Autor: Halbert Katzen J.D.
Hay una serie de afirmaciones únicas en El Libro de Urantia con respecto a la historia genética de la humanidad. Desarrollar una comprensión de sus declaraciones sobre eugenesia y razas requiere un grado de familiaridad con su versión de nuestra historia genética. La historia no se ofrece como justificación de nada. El libro hace declaraciones sobre nuestras circunstancias actuales que deben entenderse dentro del contexto histórico que proporciona. La evaluación de los méritos de El Libro de Urantia, hasta cierto punto, debe hacerse en sus propios términos, incluso si uno no acepta el sistema de creencias. La perspectiva histórica proporciona el contexto necesario para comprender las declaraciones y recomendaciones que se hacen sobre nuestras circunstancias actuales: los problemas que enfrentamos, cómo debemos pensar sobre ellos y qué debemos hacer al respecto.
Proporcionar las secciones relevantes sobre historia requiere presentar material que está entrelazado con los aspectos teológicos y cosmológicos de El Libro de Urantia. La relevancia de esta información se hará evidente cuando los capítulos posteriores cubran material que aborde directamente los problemas de la eugenesia y las razas.
Considerar si las declaraciones de El Libro de Urantia sobre la eugenesia y las razas son moralmente consistentes con los estándares paralelos de un padre amoroso y un ciudadano con vocación de servicio, algo ya discutido en el capítulo 2, debe hacerse independientemente de sus afirmaciones teológicas e históricas. Pero hay una diferencia entre* no creer* y ser un descreído. El rechazo a la autenticidad de El Libro de Urantia no es un pretexto razonable para menospreciar su posición sobre la eugenesia y las razas, así como la creencia en su autenticidad no respalda su posición sobre estos temas. Con suerte, la naturaleza continua del proyecto UBtheNEWS fomentará suficientemente la mentalidad abierta y ayudará a los lectores a evitar el sesgo de la incredulidad.
Si bien el contexto cosmológico de El Libro de Urantia puede no ser una justificación para nada, sin embargo, refleja la sensibilidad que este paradigma particular tiene a los temas en cuestión y merece consideración en este nivel. Debido a que el tema de la eugenesia cubre cuándo y cómo, a nivel gubernamental, podría ser mejor promover, restringir o prohibir la reproducción, una revisión de algunas de las declaraciones de El Libro de Urantia sobre la relación entre la procreación y el más allá merece cierta consideración.
Los detalles sobre el más allá proporcionados en El Libro de Urantia exhiben una notable sensibilidad al valor y la importancia de experimentar la vida familiar. Su cosmología afirma que hay un proceso para «igualar las cosas» en la próxima vida con respecto a la experiencia de los padres. Al referirse al último paso en esta primera etapa de la experiencia de la vida después de la muerte, El Libro de Urantia declara: «Aquí seréis purificados de todos los restos de una herencia desafortunada, de un entorno malsano y de las tendencias planetarias no espirituales. Los últimos restos de la «marca de la bestia» son erradicados aquí»[1].
El Libro de Urantia también proporciona una descripción más detallada de este proceso:
[Inmediatamente tras la resurrección] a los mortales ascendentes se les proporcionan amplias oportunidades para compensar todas las privaciones experienciales sufridas en sus mundos de origen, ya sean debidas a la herencia, al entorno o a un desafortunado fin prematuro de su carrera en la carne. Esto es así en todos los sentidos, salvo en lo que se refiere a la vida sexual humana y a los ajustes que la acompañan. Miles de mortales [empiezan su experiencia post-mortal] sin haberse beneficiado particularmente de las disciplinas derivadas de unas relaciones sexuales comunes y corrientes en sus esferas nativas. La experiencia de los mundos de las mansiones [la primera etapa de la experiencia de la resurrección] puede proporcionar pocas oportunidades para compensar estas privaciones tan personales. La experiencia sexual, en el sentido físico, pertenece al pasado para estos ascendentes, pero en estrecha asociación con [una orden de seres celestiales llamados «adámicos», cuyas familias proporcionan el entorno necesario], como individuos y como miembros de sus familias, estos mortales sexualmente deficientes pueden compensar los aspectos sociales, intelectuales, emocionales y espirituales de sus deficiencias. Así pues, a todos aquellos humanos a quienes las circunstancias o el juicio erróneo los privaron de los beneficios de una asociación sexual ventajosa en los mundos evolutivos, […] se les proporcionan todas las oportunidades para adquirir estas experiencias humanas esenciales en estrecha y afectuosa asociación con las criaturas sexuadas adámicas celestiales […].[2]
Ningún mortal sobreviviente, […] puede ascender al Paraíso, […] sin haber pasado por la sublime experiencia de establecer una relación parental con un hijo evolutivo de los mundos, o haber pasado por alguna otra experiencia análoga y equivalente. La relación entre padres e hijos es fundamental para comprender el concepto esencial del Padre Universal y sus hijos del universo. Por eso esta experiencia es indispensable en la formación experiencial de todos los ascendentes [mortales resucitados].
[…] Estos ascendentes […] adquieren así la experiencia parental ayudando a los Adanes y las Evas de Jerusem a criar y educar a su progenie [en un mundo que visitamos tras resucitar].
Todos los supervivientes mortales que no han experimentado la paternidad en los mundos evolutivos […] deben adquirir esta formación necesaria mientras residen en los hogares de los Hijos [e Hijas] Materiales […] como asociados parentales de estos magníficos padres y madres. […] [3]
El Libro de Urantia afirma que la humanidad comenzó hace aproximadamente un millón de años, inicialmente como una única raza. Esto, dice, ocurrió como resultado de una serie de mutaciones evolutivas progresivas. Según El Libro de Urantia, las diferentes razas de color no aparecieron hasta 500.000 años después. (Se nos dice que los esquimales tienen una apariencia general y un color de piel que se asemeja más a los primeros humanos[4]). Lo siguiente describe esta transición:
Hace 850.000 años, las tribus superiores de Badonán empezaron una guerra de exterminio contra sus vecinos inferiores parecidos a los animales. En menos de mil años, la mayoría de los grupos animales de las fronteras de estas regiones habían sido destruídos o forzados a retroceder hasta los bosques del sur. Esta campaña para exterminar a los seres inferiores provocó un ligero mejoramiento de las tribus montañesas de aquella época. Los descendientes mezclados de este linaje badonita mejorado aparecieron en escena como un pueblo aparentemente nuevo, la raza de Neandertal. [5]
Hace 500.000 años, las tribus de Badonán de las tierras altas del noroeste de la India se enredaron en otra gran lucha racial. Esta guerra implacable hizo estragos durante más de cien años, y cuando la larga lucha terminó, sólo quedaban unas cien familias. Pero estos supervivientes eran los más inteligentes y deseables de todos los descendientes de Andón y Fonta que vivían entonces.
Un acontecimiento nuevo y extraño se produjo entonces entre estos badonitas de las tierras altas. Un hombre y una mujer que vivían en la parte nordeste de la región de las tierras altas entonces habitadas, empezaron a producir repentinamente una familia de hijos excepcionalmente inteligentes. Fue la familia sangik, los antepasados de las seis razas de color de Urantia. [Sangik es un término acuñado en El Libro de Urantia con el significado etimológico de «sangre-bloque» o «sangre-cimiento» (sang-ik).]
Estos hijos sangiks, diecinueve en total, no sólo eran más inteligentes que sus semejantes, sino que su piel manifestaba una tendencia sin igual a ponerse de colores diferentes cuando permanecía expuesta a la luz del Sol. De estos diecinueve hijos, cinco eran rojos, dos anaranjados, cuatro amarillos, dos verdes, cuatro azules y dos índigos. Estos colores se volvieron más pronunciados a medida que los niños crecieron, y cuando estos jóvenes se casaron más tarde con otros miembros de su tribu, todos sus descendientes tendieron a coger el color de la piel de su progenitor sangik. [6]
El Libro de Urantia proporciona detalles sobre la historia migratoria y las interrelaciones entre estas seis razas. Los siguientes pasajes son ejemplos de su amplia cobertura de este tema y han sido elegidos para enfatizar el punto de que ya no hay ejemplos puros de las razas sangik originales.
Los hombres rojos empezaron pronto a emigrar hacia el nordeste, pisándole los talones a los hielos que retrocedían, rodearon las tierras altas de la India y ocuparon todo el nordeste de Asia. Fueron seguidos de cerca por las tribus amarillas, las cuales los echaron posteriormente de Asia hacia América del Norte.
Cuando los restos relativamente puros de la raza roja abandonaron Asia, formaban once tribus y sumaban poco más de siete mil hombres, mujeres y niños. Estas tribus iban acompañadas de tres pequeños grupos de ascendencia mixta, y el más grande de ellos era una combinación de las razas anaranjada y azul. Estos tres grupos nunca fraternizaron por completo con los hombres rojos y pronto se dirigieron hacia el sur hasta Méjico y América Central, donde más tarde se unió a ellos un pequeño grupo de amarillos y rojos mezclados. Todos estos pueblos se casaron entre sí y fundaron una nueva raza amalgamada mucho menos belicosa que los hombres rojos de raza pura. En el espacio de cinco mil años, esta raza amalgamada se dividió en tres grupos, los cuales establecieron las civilizaciones respectivas de Méjico, América Central y América del Sur. La ramificación sudamericana recibió un ligero toque de la sangre de Adán. [La raza adámica —la «sangre de Adán»— se trata más adelante en esta sección.]
Los primeros hombres rojos y amarillos se mezclaron en Asia hasta cierto punto, y los descendientes de esta unión se dirigieron hacia el este y a lo largo de la costa meridional; con el tiempo, la raza amarilla que se multiplicaba con rapidez los empujó hacia las penínsulas y las islas cercanas. Son los hombres cobrizos de la actualidad.
La raza amarilla ha continuado ocupando las regiones centrales de Asia oriental. De las seis razas de color, ésta es la que ha sobrevivido en mayor número. Aunque los hombres amarillos se enfrascaron de vez en cuando en guerras raciales, no mantuvieron las guerras de exterminio constantes e implacables que sostuvieron los hombres rojos, verdes y anaranjados. Estas tres razas se destruyeron prácticamente a sí mismas antes de ser finalmente casi aniquiladas por sus enemigos de las otras razas. [7]
El hombre índigo fue el último pueblo sangik que emigró desde el centro de origen de las razas. Aproximadamente en la época en que el hombre verde exterminaba a la raza anaranjada en Egipto, debilitándose mucho él mismo al hacerlo, el gran éxodo negro se puso en camino hacia el sur a lo largo de la costa de Palestina. Más tarde, cuando estos pueblos índigos con un gran vigor físico invadieron Egipto, borraron de la existencia al hombre verde con la sola fuerza de su número. Estas razas índigas absorbieron los restos del hombre anaranjado y una gran parte de la raza del hombre verde, y algunas tribus índigas mejoraron considerablemente gracias a esta amalgamación racial.
Se puede observar así que Egipto estuvo dominado en primer lugar por el hombre anaranjado, luego por el verde, seguido por el hombre índigo (negro), y más tarde aún por una raza mestiza de índigos, azules y hombres verdes modificados. Pero mucho antes de la llegada de Adán, los hombres azules de Europa y las razas mezcladas de Arabia habían arrojado a la raza índiga fuera de Egipto muy lejos hacia el sur del continente africano.
A medida que las emigraciones sangiks se acercan a su fin, las razas verde y anaranjada ya no existen, el hombre rojo ocupa América del Norte, el hombre amarillo Asia oriental, el hombre azul Europa, y la raza índiga se ha dirigido a África. La India alberga una mezcla de las razas sangiks secundarias, y el hombre cobrizo, una mezcla del rojo y el amarillo, posee las islas que se encuentran a la altura de la costa asiática. Una raza amalgamada dotada de un potencial más bien superior ocupa las tierras altas de América del Sur. Los andonitas más puros viven en las regiones nórdicas extremas de Europa, en Islandia, Groenlandia y el nordeste de América del Norte. [8]
Hoy ya no existe ninguna raza pura en el mundo. Los primeros pueblos originales y evolutivos de color sólo tienen dos razas representativas que sobreviven en el mundo —los hombres amarillos y los hombres negros— e incluso estas dos razas están muy mezcladas con los pueblos de color ya desaparecidos. Aunque la llamada raza blanca desciende predominantemente de los antiguos hombres azules, está más o menos mezclada con todas las demás razas, al igual que los hombres rojos de las Américas. [9]
Además de afirmar que no quedan razas puras, El Libro de Urantia también enseña que una combinación inteligente de las razas produce una mejor base para el futuro de nuestro acervo genético humano. Además de ser antitético a las creencias, filosofías y planteamientos de la «raza superior», también proporciona una perspectiva sobre el origen y el devenir de este aspecto desafortunado de la historia humana.
Según El Libro de Urantia, también tuvimos dos infusiones genéticas extraplanetarias. Este aspecto de El Libro de Urantia ofrece una visión única de qué dio lugar a la amplia gama de tradiciones y misterios inexplicables terrestres, que abarcan desde el desarrollo de las creencias supremacistas blancas («arias») hasta la mitología griega sobre los dioses que descendieron del cielo y se aparearon con humanos, pasando por las especulaciones sobre los hechos que dieron origen a nuestras diversas historias de la creación y la fe que algunas personas tienen sobre los extraterrestres y los ovnis.
Al igual que con las afirmaciones históricas, que se proporcionan como un contexto necesario para comprender las declaraciones de El Libro de Urantia sobre la eugenesia y las razas, nuevamente es importante tener en cuenta que un sesgo en contra (o a favor) de su teología y cosmología, si no se mantiene bajo control, puede convertirse fácilmente en una crítica (o aceptación) mal dirigida por sus declaraciones sobre eugenesia y razas.
El Libro de Urantia dice que los seres denominados «Portadores de Vida» diseñan e implantan la vida en los mundos que pueden proporcionar la habitabilidad adecuada para una variedad de tipos mortales similares a los seres humanos. Se dice que los «Portadores de Vida» trabajan en cooperación con una serie de personalidades celestiales encargadas de la administración (y cuidado) de mundos como el nuestro. En cierto punto de maduración en el proceso evolutivo, un par de seres inmortales llega al planeta para iniciar una nueva fase de elevación biológica y comenzar una nueva dispensación de los asuntos planetarios.
[…] Hace casi cuarenta mil años, hubo un momento en la historia planetaria en que los Portadores de Vida de servicio observaron que, desde un punto de vista puramente biológico, el progreso del desarrollo de las razas de Urantia se acercaba a su culminación. […] [Los] Portadores de Vida […] [hicieron] una petición a los [administradores celestiales competentes] solicitándoles que Urantia fuera inspeccionada con vistas a que se autorizara el envío de los mejoradores biológicos, un Hijo y una Hija Materiales [Adán y Eva]. [10]
Esta antigua infusión genética extraplanetaria, junto con una previa anterior 200.000 años atrás, dio origen a las creencias sobre la restauración de una «raza superior». Los autores de El Libro de Urantia explican cómo estos dos eventos se han convertido, tanto genética como culturalmente, en algo entretejido durante decenas de miles de años. El Libro de Urantia enseña que la misión de Adán y Eva era la de ofrecer un servicio genético para la humanidad y apoyar la evolución de la civilización humana, no suplantar la genética humana o negarnos la oportunidad de desarrollar nuestra propia civilización.
Los [adminitradores celestiales] aconsejaron a Adán que no iniciara el programa de mejoramiento y mezcla de las razas hasta que su propia familia no contara con medio millón de miembros. Nunca se tuvo la intención de que el Jardín fuera el hogar permanente de los adamitas. Tenían que convertirse en los emisarios de una nueva vida para el mundo entero; tenían que movilizarse para llevar a cabo una donación desinteresada a las razas necesitadas de la Tierra. [11]
El Libro de Urantia explica que muchas órdenes inferiores de administradores celestiales son imperfectas y, aunque rara vez pierden la fe en la creencia de que Dios existe, esto sucede en ciertas ocasiones —tal es la naturaleza del libre albedrío. Cuando las personalidades inmortales e imperfectas pierden la fe en Dios, esto se considera una rebelión espiritual contra Dios. El Libro de Urantia enseña que nuestro mundo continúa sufriendo las consecuencias de una rebelión de algunos de nuestros administradores celestiales superiores. Las tradiciones religiosas con respecto a Lucifer, Satanás y el Diablo preservan un relato confuso y limitado de estos acontecimientos; la descripción de El Libro de Urantia de estos eventos es bastante detallada. Además, sufrimos un incumplimiento por parte de nuestro Hijo e Hija Material, Adán y Eva —una desviación del plan ordenado con el que fueron enviados. De acuerdo con El Libro de Urantia, tanto la rebelión de Lucifer como el incumplimiento adámico condujeron a la introducción de una genética sobrehumana que era de varias maneras inapropiada, prematura, incompleta y fuera del plan previsto para la evolución biológica del planeta.
La historia en el Antiguo Testamento de Adán y Eva haciendo lo que se les prohibió hacer, convirtiéndose en mortales y teniendo que abandonar el Jardín del Edén, está relacionada con las declaraciones hechas en El Libro de Urantia sobre los problemas asociados con el otorgamiento de Adán y Eva a nuestro planeta. Esta información proporciona algunos de los fundamentos necesarios para apreciar otras declaraciones, hechas en otros lugares, con respecto a las preocupaciones que los autores tienen por el bienestar genético de la humanidad.
Para los Portadores de Vida supuso una gran pena que nuestros esfuerzos especiales por modificar la vida inteligente en Urantia encontraran tantos obstáculos debido a unas trágicas perversiones que estaban más allá de nuestro control: la [rebelón de Lucifer] y la falta de Adán.
Pero durante toda esta aventura biológica, nuestra mayor decepción fue el retroceso de ciertas plantas primitivas hasta los niveles preclorofílicos de las bacterias parasitarias, y que se produjera a una escala tan grande e inesperada. Esta eventualidad en la evolución de la vida de las plantas ha causado muchas enfermedades desoladoras en los mamíferos superiores, principalmente en la especie humana más vulnerable. Cuando nos enfrentamos con esta complicada situación, disminuimos un poco las dificultades implícitas porque sabíamos que la dosis posterior del plasma vital adámico reforzaría de tal manera la capacidad de resistencia de la raza mezclada resultante, que la inmunizaría prácticamente contra todas las enfermedades producidas por este tipo de organismo vegetal. Pero nuestras esperanzas estaban condenadas a sufrir una decepción debido a la desgracia de la falta adámica. [12]
Las células del cuerpo de los Hijos Materiales y de su progenie son mucho más resistentes a las enfermedades que las de los seres evolutivos originarios del planeta. Las células del cuerpo de las razas nativas son similares a los organismos vivientes microscópicos y ultramicroscópicos del planeta que producen las enfermedades. Estos hechos explican por qué los pueblos de Urantia tienen que hacer tantos esfuerzos en el campo científico para resistir tantos desórdenes físicos. Seríais mucho más resistentes a las enfermedades si vuestras razas llevaran más sangre adámica. [13]
De acuerdo con El Libro de Urantia ahora se encuentran en peligro tanto la elevación biológica prevista como la receptividad espiritual inherente a las cualidades genéticas mejoradas. Los autores explican la interconexión entre la calidad de nuestro fundamento genético, nuestros potenciales espirituales (el progreso moral) y el desarrollo de la civilización:
La evolución biológica y la civilización cultural no están necesariamente correlacionadas; en cualquier época, la evolución orgánica puede seguir adelante sin obstáculos en medio mismo de una decadencia cultural. Pero cuando se examinan largos períodos de la historia humana, se puede observar que al final la evolución y la cultura se encuentran conectadas como causa y efecto. La evolución puede avanzar en ausencia de la cultura, pero la civilización cultural no florece sin un trasfondo adecuado de progreso racial anterior. Adán y Eva no introdujeron ningún arte de la civilización ajeno al progreso de la sociedad humana, pero la sangre adámica aumentó la capacidad inherente de las razas y aceleró el ritmo del desarrollo económico y del progreso industrial. La donación de Adán mejoró la capacidad cerebral de las razas, acelerando así enormemente los procesos de la evolución natural. [14]
En la mayoría de los mundos habitados, los Jardines del Edén permanecen como magníficos centros culturales y continúan funcionando época tras época como modelos sociales de conducta y de costumbres planetarias. Incluso en los primeros tiempos, cuando los pueblos violetas están relativamente aislados, sus escuelas reciben a los candidatos apropiados procedentes de las razas del mundo, mientras que los desarrollos industriales del jardín abren nuevos canales de relaciones comerciales. Así es como los Adanes y las Evas y su progenie contribuyen a la expansión repentina de la cultura y al rápido mejoramiento de las razas evolutivas de sus mundos. La amalgamación de las razas evolutivas con los hijos de Adán acrecienta y sella todas estas relaciones, teniendo como resultado el mejoramiento inmediato del estado biológico, la estimulación del potencial intelectual y el aumento de la receptividad espiritual. [15]
La donación del plasma vital adámico a las razas mortales tiene como resultado una elevación inmediata de la capacidad intelectual y una aceleración del progreso espiritual. También hay habitualmente cierto mejoramiento físico. En un mundo de tipo medio, la dispensación postadámica es una época de grandes invenciones, de control de la energía y de desarrollo mecánico. Es la era en que aparecen las manufacturas multiformes y el control de las fuerzas naturales; es la edad de oro de la exploración y del sometimiento final del planeta. Una gran parte del progreso material de un mundo tiene lugar durante este período en que comienza el desarrollo de las ciencias físicas, precisamente la época que Urantia está experimentando ahora. Vuestro mundo lleva un retraso de una dispensación o más con respecto al programa planetario medio [debido a la rebelión de Lucifer y a la falta adámica]. [16]
Este es el contexto más completo para apreciar por qué los autores de El Libro de Urantia usan la palabra eugenesia sólo una vez y en una sección en la que se habla acerca de nuestras almas. Es por eso que la eugenesia se identifica como perteneciente a la misma categoría junto a otros pilares culturales cruciales como la ética, la sociología, la filosofía, las bellas artes, la religión y la cosmología.
La relación de estos seres con nuestro mundo es el tema de tres de los más impresionantes informes publicados en UBtheNews: los informes Adán y Eva, El Jardín del Edén y Gobekli Tepe. ↩︎
LU 64:3.5. Ver también el Apéndice 1: Taxonomía basada en El Libro de Urantia. ↩︎