1. El fuego sagrado Grihya. S. I, 1; Â. I, 9; P. I, 2; G. I, 1; Kh. I, 5, 1 seq.; H. I, 22, 2 seq.; 26; Âp. 5, 13 seq.
2. División general de los sacrificios de Grihya. S. I, 5; 10; Â. I, 1, 2 seq. (comp. III, 1); P. I, 4, 1.
3. Oblaciones regulares matutinas y vespertinas. S. I, 3, 8 seq. (comp. V, 4); Â. I, 2, 1 seq.; 9; P. I, 9; G. I, 1, 22 seq.; 3; 9, 13 seq.; Kh. I, 5, 6 seq.; H. I, 23, 8 seq.; Âp. 7, 19 seq.
4. Las oblaciones de Bali. S. II, 14; Â. I, 2, 3 seq.; P. II, 9 (comp. I, 12); G. I, 4; Kh. I, 5, 20 seq.; Âp. 8, 4.
5. Sacrificios en los días de luna nueva y luna llena. S. I, 3 (comp. V, 4); Â. I, 10; P. I, 12; G. I, 5 seq.; Kh. II, I; 2, 1 seq.; H. I, 23, 7; Âp. 7, 17.
6. Esquema general de los sacrificios de Grihya. S. I, 7 y ss.; Â. I, 3; P. I, 1; G. I, 3 y ss.; Kh. I, 1 y ss.; H. I, 1, 9 y ss.; Âp. 1, 1 y ss.
a. El yaggopavîta, el prâgînâvita, el contacto con el agua. G. I, 2; Kh. I, 1, 4 y siguientes; Âp. 1, 3. 8.
b. Untar la superficie con estiércol de vaca, trazando las líneas. S. I, 7, 2 seq.; Â. I, 3, 1; P. I, 1, 2; G. I, 1, 9; 5, 13; Kh. I, 2, 1 seq.
c. El fuego se extiende. S. I, 7, 9; Â. I, 3, I; P. I, 1, 2; G. I, 1, 11; Kh. I, 2, 5; H. I, 1,10.
d. El samūhana. S. I, 7, 11; Â. I, 3, 1; G. IV, 5, 5; Kh. I, 2, 6.
e. El esparcimiento de hierba alrededor del fuego sagrado. S. I, 8, 1 seq.; Â. I, 3, 1; P. I, 1, 2; G. I, 5, 16 seq.; 7, 9 seq.; Kh. I, 2, 9 seq.; H. I, 1, 11 seq.; Âp. 1, 12 seq.
f. Los purificadores. S. I, 8, 14 y ss.; Â. I, 3, 2 y ss.; P. I, [ p. 300 ]
1, 2; G. I, 7, 21 seq.; Kh. I, 2, 12 seq.; H. I, 1, 23; Âp. I, 19.
g. Preparación del Âgya para el sacrificio. S. I, 8, 18 y ss.; Â. I, 3, 3; P. I, 1, 2 y ss.; G. I, 7, 19 y ss.; Kh. I, 2, 14 y ss.; H. I, 1, 27; Âp. I, 22.
h. Las oblaciones Âgya. S. I, 9; Â. I, 3, 4 seq.; P. I, 1, 4; 5, 3 seq.; G. I, 8; 9, 26 seq.; Kh. I, 3, 12 seq.; H. I, 2, 12 seq.; 3; Âp. 2, 5 seq.
7. Sacrificios de alimentos cocinados. S. I, 3; Â. I, 10; G. I, 6, 13 seq.; 7 seq.; Kh. II, 1; Âp. 7.
8. Sacrificio animal (comp. Ashtakâ, Anvashtakya, Sûlagava). I, 11; P. III, 11; G. III, 10, 18-IV, 1; Kh. III, 4; H. II, 15.
a. El epiplón. Â. I, 11, 10 (comp. II, 4, 13); IV, 8, 18; P. III, 11, 4, 6; G. III, 10, 30 seq.; IV, 4, 22 seq.; Kh. III, 4, 9 seq. 25 seq.; H. II, 15, 6 seq.
b. Los Avadânas. Â. I, II, 12 (comp. II, 4, 54); P. III, 11, 6 seq.; G. IV, 1, 3, 9 &c.; Kh. III, 4, 14 seq.; H. II, 15, 9 seq.
9. Matrimonio. S. I, 5 seq.; Â. I, 5 seq.; P. I, 4 seq.; G. II, 1 seq.; Kh. I, 3 seq.; H. I, 19 seq.; Âp. 2, 12 seq.
a. Diferentes tipos de matrimonio (brāhma, daiva, etc.). I, 6.
b. Elección de la novia. S. I, 5, 5 seq.; Â. I, 5; G. II, 1, 1 seq.; III, 4, 4 seq.; H. I, 19, 2; Âp. 3, 10 seq.
c. Los pretendientes van a casa de la muchacha. S. I, 6; Âp. 2, 16; 4, 1 seq.
d. Sacrificio cuando el padre de la novia haya declarado su asentimiento. S. I, 7 seq.
e. La novia es lavada. S. I, 11; G. II, 1, 10, 17; Kh. I, 3, 6.
f. Danza de cuatro u ocho mujeres. S. I, 11, 5.
g. El novio va a casa de la muchacha. S. I, 12.
h. Le da una prenda, la unge, le da un espejo, etc. S. I, 12, 3 ss.; P. I, 4, 12 ss.; G. II, 1, 18; Kh. I, 3, 6; Âp. 4, 8.
i. Argha en la boda. S. I, 12, 10; G. II, 3, 16 y siguientes; Kh. I, 4, 7 y siguientes; Âp. 3, 5 y siguientes.
k. Sacrificio con los Mahâvyâhritis y otras fórmulas (fórmulas de Gaya, Abhyâtâna, etc.). S. I, 12, 11; [ p. 301 ] Â. I, 7, 3; P. I, 5, 3 seq.; G. II, I, 24; Kh. I, 3, 8. 11; H. I, 19, 7 (comp. 3, 8 seq.; 20, 8); Âp. 5, 2. 11 (comp. 2, 7).
l. Toma de la mano de la novia. S. I, 13, 2; Â. I, 7, 3 seq.; P. I, 7, 3; G. II, 2, 16; Kh. I, 3, 17, 31; H. I, 20, 1; Âp. 4, 11 seq.
m. La fórmula: «Este soy yo, que eres tú». S. I, 13, 4; A. I, 7, 6; H. I, 20, 2.
n. El pisar la piedra. S. I, 13, 10 ss.; Â. I, 7, 7; P. I, 7, 1; G. II, 2, 3; Kh. I, 3, 19; H. I, 19,8; AP. 5, 3.
o. Circunvalación del fuego. S. I, 13, 13; Â. I, 7, 6; P. I, 5, 1; 7, 3; G. II, 2, 8; Kh. I, 3, 24; H. I, 20, 5; Âp. 5, 1. 7.
p. Sacrificio de grano frito. S. I, 13, 15 seq.; Â. I, 7, 8; P. I, 6, 1 seq.; G. II, 2, 5 seq.; Kh. I, 3, 20 seq.; H. I, 20, 3 seq.; Âp. 5, 4 seq.
q. Los siete pasos. S. I, 14, 5 seq.; Â. I, 7, 19; P. I, 8, 1; G. II, 2, 11; Kh. I, 3, 26; H. I, 20, 9 seq.; 21, 1 seq.; Âp. 4, 16.
r. La novia es llevada a su nuevo hogar. S. I, 15; Â. I, 7, 21; 8; P. I, 8, 10; 10; G. II, 2, 17 seq.; 4; Kh. I, 4, 1 seq.; H. I, 22, 1; Âp. 5, 12 seq.
s. Ceremonias al entrar en el nuevo hogar; observación de la estrella polar. S. I, 16, 17, comp. Â. I, 7, 22; comp. P. I, 8, 19; comp. G. II, 3, 5 y ss.; 4, 6 y ss.; comp. Kh. I, 4, 3; H. I, 22, 6 y ss.; Âp. 6, 8 y ss.
t. Los ritos del cuarto día; la cohabitación. S. I, 18, 19; P. I, 11, 13; G. II, 5; Kh. I, 4, 12; H. I, 23, 11; 24, 25; Âp. 8, 8 seq.
10. El Pumsavana (es decir, la ceremonia para asegurar el nacimiento de un niño varón). S. I, 20; Â. I, 13; P. I, 14; G. II, 6; Kh. II, 2, 17 y ss.; H. II, 2; Âp. 14, 9 y ss.
11. Una ceremonia para la protección del embrión. S. I, 21 (comp. Â. I, 13, 1).
12. El Simantonnayana (o la separación del cabello de la esposa embarazada). S. I, 22 (comp. V, 4); Â. I, 14; P. I, 15; G. II, 7, 1 seq.; Kh. II, 2, 24 seq.; H. II, 1; Âp. 14, 1 seq.
Canción de los laudistas. S. I, 22, 11 y ss.; Â. I, 14, 6 y ss.; P. I, 15, 7 y ss. (comp. H. II, 1, 3); Âp. 14, 4 y ss. [ p. 302 ]
13. Ceremonia antes del encierro. S. I, 23; P. I, 16, 1 y ss.; G. II, 7, 13 y ss.; Kh. II, 2, 28 y ss.; H. II, 2, 8 y ss.; Âp. 14, 13 y ss.
14. El Gâtakarman (o ceremonia para el recién nacido) y ritos similares. S. I, 24 (comp. V, 4); Â. I, 15; P. I, 16, 3 y ss.; G. II, 7, 17 y ss.; 8, 1 y ss.; Kh. II, 2, 32; 3, 1 y ss.; H. II, 3, 2 y ss.; Âp. 15.
a. Nombre dado al niño. S. I, 24, 4 seq.; Â. I, 15, 4 seq.; P. I, 17; G. II, 7, 15; 8, 8 seq.; Kh. II, 2, 30 seq. 3, 6 seq.; H. II, 4, 10 seq.; Âp. 15, 2 seq. 8 seq.
b. La «producción de inteligencia». S. I, 24, 9; A. I, 15, 2; P. I, 16, 3; G. II, 7, 20; Kh. II, 2, 34; H. II, 3, 9.
c. Ahuyentar demonios y duendes del niño. P. I, 16, 23; H. II, 3, 7.
15. El despertar de la madre tras el parto. S. I, 25 (con enumeración de los Nakshatras y sus deidades regentes, cap. 26); P. I, 17, I; comp. H. II, 4, 6; pág. 15, 8.
16. Cómo debe saludar el padre a sus hijos al regresar de un viaje. I, 15, 9; P. I, 18; G. II, 8, 21; Kh. II, 3, 13; H. II, 4, 16; pág. 15, 12.
17. La alimentación del niño con alimentos sólidos (Annaprâsana). S. I, 27; Â. I, 16; P. I, 19; H. 11, 5; Âp. 16, 1 y ss.
18. La tonsura de la cabeza del niño (_Kûd_âkarman). S. I, 28; Â. I, 17; P. II, 1; G. II, 9; Kh. II, 3, 16 seq.; H. II, 6; Âp. 16, 3 seq.
19. La ceremonia del afeitado de la barba (Godâna-Karman, Kesânta). S. I, 28, 18 y ss.; Â. I, 18; P. II, 1, 3 y ss.; G. III, 1; Kh. II, 5, 1 y ss.; H. II, 6, 16 y ss.; Âp. 16, 12 y ss.
20. La iniciación del estudiante. El estudiante. El Samâvartana. S. II, 1 y ss.; III, 1; IV, 5 y ss.; VI; Â. I, 19 y ss.; III, 5; 8-10; P. II, 2-6; 8; 10-12; G. II, 10-III, 4; Kh. II, 4-III, I, 32; III, 2, 16-33; H. I, 1 y ss.; II, 18-20; Âp. 10 y ss.
a. Momento de la iniciación. El patitasâvitrîka. S. II, 1, 1 seq.; Â. I, 19, 1 seq.; P. II, 2, 1 seq.; 5, 36 seq.; G. II, 10, 1 seq.; Kh. II, 4, 1 seq.; H. I, 1, 2 seq.; Âp. 10, 1 seq.
b. La piel, el cinturón y el bastón pertenecientes a las diferentes castas. S. II. I, 1 seq. 15 seq.; II, 13; Â. I, 19, 10 seq.; P. II, 5, 16 seq.; G. II, 10, 8 seq.; H. I, 1, 17; 4, 7; Âp. 11, 16 seq. [ p. 303 ] c. Rito de la iniciación. S. II, 1, 26 seq.; Â. I, 20, 2 seq.; P. II, 2, 5 seq.; G. II, 10, 15 seq.; Kh. II, 4, 7 seq.; H. I, 1, 5 seq.; 3, 14 seq.; Âp. 10, 5 seq.
d. Los deberes permanentes del estudiante (mendigar, echar leña al fuego, etc.). S. II, 4, 5; 6; 9; 10; Â. I, 20, 11 seq.; 22, 1 seq.; P. II, 2, 2; 4; 5; G. II, 20, 34, 42 seq.; Kh. II, 4, 19, 25 seq.; H. I, 5, 10; 7, 1 seq. 15 seq.; 8, 2, 8 seq.; Âp. 11, 22 seq.
e. El Sâvitrî. S. II, 5 seq.; Â. I, 21, 5 seq.; 22, 29; P. II, 3, 3 seq.; G. II, 10, 38 seq.; Kh. II, 4, 20 seq.; H. I, 6, 6 seq.; Âp. 11, 8 seq.
f. El estudio del Veda. S. II, 7 y ss.; IV, 8; Â. I, 22, 12 y ss.; III, 5, 10 y ss.; P. III, 16; Kh. III, 2, 22 y ss.; H. I, 8, 16.
g. Recitación diaria de textos védicos (svâdhyâya). S. I, 4; Â. III, 2-4.
h. Doctrinas secretas y observancias especiales relacionadas con ellas. S. II, 11-12; VI, 1-6; G. III, 1-2; Kh. II, 5.
i. La apertura del curso anual de estudios (Upâkarana). S. IV, 5; Â. III, 5; P. II, 10; G. III, 3; Kh. III, 2, 16 seq.; H. II, 18, 1 seq.; Âp. 8, 1.
k. Fin del trimestre (Utsarga). Ceremonia de la Tarpana. S. IV, 6. 9-10 (comp. VI, 5. 6); Â. III, 5, 13. 19 y ss. (comp. III, 4); P. II, 11, 10 y ss.; 12; G. III, 3, 14 y ss.; Kh. III, 2, 26 y ss.; H. II, 18, 8 y ss.; Âp. 8, 1.
l. Interrupciones del estudio. S. IV, 7; Â. IV, 4, 17 seq.; P. II, 11; G. III, 3, 9 seq. 16 seq.; Kh. III, 2, 27 seq.
m. El estudiante emprende un viaje. S. II, 8; Â. III, 10.
n. El baño al final del estudiantado (Samâvartana). S. III, 1; Â. III, 8; 9; P. II, 6; 8; G. III, 4, 7 y ss.; Kh. III, 1; H. I, 9 y ss.; Âp. 12-13, 2.
21. Reglas de conducta para un Snâtaka. S. IV, 11-12; Â. III, 9, 6; P. II, 7; G. III, 5; Kh. III, 1, 33 seq.
22. Construcción de viviendas. S. III, 2 y ss.; Â. II, 7 y ss.; P. III, 4 y ss.; G. IV, 7; Kh. IV, 2, 6 y ss.; H. I, 27-28; Âp. 17. [ p. 304 ]
a. Elección del terreno. Â. II, 7 y ss.; G. IV, 7, 1 y ss.; Kh. IV, 2, 6 y ss.
b. Entrando en la nueva casa. S. III, 4; Â. II, 9, 9; P. III, 4, 5 seq., 18.
c. La colocación del barril de agua. P. III, 5; pág. 17, 8 y siguientes.
d. Salir de casa al viajar y regresar a ella. S. III, 5-7; Â. II, 10, 1 seq.; H. I, 29.
23. Arado. S. IV, 13; Â. II, 10, 3. 4; P. II, 13; G. IV, 4, 27 y siguientes.
24. Participación de las primicias (Âgrayana). S. III, 8; Â. II, 2, 4 seq.; P. III, 1; G. III, 8, 9 seq.; Kh. III, 3, 16 seq.; Âp. 19, 6 seq.
25. Sacrificio a Sîtâ. P. II, 17; comp. G. IV, 4, 29.
26. Ceremonias relativas al ganado (cf. también el sacrificio Âvayuvayuvayua, más abajo, n.° 30).
a. La expulsión de las vacas y otros ritos relacionados con ellas. S. III, 9; Â. II, 10, 5 y ss.; G. III, 6; Kh. III, 1, 45 y ss.; H. I, 18.
b. Haciendo marcas en el ganado. S. III, 10.
c. El Vrishotsarga. S. III, 11; P. III, 9.
d. El Sûlagava (‘buey asado’ ofrecido a Rudra). Â. IV, 8; P. III, 8; H. II, 8-9; Âp. 19, 13-20, 19.
α. Distribución de hojas de Palâsa. P. III, 8, 11; H. II, 9, 1 seq.; Âp. 20, 5 seq.
β. Sacrificio a Kshetrapati. H. II, 9, 8 siguientes; pág. 20, 12 siguientes.
27. Las ofrendas de Kaitra. S. IV, 19.
28. El sacrificio _Srâvan_a a las Serpientes. S. IV, 15; Â. II, 1; P. II, 14; G. III, 7 (comp. IV, 8, 1); Kh. III, 2, 1 seq.; H. II, 16; Âp. 18, 5-19, 2.
29. El sacrificio Praushthapada. P. II, 15.
30. El sacrificio Âvayuvayuvayua. S. IV, 16; Â. II, 2, 1-3; P. II, 16; G. III, 8, 1 seq.; Kh. III, 3, 1 seq.
31. Los ritos del Âgrahâyanî (ceremonias de clausura de los ritos dedicados a las Serpientes). S. IV, 17. 18; Â. II, 3; P. III, 2; G. III, 9 (comp. IV, 8, 1); Kh. III, 3, 6 seq.; H. II, 17; Âp. 19, 3 seq. 8 seq.
32. El Ashtakâs. S. III, 12-14; Â. II, 4, 5; P. III, 3; G. [ p. 305 ] III, 10 ss.; Kh. III, 3, 28 ss.; H. II, 14 ss.; Âp. 21, 10 ss.
a. El primer Ashtakâ. S. III, 12, 2 seq.; P. III, 3, 4; G. III, 10, 9 seq.; Kh. III, 3, 30 seq.
b. El segundo Ashtakâ (sacrificio animal). S. III, 13, 1 seq.; P. III, 3, 8; G. III, 10, 18-IV, 1; Kh. III, 4, 1 seq.
c. El tercer Ashtakâ. S. III, 14; G. IV, 4, 17 seq.; Kh. III, 3, 32 seq.
d. La ceremonia Anvashtakya. S. III, 13, 7; A. II, 5; Pág. III, 3, 10; G.IV, 2.3; Kh. III, 5; H. II, 15; pág. 22, 3 siguientes. 11.
33. Enfermedad y muerte de quien haya encendido los fuegos de Srauta. Â. IV, 1.
Quema del cadáver. Â. IV, 2-4.
La reunión de los huesos. Â. IV, 5.
Ceremonias expiatorias después de la muerte de un Gurú u otra desgracia. Â. IV, 6.
Muerte. Cadáveres incinerados. Pág. III, 10.
34. Ofrendas de Srâddha a los Padres. S. IV, 1-4; Â. II, 5, 10 seq.; IV, 7; G. IV, 4 (comp. cap. 2. 3); Kh. III, 5, 35; H. II, 10-13; Âp. 21, I-9.
a. Los brahmanes invitados. S. IV, 1, 2 y ss.; Â. II, 5, 10 y ss.; IV, 7, 2 y ss.; G. IV, 2, 33 y ss.; H. II, 10, 2 y ss.; Âp. 21, 2 y ss.
b. Ofrenda de las Pindas. S. IV, I, 9 seq.; Â. II, 5, 4 seq.; IV, 7, 28; P. III, 10, 50 seq.; G. IV, 3, 8 seq.; Kh. III, 5, 18 &c.; H. II, 12, 3 seq.; Âp. 21, 9.
c. El Ekoddishta Srâddha. S. IV, 2 (comp. Â. IV, 7, 1); P. III, 10, 50 y siguientes.
d. El Sapindîkarana. S. IV, 3; V, 9 (comp. P. III, 10, 51).
mi. El Abhyudayika Srâddha. S. IV, 4, comp. A. II, 5, 13; IV, 7, 1; G.IV, 3, 35.
35. La recepción de Arghya (cf. Argha en la boda, supra, 9, i). S. II, 15-17 Â. I, 24; P. I, 3; G. IV, 10; Kh. IV, 4, 5 seq.; H. I, 12, 7 seq.; 13; Âp. 13, 3 seq.
a. Las personas a quienes se les debe una recepción Arghya. [ p. 306 ]S. II, 15, 4 y ss.; 16, 3; Â. I, 24, 1 y ss.; P. I, 3, 1; G. IV, 10, 23 y ss.; Kh. IV, 4, 21 y ss.; Âp. 13, 2 y ss.; 14, 19 y 20.
b. La vaca ofrecida al invitado. S. II, 15, 1 seq.; 16, 1; Â. I, 24, 30 seq.; P. I, 3, 26 seq.; G. IV, 10, 18 seq.; Kh. IV, 17 seq.; H. I, 13, 10 seq.; Âp. 13, 15 seq.
c. Normas diversas sobre la recepción de invitados. S. II, 17.
Ritos para la obtención de deseos especiales, para evitar desgracias; diferentes expiaciones.
36. Se dedican secciones más extensas a la descripción de ceremonias para la obtención de deseos especiales en G. IV, 5-6; 8-9; Kh. IV, 1-4, 4. Comp. Â. III, 6, I y siguientes; Âp. 8, 4.
a. Ritos para procurar el éxito y evitar el mal en disputas y en otras ocasiones. H. I, 14, 7-15, 8; págs. 22, 19 y ss.; 23, 2 y ss. Ingreso a un tribunal de justicia. Pág. III, 13.
b. Subir a un carro y actos similares. Â. II, 6; P. III, 14-15, 6; Âp. 22, 14.
c. Ritos al salir por negocios o por caminos peligrosos. III, 7, 8-10.
d. Sacrificio de una persona amenazada por un peligro desconocido. Â. III, 11.
e. Salir a mendigar. Pág. 22, 13 y siguientes.
f. Fórmulas que deben pronunciarse al recibir donativos. P. III, 15, 22 y siguientes.
g. Cruzar un río. S. IV, 14.
h. Fórmulas que deben pronunciarse en cruces de caminos y otros lugares diferentes. P. III, 15, 7 y ss.; H. I, 16, 8 y ss.
i. Ritos referentes a las batallas. Â. III, 12.
k. Ritos para evitar que los amigos se distancien y los sirvientes huyan. P. III, 7; H. I, 13, 19-14, 5; pág. 23, 6. 7.
l. Rito al ver la luna nueva por primera vez. H. I, 16, 1.
m. Rito para establecer la concordia entre marido y mujer. Pág. 9, 4 y siguientes.
n. Rito si no se puede pagar una deuda. G. IV, 4, 26.
o. Oblaciones para enfermos. III, 6, 3 ss.; para un niño enfermo. P. I, 16, 24 ss.; para un niño con epilepsia. H. II, 7; p. 18, 1 ss. Cura para la cefalea. P. III, 6.
p. Penitencia de un estudiante que ha roto su voto de castidad. P. III, 12.
q. Diferentes expiaciones. S. V, I, 8, 9; 5-6; 8; 10; 11; Â. III, 6, 5-7, 2; 7, 7; 10, 9 seq.; G. III, 3, 30 seq.; Kh. II, 5, 35 seq.; H. I, 16, 2 seq. 14 seq.-cap. 17, 6; Âp. 8, 5 seq.; 9, 2 seq.; 23, 9 seq.
Asuntos varios.
37. Cualidades de un brahmán a quien se le deben otorgar dones. S. I, 2.
38. La elección de los sacerdotes para oficiar un sacrificio. Â. I, 23.
39. El sacrificio Kaitya. Â. I, 12, 1 seq. (comp. Párr. III, 11, 10 seq.).
40. El sacrificio de Dhanvantari. A. Yo, 12, 7.
41. Consagración de estanques. S. V, 2.
42. Consagración de jardines. S. V, 3.
43. Sandhyâ o devoción crepuscular. S. II, 9; Â. III, 7, 3 seq.
44. El sacrificador que se pone en viaje hace entrar en él el fuego sagrado. S. V, 1, 1 seq.; H. I, 26, 12 seq.