Autor: Halbert Katzen J.D.
Determinar la importancia de la forma y el tamaño de los cráneos y esqueletos humanos es uno de los grandes desafíos en arqueología y una de las mayores controversias históricas con respecto a la eugenesia, particularmente con respecto a la forma del cráneo[1]. La controversia histórica en relación con El Libro de Urantia es notable porque el Dr. William S. Sadler, la persona más estrechamente asociada con la secuencia de eventos que condujeron a la publicación de El Libro de Urantia, escribió un libro sobre el tema de las formas del cráneo. Fue publicado en 1918 y expresó explícitamente sus motivaciones políticas[2].
El objetivo de este informe, sin embargo, es tomar El Libro de Urantia en sus propios términos. Cualesquiera que sean los propósitos académicos legítimos que puedan producir tales comparaciones, la «culpa por asociación» no debe ser uno de ellos. Sin embargo, al evaluar El Libro de Urantia son relevantes sus propias afirmaciones sobre su propósito y límites. La sección «Las limitaciones de la revelación» establece:
[…] Sabemos muy bien que los hechos históricos y las verdades religiosas de esta serie de presentaciones revelatorias permanecerán en los anales de las épocas venideras, pero dentro de pocos años muchas de nuestras afirmaciones relacionadas con las ciencias físicas necesitarán una revisión a consecuencia de los desarrollos científicos adicionales y de los nuevos descubrimientos. […] [3]
Se hace una distinción importante entre proporcionar «hechos históricos» y proporcionar información sobre «las ciencias físicas». Esto nos dice que cuando se trata de hechos históricos, los autores afirman que la historia que proporcionan tendrá un significado perdurable, pero con respecto a las ciencias físicas proporcionaron información dentro del contexto de la ciencia de mediados de 1900.
Con respecto al propósito, los autores declaran:
[…] estas revelaciones tienen un inmenso valor ya que al menos clarifican transitoriamente los conocimientos mediante:
La reducción de la confusión, eliminando con autoridad los errores.
La coordinación de los hechos y de las observaciones conocidos o a punto de ser conocidos.
El restablecimiento de importantes fragmentos de conocimientos perdidos relacionados con acontecimientos históricos del pasado lejano.
El suministro de una información que colma las lagunas vitales existentes en los conocimientos adquiridos de otras maneras.
La presentación de unos datos cósmicos de tal forma que ilumine las enseñanzas espirituales contenidas en la revelación que las acompaña.[4]
Proporcionar «datos cósmicos» —información que revela la armonía del universo— es uno de los propósitos principales de este libro. Desde la perspectiva de El Libro de Urantia, debido a que nuestros administradores celestiales (Lucifer y Satanás) se rebelaron y nuestros elevadores genéticos (Adán y Eva) incumplieron su misión, se nos debe una explicación como parte del proceso de corregir tales errores. El Libro de Urantia afirma ser parte del proceso para arreglar las cosas, y esto incluye información sobre nuestra genética y la historia de nuestra evolución progresiva pero problemática.
El Libro de Urantia, por lo tanto, aborda directamente los problemas antropológicos que son esenciales para comprender nuestra historia, problemas que han estado confundiendo y dividiendo a la humanidad desde hace algún tiempo. Tener en cuenta estos propósitos declarados proporciona el contexto necesario para apreciar este tema.
Con respecto a la forma del cráneo, El Libro de Urantia enseña:
Cada una de las razas de Urantia se podía identificar por ciertas características físicas distintivas. Los adamitas [H. sapiens ultrasapiens] y los noditas [H. sapiens transerectus] tenían la cabeza alargada; los andonitas [H. erectus prosapiens] eran de cabeza ancha. Las razas sangiks [H. sapiens (primarius o secundarius)] tenían una cabeza mediana, aunque los hombres amarillos y azules tendían a ser de cabeza ancha. Cuando las razas azules se mezclaban con los linajes andonitas, eran claramente de cabeza ancha. Los sangiks secundarios tenían una cabeza entre mediana y alargada.[5]
Este párrafo podría ayudar a explicar por qué los antropólogos han tenido dificultades para interpretar sus datos con respecto a la forma del cráneo. La segunda frase, que compara a los adamitas y los noditas con los andonitas, establece una de las principales distinciones. Los adamitas y los noditas, las razas más avanzadas, son un fenómeno más reciente (hace 40.000 y 200.000 años, respectivamente) y eran de cabeza larga. Se los diferencia de los andonitas de cabeza ancha, los primeros seres humanos que evolucionaron hace aproximadamente 1.000.000 de años.
Los adamitas y los noditas comenzaron en Mesopotamia y luego emigraron principalmente hacia el norte; tendían a aparearse sólo con aquellos que exhibían cualidades genéticas superiores. Los andonitas, por otro lado, se extendieron en todas las direcciones y se mezclaron muy libremente con las poblaciones más degradadas [H. erectus subsapiens]. El Libro de Urantia enseña que, durante las primeras fases de la evolución humana, había una tendencia natural a que las personas menos inteligentes migraran a climas más cálidos donde la vida era más fácil.
Desde la perspectiva de El Libro de Urantia, una de las razones por las que existe una dificultad considerable para descifrar los registros fósiles y dar sentido a la investigación genética es que las razas sangik surgieron hace unos 500.000 años, justo entre los adamitas y los andonitas. Las razas sangik exhiben la tendencia opuesta con respecto a la forma del cráneo, aunque no es tan pronunciada. Los sangiks primarios, particularmente el amarillo y el azul, tendían hacia la anchura craneal y ocupaban principalmente el continente euroasiático. Los sangiks secundarios se quedaron más al sur y eran de «cabeza mediana a larga».
Si El Libro de Urantia es correcto, nunca se podría esperar que los antropólogos descubran toda nuestra historia humana perdida.
El Libro de Urantia presenta una imagen integrada de los desarrollos genéticos y culturales más importantes de la historia humana. Proporciona numerosos detalles que pueden ayudarnos a avanzar hacia el futuro. Además de proporcionar esta información general sobre las formas del cráneo y los tipos esqueléticos, los autores hacen comentarios sobre dónde se puede encontrar evidencias fósiles para respaldar lo que se dice, y comentan cómo podemos utilizar mejor la terminología. Por ejemplo:
Al este de los pueblos de Badonán [H. erectus prosapiens], en las colinas Siwalik del norte de la India, se pueden encontrar los fósiles que se acercan, más que ningún otro en la Tierra, a los tipos de transición entre el hombre y los diversos grupos prehumanos.
Hace 850.000 años, las tribus superiores de Badonán empezaron una guerra de exterminio contra sus vecinos inferiores parecidos a los animales. En menos de mil años, la mayoría de los grupos animales de las fronteras de estas regiones habían sido destruídos o forzados a retroceder hasta los bosques del sur. Esta campaña para exterminar a los seres inferiores provocó un ligero mejoramiento de las tribus montañesas de aquella época. Los descendientes mezclados de este linaje badonita mejorado aparecieron en escena como un pueblo aparentemente nuevo, la raza de Neandertal. [H. neanderthalensis prosapiens] [6]
La referencia en la próxima cita a los «pueblos de Foxhall» es aparentemente una designación acuñada por los autores para referirse a las excavaciones llevadas a cabo a principios de 1900 por Nina Francis Layard en Foxhall Road, Suffolk, Inglaterra[7].
Aunque los vestigios de los pueblos de Foxhall han sido los últimos que se han descubierto en Inglaterra, estos andonitas fueron en realidad los primeros seres humanos que vivieron en estas regiones. En aquella época, el puente terrestre unía todavía a Francia con Inglaterra; y como la mayoría de las primeras colonias de los descendientes de Andón estaban situadas a lo largo de los ríos y las costas de aquellos tiempos antiguos, actualmente se encuentran bajo las aguas del Canal de la Mancha y del Mar del Norte, pero unas tres o cuatro siguen todavía por encima del agua en la costa inglesa. [8]
Además de darnos pistas específicas que seguir, los autores también ofrecen sugerencias correctivas en relación con los descubrimientos que se han clasificado erróneamente, al referirse a ellos como «el llamado hombre de…».
Hace *950.000 *años, los descendientes de Andón y Fonta habían emigrado muy lejos hacia el este y el oeste. En el oeste, cruzaron por Europa y llegaron hasta Francia e Inglaterra. En épocas posteriores penetraron hacia el este hasta llegar a Java, donde recientemente se han encontrado sus huesos —el llamado hombre de Java— y luego continuaron su viaje hasta Tasmania. [9]
Del mismo modo, los autores se refieren a los fósiles de Heidelberg como la «llamada raza de Heidelberg»[10].
Uno de los misterios antropológicos que los autores intentan aclarar para nosotros son las irregularidades de la altura. El Libro de Urantia dice: «[Adán y Eva] medían unos dos metros y medio de altura»[11]. Otras declaraciones en El Libro de Urantia sobre los adamitas indican que la estatura de esta raza disminuyó con las generaciones sucesivas y, por supuesto, con la mezcla racial. El arte antiguo y las tradiciones religiosas brindan cierto grado de apoyo a esta «transacción de época en el pasado distante».
Con respecto a la altura de las razas sangik, El Libro de Urantia explica:
[…] Incluso la estatura de los mortales tiende a disminuir desde el hombre rojo hasta la raza índiga, aunque en Urantia aparecieron linajes inesperados de gigantismo entre los pueblos verde y anaranjado. [12]
El hombre índigo fue el último pueblo sangik que emigró desde el centro de origen de las razas [la región de Afganistán]. Aproximadamente en la época en que el hombre verde exterminaba a la raza anaranjada en Egipto, debilitándose mucho él mismo al hacerlo, el gran éxodo negro se puso en camino hacia el sur a lo largo de la costa de Palestina. Más tarde, cuando estos pueblos índigos con un gran vigor físico invadieron Egipto, borraron de la existencia al hombre verde con la sola fuerza de su número. Estas razas índigas absorbieron los restos del hombre anaranjado y una gran parte de la raza del hombre verde, y algunas tribus índigas mejoraron considerablemente gracias a esta amalgamación racial. [13]
En muchos aspectos, los dos grupos se enfrentaron de manera equitativa en esta lucha, puesto que cada uno poseía descendientes del tipo gigante: muchos de sus jefes medían entre dos metros cuarenta y dos metros setenta de altura. Estas familias gigantes del hombre verde estuvieron limitadas principalmente a esta nación meridional o egipcia. [14]
La descripción de los adamitas, junto con la afirmación de que las cepas de gigantismo estaban presentes en la raza naranja y verde, proporciona una teoría de trabajo para ayudar a explicar algunas de las peculiaridades en los registros fósiles (incompletos). Y es notable, por supuesto, que los avances en antropología, especialmente a medida que este campo se está entendiendo mejor a través de la investigación genética, están prestando cada vez más apoyo al modelo de evolución humana descrito en El Libro de Urantia.
Los autores de El Libro de Urantia no ocultan el hecho de que nos están instruyendo sobre cómo comenzar nuestros estudios antropológicos con un mejor conjunto de supuestos iniciales:
Aunque estas dimensiones craneanas ayudan a descifrar los orígenes raciales, el esqueleto en su totalidad es mucho más fiable. En el desarrollo primitivo de las razas de Urantia había originalmente cinco tipos distintos de estructuras esqueléticas:
Andonitas —los aborígenes de Urantia. [H. erectus prosapiens]
Sangiks primarios —rojos, amarillos y azules. [H. sapiens primarius]
Sangiks secundarios —anaranjados, verdes e índigos. [H. sapiens secundarius]
Noditas —los descendientes de los dalamatianos.[15] [H. sapiens transerectus]
Adamitas —la raza violeta. [H. sapiens ultrasapiens]
A medida que estos cinco grandes grupos raciales se entremezclaron ampliamente, las mezclas continuas tendieron a eclipsar el tipo andonita debido al predominio de la herencia sangik. Los lapones y los esquimales son una mezcla de andonitas y de la raza azul sangik. La estructura de su esqueleto es la que conserva mejor el tipo andónico aborigen. Pero los adamitas y los noditas se han mezclado tanto con las otras razas que sólo se pueden detectar como un tipo caucasoide generalizado.
Por consiguiente, a medida que se desentierren los restos humanos de los últimos veinte mil años, será imposible, en general, distinguir claramente los cinco tipos originales. El estudio de las estructuras de estos esqueletos revelará que la humanidad está dividida ahora aproximadamente en tres clases:
La caucasoide —la mezcla andita de los linajes noditas y adamitas, modificada además por la unión con los sangiks primarios y (una parte de los) secundarios y por un cruce considerable con los andonitas. Las razas blancas occidentales, junto con algunos pueblos hindúes y turanianos, están incluidas en este grupo. El factor unificante de esta división es la mayor o menor proporción de herencia andita.
La mongoloide —el tipo sangik primario, que incluye a las razas roja, amarilla y azul originales. Los chinos y los amerindios pertenecen a este grupo. En Europa, el tipo mongoloide se ha modificado mediante una mezcla con los sangiks secundarios y los andonitas, y más aún debido a la inyección andita. Los malayos y otros pueblos indonesios están incluídos en esta clasificación, aunque contienen un porcentaje elevado de sangre sangik secundaria.
La negroide —el tipo sangik secundario, que incluía originalmente a las razas anaranjada, verde e índiga. El mejor ejemplo de este tipo es el negro, y se puede encontrar en África, la India e Indonesia, en todos los lugares donde se establecieron las razas sangiks secundarias.
En el norte de China existe cierta mezcla de los tipos caucasoide y mongoloide; en el Levante, los caucasoides y los negroides se han entremezclado; en la India, así como en América del Sur, los tres tipos están representados. Las características del esqueleto de los tres tipos sobrevivientes subsisten todavía y ayudan a identificar a los antepasados más recientes de las razas humanas de hoy. [16]
Al igual que con el párrafo que cubre las formas del cráneo de las diversas razas, la cita anterior también proporciona un conjunto organizado de supuestos iniciales. Y de acuerdo con sus propósitos declarados, los autores nos traen del pasado hasta los tiempos modernos, explicando misterios en el camino.
Los nórdicos continuaron con el comercio del ámbar desde la costa báltica, estableciendo un gran intercambio, a través del Paso del Brenner, con los habitantes de cabeza ancha del valle del Danubio. Este amplio contacto con los danubianos condujo a estos habitantes del norte al culto a la madre, y la incineración de los muertos fue casi universal en toda Escandinavia durante varios miles de años. Esto explica por qué no se pueden encontrar los restos de las razas blancas primitivas, aunque están enterrados por toda Europa —sólo se encuentran sus cenizas en urnas de piedra o de arcilla. Estos hombres blancos también construían viviendas; nunca vivieron en cavernas. Y esto explica también por qué hay tan pocas pruebas de la cultura primitiva del hombre blanco, a pesar de que el tipo Cro-Magnon que lo precedió se encuentra bien conservado allí donde sus restos quedaron bien protegidos en cavernas y grutas. Tal como fueron las cosas, un día encontramos en el norte de Europa una cultura primitiva de danubianos en retroceso y de hombres azules, y al día siguiente hallamos la de unos hombres blancos que aparecen repentinamente y son inmensamente superiores. [17]
El hombre azul de Cro-Magnon constituyó la base biológica de las razas europeas modernas, pero sólo sobrevivió en la medida en que fue absorbido por los enérgicos conquistadores posteriores de sus tierras natales. El linaje azul aportó muchas características robustas y mucho vigor físico a las razas blancas de Europa, pero el humor y la imaginación de los pueblos mezclados europeos procedían de los anditas. Esta unión entre los anditas y los hombres azules, que tuvo como resultado las razas blancas nórdicas, produjo una caída inmediata de la civilización andita, un retraso de naturaleza transitoria. Al final, la superioridad latente de estos bárbaros nórdicos se manifestó y culminó en la civilización europea actual. [18]
Los pueblos anditas del valle del Éufrates emigraron hacia el norte hasta Europa para mezclarse con los hombres azules, y hacia el oeste hasta las regiones mediterráneas para unirse con los restos de los saharianos mezclados y los hombres azules del sur. Estas dos ramas de la raza blanca estaban, y continúan estando, ampliamente separadas por los supervivientes montañeses de cabeza ancha de las primeras tribus andonitas que habían vivido durante mucho tiempo en estas regiones centrales. [19]
Aunque los hombres azules habían sido absorbidos en el norte y habían sucumbido finalmente ante la caballería de los invasores blancos que penetraban en el sur, las tribus invasoras de la raza blanca mezclada se encontraron con la resistencia obstinada y prolongada de los cro-mañones; pero la inteligencia superior de la raza blanca y sus reservas biológicas en constante aumento le permitieron destruir por completo a la raza más antigua. [20]
La expansión inicial de la raza violeta por Europa fue interrumpida bruscamente por ciertos cambios climáticos y geológicos más bien repentinos. Con el retroceso de los campos de hielo septentrionales, los vientos que traían las lluvias del oeste cambiaron hacia el norte, convirtiendo gradualmente las grandes regiones de pastos abiertos del Sahara en un desierto estéril. Esta sequía dispersó a los habitantes morenos de pequeña estatura, ojos negros y cabezas alargadas, que vivían en la gran meseta del Sahara.
Los elementos índigos más puros se dirigieron hacia los bosques de África central en el sur, donde han permanecido desde entonces. Los grupos más mezclados se dispersaron en tres direcciones: las tribus superiores del oeste emigraron a España y desde allí a las regiones adyacentes de Europa, formando el núcleo de las razas mediterráneas posteriores de cabeza alargada y color moreno. La rama menos progresiva del este de la meseta del Sahara emigró a Arabia y desde allí, a través del norte de Mesopotamia y la India, hasta la lejana Ceilán. El grupo central se dirigió hacia el norte y el este hasta el valle del Nilo y penetró en Palestina.
Este sustrato sangik secundario es el que sugiere cierto grado de parentesco entre los pueblos modernos esparcidos desde el Decán, pasando por Irán y Mesopotamia, hasta las dos orillas del mar Mediterráneo. [21]
Estas mezclas raciales establecieron los fundamentos de la raza europea del sur, la más mezclada de todas. Desde aquella época, esta raza ha sufrido además otras mezclas, principalmente con los pueblos azules-amarillos-anditas de Arabia. Esta raza mediterránea está de hecho tan mezclada con los pueblos circundantes que es prácticamente indiscernible como tipo aparte, pero sus miembros son en general bajos, de cabeza alargada y morenos. [22]
Durante el período interglacial siguiente, esta nueva raza neandertal se extendió desde Inglaterra hasta la India. El resto de la raza azul que había permanecido en la antigua península pérsica se amalgamó más tarde con algunos otros, principalmente amarillos; la mezcla resultante, que posteriormente fue un poco mejorada por la raza violeta de Adán, ha sobrevivido bajo la forma de las tribus nómadas morenas de los árabes modernos. [23]
Junto con su discusión sobre la forma del cráneo y la estructura esquelética, por supuesto, se entrelazan las diferencias cualitativas asociadas con estos diversos rasgos físicos. La división final de la humanidad en aproximadamente tres grupos: caucasoide, mongaloide y negroide, se relaciona directamente con las declaraciones hechas sobre las diferentes cualidades genéticas. No importa en cuántas subdivisiones se divida a los caucasoides, la característica definitoria es la cepa genética andita superior. La clasificación mongoloide está ponderada hacia los sangiks primarios y la negroide hacia los sangik secundarios.
Una discusión de los hechos sobre la antropología física no aborda cómo estos rasgos físicos se relacionan con otros temas más cualitativos. Sin embargo, antes de revisar las declaraciones de El Libro de Urantia con respecto a las diferencias cualitativas asociadas con la herencia racial, el siguiente capítulo revisa la forma específica en que los autores enmarcan la discusión sobre los arios y las razas blancas. Esto no solo revelará la posición de El Libro de Urantia sobre estos dos grupos, sino que también sugerirá formas más útiles de utilizar la terminología.
Al preparar este capítulo, se hizo evidente el valor de tener una taxonomía basada en El Libro de Urantia. Esto se incluye como Apéndice 1. Este capítulo no está escrito con la presunción de que la taxonomía deba leerse primero, y a la inversa, la taxonomía no presupone la lectura previa de este capítulo. Las referencias taxonómicas que aparecen entre paréntesis se corresponden con la taxonomía basada en El Libro de Urantia que se encuentra en el Apéndice 1. No pretende ser coherente con las designaciones taxonómicas actuales comúnmente aceptadas. ↩︎
El Dr. Sadler (1875–1969) fue un destacado médico y psiquiatra de Chicago, Illinois. Tenía fama de desacreditar las afirmaciones sobre sucesos sobrenaturales y escribió libros sobre ese tema, incluyendo «The Mind at Mischief». La práctica profesional de Sadler abarcó la primera y la segunda guerra mundiales. En 1918 publicó un libro llamado «Long Heads and Round Heads or What’s the Matter With Germany». La literatura promocional en la portada de la sobrecubierta dice: «Long Heads and Round Heads es la más interesante iluminación que se ha lanzado sobre la psicología de la guerra». Comparar el material en El Libro de Urantia con la vida y el trabajo del Dr. Sadler es, por supuesto, una dirección a seguir con respecto a la investigación académica sobre el libro. El objetivo de este artículo es simplemente tomar el libro en sus propios términos. Por esta razón, lo que sea que el Dr. Sadler escribió, creyó o hizo, aunque significativo e importante para otras discusiones, no es relevante para este tipo de revisión. ↩︎
Véase el informe Migración temprana a Gran Bretaña del mismo autor. ↩︎
Esta es una referencia a un aspecto de la discusión de El libro de Urantia sobre nuestra historia racial que no se relaciona directamente con las cuestiones de la eugenesia y las raza. Los noditas se mezclaron con los adamitas para crear la raza andita. Por lo tanto, cualquier tema que se relacione con los noditas está tratado hasta cierto punto en la discusión sobre los adamitas y los anditas. Además, el tema de los noditas requeriría la introducción de aspectos cosmológicos de El Libro de Urantia que serían una distracción innecesaria para los propósitos principales de este documento. Sin embargo, la taxonomía basada en El Libro de Urantia del Apéndice 1 tiene más información sobre esta raza. ↩︎