| Les projets matrimoniaux du père d'Abla échouent à nouveau | Page de titre | Tentative de meurtre d'Abla |
Peu avant le jour fixé pour le mariage d’Abla, Antar arriva dans le voisinage de la tribu. Shiboob se déguisa en femme et, avec une gourde en bandoulière, se dirigea vers les tentes de Kendeh.
« Il aperçut les tentes dépourvues de cavaliers, car ils étaient partis dans la plaine, et les familles étaient occupées à des festivités. Les jeunes filles célibataires jouaient et battaient des cymbales et des instruments de musique, et les esclaves brandissaient leurs épées et leurs boucliers, et leurs visages semblaient briller de joie. Lorsque Shiboob vit cela, il s’avança vers eux et, se mêlant à eux, regarda vers une tente, à l’extérieur de laquelle était brillamment illuminée par des lampes et des bougies. Convaincu que ce devait être le pavillon nuptial, il fit un grand bruit et commença à jouer, et se mêla aux femmes et aux esclaves, et dansa jusqu’à attirer l’attention de tous ceux qui étaient présents, et ils se pressèrent tous autour de lui, le regardant fixement pendant qu’il chantait, car il savait que sa voix atteindrait Abla :
Faon du chasseur, ton ravisseur est arrivé : ne dis pas qu’il n’est pas arrivé ; le voici, certains sont tous tes espoirs ! Réjouis-toi du secours de l’épée de ton héros !
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Comprends l’histoire que je te raconte : combien de temps tarderas-tu ? La joie descend maintenant sur ta demeure et durera toujours, été comme hiver.
« Abla écoutait à ce moment-là la musique provenant de la tente. Elle exprima son désir de chanter et de jouer avec les autres demoiselles et s’adressa ainsi à Shiboob :
Ô vagabond du désert, danseur de la tente ! — le lion est le noble animal qui offre refuge après l’excès de douleur — c’est vraiment une période de ma joie en toi !
Toutes mes peines et mes chagrins ont disparu. Ma joie dépend de toi, ô Chef ! Approche, car je suis ici comme un mort !
« Quand Shiboob entendit ces paroles, il fit semblant d’être fatigué et s’assit près de la tente. Juste à ce moment, Abla apparut aussi et le regarda, et, comme il était habillé en femme : « Cette demoiselle ne peut pas être une servante de Kendeyan, dit-elle ; elle doit être une demoiselle de Shedad. » Alors le cœur de Shiboob s’agita ; mais il se tourna vers elle, calma son esprit et découvrit son visage. Elle le reconnut. « Ô Shiboob ! dit-elle, où est mon cousin Antar ? » – « Le voici, répondit Shiboob, tout près ; et avec lui son ami Oorwah, et une centaine de cavaliers. Nous sommes arrivés ici la nuit dernière, et je suis venue pour avoir de vos nouvelles ; je reviendrai et je l’en informerai. » – « Shiboob, dit-elle, il reste encore trois jours pour le mariage avec Mas-hil, fils de Tarak ; mais que ce soit plutôt le moyen de se séparer. » Reviens immédiatement et dis-lui ma situation ; mais qu’il ne songe pas à attaquer la tribu ; il doit me tendre une embuscade jusqu’à ce que je parte ; alors qu’il se précipite et tue tous ceux qui sont avec moi. Prends la bride de mon chameau, et nous retournerons dans notre pays natal. Tous, tous doivent goûter à la mort ; ordonne à Antar de ne pas épargner même mon père.
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« Shiboob, ayant entendu cela, retourna vers Antar et lui raconta tout ce qu’Abla lui avait dit. »
Antar forme ses plans en conséquence et, attaquant les mariés, tue Mas-hil et s’empare de son oncle Malik. Les Kendeyans sont attaqués par Bostam et les Absiens, menés par les fils de Zoheir, arrivent au secours d’Antar. Les princes reprochent à Antar de les avoir abandonnés et insultent son oncle pour sa conduite infâme. Antar propose magnanimement de ne rien demander à son oncle s’il veut retourner au pays d’Abs avec sa fille ; mais il ne doit la marier à personne d’autre. Malik est ainsi contraint de retourner avec Abla dans sa propre tribu ; tandis qu’Antar décide de résider quelque temps avec son ami Bostam à Shiban. Mais sa passion pour la fille de Malik le pousse bientôt à la rechercher, et alors qu’il traverse les déserts, il récite :
Quand le zéphyr souffle doucement, son souffle soulage le cœur malade, et m’apporte des nouvelles de la demoiselle et de ceux que j’aime, qui sont en voyage.
Peu importe qui ils ont laissé derrière eux, abattus et morts dans le pays de l’amour ; quelqu’un qui a quitté leur pays et erre inquiet à leur sujet, partout où ils conduisent leurs chameaux de bagages.
En vérité, ô Abla, ils ont trahi mes vœux ; c’est ton père qui est ingrat envers les faveurs.
J’ai supporté les chagrins et l’absence avec patience, même dans mon état de faiblesse, et j’ai défié les injures.
Je suis habituée au chagrin, de sorte que mon corps, s’il perdait ses douleurs, soupirerait après son état émacié.
Le corbeau le raille, comme s’il avait détruit ses petits pillés :
Il pleure, et les torrents de mes larmes sympathisent avec lui ; il soupire, et mes malheurs augmentent [270] cruellement ; il passe la nuit dans l’angoisse de la perte de son compagnon, dont l’absence le chagrine toute la nuit.
Je lui dis : Tu as blessé les recoins les plus intimes de mon cœur : ta douleur est toujours une maladie mentale.
J’ai versé des larmes de mes yeux, et ma maison natale et mon pays excitent tout mon intérêt.
L’absence ne m’a laissé ni âme, ni corps, dans lesquels, misérable comme je suis, je puisse vivre.
Si tu lui enlevais son armure, tu ne verrais en dessous qu’un vestige en ruine, et sur ces restes usés se trouve une épée-cercueil dont le tranchant entaillerait le cimeterre poli et brillant.
Je suis tellement accoutumé aux calamités de la Fortune, que toute leur immensité me paraît insignifiante.
Antar retrouve son oncle étendu dans le désert, grièvement blessé, sa troupe ayant été attaquée par Anis, fils de Madraka, le Kitaamite, et Abla et son frère faits prisonniers.Il poursuit ce chef, délivre Abla et Amru, et retourne au pays d’Abs avec la famille de son oncle.
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