© 1999 François Le Rohellec, Georges Michelson-Dupont, Chris Ragetly, Héléna Dessoubret, Patrice Dessoubret, Jeanmarie Chaise, Jean-Claude Romeuf, Dominique Ronfet
© 1999 Asociación Francófona de Lectores del Libro de Urantia
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¶ Unas palabras del presidente
En este período de regreso de las vacaciones de verano, a menudo ocupado material e intelectualmente, me gustaría llamar su atención en este número, como forma de apaciguamiento y estímulo espiritual, por un lado, sobre el artículo sobre el Libro de Urantia en África y el testimonio sección por otro lado. Ambos son, a su manera, testigos de encuentros a veces sorprendentes con el Libro de Urantia; nos recuerdan simple pero enérgicamente que el Espíritu de la Verdad y otras influencias espirituales trabajan incansablemente entre todos los hombres.
Además, los invito a leer detalladamente la circular de septiembre adjunta a este número. Por tanto, renuevo mi llamamiento a vuestra movilización para el gran encuentro internacional que nos espera en el año 2002. Excelente recuperación para todos.
François Le Rohellec
Presidente de la A.F.L.L.U.
¶ Resumen
- La palabra del presidente de François Le Rohellec
- El libro de Urantia en África, historia de un viaje a Dakar de Georges Michelson-Dupont
- Informe sobre la reunión de Gulley del 11 al 13 de junio de 1999, más conocida como “Iniciativa del Milenio” por los participantes.
- Quién era Jesús (parte 3 y final) por Chris Ragetly
- El edificio Héléna Dessoubret
- Nadie va al Padre sino por el Hijo, pero nadie va al Hijo sino por el Espíritu de Patrice Dessoubret.
- Las concepciones muy humanas del Libro de Urantia Por Jeanmarie Chaise
- Hechos, significados y valores de Jean-Claude Romeuf
- _Testimonios
- POEMA de Jean-Claude Romeuf
- Preguntas-Respuestas
- Rincón de relajación de Dominique Ronfet.
- Sección Gaceta
- Misión del Diario Le Lien
❧ _1955 Fundación Urantia. Reservados todos los derechos. Estos materiales del Libro de URANTIA se utilizan con permiso. Cualquier representación artística, interpretación, opinión o conclusión implícita o declarada es de su autor y no necesariamente representa los puntos de vista de la Fundación Urantia o los de sus afiliados.
Depósito legal: diciembre de 1997 — ISSN 1285-1116
Suscripción en 1998: 100 FF por año (aproximadamente 4 números)
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¶ El libro de Urantia en África
Historia de un viaje a Dakar
Siempre nos hemos preguntado cómo recibiría el mundo musulmán el Libro de Urantia y sus enseñanzas. Parte de la respuesta nos llegó durante nuestro viaje a Dakar en Senegal.
Hace poco más de un año, nos contactó un grupo de lectores de El libro de Urantia que vivían en Dakar. ¡Qué sorpresa nos llevamos cuando supimos que algunos de sus integrantes llevaban más de 25 años leyendo el libro! La oficina de París de la Fundación Urantia tenía algunas direcciones de lectores aislados y compradores únicos, pero no conocíamos ningún grupo. Allí había un grupo de más de 50 lectores activos comprometidos en el estudio y la difusión de las enseñanzas de El libro de Urantia.
Georges Michelson-Dupont
¶ Informe sobre la reunión de Gulley del 11 al 13 de junio de 1999, mejor conocida como la “INICIATIVA DEL MILENIO”
Hace unos 10 años, debido a una diferencia de opinión entre la Fundación Urantia y la Hermandad, se produjo una división. Esta separación dio origen, por un lado, a la Comunidad y, por otro, a la IUA (Asociación Internacional Urantia), una organización creada por la Fundación para sustituir a la Hermandad. A este lado del Atlántico, la importancia de esta división y su impacto en los lectores anglosajones no se perciben bien. Los potenciales contenidos en esta división son verdaderamente una amenaza para el movimiento urantiano en su conjunto. De ahí el alcance real del éxito de esta reunión de la Iniciativa del Milenio.
Para tratar de remediar esta situación, la Iniciativa del Milenio, formada por personas que actúan sólo a título privado, tomó la iniciativa de reunirse, cuidando de precisar que no representaban a ninguna organización.
Una primera reunión tuvo lugar en marzo de 1999 en Gulley, Vermont, Estados Unidos, y reunió a 10 miembros. Rápidamente quedó claro que otros 10 miembros serían útiles para representar aún más puntos de vista.
Una segunda reunión se celebró del 11 al 13 de junio de 1999 en el mismo lugar. Participaron los 20 miembros.
A última hora de la noche del sábado 12 de junio se llegó a un acuerdo unánime. En su redacción, el Comité de la Iniciativa del Milenio recomienda que las dos organizaciones responsables de la IUA y la Urantia Book Fellowship establezcan una alianza de trabajo formal.
Ahora corresponde a las organizaciones responsables de la IUA y la Fellowship aprovechar esta oportunidad. Deben rechazar o aceptar esta recomendación, cuya traducción encontrará a continuación. Pero considerando que los miembros del Comité de la Iniciativa del Milenio son en su mayoría antiguos miembros o titulares de puestos de responsabilidad en la comunidad de lectores, es probable que tanto la IUA como la Fellowship acepten la recomendación y tomen las medidas apropiadas.
Declaración del Comité de la Iniciativa del Milenio que se reunió del 11 al 13 de junio de 1999 en “The Gulley”, Vermont, Estados Unidos.
El Comité de la Iniciativa del Milenio cree unánimemente que la unidad de propósito, tal como se manifiesta en una comunidad global de lectores, persigue los mejores intereses de la Quinta Época del Apocalipsis a medida que entramos en el próximo milenio.
Con este fin, y con el mayor respeto por la integridad autónoma de las organizaciones existentes en la comunidad, recomendamos unánimemente una alianza de trabajo formal entre la Asociación Internacional Urantia y la Urantia Book Fellowship.
Si bien la experiencia común y la profunda hermandad que fue una parte importante del trabajo que hicimos juntos unirá para siempre a los participantes, hemos acordado disolver el Comité de la Iniciativa del Milenio y alentar a las organizaciones existentes a continuar el proceso.
En toda amistad.
Travis Binion, Carolyn Kendall, Hoite Caston, Eddie King, Steve Dreier, Lyn Lear, Dave Elders, Dan Massey, Marta Elders, Jane Ploetz, Janet Farrington, Gustavo Proano, Fred Harris, Chris Ragetly, Sioux Harvey, Nancy Shaffer, David Kantor , Paul Snider, Seppo Kanerva, Kathleen Swalding.
¶ ¿Quién era Jesús? (FIN)
Cuando los Hijos Miguel emergen del Paraíso para emprender la creación y organización de un universo, hacen un juramento solemne de no asumir la plena soberanía de la nueva creación hasta que siete otorgamientos en forma de criatura hayan sido completados con éxito y confirmados por los Ancianos de los Días. jurisdicción sobre el superuniverso en cuestión. (LU 119:0.3)
El propósito de estas encarnaciones de criaturas es permitir que estos Creadores se conviertan en gobernantes sabios, compasivos, justos y comprensivos. Se vuelven misericordiosamente benevolentes como resultado de estas sucesivas experiencias de otorgamiento. (LU 119:0.4)
Chris Ragetly
¶ El edificio
Esto tuvo lugar en un gran edificio de varios pisos, cuyo dueño era un hombre llamado Jesús. Los inquilinos residían generalmente en la planta primera y baja. Algunos parecían desconocer por completo la existencia de los pisos superiores. Otros se negaron rotundamente a creer en partes superiores que no veían. Por otro lado, un pequeño grupo de personas atrevidas, más atraídas por la luz que emanaba de las esferas superiores, se vieron tentados a subir las escaleras para ver a través de las ventanas que el brillo era mayor. Les gustó estar allí y decidieron quedarse allí, ya que sus pensamientos estaban más iluminados y liberados.
Pero en este edificio sagrado también había sótanos como en todas las casas. Y sorprendentemente estos sótanos estaban habitados por familias. Algunos no soportaban la luz, pero en general no sabían que existía. Se quedaron allí por costumbre. Aparte de algunas minorías que intuían la existencia de otro lugar, comenzaron a cavar galerías que los sumergieron aún más en las profundidades. Por falta de luz que los guiara, se apagaron.
La moraleja de esta historia. Si es así, las ventanas son necesarias. Para dejar entrar la luz es una cuestión de supervivencia.
Helena Dessoubret
¶ Nadie viene al Padre sino por el Hijo, pero nadie viene al Hijo sino por el Espíritu
Recordamos las palabras de Jesús “Nadie viene al Padre sino por el Hijo”
El Libro de Urantia nos lo explica.
En todas estas extensas actividades de la vasta administración espiritual del Hijo Eterno, no olvidéis que el Hijo es una persona tan real y auténtica como el Padre. En verdad, a los seres que en otro tiempo fueron humanos les será más fácil acercarse al Hijo Eterno que al Padre Universal. Al progresar como peregrinos del tiempo a través de los circuitos de Havona, seréis capaces de alcanzar al Hijo mucho antes de que estéis preparados para discernir al Padre. (LU 7:7.5)
También debemos entender que nadie viene al Hijo sino por el Espíritu. Esto también nos lo explican;
_El Hijo Eterno es el único camino de acercamiento al Padre Universal, y el Espíritu Infinito es el único medio para llegar al Hijo Eterno. Sólo a través del paciente ministerio del Espíritu los seres ascendentes del tiempo pueden descubrir al Hijo.
_En el centro de todas las cosas, el Espíritu Infinito es la primera Deidad del Paraíso a la que llegan los peregrinos ascendentes. La Tercera Persona envuelve a la Segunda y a la Primera, y por eso debe ser siempre la primera reconocida por los candidatos que desean ser presentados al Hijo y al Padre.
Y hay muchas otras maneras en que el Espíritu representa y sirve de manera similar al Padre y al Hijo. LU 8:3.7-9
Por lo tanto, debemos trabajar para comprender mejor al Espíritu Infinito y, por tanto, al Espíritu Madre del Universo, que es su hija. Aquí nuevamente el Libro de Urantia nos enseña:
El Espíritu Infinito es una personalidad completa y perfecta, el divino igual y coordinado del Padre Universal y del Hijo Eterno. El Creador Conjunto es tan real y visible para las inteligencias superiores de los universos como el Padre y el Hijo. En verdad lo es más, porque es el Espíritu al que deben llegar todos los ascendentes antes de poder acercarse al Padre a través del Hijo.
El Espíritu Infinito, la Tercera Persona de la Deidad, tiene todos los atributos que le atribuyes a la personalidad. Está dotado de una mente absoluta: “El Espíritu escudriña todas las cosas, incluso las profundas de Dios. » El Espíritu está dotado no sólo de mente, sino también de voluntad. Sobre la efusión de sus dones está escrito: "Pero el mismo Espíritu hace todas estas cosas, repartiendo a cada uno en particular lo que le place. » LU 8:6.2-3
Por tanto: Nadie viene al Padre sino por el Hijo, pero nadie viene al Hijo sino por el Espíritu; Frase pequeña pero de gran significado.
Patrice Dessoubret
¶ Las concepciones muy humanas del Libro de Urantia
El Libro de Urantia se ha basado en gran medida en concepciones humanas de nuestro pasado y de nuestro presente para servirnos a todas las hermosas realidades espirituales de la creación divina. Por tanto, no es impropio ni inadecuado buscar en nuestros mayores aquellas huellas de luz que, en cierto modo, nos hacen lo que somos cuando nuestra búsqueda es iluminada por el Espíritu de la Verdad.
El patrimonio que constituyen los “grandes textos” no puede reducirse a simples testimonios de épocas pasadas. Pueden preocuparnos mucho más de lo que parece creer la mente dominante de este fin de milenio. Independientemente de los presupuestos de esta mente que tiende a desacreditar lo que no le es obviamente útil, no miramos hacia atrás porque buscamos en otros tiempos y otros espacios (anacrónicos con respecto a las sociedades actuales) conocimientos más luminosos para el ser, o armas para resistir positivamente a un orden que se mistifica descaradamente bajo el manto del modernismo.
El desafío, contenido en las virtualidades propias de la memoria colectiva constituida por la humanidad durante su historia, es esencial. Por eso siempre tendremos un placer indescriptible al encontrar en determinados autores realidades tan significativas como las que podemos descubrir a través de la lectura, siempre en busca de la verdad.
Así es como un Ajustador del Pensamiento ayudado por el Espíritu de la Verdad en el hombre inspiró tan juiciosamente a uno de nuestros filósofos más brillantes del siglo XVII en Francia, imponiéndose a él de una manera tan real. He aquí lo que escribió Nicolas Malebranche a mediados del siglo anterior, este otro siglo que llamamos Siglo de las Luces:
“Es sólo Dios quien nos deja claro que debemos cumplir con lo que él desea de nosotros; por lo tanto, sólo hay que ser esclavo de él. No hay evidencia en las atracciones y caricias, en las amenazas y miedos que nos provocan las pasiones; son sólo sentimientos confusos y oscuros que no deben aceptarse. Debemos esperar que una luz más pura nos ilumine, que estos falsos días de pasión se disipen y que Dios hable. Debemos ir dentro de nosotros mismos y buscar dentro de nosotros a aquel que nunca nos deja y que siempre nos ilumina. Habla en voz baja, pero su voz es distinta; arroja poca luz pero su luz es pura. No, su voz es tan fuerte como distinta; su luz es tan viva y deslumbrante como pura; pero nuestras pasiones nos mantienen siempre fuera de nuestra casa, y con su ruido y oscuridad nos impiden ser instruidos por su voz e iluminados por su luz. Habla incluso a quienes no le cuestionan; y aquellos a quienes las pasiones han llevado más lejos, sin embargo, escuchan algunas de sus palabras; sino palabras fuertes, amenazantes y terribles, más penetrantes que una espada de dos filos, que penetra hasta lo más recóndito del alma, y que discierne los pensamientos y movimientos del corazón; porque todo queda al descubierto ante sus ojos, y no puede ver los trastornos de los pecadores sin reprocharles internamente sangrientamente. Por tanto, debemos entrar en nosotros mismos y acercarnos a él. Debemos interrogarlo, escucharlo y obedecerlo; porque si siempre la escuchamos, nunca seremos engañados; y si siempre le obedecemos, nunca estaremos sujetos a la inconstancia de las pasiones y a las miserias debidas al pecado. »
El título de la obra de Malebranche, del que se toma esta cita, es «Búsqueda de la verdad». » ¿Qué podría ser más lógico?
Silla Jeanmarie
¶ Hechos, Significados y Valores
«Para la ciencia, Dios es una causa; para la filosofía, una idea; para la religión, una persona e incluso el Padre amoroso y celestial. Para los científicos, Dios es una fuerza primordial; para los filósofos, una hipótesis de unidad; para las personas religiosas, una experiencia espiritual viviente. El concepto inadecuado del hombre sobre la personalidad del Padre Universal sólo puede mejorar mediante el progreso espiritual del hombre en el universo, y sólo se volverá verdaderamente adecuado cuando los peregrinos del tiempo y del espacio alcancen finalmente el abrazo divino del Dios viviente en el Paraíso.» (LU 1:6.2)
A — nivel humano de realidades cósmicas o dominio de los hechos. Podemos considerar como “hecho” todo lo que existe, todo lo que sucede, todo lo que se pone en acción: las cosas, los seres, los eventos son hechos. Su análisis subjetivo por parte de la mente es materia de significados.
Por eso los hechos son los pilares que hacen posible la construcción de la sabiduría (LU 111:6.6). Son el material básico a partir del cual la mente construye su madurez, porque, desprovistos de significado, son sólo un estado estático de existencia en el que falta la noción de crecimiento evolutivo: el mineral, la planta, el hombre, Júpiter y Mercurio son hechos. Como tales, forman parte del campo de la ciencia y pueden analizarse metódicamente. Los hechos se suceden según leyes que la curiosidad científica se obliga a descubrir y utilizar a través de la tecnología: el viento que sopla da origen a los molinos de viento.
Jean-Claude Romeuf
¶ Testimonios
CÓMO ENCONTRÉ EL LIBRO DE URANTIA por Sylvette Perrier
Descubrí el Libro de Urantia un hermoso día de otoño de 1973, en la parte trasera de una librería esotérica en Marsella, presentado en su maravillosa claridad por el pastor Charles Guilhot. Así es como se desarrolla esta hermosa historia.
Conocí a una colega tan interesada como yo en la búsqueda de valores espirituales (incluso había sido “hermana” católica durante su juventud religiosa); en una escuela primaria (ambos éramos profesores). Éramos amigos e hicimos la promesa de que si uno encontraba la Verdad se lo haría saber inmediatamente al otro. Siguieron largos años de vagabundeos espiritual-religiosos. Finalmente me encontré parado, en la zona gris. Luego recibí una carta de la señora Madeleine Claussman-Fabre, mi amiga, anunciándome que finalmente había encontrado la Verdad, durante una conferencia en la librería esotérica “Le Lotus d’Or”, rue Abbé de l’Epée, en Marsella, donada por un pastor pentecostal, [a diferencia de las demás, porque había encontrado la “perla de gran precio”: “La Cosmogonía Urantia” (título del libro en 1973)].
Ella me aconsejó que me pusiera en contacto con el señor Guilhot, cosa que hice. Concertamos una cita en la librería. Unos días más tarde el pastor dio una mini conferencia especialmente para mí (solo estuvieron presentes mi compañero Walter Wust, mi hija de 8 años y el librero Sr. Griguer). Le hice preguntas al Sr. Guilhot y él las respondió brillantemente. Dejé, con en mis manos, el tesoro espiritual más hermoso que pude encontrar.
A partir de ese día leí el Libro regularmente (tanto como tenía tiempo libre, que en ese momento era muy limitado). Visité de vez en cuando al señor y la señora Guilhot, balizas explicativas. Ya no sentía en absoluto excitaciones místicas, emocionales o angustiosas, como en mis experiencias pasadas, pero poco a poco mi alma bebió efectivamente de la Fuente de agua viva, y finalmente tuve la sensación - en el plano espiritual - de un esclavo que se le da libertad. Mi amiga Madeleine abandonó la Cosmogonía unos años más tarde, para regresar a la Iglesia Católica, donde murió en paz (tenía un alma hermosa). Yo, después de tantas peregrinaciones dolorosas en el pasado, sigo fiel a la Revelación del siglo XXI que me liberó.
TESTIMONIO de Guy Bourhis
Mi descubrimiento del Libro de Urantia no es casualidad. Fue como se había anunciado, estaba previsto. Juzguemos: en la primera página de “LA VIDA DE LOS MAESTROS” de Baird T. Spalding, publicada por R. Laffont, hay un pequeño “aviso” que “llama la atención” y despierta la curiosidad:
Al cerrar “LA VIDA DE LOS MAESTROS”, y si desea profundizar en los enigmas que ofrece a sus meditaciones, el traductor* se toma la libertad de señalar otra obra que tradujo más recientemente y que lleva por título “La Cosmogonía de Urantia” [^ 1]. Aporta a los habitantes de Urantia (nuestro planeta) el conocimiento del cosmos (universo) con su prodigioso número de planetas habitados.
Allí encontrarás una respuesta válida al gran problema de la humanidad: ¿Por qué estamos en la tierra y cuál es nuestro destino?
Corrí a la rue d’Argenson y saqué los preciosos fascículos del Libro de Urantia, de manos de Jacques Weiss, que tenía una oficina allí, participando además y de forma bastante fortuita en la descarga de un coche para la entrega de ejemplares del Libro y su almacenamiento en taquillas (en ese momento, todos los folletos estaban fotocopiados)! …
Después de esta «mano amiga» de buena gana, tuve la alegría de encontrarme sentado en el despacho de Jacques para una larga discusión sobre la V Revelación, la Sinarquía y muchos otros temas. De este primer intercambio nació una larga amistad alimentada por una fructífera correspondencia.
¶ Poema…
Esta mañana volvieron a venir dos ciervos.
Saliendo como siempre en medio del silencio.
Vienen cada vez sin que los esperemos.
Y a menudo, cuando la noche está mojada de luz
Como una niebla, un poco antes del amanecer.
El sueño entonces quiere mezclarse con la vida de vigilia.
Pero ya no es el sueño ni es el despertar.
Jean-Claude Romeuf
¶ Preguntas-Respuestas
Pregunta sobre un artículo de Jean Royer en “La Lettre” nº 26 p. 5
- el cerebro se puede comparar con la computadora (la máquina), 2. los circuitos de la corteza con el chip,
- la mente al software,
- la idea de salir.
Si los puntos 1, 2 y 4 son comprensibles, el punto 3, en cambio, es más difícil de entender porque, en 1216: 6 (última traducción) se dice: «La mente mortal es un sistema intelectual temporal prestado a los seres humanos». durante la duración de una vida material.
Pregunta 1
Si la electricidad necesaria para el funcionamiento del ordenador puede compararse con la “chispa vital” proporcionada por la Hija Creativa del Espíritu Infinito 399:6, ¿qué es lo que se presta a los seres humanos?
Pregunta 2
¿Cómo podemos definir este préstamo, este “software”? Este sistema intelectual temporal, si tiene memoria, ¿daría “reminiscencias de vidas anteriores” durante las sesiones de regresión de la memoria y podría ser la causa de ciertas creencias en la reencarnación?
¿Quién puede responderme?
Claude Castel
Otra pregunta:
¿Cuarenta o cincuenta días?
Entre los judíos de la época de Jesús, la fiesta de la cosecha del trigo tenía lugar 50 días, o siete semanas después de la Pascua, es decir, el quincuagésimo día después de esta fiesta que conmemoraba el éxodo de Egipto. Por este motivo se la llamó Fiesta de las Semanas. “Celebraréis una fiesta de semanas por las primicias de la cosecha del trigo. (Ex. XXXIV, 21) Debido a este número de semanas () o cincuenta días, su nombre pasó a ser Pentecostés del griego Pentëkostë = quincuagésimo.
Pero esta información contradice lo que nos dice el Libro de Urantia. De hecho, la Pascua que tuvo lugar el sábado 8 de abril del año de la crucifixión precedió sólo 40 días a esta otra fiesta de Pentecostés que, según nos dice el Libro de Urantia, tuvo lugar el 18 de mayo. : (LU 193:5.1) “Eran casi las siete y media de la mañana del jueves 18 de mayo, cuando Jesús llegó a la ladera occidental del Monte de los Olivos con sus once apóstoles silenciosos y algo desorientados.”
Tenemos 22 días de abril + 18 días de mayo para este período indicado de 40 días, y el Libro de Urantia es coherente consigo mismo. Pero, por otro lado, está en contradicción con los hábitos y costumbres del pueblo judío. Si alguien tiene una explicación, estaría muy feliz si pudiera dármela a mí y a los lectores de URANTIAN LINK. GRACIAS.
Silla Jeanmarie
Respuesta al artículo de Jean-Claude Romeuf publicado en Lien 8
Absolutos y realidad
Podemos admirar de paso la inteligencia y la benevolencia de los Reveladores que supieron escatimar nuestros esfuerzos por comprender, al no darnos de una vez toda la complejidad inherente a los conceptos de la trascendencia de la Deidad. Lo cubrieron principalmente en la primera parte, luego en la segunda en menor grado, y esperaron hasta que tuviéramos un conocimiento más amplio de toda la historia de nuestro mundo para volver a ello al final de la tercera parte.
¿No es lo más maravilloso que existe el poder de la mente, que nos permite combinar una realidad con otra y ver que, aunque diametralmente análogas, no están tan alejadas como parece, mientras que una se sitúa en ¿Las fronteras de la reflexión conceptual, mientras que la otra se ocupa de los problemas que afectan la vida en nuestros patios traseros?
Silla Jeanmarie
¶ Rincón de relajación
Esta es la historia de un encuentro entre dos lectores veteranos de El libro de Urantia. El primero desafía al segundo en estos términos:
“- ¡Hola viejo! Entonces, ¿qué hay de nuevo? ¿Dónde estás en tu lectura?
«- Acabo de empezar mi quinta^ lectura. Estoy en el número 195."
-“…195?! ¡Maldición! ¡Lo lees cada vez más rápido!
-
“No, no es eso. De hecho, para variar y darle un enfoque diferente, lo leí al revés. »
-
"¿Al revés? ! !! ?»
Y nuestro primer lector se fue, muy impresionado por el fervor de su amigo… y decidido por completo a probar esta técnica.
Pero al encontrarse rápidamente solo en casa, el libro volvió, nuestro lector se siente muy desconcertado. Nada que hacer, queda la escritura invertida…escritura invertida e ilegible.
“No, no lo entiendes”, respondió más tarde nuestro atrevido segundo lector, “de hecho, adopto una posición de yoga, una forma de la que se deriva nuestra parada de manos. Pies en la pared, siendo la cabeza el único punto de contacto con el suelo. En esta postura puedo leer y meditar intensamente. »
Nuestro primer lector volvió a salir en silencio, atónito, con la cabeza nublada por pensamientos contradictorios en una mezcla de sentimientos de admiración y asombro.
“¿Qué es más sorprendente, el hecho de empezar el libro desde el final, o haber tomado esta posición extraordinaria para estudiarlo, literalmente, al revés? ? »
Dominique Ronfet
¶ Sección de gaceta
LLAMADA DE SOCORRO. S.O.S. S.O.S.
¿Conoce el libro “Cómo encontré El libro de Urantia”? Publicado en Estados Unidos el año pasado, este libro presenta 223 testimonios conmovedores y estimulantes. Cada uno de estos 223 autores cuenta cómo El Libro de Urantia cayó en sus manos y cómo transformó su vida, su persona y su visión de las cosas y los seres.
Para la edificación de nuestros hermanos y hermanas de hoy y de mañana, sería de inestimable interés que los lectores francófonos presentaran también su propio testimonio. Cada uno tiene su propia pequeña historia, por lo tanto única, personal y, a menudo, emocionante, llena de extrañezas y sorpresas. Dios a veces nos toma de maneras extrañas para llevarnos a Él.
Es por eso que envío un S.O.S. a todos los lectores de Urantian Link. Quienes no reciban esta publicación podrán ser contactados por sus lectores. ¿Es utópico pretender reunir más de cien testimonios?
No tardes en enviarnos tu testimonio. Escrito a mano o mecanografiado, dame tu texto, no más de tres páginas y será publicado sin falta.
De antemano te agradezco que compartas tu experiencia.
Alcide Paradis
¶ Misión de la revista “Le Lien”
Le Lien es una publicación trimestral de la AFLLU (Asociación Francófona de Lectores del Libro de Urantia) para fomentar el estudio serio del Libro de Urantia.
Promover el entendimiento internacional y un intercambio cultural enriquecedor para los lectores de habla francesa que trabajan y estudian juntos.
Promover un foro para el intercambio de ideas e interpretaciones del Libro de Urantia.
Recopilar y difundir presentaciones presentadas en las conferencias de la AFLLU a una audiencia más amplia.
Resalte proyectos de servicio ejemplares presentados por los lectores.
Mantenga informados a los miembros de AFLLU sobre las noticias dentro de la organización.
POLÍTICA EDITORIAL
El Enlace acepta artículos enviados para publicación dentro de los siguientes límites: Objetivos principales.
Temas relacionados con El libro de Urantia, incluidos, entre otros:
- Un estudio del tema.
- Investigaciones históricas o descubrimientos recientes.
- Investigaciones científicas o descubrimientos recientes.
- Proyectos de servicio relacionados con El Libro de Urantia.
- Una aplicación de los conceptos del Libro de Urantia a la vida contemporánea.
- Un estudio comparativo de las religiones.
- Noticias que pueden ser de interés para los lectores globales.
- Presentaciones presentadas en congresos locales, nacionales e internacionales de la AFLLU.
Objetivos secundarios.
- Poesía inspirada en los conceptos del Libro de Urantia.
- Meditaciones cortas u obras inspiradas en los conceptos del Libro de Urantia.
Artículos no aceptados para publicación:
- Discusiones con fines políticos dentro del movimiento.
- Revelaciones personales.
- Artículos que critiquen a la Fundación Urantia o cualquier otra organización o individuo.
- Artículos que van en contra de las enseñanzas del Libro de Urantia.
PROCEDIMIENTO DE ENVÍO DE ARTÍCULOS
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Otras formas de referencias y citas deben utilizar paréntesis. En lugar de números para las notas en el texto, incluya entre paréntesis el nombre del autor, el año y el número de página a la que se hace referencia: (Sandmel, 1979, pp., 204-206). Luego incluya una lista de fuentes referenciadas al final del artículo. Utilice este formato: Autor. (año). Título. Ciudad: Editorial. Sandmel. S; (1979) Filón de Alejandría. Woodstock. Nueva York: Oxford University Press.
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Chris Ragetly
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