Księga Jeremiasza (hebr. ספר יִרְמְיָהוּ) jest drugim z ostatnich proroków w Biblii hebrajskiej i drugim z proroków chrześcijańskiego Starego Testamentu. Nagłówek w rozdziale Jeremiasza 1:1–3 określa księgę jako „słowa Jeremiasza, syna Chilkiasza”. Ze wszystkich proroków Jeremiasz jest najwyraźniej osobą, która rozmyśla swemu pisarzowi Baruchowi o swojej roli sługi Bożego, mając niewiele dobrych wieści dla słuchaczy.
Jego książka ma być przesłaniem do Żydów na wygnaniu w Babilonie, wyjaśniającym katastrofę wygnania jako Bożą odpowiedź na pogański kult Izraela: lud, mówi Jeremiasz, jest jak niewierna żona i zbuntowane dzieci, a ich niewierność i buntowniczość sprawiły, że osąd był nieunikniony , chociaż zapowiedzią jest odnowienie i nowe przymierze. Autentyczne wyrocznie Jeremiasza można znaleźć prawdopodobnie w poetyckich częściach rozdziałów 1-25, ale księga jako całość została mocno zredagowana i uzupełniona przez wyznawców proroka (w tym być może jego towarzysza, pisarza Barucha) i późniejsze pokolenia Deuteronomiści.
Występuje w dwóch odrębnych, choć spokrewnionych wersjach, jednej w języku hebrajskim, a drugiej znanej z przekładu greckiego. O dacie obu (greckiej i hebrajskiej) może sugerować fakt, że w grece ukazane są zagadnienia typowe dla wczesnego okresu perskiego, podczas gdy masoreckie (tj. hebrajskie) ukazują perspektywy, które choć znane w okresie perskim, nie sięgały ich realizacja do II wieku p.n.e.