- Emergencia y finalidad de la adoración — Jean-Marie Chaise.
© 1998 François Le Rohellec, Jean Royer, Guy Bourhis, Anne-Marie Ronfet, Joseph Le Dain, Séverin Desbuisson
© 1998 Asociación Francófona de Lectores del Libro de Urantia
Revista de la asociación A.F.L.L.U. Asociación Francófona de Lectores del Libro de URANTIA
Miembro de la I.U.A.
Oficina central:
8, Paso de la Buena Semilla
75011 PARÍS—Francia
¶ Unas palabras del presidente
Queridos lectores, Para la A.F.L.L.U., es un poco como el regreso a la escuela… y una oportunidad para emprender nuevos proyectos.
Por lo tanto, contamos con cada uno de ustedes para iniciar con éxito un programa de distribución del Libro de Urantia en las bibliotecas. También planeamos implementar gradualmente los medios para publicar de manera fácil y económica sus estudios y trabajos de gran formato en la L.U. quién no pudo encajar en el enlace; Ya se os ofrece una primera obra.
Finalmente, es con el recuerdo vivo de este gran momento de fraternidad que se desarrolló el encuentro internacional de Helsinki - 4 breves días apenas bastaron para penetrar un poco en la riqueza de los participantes y dejarse invadir por el espíritu del lugar - que os invito a nuestro próximo encuentro nacional que tendrá lugar a finales de noviembre en el sur de París.
François Le Rohellec
Presidente de la A.F.L.L.U.
¶ Resumen
- Unas palabras del Presidente— François Le Rohellec
- 21 de agosto de 2005 - Jean Royer
- El Libro de Urantia y los niños — Guy Bourhis
- Una respuesta ardiente- Anne-Marie Ronfet
- Emergencia y finalidad de la adoración — Jean-Marie Chaise.
- ¿Podría Jesús haber evitado la cruz? (transcrito y traducido de una conferencia de Bill SADLER)
- Las últimas líneas que escribió Emilie BRONTË.
- Informe de las conferencias de la IUA celebradas en Helsinki
- del 7 al 8/10/98 y en Karepa del 12 al 14/8/98 — Séverin y Joseph
- Preguntas-Respuestas…
- La Gaceta con:
❧ _1955 Fundación Urantia. Reservados todos los derechos. Estos materiales del Libro Urantia se utilizan con permiso. Cualquier representación artística, interpretación, opinión o conclusión implícita o declarada es de su autor y no necesariamente representa los puntos de vista de la Fundación Urantia o los de sus afiliados.
Depósito legal: diciembre de 1997 — ISSN 1285-1116
Suscripción en 1998: 100 FF por año (aproximadamente 4 números)
¶ 21 de agosto de 2005
Entre los urantianos, el año 2000 estuvo marcado sin excesos. Hay que decir que el gran temor había ocurrido unos años antes y que algunos habían olvidado estas palabras de Jesús: La caída de las naciones, el colapso de los imperios, la destrucción de los judíos incrédulos, el fin de una era, o incluso el fin. del mundo, ¿qué le importan estas cosas al que cree en el evangelio y ha sepultado su vida en la seguridad del reino eterno? LU 176:3.2
Entonces no somos milenaristas. Sin embargo, no podemos escapar completamente de ello. Primero está esta comparación entre el tiempo transcurrido desde el otorgamiento de Maquiventa y el otorgamiento de Jesús 1973 años (LU 93:2.1), y el tiempo transcurrido entre el nacimiento de Jesús y la publicación del Libro de URANTIA, 1962 años ( 1955 +7) y luego está esta pequeña observación que sugiere, al menos para algunos, que el Libro está destinado a tener un impacto directo durante mil años: _Tal expansión conceptual privaría a los pensadores mortales del próximo milenio de estímulo… _(LU 30:0.2)
Puesto en perspectiva, las expectativas de los urantianos parecen más tranquilas que las de los fundamentalistas cristianos. El regreso en gloria del Hijo Creador no parece esencial para la mayoría de nosotros. Por extraño que parezca, mientras el líder de los serafines dice que espera que Melquisedec regrese en cualquier momento (tenga en cuenta que ‘en cualquier momento’ ha sido reemplazado por ‘otra vez’ en la versión en vinilo, ¡esto es un error!; el inglés dice literalmente cualquier día en cualquier momento) otro Melquisedec nos asegura que debe regresar “en poco más de mil años” (LU 93:10.10)
Cuando han leído el Libro una o dos veces, muchos urantianos esperan con más gusto la era de luz y vida que el regreso de Jesús o Melquisedec. Esta misma idea, sin embargo, se desvanece bastante rápidamente dada la visión de nuestro planeta que nos ofrece la cobertura mediática. Entonces quizás podamos referirnos a la espera de los vanitas en el Jardín del Edén, casi 175.000 años antes de la prometida llegada de Adán. ¡Cuánta fe hicieron falta para que Van y Amadon continuaran cultivando el jardín mientras el mundo circundante continuaba masacrando alegremente entre sí!
Ante la cantidad de guerras, hambrunas, ataques, destrucciones de todo tipo, ¿seremos capaces de mantener una visión positiva de la evolución? ¿Podremos seguir siendo agondontarios?
Jean-Royer
¶ EL LIBRO DE URANTIA Y LOS NIÑOS
Texto de una conferencia pronunciada por Guy Bourhis en París en 1984. Este texto es una especie de introducción a un estudio mucho más extenso sobre el mismo tema. Este estudio titulado “Viaje al corazón de un niño” estará disponible próximamente.
Michael, durante su séptima y última efusión, nos entregó un mensaje que no debemos perder de vista al prepararnos para nuestra supervivencia. Este mensaje es el ejemplo.
En efecto, incansablemente, Miguel mostró a los hombres de Urantia y a los seres evolutivos de los sistemas de Nebadon lo que era necesario hacer para merecer esta supervivencia y caminar hacia la casa del Padre, el Paraíso.
Guy Bourhis
¶ Una respuesta candente
Este texto sin duda ha despertado un gran interés entre los lectores que tienen hijos. Invita a reflexionar sobre la experiencia de los padres pero también sobre el libre albedrío. Muchos lectores del LU no han impuesto ni siquiera alentado la lectura del Libro a sus hijos. Porque no sentían que el momento pudiera ser favorable. ¿Son entonces padres pobres? A veces un individuo camina tanto tiempo antes de encontrar una apariencia de verdad… Además, un niño criado en un clima sereno y abierto a valores superiores, aunque no lea el Libro, inconscientemente percibe su valor y un día, tal vez mucho más tarde. , llegará solo cuando sus padres ya no estén allí para influir en él… Si no, que lástima. Cada uno tiene su propio camino. Es cierto que los hijos de Guy eran realmente muy pequeños y que fue una edad mágica. Parecería que las grandes preguntas de la vida ya se plantean para un niño de siete años, la edad de la razón. ¿Por qué no establecer ciertos hitos en este momento? La idea del guía interior por ejemplo puede ser interesante y es común a muchas enseñanzas religiosas (El espíritu que nos habita…) pero hablar con tu Ajustador incluso para un niño puede ser un poco peligroso… No sucede así… Y entonces para qué crear una división entre nuestros hijos y sus compañeros o sus pequeños vecinos. Esto sería maravilloso en un mundo bañado de luz, pero no es así y vivimos en una especie de tensión entre el mundo tal como es y lo que nos gustaría que fuera. Los niños también deben aprenderlo y posicionarse frente a sus pequeños amigos, no porque no conozcan al Ajustador sino porque descubren que cada individuo tiene su propio carácter. Podemos estar atentos a sus problemas, responder lo mejor posible a sus preguntas cuando nos preguntan, despertar su curiosidad siendo nosotros mismos curiosos. La totalidad de LU es inmensa y hay que decir que todavía es marginal en nuestras sociedades. Debemos abordar la hermandad y no convertirnos en fundamentalistas. Nuestros hijos son como los de todos los demás.
Anne-Marie Ronfet
¶ Surgimiento y finalidad de la adoración
(Qué es la fusión personal con el Ajustador)
“Con el tiempo, el pensamiento conduce a la sabiduría y la sabiduría conduce a la adoración. En la eternidad, la adoración conduce a la sabiduría y da como resultado la finalidad del pensamiento. »
| Se nos da a pensar que: si el esfuerzo de la Personalidad por fusionarse con el Ajustador sólo puede lograrse mediante la acción coordinada de adoración y sabiduría, esta acción en sí misma no tendrá lugar realmente sólo con la ayuda, oh tan efectiva, del Ajustador. La Personalidad y el Ajustador se alían tan pronto como la Personalidad reconoce la presencia del Ajustador.
Silla Jean-Marie
¶ ¿Podría Jesús haber evitado la cruz?
(Transcrito [y traducido] de una conferencia de Bill Sadler durante un grupo de estudio)
¿Podría Jesús haberse salvado de la cruz y haber ido a morir de muerte natural y aun así obtener la suma total de la experiencia humana?
No, no sin violar las decisiones que tomó durante los cuarenta días en el desierto después de su bautismo. Jesús tomó decisiones que, en parte, se reducen a esto: no usaría sus poderes creativos para ayudarse a sí mismo. Podía usarlos para ayudar a sus semejantes, pero nunca los usaría para ayudarse a sí mismo, y nunca lo hizo.
Creo que humanamente podría haber evitado la tortura de la cruz, pero decidió no hacerlo. Y habiendo invocado esta cadena de circunstancias, aceptó las consecuencias. No habría tenido que entrar a Jerusalén el Domingo de Ramos y enseñar allí durante esa última semana, ni habría tenido que quedarse en Getsemaní. Y habiendo hecho estas cosas, aceptó el curso de los acontecimientos humanos.
Y creo que estaba haciendo esto para demostrar algo. Creo que estaba tratando de mostrarles a todos los seres humanos que comprende lo que es sufrir un “golpe” en la vida, un golpe realmente duro. Y también duele.
Cuando oró en Getsemaní, no fue una oración vacía. Era la oración de un ser humano al que no le gustaba lo que le esperaba en el futuro inmediato, y ser crucificado era la forma más vil en que podían dar muerte a un ser humano. Un ciudadano romano no podía ser crucificado. Podría ser decapitado, pero no crucificado. El Jesús humano estaba un poco consternado por lo que le esperaba y sólo quería comprobar, ya sabes, ¿es este realmente el tratamiento que estoy recibiendo ahora? Siempre me alegré mucho de que hiciera esa pregunta. Sólo estaba comprobando para asegurarse.
Cuando oró en Getsemaní y dijo: “Padre, ¿deberé beber esta copa?” Disculpe por usar un lenguaje común. «¿Es este realmente el tratamiento final?» No, no podría haberse salvado de la cruz en la situación en la que se encontraba, sin violar su propia posición fundamental, que había adoptado al comienzo de su carrera pública.
¶ Las últimas líneas que escribió Emilie Brontë (según su hermana Charlotte)
son conocidos, pero creo que merecen ser leídos, especialmente a la luz del Libro de Urantia. Aquí hay una traducción gratuita.
No tengo alma cobarde,
¡Temblando en el corazón de un mundo entregado a la tormenta!
Veo brillar las maravillas celestiales,
Y allí brilla la Fe que me arma contra el miedo.
Oh Dios que estás en mí,
¡Deidad eterna y todopoderosa!
Vida que se ha instalado en mí,
Como yo, Vida Eterna, encuentra su poder en ti.
Vanas son las miles de creencias
Que agitan los corazones humanos, inexpresablemente vanos;
Sin más validez que la hierba marchita
O la espuma más perezosa del océano sin límites
Despertar dudas en alguien
Quien con tanta seguridad participa de tu infinito,
¿Quién está tan firmemente anclado?
A la roca inquebrantable de la Inmortalidad.
En el abrazo del amor
Tu espíritu genera años eternos,
Los impregna y los incuba.
Cambia, mantiene, disuelve, crea y protege.
Si la tierra y la luna desaparecieran,
Y los soles y los universos dejaron de existir,
Tú subsiste solo,
No hay lugar para la muerte,
No hay átomo que pueda aniquilar;
Ya que eres Ser y Respirar
Y que lo que eres no puede ser destruido.
¶ Informe de las conferencias de la IUA celebradas en Helsinki del 7 al 8/10/98 y en Karepa del 12 al 14/8/98
Los días 7, 8, 9 y 10 de agosto de 1998 tuvo lugar en Helsinki la primera conferencia internacional de la IUA fuera de Estados Unidos. Alrededor de ciento cincuenta lectores se reunieron para reunirse y discutir el tema: hechos, significados y valores.
El jueves por la tarde la mayoría de nosotros ya habíamos llegado al centro de conferencias Unitas. Situado al este de la ciudad, este complejo dedicado a los congresos está agradablemente rodeado por el mar y los bosques circundantes. Después de habernos liberado del peso de cargar pesadas maletas, nos unimos al resto de participantes para descubrir sus itinerarios de viaje y disfrutar del buffet que nos esperaba. Pero ya nos tuvimos que separar; La razón nos recordó las limitaciones de la agenda del día siguiente. Esa tarde, la luz de la luna y la mirada del mar observándonos con sus ojos tranquilos, a través del borde de los árboles fue nuestro último recuerdo.
José y Severin.
¶ “La revelación se nos da por 1000 años”.
En el número 6 del Enlace, hicimos la siguiente pregunta: En la página 330§2, el autor indica que el Libro de Urantia es sin duda una revelación que se nos ha dado durante mil años. ¿Qué te inspira esta información?
Christine Baussain nos da su opinión al respecto:
“Creo que es complicado traducir LU 30:0.2-3ª frase como una indicación de que ‘la revelación nos es dada por mil años’. Esta formulación tendería a significar que la revelación sería “válida” durante mil años, lo cual sería absurdo. Pero si simplemente tomamos la frase al pie de la letra, es decir, que una información excesiva podría secar la imaginación del público interesado durante mil años, entonces sólo tenemos que aceptar que todavía tenemos mil años de trabajo por delante. estar listo para recibir información adicional. Lo que significa en otras palabras, para un libro de 2000 páginas, que los Mensajeros Poderosos nos dan una velocidad de crucero intelectual de dos páginas por año.
¿Qué les respondemos?
P.D. En cuanto a mí, leí ½ cada tarde de una hora a la una, pero creo que esta cuestión del ritmo sólo puede ser muy personal. Para la segunda pregunta, estoy pensando…"
Claude Castel, de Ginebra, responde en parte:
“Al ritmo de desarrollo entre la población verdaderamente interesada, no me sorprende que sean necesarios 1.000 años para que esta revelación se complete por completo. Por lo tanto, planificado para al menos un milenio, ya no debemos temer una posible destrucción masiva del planeta, ni un hipotético Armagedón…« Por lo tanto, será necesario este período de tiempo para que todo el planeta pueda ser »consciente" de la El Libro de Urantia, por un lado, y por otro, formando los cientos de miles de grupos de estudio que trabajarán con las decenas de traducciones. Sin duda, hay otras razones que irán surgiendo poco a poco. Ritmo de lectura: Cada uno puede leer a su propio ritmo y según su disponibilidad mental y temporal. Hay pasajes del Libro de Urantia que requieren mayor o menor concentración, por lo que la capacidad de concentración de cada persona resultará en un esfuerzo que necesariamente variará en el tiempo.
Otra pregunta:
Jesús a Judas:
«Esta mañana, saludó a cada uno de lo doce con unas palabras personales. A Andrés le dijo: «No te desanimes por los acontecimientos inminentes{0}. Controla firmemente a tus hermanos y procura que no te vean abatido». A Pedro le dijo: «No pongas tu confianza en el vigor de tu brazo{1} ni en las armas de acero. Asiéntate sobre los fundamentos espirituales de las rocas eternas»{2}. A Santiago le dijo: «No vaciles ante las apariencias externas{3}. Permanece firme en tu fe{4}, y pronto conocerás la realidad de aquello en lo que crees»{5}. A Juan le dijo: «Sé dulce{6}; ama incluso a tus enemigos{7}; sé tolerante. Y recuerda que te he confiado muchas cosas»{8}. A Natanael le dijo: «No juzgues por las apariencias{9}; permanece firme{10} en tu fe cuando todo parezca desvanecerse; sé fiel a tu misión de embajador del reino»{11}. A Felipe le dijo: «No te dejes conmover por los acontecimientos inminentes. Permanece impasible{12}, aunque no puedas ver el camino. Sé fiel a tu juramento de consagración». A Mateo le dijo: «No olvides la misericordia que te recibió en el reino. No dejes que nadie te robe tu recompensa eterna{13}. Puesto que has resistido las tendencias de la naturaleza humana, dispónte a ser firme». A Tomás le dijo: «Por muy difícil que sea, ahora tienes que caminar por la fe y no por la vista{14}. No dudes de que yo sea capaz de terminar la obra que he empezado{15}, y de que finalmente veré a todos mis fieles embajadores en el reino del más allá». A los gemelos Alfeo les dijo: «No permitáis que os abrumen las cosas que no podéis comprender. Sed fieles a los afectos de vuestro corazón, y no pongáis vuestra confianza ni en los grandes hombres ni en la actitud cambiante de la gente. Permaneced al lado de vuestros hermanos». A Simón Celotes le dijo: «Simón, quizás te sientas abrumado por la decepción, pero tu espíritu se elevará por encima de todo lo que pueda sucederte. Lo que no has conseguido aprender de mí, mi espíritu te lo enseñará{16}. Busca las verdaderas realidades del espíritu{17}, y deja de sentirte atraído por las sombras irreales y materiales». Y a Judas Iscariote le dijo: «Judas, te he amado y he rogado para que ames a tus hermanos. No te canses de hacer el bien{18}; y deseo prevenirte que te guardes de los senderos resbaladizos de la adulación y de los dardos envenenados del ridículo».» (LU 174:0.2)
Pregunta: ¿Qué podemos decir sobre esta oración de un creador del universo?
¿Qué pasa con Dios orando para que una de sus criaturas obedezca su regla de oro?
¿Qué podemos decir de la oración de Dios que claramente no tiene éxito cuando también sabemos que el menor de sus deseos fue seguido por su ejecución «milagrosa»?
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