1 הן גם־הברית הראשונה גם לה היו דיני עבודה ומקדש בארץ׃
2 כי־הוקם המשכן החיצון אשר־בו המנורה והשלחן ומערכת הלחם והוא נקרא קדש׃
3 ומבית לפרכת השנית משכן הנקרא קדש הקדשים׃
4 אשר־לו מזבח הזהב לקטרת וארון הברית מצפה זהב כלו ובו צנצנת זהב אשר המן בתוכו ומטה אהרן אשר פרח ולוחות הברית׃ [1]
5 וממעל לו כרובי הכבוד הסככים על־הכפרת לא נדבר כעת על־כל־אחד מהם לבד׃
6 ואחרי נעשו אלה ככה באו הכהנים תמיד אל־המשכן החיצון לעבד שם את־עבודתם׃
7 והמשכן אשר לפנים ממנו שמה בא הכהן הגדול לבדו פעם אחת בשנה לא בבלי־דם אשר יקריב בעד נפשו ובעד שגגות העם׃
8 ורוח הקדש מודיע בזאת שלא־נגלה הדרך אל־הקדש כל הימים אשר יעמד המשכן החיצון׃
9 והוא משל לזמן הזה אשר בו מקריבים מנחות וזבחים אשר אין בהם להשלים את־לבב העבד׃
10 כי אם־חקות הבשר הנה עם־המאכלות והמשקים והטבילות השנות אשר נתנו עד־עת התקון׃
11 והמשיח בבאו להיות כהן גדול לטבות העתידות עבר בתוך המשכן המעלה בגדלה ושלמות אשר לא־נעשה בידי אדם כי־איננו מהבריאה הזאת׃ [2]
12 גם לא־בא בדם שעירים ועגלים כי בדם־נפשו בא בפעם־אחת אל־הקדש פנימה וימצא גאלת עולם׃ [3]
13 כי אם־דם הפרים והשעירים ואפר הפרה אשר יזה על־הטמאים יקדשם לטהר בשרם׃
14 אף כי־דם המשיח אשר־הקריב את־עצמו לאלהים ברוח נצחי ובלי־מום יטהר לבכם ממעשי מות לעבד את־אלהים חיים׃
15 ובעבור זאת הוא מתוך לברית חדשה למען אשר־יירשו המקראים את־הבטחת נחלת עולם אחרי אשר־מת לפדות מן־הפשעים אשר נעשו בימי הברית הראשונה׃
16 כי במקום שיש ברית היא צואה צריך שתודע מיתת הנתן׃
17 כי רק־במות המת תכון הצואה ואין לה תקף בחיי הנתן׃
18 לכן גם־הראשונה לא חנכה בלא־דם׃
19 כי ככלות משה לספר לכל־העם את־כל־משפטי התורה לקח דם העגלים והשעירים עם־מים ותולעת שני ואזוב ויזרק על־הספר ועל כל־העם׃
20 ויאמר הנה דם־הברית אשר צוה אלהים אליכם׃
21 וגם על־המשכן ועל כל־כלי השרת הזה דם׃
22 וכמעט הכל יטהר בדם על־פי התורה ואין כפרה בלא־שפיכת דם׃ [4]
23 לכן דמיוני הדברים שבשמים צריכים שיטהרו באלה והדברים שבשמים בעצמם צריכים שיטהרו בזבחים טובים מאלה׃ [5]
24 כי המשיח לא־בא אל־הקדש הנעשה בידי אדם שהוא רק־דמות האמתי כי אם־בא אל־עצם השמים לראות עתה בעדנו את־פני האלהים׃
25 אף־לא להקריב את־נפשו פעמים רבות ככהן הגדול אשר־בא שנה בשנה אל־הקדש בדם אחרים׃
26 כי אם־כן הלא היה־לו לענות פעמים רבות מראשית העולם ועתה בקץ העתים נגלה בפעם אחת כדי־לכלא את־החטא בזבח נפשו׃
27 וכאשר נגזר על־בני אדם למות פעם אחת ואחרי־כן המשפט׃
28 כן־הקרב המשיח פעם אחת לשאת חטא רבים ופעם שנית יראה בלי־חטא לישועה למחכים לו׃