[p. 78]
Vous tournez-vous toujours vers le grand et le petit ?
En réfléchissant sur la religion et la piété,
Enseignement et discipulat ?
Ce qui signifie hypocrisie et servitude.
Puis les idoles et les ceintures
Et le christianisme est toujours le vôtre.
L’être véritable de l’idole n’est pas vain
Parce que Dieu l’a créé,
Et toutes choses qui viennent de Lui sont bonnes.
L’être est pur bien, s’il contient du mal
Cela vient de « autre ».
La vérité est l’adoration des idoles,
Si seulement le musulman savait ;
[p. 79]
Mais il voit dans les idoles
Seule la créature visible,
Pas la vérité cachée dans l’idole.
L’adoration des idoles est unification,
Puisque toutes choses sont les symboles de l’Être.
En comptant les perles, en répétant les prières,
Et en lisant le Coran,
Le païen ne devient pas musulman.
L’homme à qui la véritable infidélité est révélée
Avec une foi feinte, on devient dégoûté.
Dans chaque corps une âme est cachée,
Et la vraie foi cache l’infidélité.
Qui a orné le visage de l’idole
Avec une telle beauté ?
Et qui devient un adorateur d’idoles
À moins que Dieu le veuille ?
En toutes choses
Ne vois qu’Un, ne dis qu’Un, ne connais qu’Un,
[p. 80]
La marque du service
C’est la ceinture nouée.
Alors ceignez vos reins, comme un homme vaillant
Avec virilité.
Laisse tomber les vaines histoires,
Et des états mystiques et des visions ;
Ne rêve pas de lumières,
De merveilles, de miracles,
Car tes miracles sont contenus
En adorant la Vérité ;
Tout le reste n’est qu’orgueil, vanité,
Et l’illusion de l’existence.
Je vois le désir du christianisme
C’est la purification de soi-même,
Et la liberté de l’esclavage.
Il y a un sanctuaire de l’âme,
Le portail béni de l’unité,
Le nid de l’Éternel.
L’Esprit de Dieu (Jésus),
Qui procède de l’Esprit béni,
J’ai enseigné cette doctrine.
[p. 81]
En toi est placée une âme,
Voici un échantillon de cet Esprit béni.
Trouvez la libération du désir charnel de l’humanité
Et vous entrerez dans la Vie Divine.
Et celui qui est pur comme les anges
Sera emporté jusqu’au quatrième ciel.
SI « autre » et « autres » sont devant vos yeux,
Alors une mosquée n’est pas mieux
Qu’un cloître chrétien ;
Mais lorsque vous jetez le vêtement de « l’autre »,
Le cloître devient mosquée.