne !
Voler au soleil sa gloire ! telle
Ton espoir est de toucher la femme du Seigneur Rama.
Ha ! Tu as vu les arbres d’or,
Le signe que les yeux mourants contemplent,
Cherchant ainsi, las de ta vie,
Pour gagner l’amour de la femme de Rama.
Fou ! oseras-tu arracher
La proie sanglante du lion affamé,
Ou des mâchoires menaçantes pour prendre
Le croc d’un serpent envenimé ?
Quoi, voudrais-tu serrer avec une main chétive
Le mont Mandar, [8] dominant la plaine,
Mets du poison sur tes lèvres et pense
La coupe mortelle, une boisson inoffensive ?
Avec une aiguille pointue, touche ton œil,
Applique un rasoir sur ta langue,
Qui voudrait polluer par des attouchements impies
La femme que Ráma aime tant ?
Sois attachée à ton cou comme une meule,
Et nage dans la mer d’un côté à l’autre ;
Ou en levant tes deux mains bien haut
Cueille le soleil et la lune du ciel là-bas ;
Ou que la flamme allumée soit pressée,
Enveloppé dans ton vêtement, sur ta poitrine ;
Plus folle est la pensée qui cherche à gagner
La chère épouse de Rama qui ne connaît pas le péché.
L’idiot qui pense avec un but vain
Pour gagner l’amour de la dame de Rama,
Avec un pas sombre et désespéré,
Son chemin par-dessus des piquets de fer.
Comme l’océan vers une source bouillonnante,
Le lion au renard, le roi
De tous les oiseaux qui battent des ailes
À un corbeau ignoble
Comme l’or au plomb de peu de prix,
Quant aux égouttages du riz
La boisson qu’ils boivent au paradis,
Le flux céleste de l’Amrit,
Comme de la poussière de santal au parfum doux
C’est à la boue qui souille nos pieds,
Un tigre pour un chat,
Comme le cygne blanc est à la chouette,
Le paon à la sauvagine,
Un aigle pour une chauve-souris,
Tel est mon seigneur comparé à toi ;
Et quand avec un arc et des flèches il,
Puissant comme le verra Indra lui-même
Son ennemi, armé pour tuer.
Toi, condamné à la mort comme la mouche qui sirote
L’huile qui coule sur l’autel,
Jetterai le morceau de tes lèvres
Et perds ta proie à moitié gagnée.
Ainsi, dans un grand mépris, la dame se jeta
Les flèches mordantes de sa langue
Dans des mots amers qui transperçaient et piquaient
Le rover de la nuit.
Elle cessa. Sa douce joue pâlit,
Ses membres relâchés commencèrent à faiblir,
Et comme un plantain dans la tempête
Elle tremblait de peur.
Il était aussi terrible que la Mort qui se tenait à proximité,
Et regarda avec un œil féroce et exultant
La peur qui secouait son corps.
Pour terrifier davantage la dame,
Il a compté tous ses triomphes,
Proclamé les titres qu’il portait,
Son pedigree et son nom.
Avec un front froncé et un œil furieux
L’étranger fit sa réponse féroce :
« En moi, ô très belle dame, vois
Le frère du Roi d’Or.
Le Seigneur des Dix Cous, mon titre, nommé
Rávan, célèbre pour sa puissance et sa valeur.
Les dieux et les armées de Gandharva me font peur ;
Des serpents, des esprits, des oiseaux qui parcourent l’air
Fuis ma venue, fou de peur,
Tremblant comme les hommes quand la mort est proche
Vais’ravan, mon frère, a autrefois forgé
Pour me mettre en colère, m’a rencontré et m’a combattu,
[ p. 286 ]
Mais cédant à une puissance supérieure
Il s’est enfui de chez lui, pris de peur.
Seigneur du char tiré par l’homme, toujours
Il habite sur la célèbre colline de Kailása.
J’ai fait démissionner le roi vaincu
La glorieuse voiture qui est maintenant à moi,
Pushpak, le très célèbre, qui vole
Guidé par la volonté à travers les cieux plantureux.
Les armées célestes dirigées par Indra
Fuis mon visage inquiet,
Et là où mes pieds redoutés apparaissent
Le vent est silencieux ou la peur est essoufflée.
Où que je me trouve, où vais-je
Les eaux troubles cessent de couler,
Chaque vague envoûtée est muette et immobile
Et le soleil féroce lui-même est froid.
Au-delà de la mer se dresse ma Lanká
Rempli de formes féroces et de bandes géantes,
Une magnifique foire urbaine à voir
Comme l’Amarávatí d’Indra.
Une hauteur imposante de mur solide,
Clignotant au loin, entoure tout,
Ses cours dorées enchantent la vue,
Et des portes illuminées de lazulite.
Des chevaux, des éléphants et des voitures sont là,
Et la musique forte des tambours remplit l’air,
De beaux arbres poussent dans de beaux jardins
Dont les branches aux fruits variés brillent.
Toi, belle Reine, tu habiteras avec moi
Dans des salles qui conviennent bien à une princesse,
Tes anciens compagnons oublieront
Ne pense pas aux femmes avec regret,
Aucune joie terrestre ne manquera à ton âme,
Et se remplir de bonheur céleste.
Ne pense plus au mortel Rama,
Dont les jours seront bientôt terminés.
Le roi Das’aratha regarda avec mépris
Sur Ráma, bien que né le plus âgé,
Envoyé dans les bois, le faible imbécile,
Et a mis son fils bien-aimé à la tête du pays
Qu’as-tu, ô toi, dame aux grands yeux,
A voir avec Ráma déchu maintenant,
Forcé de fuir sa maison et son royaume,
Un misérable ermite sur le point de mourir
Accepte ton amant, et ne le refuse pas
Le roi géant qui courtise affectueusement.
Écoutez, et ne rejetez pas avec mépris
Un cœur déchiré par les flèches de Káma.
Si tu refuses d’entendre ma prière,
Méfiez-vous du chagrin et du malheur à venir ;
Car le triste sort s’abattra sur toi
Qui est arrivé sur le malheureux Urvas’í,
Quand elle parvint à toucher avec son pied
Purúravas, et très attristé. [9]
Mon petit doigt levé en signe de combat
Nous sommes plus que capables de rivaliser avec la puissance de Rama
Ô très belle, joyeuse et heureuse sois
Avec celui que la fortune t’envoie.
Telles furent les paroles prononcées par le géant,
Et les yeux en colère de Sítá étaient rouges.
Elle a répondu dans cet endroit solitaire
Le monarque de la race géante :
‘Es-tu le frère du Seigneur
D’or adoré par tout le monde,
Et issu de cette illustre semence
Tenteriez-vous maintenant cette mauvaise action ?
Je te le dis, monarque impie, tout
Les géants tomberont à cause de ton péché,
Dont tu es le seigneur et le roi insouciant,
Avec un esprit insensé et un cœur sans loi.
Oui, on peut espérer voler la femme
D’Indra et s’échapper avec la vie.
Mais celui qui déchirerait la dame de Rama
De son côté aimé doit nécessairement naître le désespoir,
Oui, on peut voler la belle S’achí, madame
De celui qui lance la flamme du tonnerre,
Qu’il puisse vivre avec succès dans son objectif
Et la longueur du jour peut voir;
Mais espère en vain, ô Roi géant,
Même si tu peux boire des coupes d’Amrit,
Pour éviter la peine et la douleur
De faire du tort à quelqu’un comme moi.’
Le monarque Rákshas, ainsi adressé,
Ses mains un moment pressées ensemble,
Et juste devant ses yeux surpris
Il était monstrueux dans sa taille géante.
Puis à la dame, avec la tradition
Il parla encore une fois d’éloquence :
« Tu as à peine entendu », s’écria-t-il, «
Les gloires de ma puissance et de ma force,
Je suis sublime porté dans l’air et je peux me tenir debout
Et avec ces bras, soulève la terre,
Bois le flot profond de l’océan à sec
Et défie la mort avec une force conquérante.
Percer le grand soleil avec une flèche furieuse
Et jusqu’à ses profondeurs, la terre se fend.
Vois, toi que l’amour et la beauté aveuglent,
Je porte chaque forme comme le veut mon esprit.
Comme il parlait ainsi dans une colère ardente,
Ses yeux brillants étaient rouges de feu.
Son doux vêtement de côté a été jeté
Et toute sa forme native fut montrée.
Formidable, monstrueux, sauvage et redoutable
En tant que Dieu des ténèbres qui règne sur les morts,
Ses yeux ardents de fureur roulèrent,
Ses membres étaient ornés d’or scintillant.
Comme un nuage sombre, le monstre est apparu,
Et sa poitrine féroce brillait de fureur.
Le vagabond à dix visages de la nuit,
Avec vingt bras exposés à la vue,
Son apparence sainte mise à part,
Et toute sa taille géante affichée.
[ p. 287 ]
Vêtu de robes de couleur cramoisie
Il se tenait là et regardait avec un œil furieux
La dame dans sa parure lumineuse
Resplendissante comme l’aube du jour
Quand les rayons du soleil viennent de l’est,
Et il dit à la dame aux cheveux noirs :
« Si tu voulais appeler ce seigneur le tien
Dont la renommée est connue dans le monde entier,
Regarde mon amour avec bienveillance et sois
L’épouse d’un consort te convient.
Que des années de bonheur soient passées avec moi,
Car jamais tu ne te repentiras de ton choix.
Aucun de mes actes ne déplaira jamais
Ma chérie comme elle vit à l’aise.
Renoncer à votre amour pour l’homme mortel,
Et inclinez-vous vers un seigneur plus digne.
Ah, femme folle, apparemment sage
Dans tes propres yeux faibles et partiaux,
Par quelles belles grâces es-tu tenu
Rama a-t-il été expulsé de son royaume ?
Les malheurs l’accompagnent tout au long de sa vie.
Et ses brefs jours touchent à leur fin.
Prince indigne, infirme d’esprit !
Une femme a parlé et il a démissionné
Sa maison et son royaume et se sont retirés
Des troupes d’amis et de suite.
Et j’ai cherché cette forêt sombre et redoutable
Habité par des bêtes sauvages.
Ainsi Rávan exhorta la dame à rencontrer
Pour l’amour, dont les mots étaient doux et doux.
De plus en plus près, le géant se pressait
Alors que le feu brûlant de l’amour enflammait sa poitrine.
Le chef de l’équipage géant
Son bras autour de la dame lança :
Ainsi Bouddha [10] avec une puissance de mauvais augure
Vole la délicieuse lumière de Rohini.
D’une main, elle saisit ses magnifiques tresses,
Un avec sa pression impitoyable serrée
Le corps de sa belle récompense,
La dame Maithil aux yeux de lotus.
Les dieux sylvains en alerte sauvage
Marqué ses énormes dents et son bras lourd,
Et de cette présence semblable à la Mort s’enfuit,
De la taille d’une montagne et d’une tête imposante.
Puis on vit la voiture magique de Rávan
Brille d’or qui flamboie au loin,
La puissante voiture que les ânes tiraient
Il s’envolait en tonnant.
Il n’a pas épargné les réprimandes sévères pour réprimander
La dame gémissait et pleurait,
Puis avec son bras autour de sa taille
Son captif dans la voiture qu’il a placée.
En vain il menaça : long et strident
Elle résonnait encore de lamentations,
Ô Rama ! Qu’aucune peur ne pouvait arrêter :
Mais son cher seigneur était loin
Alors le démon s’éleva, et vers les cieux
Il portait sa pauvre récompense impuissante et en difficulté :
Se précipitant dans les airs au-dessus
La dame qui détestait son amour offert
De même, un aigle en plein vol pourrait porter
La compagne d’un serpent dans les airs.
Comme s’il la portait à travers le ciel
Elle poussa un cri amer.
Comme lorsque les lèvres d’un misérable se plaignent
Dans l’agonie d’une douleur exaspérante ;
« Ô Lakshman, toi dont la joie est toujours
Pour faire la volonté de ton frère aîné,
Ce démon, qui porte tous les déguisements,
Du côté de Rama, ses larmes chéries.
Toi qui as pu quitter le bonheur, la fortune, tout,
Oui, la vie elle-même est à l’appel du devoir,
Ne vois-tu pas cet outrage commis ?
À moi, malheureux, ô fils de Raghu ?
C’est à toi, ô vainqueur de l’ennemi,
Pour abaisser l’esprit le plus hautain,
Comment peux-tu voir un tel outrage
Et laisser le démon coupable s’en aller libre ?
Ah, rarement en un instant
Vient le fruit amer du péché et du crime,
Mais au jour de la moisson la douleur
Cela arrive comme la maturation du grain.
Alors toi que le destin et la folie conduisent
Pour ruiner cet acte coupable,
Je mourrai sous les bras de Rama avant peu
Une mort horrible pour un mal hideux.
Ah, trop réussis dans leurs fins
Sont la reine Kaikeyí et ses amis,
Quand le vertueux Ráma, cher à la renommée,
Il est en deuil de sa dame ravie.
Ah moi, ah moi ! un long adieu
Vers la pelouse, la clairière et le vallon forestier
Dans la région sauvage de Janasthán, où
Les arbres Cassia sont brillants et beaux
De toutes vos langues, dites à Rama
Que Rávan emporte sa femme.
Adieu, un long adieu à toi,
Ô agréable ruisseau Godávari,
Dont les vagues ondulantes sont toujours agitées
Par de nombreux oiseaux aquatiques sauvages et joyeux !
Que tous, à l’oreille de Rama, vous le rapportiez
L’acte du géant et la fatalité de Sítá.
Ô vous tous, dieux qui aimez cette terre
Là où les arbres de toutes les feuilles abondent,
Dis à Rama que je suis volé d’ici,
Je vous prie tous avec révérence.
Sur tous les êtres vivants à côté
Que cachent ces branches et ces couvertures sombres,
Vous, nuées d’oiseaux, troupes de cerfs,
Je t’appelle pour que tu entendes ma prière.
Nous tous, nous proclamons à l’oreille de Ráma
Que Rávan arrache sa dame
Avec des bras puissants, sa chère épouse,
Plus cher à Rama que sa vie.
Oh, s’il savait que j’habite en enfer,
Mon puissant seigneur, je le sais très bien,
Me ramènerait, conquérant, aujourd’hui,
Bien que Yama ait récupéré sa proie.
Ainsi, depuis les airs, la dame envoya
[ p. 288 ]
Avec une voix pitoyable, sa dernière complainte,
Et tandis qu’elle pleurait, elle vit par hasard
Le vautour sur un arbre majestueux.
Tandis que Rávan la portait rapidement,
Elle a posé son regard sur le cher oiseau,
Et avec une voix que le malheur rendait faible
Elle lui renouvela sa plainte sauvage :
« Oh, vois-tu, le roi qui dirige la race
Des géants, cruels, féroces et vils,
Rávan le spoiler m’emporte d’ici
La proie impuissante de la violence.
Ce démon qui erre dans l’ombre de minuit
Par toi, cher oiseau, rien ne peut t’arrêter,
Car il est armé, féroce et fort
Triomphant dans le pouvoir de faire le mal.
Il ne te reste qu’une seule tâche,
Faire, cher ami, ce que je te demande.
Que ton message soit porté à l’oreille de Rama
Comment Sítá est arrachée à sa maison,
Et dis au vaillant Lakshman
L’acte du géant et ce qui lui est arrivé.
Le vautour s’est réveillé de son sommeil
Et j’entendis les paroles que Sita prononça.
Il leva les yeux et la regarda,
Elle regarda son ravisseur géant.
Cet oiseau le plus noble au bec pointu,
Majestueux comme un sommet de montagne,
Tout en haut de l’arbre, il s’adressa au roi
Des géants, conseillant sagement :
« Ô Seigneur aux dix cous, je tiens fermement
À la foi et aux lois ordonnées depuis longtemps,
Et toi, mon frère, tu devrais t’abstenir
Des actes coupables qui font honte et tachent.
Le roi vautour suprême dans les airs,
Jatayus est le nom que je porte.
Ton captif, connu sous le nom de Sítá,
Est le cher consort et la dame
De l’héritier de Ráma Das’aratha,
Qui fait le bien de tous ses soins.
Seigneur du monde en puissance, il rivalise
Avec les grands Dieux des mers et des cieux.
La loi qu’il se vante de respecter permet
Aucun roi ne touchera à l’épouse d’un autre,
Et, plus que tout, la dame d’un prince
On peut prétendre à un grand honneur et à un grand respect.
Retourne à la terre, ton chemin s’incline,
Ne pense pas à quelqu’un qui n’est pas à toi.
Les âmes héroïques devraient en avoir honte.
S’abaisser à des actes que d’autres blâment,
Et tout le respect qu’ils témoignent est démontré
Aux dames des autres comme aux leurs.
Tous les cas de bonheur et de gain ne sont pas
Les textes sacrés de l’Écriture expliquent,
Et les sujets, lorsque cette lumière est faible,
Regardez leur prince et suivez-le.
Le roi est bonheur et profit, il
C’est un magasin de trésors beau à voir,
Et toutes les fortunes du peuple jaillissent,
Leur joie et leur misère, de la part du roi.
Si, seigneur de la race géante, ton esprit
Être inconstant, faux, enclin au péché,
Comment conserveras-tu ta place royale ?
Aucun pécheur n’atteint de trônes élevés dans le ciel.
L’âme que les douces passions gouvernent
Ne jette jamais sa partie la plus noble,
Ni le manoir de la base
Que ce soit longtemps la demeure du bon homme.
Prince Ráma, chef de grande renommée,
Il ne t’a fait aucun tort, ni dans les champs ni dans la ville.
Jamais il n’a péché contre toi : comment
Peux-tu te résoudre à lui faire du mal maintenant ?
Si ému par la prière de S’úrpankhá
Le géant Khara le chercha là-bas,
Et les combats tombèrent avec une visée déconcertante,
C’est sa faute et non celle de Rama.
Dis, puissant seigneur des géants, dis
Quelle faute peux-tu imputer à Rama ?
Qu’a fait le grand maître du monde
Pour que tu lui voles sa précieuse bien-aimée ?
Vite, vite, la dame Maithil est libérée ;
Laissez l’épouse de Rama partir en paix,
De peur d’être brûlé par son œil terrible
Sous sa colère tu tombes et meurs
Comme Vritra lorsque le Seigneur Indra a lancé
La flamme de l’éclair qui frappait et tuait.
Ah, imbécile, avec des yeux aveuglés à prendre
Un serpent venimeux rentre dans ton cœur !
Ah yeux insensés, trop aveugles pour voir
Que les terribles anneaux de la mort t’enchevêtrent !
L’homme prudent épargnera sa force,
Ne soulevez pas une charge trop lourde à porter.
Il se contente d’une nourriture saine
Ce qui lui redonne vie et force renouvelée
Mais qui oserait commettre un acte coupable ?
Cela n’apporte ni gloire ni récompense glorieuse,
Là où il n’y a pas de mérite à gagner
Et la vengeance rattrape bientôt le péché ?
Mon parcours de vie, fils de Pulastya,
Cela fait soixante mille ans que ça dure.
Seigneur de mon espèce, je le maintiens toujours
Mon vieux règne héréditaire.
Moi, usé par les années, je suis bien plus vieux
Que toi, jeune seigneur de l’arc et du char,
Dans une cotte de mailles scintillante,
Et armé de flèches à ta taille,
Mais tu n’iras pas sans être défié,
Ou voler la dame sans coup férir.
Tu ne peux pas, Roi, devant mes yeux
Écoute sans retenue ton beau prix,
Sûr comme la vérité des Écritures s’incline
Ce n’est pas un argument logique.
Reste si ton courage te le permet, reste
Et rejoins-moi dans la mêlée,
Et tu souilleras la terre de sang
Tomber comme Khara est tombé auparavant.
Bientôt Rama, vêtu d’écorce, frappera.
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Toi, son fier ennemi, dans un combat mortel,
Ráma, que j’ai souvent fui
Les hôtes du Daitya sont déconcertés.
Je n’ai aucun pouvoir de tuer ou de mettre à mort :
Les jeunes princiers sont loin,
Mais bientôt tu regarderas avec un œil craintif
Frappés sous leurs flèches,
Mais tant que j’ai encore de la vie et du bon sens,
Tu ne dois pas, tyran, emporter d’ici
Fair Sítá, la reine honorée de Ramá,
Avec des yeux de lotus et une belle mine.
Quelle que soit la douleur, quel que soit le prix,
Même si dans la lutte la vie est perdue,
Le testament du fils le plus noble de Raghu
Et Das’aratha doit être fait.
Reste un moment, ô Rávan, reste,
Une heure de retard sur ta voiture volante,
Et de ce char glorieux tu
Tombera comme un fruit d’une branche secouée,
Car je suis à toi, tant que je vis encore,
L’accueil d’un ennemi sera donné.
279:1 Une race d’êtres de forme humaine mais avec des têtes de chevaux, comme des centaures inversés. ↩︎
282:1 L’épouse préférée de la Lune. ↩︎
283:1 La planète Saturne. ↩︎
283:2 Un autre favori de la Lune ; l’une des demeures lunaires. ↩︎
283:1b Les Rudras, agents de la création, sont au nombre de huit ; ils sont issus du front de Brahmá. ↩︎
283:2b Maruts, les serviteurs d’Indra. ↩︎
283 : 3b Demi-dieux rayonnants. ↩︎
285:1 La montagne qui a été utilisée par les Dieux comme un bâton de barattage lors du Barattage de l’Océan. ↩︎
286:1 L’histoire se trouve dans le Classical Dictionary de GARRETT, voir NOTES SUPPLÉMENTAIRES ↩︎
287:1 Mercure : à distinguer soigneusement du Bouddha. ↩︎