© 1993 Ann Bendall, Robert L. Blackstock, Ron Cyr, Ken Glasziou
© 1993 ANZURA, Australia y Asociación Urantia de Nueva Zelanda
2 Salisbury Crt, Glen Waverley, Victoria, AUSTRALIA, 3150.
¶ En este número…
SEIS-0-SEIS
PO BOX 616, Sunnybank, Queensland, AUSTRALLA 4109
Six-O-Six es una publicación bimestral dedicada a la promoción de la buena voluntad y el entendimiento internacional entre los lectores de El Libro de URANTIA.
- Eso dicen
- Cartas al editor
- Noticias alrededor del mundo
- Artículos
- Hora de preguntar
- La Misión Docente. «Si no son personalidades reales, ¿entonces qué?»
- Visión Espiritual
- El Libro — Estudio y Discusión
- Conferencia australiana
- El foro
- ¿El fin justifica alguna vez medios indignos?
- Antídotos Divinos
- Citas
- Crucigramas
- Reflexionando
- El gran debate sobre la alfabetización
- Cuando todo está dicho y hecho
¶ Cuaderno del editor
¿Cuál es la combinación de una revelación con el espíritu de una nación? ¿Es probable que la combinación sea favorable a la integración a largo plazo entre sí? ¿Existe una armonía embrionaria en alguna nación que verdaderamente presagie esta nueva revelación?
La falta de ritmo de las reformas le conviene admirablemente a Australia. Las ideologías se evaporan en una psique que tiene dificultades para tomarse la vida demasiado en serio. Una sana irreverencia hacia la religión prevalecerá sobre las actitudes de irrelevancia. Con tal despreocupación, ¿cómo podemos nosotros, como nación, desintegrarnos de cualquier fundamentalismo?
Sin embargo, corremos el riesgo de caer en la indiferencia. Para muchos, la vida es demasiado buena tal como está y no parece necesario buscar el reino.
Increíblemente, no es probable que nuestra diversidad étnica perturbe esta enfermedad. Los odios, excepto los disturbios civiles dentro de las culturas, inexplicablemente quedan en los países de origen.
Cuando eres local, no hablas tanto.
No reflexionamos sobre el territorio y las fronteras como lo hacen nuestros antepasados en Europa. No tenemos el particularismo diametralmente opuesto de un sueño americano que se desvanece al que también aspiramos alguna vez. La influencia más suave de un entorno del Sudeste Asiático se está asentando en nuestras costas, las costas a las que nos aferramos, tomamos el sol y no defendemos.
Dios no hace acepción de naciones, es cierto. Una receptividad, aunque una propensión, es otra cosa.
Si bien nuestra comprensión de la religión no es más bendita que la de otras naciones, es más borrosa que divisiones fanáticas que causan rivalidad. Los incendios forestales aislados no están alimentando un infierno.
Somos una mezcla de razas y creencias con una tolerancia generada más por la ignorancia que por la desconfianza.
Encontramos interés y aventura en las diferencias culturales. Poderosos Mensajeros, observadores, peregrinos planetarios, todos podrían aterrizar aquí y querríamos saber: «¿Adónde vas, o verdad?»
Pero desafíanos sin sustancia, ridiculízanos por mediocridad, imponnos una religión y tendrás un problema.
¿Qué ha moldeado a este personaje? Básicamente nuestra independencia. Por ejemplo, acabamos de votar en contra del punto de vista político de todos los editoriales de prensa importantes.
Y organizaciones como el Instituto de Asuntos Públicos, el Centro de Estudios Independientes, el Instituto Tasman y la Fundación Evatt tienen voz y voto en cuestiones sociales, económicas, ambientales y de inmigración.
Entonces, ¿quién controla la agenda sobre religión? Los valores tradicionales persisten tenuemente.
Echarán raíces nuevas ideas religiosas. No desde dentro seguimos desacreditando el nuestro como pasatiempo nacional, sino por la infiltración de una cultura global. Tendremos que ver si nuestro conservadurismo reconoce el sistema de valores y la estabilidad de las enseñanzas reveladoras en lugar de verlos como una filosofía de cambio.
La revelación no puede imponer. Pero su asimilación moderada no se verá obstaculizada por un conjunto de trastornos sociales y económicos en esta tierra aislada.
La sola idea de que esta nación muestre tolerancia ante una revelación es realmente una broma. ¡En Australia, un gran ideal no es gran cosa!
¶ Eso dicen
Edward William Cole (Creador de Cole’s Book Arcade)
Sobre los críticos de libros: son los canales a través de los cuales fluye la influencia que marca la diferencia entre los sabios y, bueno, los contrarios.
Editor Heinemann
Los libros perduran porque hay algo que sucede entre el público y el autor. Richard Neville (comentarista social)
Lo bueno de Australia es su rico potencial para la felicidad, pero nos sentimos a la defensiva porque no estamos asolados por la crisis. Nuestra misma afabilidad que está siendo atacada es un recurso que el mundo puede necesitar algún día.
Lauchlan Chipman (Académico)
La sociedad australiana contemporánea se destaca por su disposición a debatir cuestiones sociales y filosóficas. Si fuéramos Francia, por ejemplo, estaríamos orgullosos de asumir un papel filosófico e intentar convertir las cuestiones filosóficas en preocupaciones sociales. Pero estamos perseguidos por la influencia de esa retórica del norte de Inglaterra que enfatiza lo práctico y lo útil sobre lo filosófico y lo intelectual. Si le dices al australiano promedio que eres filósofo, probablemente te preguntará: ¿cuál es tu trabajo diario?
Mary Kostakidis (lectora de noticias australiana)
La nueva generación es la generación de las consecuencias. Son más realistas y entienden las consecuencias de lo que hacemos. Tengo fe en la joven Australia porque tienen ese sentido. Es una preocupación que debe llevar a la acción. No nos dimos cuenta de que el mundo tenía fecha de caducidad.
Six-O-Six se publica dos veces al año y se agradecen las contribuciones editoriales. Tarifas de suscripción: Australia: 10 dólares al año. Otros países: 15 dólares estadounidenses por año. El material contenido en esta publicación es sólo un comentario general y no un consejo sobre ningún tema en particular. El editor, los autores y los editores renuncian expresamente a toda responsabilidad con respecto a esta información y a las consecuencias de cualquier acción resultante de ella. Las interpretaciones y opiniones expresadas son las de los autores y no representan necesariamente las de Six-O-Sir o la Fundación Urantia. El Editor se reserva el derecho de editar todo el material para cumplir con las pautas de estilo y el espacio disponible. Todas las citas, a menos que se indique lo contrario, están en la portada El Libro de URANTIA © 1955 y utilizado con permiso. Esta publicación tiene derechos de autor, con excepción de tratos justos según la Ley de derechos de autor, ninguna parte puede reproducirse mediante ningún proceso sin el permiso del editor.
¶ Cartas al editor
¶ ¿El Libro de Urantia en cuatro partes?
A. Dalton, EE. UU.
Evoca en tu mente la magnífica escultura «David» de Miguel Ángel. La parte favorita de una persona puede ser el rostro con sus rasgos fuertes, juveniles y masculinos. La parte favorita de otra persona puede ser el torso musculoso y rotado. La parte favorita de otra persona puede que sean sus manos fuertes pero suaves. ¿Pero quién querría separar su parte favorita del conjunto espléndido y extraordinario, que necesita de todas las partes para lograr un efecto determinado? Y este efecto podría interpretarse como la magnífica captura en mármol de la juventud, la virilidad, la gracia, la inocencia, la belleza y la fuerza.
Ahora imagina que El Libro de URANTIA es una pieza de escultura exquisitamente hermosa, cuyo conjunto es mayor que la suma de sus partes. Aunque sus partes pueden disfrutarse y apreciarse independientemente del todo, se realzan mucho al ser vistas como parte de un todo magnífico.
Cada artículo de El Libro de URANTIA puede verse como una vela. Y cuando juntas todas esas velas, no obtienes solo 197 velas. Obtienes algo mucho, mucho más. Obtienes una baliza.
¿Romper el libro? …no, no lo creo.
Esta carta fue recibida en respuesta a la sugerencia de Keith Bacon de imprimir El Libro de URANTIA en cuatro partes.
¶ Comida para el pensamiento
Ed Roache, Watertown, Nueva York, EE.UU.
Los eruditos modernos estiman que a María y a José les tomó seis días viajar desde Nazaret a Jerusalén. El Libro de URANTIA afirma que este viaje tomó dos días y medio a José caminando, y a María, embarazada de nueve meses, a caballo, caminando detrás. La distancia es de unas 90 millas. Viajar a 3 millas por hora durante 12 horas al día haría esto posible. Esto es extraordinario para los estándares actuales, pero no imposible en mi opinión. ¿Qué piensan otros lectores?
¶ «Variedad: ¿los dados de la vida?» Revisitado
Allan Lane, Mirrabooka, Australia Occidental
En el artículo del número anterior con el título anterior, se omitió el signo de interrogación previsto. Me gustaría alertar a los lectores que en ciertos casos utilicé la palabra «código» y sus derivados de manera poco clara. La sustitución de palabras como «instrucciones», «información» y «mensaje» explicará mejor mi intención en muchos casos. Disculpas por cualquier crisis mental que pueda haber sido provocada.
¶ Noticias alrededor del mundo
¶ Ordenación de mujeres: ¡herejía!
La Iglesia Presbiteriana de Nueva Gales del Sur acusó al Dr. Peter Cameron de herejía por decir que la carta de San Pablo a Timoteo (2:13) estaba equivocada. Cuestionó los argumentos contra la ordenación de mujeres.
El Dr. Cameron, director del St Andrew’s College de la Universidad de Sydney, cuenta con el apoyo del Consejo Universitario, que goza de buena reputación con la Iglesia Presbiteriana de Australia.
Hay una agenda política detrás del juicio. La Iglesia Unida (formada por liberales y metodistas en 1986) y los presbiterianos continuos están peleando por la propiedad, especialmente las escuelas. Esto ha resultado en acciones judiciales y altos honorarios legales.
Cada vez más eruditos reconocen la Biblia como un documento del primer siglo que refleja esa época y su conjunto de circunstancias sociales. Consideran que los fundamentalistas lo tratan como un documento legal que sienta un conjunto de precedentes para todo tipo de acciones posteriores.
Con todo el clamor de la dignidad académica, el uso y mal uso de las Escrituras, el énfasis teológico y la libertad de expresión, el Dr. Cameron es visto como un pecador y un mártir.
Sin duda, la gente de una sociedad secular ve esto como otro ejemplo de intolerancia irresponsable.
Las filas cada vez más reducidas de la iglesia deben abordar nuevamente la autoridad de la Biblia y, en algún lugar de ella, esforzarse por encontrar las enseñanzas de Jesús.
¶ Impuesto sobre libros
La industria del libro australiana, que genera un negocio de mil millones de dólares al año, se enfrentaría a un impuesto al consumo anual de 150 millones de dólares si se hubiera elegido un gobierno liberal.
Actualmente no existen aranceles, impuestos sobre las ventas u otros impuestos directos dentro del proceso de fabricación, importación o distribución.
Podríamos haber esperado una caída significativa en las ventas de libros, en línea con los informes de Canadá y Nueva Zelanda, donde recientemente se introdujeron impuestos al consumo.
En Gran Bretaña, los libros están exentos del impuesto al valor agregado (IVA).
¶ El libro de Urantia — Aumento de precios
Para obtener información y realizar pedidos de artículos relacionados con el Libro de URANTIA, comuníquese con la oficina australiana de la Fundación UrANTIA al teléfono/fax (02) 9706200 durante el horario de oficina normal.
El precio de venta sugerido de la edición en inglés de El Libro de URANTIA es ahora de 78 dólares australianos.
¶ Guía de recursos para obras secundarias
El Fellowship Bulletin informa que se está preparando una edición revisada de la Guía de recursos para trabajos secundarios de El Libro de URANTIA.
Los trabajos secundarios pueden incluir ayudas para el estudio, material introductorio, diapositivas y cintas, programas de computadora y publicaciones.
Para más detalles contacte:
La Comunidad
529 Avenida Wrightward,
Chicago, IL, EE. UU., 60614.
¶ Las mujeres harían del mundo un lugar mejor
Un informe de la Organización Internacional del Trabajo de la ONU dice que seis de los 179 países miembros de la ONU tienen una mujer como jefa de Estado. Las mujeres ocupan sólo el 3,5 por ciento de los puestos del gabinete. La OIT dice que un aumento en el número de mujeres en cargos directivos marcaría una enorme diferencia en la calidad de la toma de decisiones en el mundo.
«Las mujeres tienden a hablar con una voz diferente, lo que por regla general pone énfasis en el ethos social del desarrollo, es decir, la educación, la salud, los niños, el medio ambiente, el diálogo y la paz; Los hombres tienden a concentrarse en los aspectos económicos como la producción, la rentabilidad comercial, las finanzas, la tecnología y la defensa nacional», dice.
«Si realmente aspiramos a algún desarrollo de la humanidad que implique tanto crecimiento económico como equidad social, la mejor manera de lograrlo será haciendo que hombres y mujeres compartan la toma de decisiones».
Basándose en las tendencias, el informe pronostica que se necesitarán cinco siglos para que las mujeres obtengan el mismo acceso que los hombres a puestos directivos, y otros 475 años para obtener una representación equitativa en los «escalones más altos del poder político y económico».
Las mujeres ocupan más del 40 por ciento de los puestos directivos en Australia, los Estados Unidos y el Canadá. Tanto Japón como Corea del Sur tienen el 8,3 por ciento y el 4 por ciento de los puestos directivos ocupados por mujeres.
¶ Artículos
¶ Hora de preguntar
Ann Bendall, Nambour, Queensland
Disculpe, pero a riesgo de parecer curioso, puedo preguntarle:
- ¿Tiene hoy más recursos para revelar la bondad a la humanidad que ayer?
- ¿Es usted un mejor recomendador de rectitud este año que el año pasado?
- ¿Son sus ideales lo suficientemente elevados para asegurar su salvación eterna, mientras que sus ideas son tan prácticas como para convertirlo en un ciudadano útil para funcionar en Urantia en asociación con sus semejantes mortales?
- A medida que envejeces y adquieres más experiencia en los asuntos del reino, ¿te vuelves más discreto al tratar con mortales problemáticos y más tolerante al vivir con asociados testarudos?
Muy bien, lo aclararé. Jesús en Tiro (1737-1741) sugirió a sus apóstoles que se hicieran estas preguntas (entre otras), y en mi opinión esto realmente presupone que realmente valoremos conscientemente lo que pensamos, sentimos y hacemos. Jesús quiere que tomemos nota de dónde estamos y cómo estamos progresando.
¶ La Misión Docente. «Si no son personalidades reales, ¿entonces qué?»
Robert L. Blackstock, Concord, California, EE.UU.
La actividad de canalización en el movimiento Urantia, llamada «Misión de Enseñanza» por sus partidarios, plantea una pregunta interesante para aquellos que no pueden aceptar la actividad tal como pretende ser. Por supuesto, la actividad pretende ser la apertura de los circuitos de comunicación entre los mortales aquí en Urantia y las personalidades espirituales y morontiales invisibles involucradas en la guía de Urantia. La pregunta interesante es: si no son personalidades reales, ¿entonces qué? ¿Qué explicación plausible hay para estas manifestaciones, aparte de que sean lo que pretenden ser? Simplemente darle una etiqueta a la actividad explica poco. Declaraciones como «todo está en la mente», «personalidad dividida», «alter ego», etc., sin el argumento y los detalles subyacentes, dejan fría a la persona pensante, o incluso la predisponen a considerar más la posición contraria. en serio.
Lo que estoy haciendo en este breve artículo es remitir a la persona que hace la pregunta anterior a un ensayo del psicólogo Carl Jung, titulado «Sobre la naturaleza de la psique» (1954), publicado en The Collected Works of C. G. Jung, Volumen 8, páginas 159-234. (Las Obras Completas constan de unos veinte volúmenes y cada uno está ahora disponible en edición de bolsillo.) El ensayo, que trata de la estructura y dinámica de lo que sabemos, como estudiantes de El Libro de URANTIA, que es la mente material, recorre un largo camino. manera de proporcionar un modelo para comprender cómo el material canalizado se manifiesta en la mente material. Tal comprensión es importante ya sea que la manifestación sea de naturaleza espiritual o «meramente» psicológica. Hay que tener en cuenta que todo lo que experimentamos es, en el sentido más fundamental, psicológico, ya sea una experiencia interna o un estímulo externo.
¶ Visión espiritual
Ron Cyr, Blaine, EE.UU.
Habiendo sido lector de El Libro de URANTIA durante veinte años y «groupie» de conferencias durante los últimos diez años, soy consciente, como muchos otros lectores, de que la Quinta Revelación de Época no ha mostrado mucho progreso desde su infancia. en Urantia hace casi cuarenta años. Se ha echado mucha culpa al asunto Grimsley, a la ruptura con la Fundación, a la apatía de los lectores, a la restricción de la venta del libro o a lo que sea. Si se me permite, me gustaría aportar otro punto de vista de por qué algunos de nosotros, o debería decir la mayoría de nosotros, andamos a tientas en busca de direcciones, sin estar nunca seguros de si las decisiones que se toman son las correctas.
El denominador común de las cinco revelaciones es que cada una tiene un origen espiritual. También hay un denominador común para las tres primeras revelaciones en el sentido de que la visión espiritual vino con las personalidades encargadas de traerlas. Para la cuarta revelación, aunque el origen fue espiritual, la visión espiritual no vino ya preparada con Jesús. Con el tiempo, lo logró por la forma en que vivió su vida en Urantia.
La Quinta Revelación es única. Aunque también es de origen espiritual, ninguna personalidad dotada de visión espiritual ha venido con él. La visión espiritual tendrá que ser proporcionada por aquellos seres humanos que han buscado la revelación y aspirado a esa visión.
¶ El estudio y discusión del libro
¶ La Conferencia Australiana de 1993
Es un gran placer anunciar la Conferencia Australiana de 1993 para lectores de El Libro de URANTIA.
El lugar
El mundialmente famoso Sea World Nara Resort está ubicado en exuberantes jardines tropicales en Queensland Gold Coast, justo al sur de Brisbane. Sólo cientos de acres apartados de matorrales y dunas de arena separan el complejo de las cristalinas aguas del Océano Pacífico.
El tema
BIENVENIDOS A LAS ORILLAS DEL PARAÍSO.
«Puedes estar seguro de que serás recibido calurosamente cuando experimentes la resurrección a la eternidad en las orillas eternas del Paraíso». (283)
¶ El foro
¶ ¿El fin justifica alguna vez medios indignos?
Ken Glasziou, Maleny, Queensland
Según El Libro de URANTIA, el incumplimiento adámico fue más desastroso para nosotros que la rebelión de Lucifer. La razón es que no pudimos mejorar nuestros genes, tenemos una grave deficiencia de los genes de la raza violeta. Estos nos habrían hecho más altos y habrían aumentado la duración de nuestras vidas, pero ninguno de los atributos tiene repercusiones perjudiciales obvias. La gran pérdida parece haber sido nuestro potencial de crecimiento espiritual (382:4).
El libro nos dice que esta pérdida puede ser al menos parcialmente negada:
«_ Jesús mostró a la humanidad la nueva manera de vivir de los mortales mediante la cual los seres humanos pueden eludir en gran parte las terribles consecuencias de la rebelión de Caligastia y compensar muy eficazmente las privaciones resultantes de la falta de Adán._» (LU 34:7.6)
El «camino» que Jesús nos mostró fue, por supuesto, su vida y la forma en que vivió. El libro nos dice:
¡Ayuda! ¡Ayuda!
Nuestras computadoras fueron robadas junto con todos nuestros registros de respaldo para nuestra lista de correo de Good Cheer Press. Si desea estar en nuestra nueva lista, por favor. envíe su nombre y dirección a: Jesusonian Foundation PO Box. 18764.
Boulder CO 80308 EE.UU.
¶ Antídotos Divinos
Participación en el concurso de ABC Radio para encontrar el peor ejemplo de galimatías.
El Padrenuestro escrito por un servidor público.
Oh padre, actualmente considerado domiciliado en la estratosfera, que tu nombre sea establecido y mantenido en el más alto nivel de sacrosantidad. Que se le asigne y obtenga un área de control con poderes de administración adecuados.
Que vuestra política se ejecute tanto a nivel geográfico como en la estratosférica esfera de influencia. Agradecemos su contribución organizativa para que nuestra ingesta diaria de cereales no sea escasa.
Además, agradeceríamos que todas las sentencias dictadas contra nosotros por delitos menores y malas prácticas se mantengan bajo revisión constante con la posibilidad de cancelación posterior. Sería justo recordar que estamos adoptando una política análoga con respecto a quienes nos han causado daño.
Evitemos todas las oportunidades redundantes de delincuencia y desviación ética e inicie medidas de protección para salvaguardarnos contra cualquier actividad antisocial o tendencia a la reincidencia.
Primer lector (con orgullo): ¡He estado leyendo El Libro de URANTIA durante 30 años!
Segundo lector: ¡Guau! debes de estar exhausto.
¿Qué pasa si no le pagas a tu exorcista?
Te embargan.
El que pierde sus sueños, está perdido.
Aborigen australiano
¶ Crucigramas
(debe resolverse en inglés)
por Audrey Morris, Tewantin, Queensland
Lateral
1. Montar 8. Superuniverso 9. Separado 10. Guía perfeccionado 11. Descifrar 12. Espíritu 13. Apóstol especial 16. Consolado 19. Tabernero judío 21. Levadura 22. Bolsa 22A. Un sector menor 13. Autorrelación del infinito 24. Nacido 24A. Encontrar a Dios 25. El apóstol más capaz
Vertical
2. Último 3. Envolver con amor 4. Evadir el problema 5. Simpatizar 6. Hoja horizontal baja de nube 7. Enrolado 13. Pensamientos funestos 14. Jesús el Grande 15. Entregar 17. Trabajador griego infeliz 18. Ermitaño 20. Piedra portadora de fósiles país
Solución al crucigrama anterior
Lateral: 3. Coral 8. Cedro 10. Gaviotas 12. Matado 13. Halcón 15. Juego 18. Ora 19A. Sello 21. Delfín 22. León 23. Núcleo 24. Nebadón 26. Temblor 31. Su 32. Promedio 34. Espeluznante 35. Ado 36. Espina 37. Adagio 38. Activo
Vertical: 1. Salvaje 2. Mapache 4. Búhos 6. Pulmones 7. Llama 12. Pargo 14. Orl 16. Enón 17. Anciano 19. Bivalvo 20. Perezoso 21. Palomas 23. Camarada 24. Nomens 25. Doe 27. Derecha 30. Agog 32. Ayudante 33. Ada 34. Era
¶ Reflexionando
¶ Del gran debate sobre la alfabetización
Editado por David Myers, Australian Scholarly Publishing.
Hace algunos años, Bernard Shaw observó que Inglaterra y Estados Unidos eran dos países separados por la misma lengua. La misma observación sociolingüística bien podría hacerse hoy en día en Estados Unidos y Australia.
Está claro que en Australia, como en el mundo occidental en general, existe una división inevitable entre alta y baja cultura. La alfabetización funcional necesaria para sobrevivir en el mundo de la baja cultura es bastante básica. Poder jugar con tu equipo de fútbol favorito con pastel de carne y salsa en una comisura de la boca y cerveza en la otra es, por supuesto, un regalo que no hay que despreciar. Cada cultura requiere diferentes habilidades.
La alfabetización para la alta cultura está indisolublemente ligada a la literatura seria. Es triste que la literatura seria tenga una reputación poco envidiable entre el público en general y ciertamente entre los medios comerciales por ser simplemente demasiado intelectual, demasiado abstrusa, demasiado inaccesible para que la disfrute la gente común. Esto no siempre fue así en Australia. En la edad de oro literaria de la década de 1890, la literatura de Henry Lawson, Banjo Patterson y Steele Rudd era eminentemente accesible para la gente corriente y formaba una gran parte de nuestra conciencia e identidad nacionales. Es una señal de la falta de profundidad espiritual en la sociedad occidental actual el que los editores comerciales promuevan, y la gente compre en grandes ediciones, obras como ‘Los pájaros espinos’ de Colleen McCullough y los macabros entretenimientos de terror de Stephen King y, además, que obras como estas encuentran su camino casi automáticamente en los medios electrónicos de masas como series o largometrajes, ya que ésta es la naturaleza de la alfabetización de baja cultura.
¶ Cuando todo está dicho y hecho…
«…la idea de Padre continúa siendo el concepto humano más elevado de Dios.» (LU 196:3.35)