Le monde doit durer six mille ans. Deux mille de ces six mille ans sont appelés la période de désordre, deux mille appartiennent à la dispensation de la loi, et deux mille sont les jours du Messie ; mais à cause de nos iniquités, une grande partie de cette dernière période est déjà écoulée sans que le Messie n’ait donné aucun signe de son apparition.
Sanhédrin, fol. 97, col. 1.
Français Comme le pays de Canaan a eu une année de libération sur sept, de même le monde a eu un millénaire de libération en sept mille ans ; car il est dit (Isaïe ii. 17) : « Et le Seigneur seul sera exalté en ce jour-là » ; et encore (Psaume xcii. 1) : « Un psaume ou un cantique pour le jour du sabbat », ce qui signifie une longue période sabbatique, et encore (Psaume xc. 4) : « Car mille ans ne sont à tes yeux que comme le jour d’hier. »
Ibid.
La tradition rapporte que l’échelle (mentionnée dans Genèse xxviii. 12) mesurait huit mille miles de large, car il est écrit : « Et voici les anges de Dieu qui y montaient et qui y descendaient. » Les anges qui montaient, étant au pluriel, ne pouvaient être moins de deux à la fois, et il en était de même pour ceux qui descendaient, de sorte qu’au moment de leur passage, ils étaient au moins quatre de front. Dans Daniel 10. 6, il est dit de l’ange :
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« Son corps était comme Tarsis », et il existe une histoire selon laquelle Tarsis s’étendait sur deux mille miles.
Chullin, fol. 91, col. 2.