Renvoyé avec tous les honneurs dus
Les Vánar se retirèrent de l’endroit.
Alors le fils du Dieu du Vent pensa joyeusement :
« Cette tâche colossale est presque accomplie.
Je dois laisser de côté les trois expédients ;
Je ne peux atteindre que le quatrième. [2]
Ces habitants de l’île des géants
Aucun de mes arts ne peut me réconcilier.
Je ne peux pas corrompre : je ne peux pas semer
Dissension au sein de l’ennemi Rákshas.
Arts, dons, adresse, ces démons les méprisent ;
Mais la force châtiera encore leur roi.
Peut-être qu’il cédera quand tout
Les plus braves de ses chefs tombent.
Je détruirai ce joli bosquet,
La fierté et la joie du cruel Rávan.
Le jardin où il prend ses aises
Plantes grimpantes moyennes et arbres fleuris
Qui élèvent leurs fières cimes vers les cieux,
Cher au tyran comme ses yeux.
Alors il se réveillera en colère et mènera
Ses légions avec la voiture et le destrier
Et des éléphants en longue rangée,
Et cherche-moi assoiffé de mêlée.
Je rencontrerai les légions Rákshas,
Et toute sa plus brave armée est vaincue ;
Puis, glorieux depuis la plaine sanglante,
« Tournez-vous à nouveau vers mon seigneur le roi. »
Alors chaque bel arbre qui portait
De belles fleurs, il les arrachait du sol,
Jusqu’à ce que chaque branche verte qui prêtait son ombre
Sur terre, on a confié la tâche aux oiseaux chanteurs.
Il a laissé le désert en ruines,
Les fontaines brisées et défigurées :
Renversé et nivelé avec le sol
Chaque siège ombragé et chaque monticule de plaisir.
Chaque tonnelle est recouverte de fleurs grimpantes,
Chaque grotte, cellule et salle de peinture,
Chaque pelouse est appréciée par les bêtes et les oiseaux,
Chaque promenade et chaque terrasse ont été détruites.
Et tout l’endroit qui était si beau
Il ne restait plus qu’une ruine sauvage et nue,
Comme si la fureur de l’explosion
Ou un feu déchaîné l’avait dépassé.
Les cris des oiseaux effrayés, le son
De grands arbres s’écrasant au sol,
Frappée d’étonnement, chaque oreille de géant.
Et remplit l’île d’une peur soudaine.
Puis, réveillé par le fracas et les cris,
Les féroces démons ouvrirent les yeux,
Et vit le Vánar où il se tenait
Au milieu des bois dévastés.
Plus pour les effrayer avec la vue
Le Vánar devint immense ;
Et aussitôt les gardiens de Rákshas crièrent
La fille de Janak terrifiée
De qui est-il l’envoyé, d’où vient-il et qui est-il,
Pourquoi est-il venu parler avec toi ?
Parle, dame aux beaux yeux,
Et ne laisse pas la peur déguiser ta joie.
Alors ainsi répondit la dame Maithil
D’une âme noble et d’une silhouette parfaite.
« Puis-je discerner, avec une habileté limitée,
Ces démons qui changent de forme à volonté ?
C’est à vous de le dire : vous rencontrez votre famille ;
Un serpent connaît les pieds d’un serpent.
Je ne sais pas qui il est : la vue
Cela a rempli mon esprit d’effroi.
Certains se pressaient autour de Sítá en cercle ;
Certains ont raconté l’histoire à leur roi :
« Une puissante créature de notre race,
Sous forme de singe, il a atteint l’endroit.
« Il est venu dans le bosquet », crièrent-ils,
« Il se tenait debout et parlait aux côtés de Sítá,
Il vient de la cour d’Indra vers elle,
Ou est le messager de Kuvera ;
Ou bien Ráma a envoyé l’espion pour chercher
Sa compagne, et ses torts à commettre.
Son bras écrasant, ses pieds piétinants
Ont gâché et gâché cette chère retraite,
Et tout le lieu agréable que tu
Alors l’amour est devenu une ruine.
L’arbre où Sítá était assise seule
Est épargné là où tout est renversé.
Peut-être a-t-il sauvé la dame du danger :
Peut-être que le travail avait engourdi son bras.
Alors l’œil du géant s’illumina de feu
Comme celui qui allume le bûcher funéraire.
Il ordonna à ses plus braves Kinkars [3] de se dépêcher
[ p. 418 ]
Et à ses pieds le spoiler mène.
Sorti du palais, à sa demande,
Deux fois quarante mille guerriers se pressèrent.
Brûlant pour la bataille, fort et féroce,
Avec des massues pour écraser et des épées pour percer,
Ils virent Hanúmán près d’un porche,
Et, denses comme des papillons de nuit autour d’une torche,
Il s’est précipité sur l’ennemi avec des attaques sauvages
De masse, de gourdin et de hache de guerre.
Tandis qu’autour de lui se pressait la foule des Rákshas,
Le singe merveilleux rugit fort,
Que les oiseaux sont tombés du ciel la tête la première :
Alors il parla avec un cri puissant :
« Longue vie à l’héritier de Das’aratha,
Et Lakshman, couple toujours glorieux
Longue vie à celui qui gouverne notre race,
Préservé par la noblesse de la grâce de Rama
Je suis l’esclave du roi de Kosal, [4]
Dont les actes merveilleux sont chantés par les ménestrels.
Hanúmán I, la semence du Dieu du Vent :
Sous ce bras, les ennemis saignent.
Je n’ai pas peur, sans être approché en puissance,
Un millier de Rávans se sont rangés pour combattre,
Bien qu’ils se dressent entre des mains furieuses
La colline et l’arbre pour l’épée et la lance,
Je le ferai, sous les yeux des géants,
Leur ville et leur roi châtient ;
Et, ayant communié avec la dame,
« Partez en triomphe comme je suis venu. »
À ce rugissement et à ce cri terribles
Le cœur de chaque géant est tombé.
Mais ils craignaient toujours l’ordre de leur roi
Et pressé autour avec les bras levés.
À côté du porche, un club était posé :
Le Vánar l’a rattrapé et l’a balancé
L’arme autour de sa tête, et tua
Le premier de l’équipage des Rákshas.
Ainsi Indra vaincu, aux mille yeux,
Les Daityas que les Dieux ont défiés.
Puis Hanúmán surgit sur le porche,
Et son cri de triomphe retentit fort.
Les géants regardaient les morts,
Et se tournant vers leur monarque, ils s’enfuirent.
Et Ravan, avec son esprit, travailla
À la frénésie du récit qu’ils ont apporté,
Poussé au combat le fils de Prahasta,
De tous ses chefs, le plus puissant.
Le fils du Dieu du Vent, un temple 1b à l’échelle
Qui, par sa fureur non assaillie,
Haute comme la colline de Meru, se dressait
Au milieu des ruines du bois ;
Et dans sa fureur tonna
Encore son cri de guerre hautain :
« Je suis l’esclave du roi de Kosal
Dont les actes merveilleux sont chantés par les ménestrels.
Se précipitant, alarmé par ce cri,
Les gardiens du temple armés
Avec chaque arme fournie, la hâte
Et l’enferma de tous côtés,
Avec des bandes qui s’efforçaient de percer et de frapper
Avec manche, hache, massue et pique.
Puis, de sa base, le Vánar arracha
Un pilier avec le poids qu’il portait.
Il a écrasé la masse contre le mur,
Et les flammes jaillirent en réponse,
Qui courait sauvagement sur les toits et les murs
Dans une rage affamée dévorant tout.
Il fit tournoyer le pilier autour de sa tête
Et tua une centaine de géants.
Puis, haut soutenu dans les airs, il s’éleva
Et il cria avec tonnerre à ses ennemis :
« Un millier de chefs Vánar comme moi
Ils parcourent à leur guise la terre et la mer,
Nous pourrions tous posséder une chose formidable :
Notre vitesse orageuse est illimitée.
Et tous, invaincus dans la mêlée,
Obéis à la parole de notre roi Sugríva.
Soutenu par ses myriades les plus courageuses, il
Notre seigneur guerrier traversera la mer,
Puis les hautes tours de Lanká, et tout
Vos armées et Rávan lui-même tomberont.
Aucun ne sera laissé sans être abattu ; aucun
Qui brave la colère du fils de Raghu.
Alors Jambumala, fierté et vantardise
Pour la valeur de l’armée des Rákshas,
Le fils de Prahasta est extrêmement courageux.
Obéit à la parole donnée par Ravan :
Guerrier féroce aux dents terribles,
Avec des robes saguines et une couronne brillante.
Un arc comme celui d’Indra [5], et un magasin
[ p. 419 ]
Le chef portait des flèches scintillantes.
Et toujours comme la corde il essayait
L’arme répondit avec un rugissement,
Fort comme le tonnerre qui s’abat
Par celui qui gouverne le firmament.
Dès que l’ennemi est apparu
Porté sur une voiture tirée par des ânes.
Le chef Vánar à la voix puissante
Ils ont crié de triomphe et se sont réjouis.
Le fils de Prahasta tira la corde de son arc,
Et les flèches ailées volaient rapidement.
Le Vánar en frappa un au visage,
Un autre tremblait dans sa gorge.
Dix de l’arme mortelle envoyée
Ses objectifs musclés et ses épaules se déchirent.
Puis, à mesure qu’il ressentait chaque coup violent,
La rage des Vánar devint féroce.
Il regarda et vit une masse de pierre
Qui gisait devant ses pieds, renversé.
Le puissant bloc qu’il a soulevé et jeté,
Et s’écrasant dans les airs, il vola.
Mais Jambumah évita le coup,
Et il fit pleuvoir de nouvelles flèches de son arc.
Les membres du Vánar étaient rouges de sang :
Il a arraché un arbre Sál de la terre,
Et, avant de le lancer sans se décourager,
Au-dessus de sa tête, le missile oscillait.
Mais les flèches de l’arc de Jambumah
Coupez-le avant que sa main ne puisse le lancer.
Et la cuisse et le bras et la poitrine et le côté
Avec des flots de sang qui coulaient, ils étaient teints.
Toujours insoumis bien que souvent blessé
Il souleva le tronc brisé,
Et vers le bas avec un objectif bien dirigé
C’est sur la poitrine de Jambumah que cela est arrivé.
Là, écrasé sur l’herbe piétinée
Il gisait comme une masse insignifiante,
L’œil de l’ennemi ne pouvait plus voir
Sa tête, sa poitrine, son bras ou son genou.
Et un arc, un char, des chevaux 1 et un magasin
De scintillements ; on ne voyait plus de traits.
Quand il apprit la mort de Jambumah,
Le cœur du roi Ravan fut rempli de rage.
Et il envoya les fils de son général,
Pour le pouvoir et la puissance prééminents.
Les sept hommes sortirent en tenue courageuse,
Dans une gloire brillante comme le feu.
Chefs impétueux aux arcs massifs,
Les répresseurs d’une multitude d’ennemis :
Formés dès leur jeunesse aux arts martiaux,
Et maîtres des armes qu’ils portaient :
Chacun émule et farouchement audacieux,
Et des bannières ornées d’or scintillant
Ils agitaient leurs chars, tirés à toute vitesse
Par des coursiers de la plus noble race.
À travers les ruines du bosquet
À Hannmán, ils ont conduit avec acharnement,
Et ils tiraient de leurs arcs pesants
Une pluie de flèches mortelles s’abattit.
À cette époque, on voyait à peine la forme du Vánar
Enveloppé dans la tempête de flèches.
Ainsi se tient à moitié voilé le Roi des Montagnes
Quand des nuages pluvieux s’accrochent à lui.
Par un virage agile, par un bond rapide
Il évitait les trombes d’eau qui pleuvaient autour de lui,
S’échappant, comme dans l’air, il s’éleva.
Les chars précipités de ses ennemis,
Le puissant Vánar ne se laisse pas décourager
Au milieu de ses ennemis archers jouaient,
Comme le vent gambade dans les hauteurs
Des nuages armés d’arcs 1b qui remplissent le ciel,
Il poussa un puissant rugissement et un cri
Cette peur s’abattit sur toute l’armée,
Et puis, son âme de guerrier s’embrasa
Avec fureur, il se précipita sur l’ennemi,
Il en frappait certains avec sa main ouverte
À mort et piétiné par ses pieds ;
Il en a déchiré et tué certains avec des ongles féroces,
Et d’autres à coups de poings ;
Certains avec ses jambes, comme il se précipitait,
Certains avec sa poitrine volumineuse, il les écrasa :
Tandis que certains étaient frappés de stupeur par son rugissement
Jeté au sol, je ne respirais plus.
Le reste, saisi d’une terreur soudaine,
Il s’est détourné du bosquet et s’est enfui sauvagement.
La terre piétinée était épaisse
Avec le coursier, la voiture et le drapeau renversés,
Et le sang rouge coulait dans les rivières
Des démons massacrés sur le chemin et la route.
Fou de rage d’une fierté blessée
Le roi Raven convoqué à ses côtés
Le vaillant *** qui menait son armée,
Suprême dans la guerre et le plus honoré.
« Allez », s’écria-t-il, « avec char et monture,
A** **** pieds ce singe mène.
Mais surveillez chaque opportunité de temps et de lieu
Pour saisir cette chose de race sylvestre.
Car de ses exploits merveilleux il
Aucun singe des bois ne peut l’être,
[ p. 420 ]
Mais une nouvelle sorte de créature signifiait
Pour nous causer du malheur, Indra l’a envoyé.
Gandharvas, Nágas et les meilleurs
Notre puissance est reconnue par les Yakshas.
N’avons-nous pas défié et soumis
Toute la multitude céleste ?
Mais si tu es sage, ne le feras-tu pas ?
Un chef de race de singe méprisé.
Car moi-même j’ai connu Báli,
Et je possède le pouvoir du roi Sugríva.
Mais aucun de leurs nombreux habitants des bois
C’était à moitié aussi terrible et fort.
Obéissant aux paroles qu’il prononça
Ils se sont précipités sur l’ennemi pour le prendre.
Rapides étaient les voitures sur lesquelles ils voyageaient,
Et leurs armes brillaient et brillaient.
Ils ont vu : ils ont chargé dans une course folle
Avec l’épée, la masse, la hache et la lance.
De l’arc de Durdhar, cinq flèches jaillirent
Et tremblait dans la tête du Vánar.
Il se leva et rugit ; le son effrayant
Cela a fait résonner toute la région.
Puis, d’au-dessus de son poids, il lança
Sur la voiture de Durdhar qui s’approchait de lui.
Le poids qui est venu avec la vitesse de l’éclair
Poteau et essieu écrasés, voiture et coursier.
Il a brisé la tête et le cou de Durdhar,
Et l’a laissé sans vie au milieu de l’épave.
Yúpáksha a vu le guerrier mourir,
Et Virúpáksha entendit son cri,
Et, fou de vengeance pour les morts,
Ils chargèrent à nouveau leur ennemi Vánar.
Il s’éleva dans les airs : ils continuèrent à avancer
Et le frappa violemment à la poitrine.
En vain ils frappèrent son corps de fer :
D’un vol d’aigle, il est venu sur terre,
Arraché du sol un arbre qui a poussé
À côté de lui, les démons étaient tués.
Alors Bhasakama leva sa lance,
Et Praghas s’approcha en riant,
Et, rendus fous par cette vue, les deux
Contre l’intrépide Vánar s’est enfui.
Comme de ses blessures coulaient des torrents,
Comme un soleil rouge, le Vánar se montrait.
Il se tourna, un sommet de montagne à saisir
Avec toutes ses bêtes, ses serpents et ses arbres.
Il le lança sur le couple : et ils
Écrasé, accablé, il gisait en dessous.
Mais Rávan, tandis que sa fureur brûlait,
Ses yeux se tournèrent vers le jeune Aksha [6],
Qui s’est levé impétueux à son regard
Et il cria pour son arc et sa lance.
Il chevauchait une voiture glorieuse
Cela projetait au loin la lumière des pierres précieuses.
Son fanion flottait au milieu d’un or scintillant
Et les roues roulaient avec des joyaux brillants.
Par une longue et féroce dévotion gagnée
Cette voiture était splendide comme le soleil.
Avec des rangées d’armes diverses stockées ;
Et les chevaux rapides à penser faisaient tournoyer leur seigneur
Courant le long de la terre, ou rose
Haut à travers les nuages quand il le voulait.
Puis une guerre féroce et effrayante entre
Le Vánar et le démon ont été vus.
Les dieux et les Asurs restèrent stupéfaits,
Et je contemplai le merveilleux combat.
Un cri s’éleva de la terre, long et strident,
Le vent s’est calmé, le soleil est devenu froid.
Le tonnerre grondait dans le ciel,
Et l’océan troublé rugit en réponse.
Trois fois Aksha tendit son arc redoutable,
Il a frappé trois fois l’ennemi avec sa flèche,
Et avec des flots entiers de sang cramoisi
Trois entailles dans la tête du Vánar.
Puis Hanuman s’éleva dans les airs
Aucune vie ne pourrait supporter d’éviter les flèches.
Mais Aksha le poursuivit dans sa voiture,
Et d’en haut le combat recommença
Avec une tempête de flèches, épaisse comme de la grêle
Quand des nuages en colère assaillent une colline.
Impatient de cette pluie de flèches
Le chef Vánar a déployé sa puissance,
De nouveau s’élevait au-dessus de son char
Et le frappa à coups répétés.
Chaque coup mortel était terrible :
Il s’est cassé la poitrine, le cou, le bras et le dos ;
Et Aksha tomba à terre et gisait
Avec tout son sang vital vidé.
À Indrajit [7] l’audacieux et le brave
Le roi géant donna son mandat :
« Ô formés à la science guerrière, meilleurs
Dans les bras de tous nos plus puissants,
Dont la valeur a été démontrée dans le conflit
Aux Asurs et aux Dieux est connu,
Les Kinkars que j’ai envoyés sont tués,
Et Jambumálí et son cortège ;
Les seigneurs qui dirigeaient nos bandes géantes
Sont tombés sous les mains du singe ;
Le sol est jonché de voitures brisées,
Et Aksha repose parmi les morts.
Tu es mon meilleur et mon plus courageux : va,
D’une puissance inégalée, tuez l’ennemi.
[ p. 421 ]
Il entendit la voix : il baissa la tête ;
Assoiffé de bataille, il s’élança.
Quatre tigres féroces, de couleur fauve,
Avec des dents effrayantes, son char tirait.
Hanúmán entendit son puissant arc résonner,
Et il jaillit rapidement de la terre,
Tandis que faibles et inefficaces tombaient
Les flèches de l’archer étaient pourtant bien pointées.
Les Rákshas ont vu que rien ne pouvait tuer
L’ennemi merveilleux qui se moquait de son habileté,
Et lança un trait magique pour lancer
Un sort contraignant sur son ennemi.
Le trait s’est envolé : le charme mystique
Il arrêta ses pas rapides et engourdit son bras.
À travers tout son corps, il sentit le charme,
Et il tomba immobile sur terre.
Le révérencieux Vánar ne perdrait pas non plus
Les liens qui le liaient comme un nœud coulant.
Il savait que le moi de Brahmá l’avait charmé
L’arme que sa puissance a désarmée.
Ils le virent sans défense sur le sol,
Et tous les géants se pressaient autour,
Et des liens de chanvre et d’écorce furent jetés
À propos de ses membres pour le maintenir fermement.
Ils ont tiré les cordes autour des pieds et des poignets ;
Ils l’ont battu à coups de mains et de poings.
Et ils le traînèrent tandis qu’ils tiraient sur la corde
Avec des cris de triomphe pour leur seigneur. 1
Sur le féroce roi Hanúmán se tourna
Ses yeux en colère qui brillaient et brûlaient.
Il le vit paré de richesses incalculables
De diamant, de perle et d’or,
Et chaque joyau merveilleux était inestimable
Cela brillait dans son diadème.
Autour de son cou étaient enroulées de riches chaînes,
Le meilleur que cette fantaisie ait jamais conçu,
Et une belle robe avec des perles enfilées
De ses puissantes épaules pendaient.
Il a élevé dix têtes, [8] comme la colline de Mandar
Des sommets boisés que les tigres remplissent.
Ses yeux étaient brillants, et brillants, en dessous,
Les éclairs de ses dents horribles.
Ses bras musclés d’une taille merveilleuse
Étaient parés d’anneaux et de teintures parfumées
Ses mains sont comme des serpents à cinq longues têtes
Descendant de leurs lits de montagne.
Il était assis sur un trône de cristal
Incrusté de richesses de pierres précieuses,
Sur lequel, du travail le plus noble, a été placé
Une couverture brodée d’or,
Derrière le monarque se tenaient les meilleurs
De belles femmes gaiement vêtues.
Et chacun de ses maîtres géants éventait,
Ou agitait un chourie dans sa main.
Quatre nobles courtisans 1b sages et bons
En conseil, près du monarque se tenait,
Comme les quatre océans se dressent toujours
À propos de la terre entourée par la mer.
Pourtant, bien que son cœur fût enflammé de rage,
Les Vánar s’émerveillèrent et admirèrent :
« Oh, quel spectacle rare et merveilleux !
Quelle beauté, quelle majesté et quelle puissance !
Toute la pompe royale se combine à la grâce
Ce dirigeant de la race Rákshas.
Lui, s’il ne méprisait pas le droit et la loi,
Pourrait guider le monde avec une crainte tempérée :
Oui, Indra et les Dieux d’en haut
« On peut compter sur son pouvoir salvateur. »
Alors la fureur féroce du géant s’embrasa
Tandis qu’il contemplait la forme d’Hanuman,
Et secoué par chaque folle conjecture
Il parla à haute voix, les yeux brillants :
« Est-ce que ce pourrait être Nandi [9] qui se tient ici,
Le puissant que tous vénèrent ?
Qui autrefois sur la haute colline de Kailása
Prononcé la malédiction qui me hante encore ?
Ou est-ce que la créature des bois en est une
De race Asur, ou fils de Bali [10] ?
Le misérable qui cherche des questions essaie :
Apprenez qui il est, d’où il vient et pourquoi
Il a gâché la gloire du bosquet,
Et j’ai lutté avec acharnement avec mes capitaines.
[ p. 422 ]
Prahasta entendit l’ordre de son seigneur,
Et ainsi le chef Vánar s’adressa :
« Ô singe étranger, sois consolé :
N’aie pas peur et que ton cœur soit hardi.
Si tu étais envoyé par mandat d’Indra
Tes pas se sont dirigés vers l’île de Lanká,
Avec des mots courageux, explique la cause,
Et tu retrouveras bientôt la liberté.
Ou si tu viens en espion
Envoyé par Vishnu dans le ciel,
Ou envoyé par Yama, ou le Seigneur
Notre ville a exploré les richesses ;
Prouvé par les prouesses dont tu as fait preuve
Aucun singe ne peut échapper à la forme seule ;
Dites hardiment toute la vérité et soyez
Libéré des liens, indemne et libre.
Mais le mensonge dit à notre roi
Une punition rapide, la mort, sera infligée.
Il cessa : le Vánar répondit ;
« Je ne suis pas le messager d’Indra,
Je ne suis pas venu ici pour accomplir
Le testament de Kuvera ou la volonté de Vishnu.
Je me tiens devant les géants ici
Un Vánar même lorsque j’apparais.
J’avais très envie de voir le roi, c’était difficile.
Pour gagner mon chemin à travers la porte et la garde.
Et donc pour réaliser mon souhait, j’ai posé
En ruine cette délicieuse ombre
Pas de démon, pas de Dieu céleste
Ces herbes peuvent se lier à l’aide d’un lien ou d’une chaîne.
Le Sire Éternel lui-même d’autrefois
J’ai accordé le bienfait qui me rend audacieux,
Libéré du puits magique de Brahmá 1
Je savais que le pouvoir du ravisseur avait cessé,
Les liens imaginaires que je supportais librement,
Et c’est ainsi que le roi a regardé.
J’ai gagné mon chemin vers Lanká,
Un messager du fils de Raghu.
417:1 J’omets deux chants de dialogue. Sitá dit à nouveau à Hanuman de transmettre son message à Rama et de lui demander de se hâter de la sauver. Hanuman répond comme précédemment qu’il n’y a personne sur terre d’égal à Rama, qui viendra bientôt détruire Ravân. Il n’y a pas d’idée nouvelle dans les deux chants : tout n’est que répétition. ↩︎
417:2 On dit que les expédients pour vaincre un ennemi ou le forcer à composer sont au nombre de quatre : la conciliation, les dons, la désunion et la force ou la punition. Hanuman juge inutile d’employer les trois premiers et décide de punir Rávan en détruisant ses lieux de plaisir. ↩︎
417:1b Kinkar désigne le serviteur spécial d’un souverain, qui reçoit ses ordres immédiatement p. 418 de son maître. La recension du Bengale donne à ces Rákshases une épithète que le Commentateur explique « comme générée dans l’esprit de Brahmá ». ↩︎
418:1 Ráma de jure Roi de Kosal dont Ayodhyá était la capitale. ↩︎
418:2b L’arc d’Indra est l’arc-en-ciel. ↩︎
420:1 Le fils de Ravan. ↩︎
420:1b Conquérant d’Indra, un autre des fils de Rávan. ↩︎
421:2 Les dix têtes de Rávan ont suscité de nombreuses moqueries de la part des critiques européens. Il faut se rappeler que Spenser nous parle de « deux frères géants », « dont l’un avait deux têtes, l’autre trois » ; et Milton parle des « Quatre à quatre visages », les quatre formes chérubines ayant chacune quatre visages. ↩︎
421:2b Le principal serviteur de S’iva. ↩︎
421:3b Bali, à ne pas confondre avec Báli le Vánar, était un célèbre Daitya ou démon qui avait usurpé l’empire des trois mondes, et qui fut privé des deux tiers de ses domaines par Vishnu dans l’incarnation naine. ↩︎