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Husāmu-’d-Dīn, Luz de la Verdad, toma, amigo mío,
Una hoja, que tú Las virtudes del maestro pueden adjuntarse.
Es cierto, no eres fuerte; tu cuerpo es delicado, en el mejor de los casos;
Pero tú eres el sol que ilumina mis pensamientos hacia su nido seguro.
Tú eres lámpara y linterna, todo en uno. ¿Ves?
Guía para los mandatos de mi corazón, pista para mi deseo, aunque sea él.
Su hilo está en tu mano; tu guía puede cambiarlo;
Las perlas que están ensartadas en él son gemas, el regalo gratuito de tu alma.
Escribe las cualidades por las que se le conoce a un Maestro.
5 Selecciona a tu Maestro primero; luego, sigue todo lo que se te muestra.
A El resplandor del verano del maestro; frío invierno, multitud terrenal;
La oscuridad de la chusma; el Maestro, luna serena.
Joven Fortuna he nombrado mi Maestro, por el momento;—
Joven Fortuna, la verdadera maestra de la verdad; vigorosa a la vez.
Un antiguo Maestro él; comienzo que nunca tuvo;
Una perla solitaria;—toda incomparable, nunca triste.
El aumento de la edad le da al vino fuerza fresca, como bien se sabe;
Especialmente el vino de la verdad, que fluye desde el alto trono de Dios.
Selecciona un Maestro, entonces. Sin él, el viaje es en vano;
10 El camino es peligroso, asediado por el tren del mal.
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Por un camino conocido, aunque recorrido muchas veces antes,
Sin guía para aventurarse, se abre la puerta del peligro.
¿Cómo entonces un camino desconocido que nunca has seguido? ¿Aún?
No vayas solo, sin guía; no actúes con inquietud.
A menos que tu Maestro esté a mano para guiarte correctamente,
Los clamores de los demonios seguramente te asustarán.
Esos demonios te engañarán, te arrojarán al peligro;
Los más inteligentes que tú han perdido el juicio al fin.
Aprended de las palabras del Profeta el error de sus caminos;
15 Cómo Satanás los llevó lejos por mal camino en días pasados.
Desde fuera de la pista a todo lo que es bueno los engañó;
Ellos se los llevaron; ellos los dejaron ciegos, alimentados por pensamientos vanos.
Contemplad sus huesos, sus esqueletos, a lo largo del camino!
Toma advertencia de esto. ¡No mandes a tu bestia con aguijón enloquecedor!
Desmontar; y al camino correcto, seguro, llévalo de regreso,
Donde abundan los guías, los viajeros experimentados salpican el camino.
No dejes a tu bestia; su rienda no te sueltas de tu mano.
Su inclinación es vagar por la tierra.
Un momento solo lo dejo vagando descuidadamente;
20 Hacia los pastos se precipitará de inmediato, todo espuma.
Tu bestia no es amiga de viajar por el camino.
Cuantos arrieros por esto han perdido una carga!
¿No conoces el camino? Observa qué camino tomaría tu bestia,
Y sigue el inverso. Asegura esto, tú lo harás.
«Consúltales;»[1] pero entonces, no hagas lo que te aconsejan;
Porque el que no se opone a ellos, los arruina.
No te dejes llevar por la lujuria y la fantasía. cualquier viento;
Porque estos son los que extravían a los hombres; ciegos ante la verdad de Dios.
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No hay nada en el mundo que frene mejor las lujurias,
25 Que santa compañía. Protegido, aquel que confía.
El Profeta le dijo a ‘Alī: “Primo, escúchame.
El ‘León de la Verdad’[2] eres tú; un héroe. ¡Mira!
No confíes demasiado, sin embargo, en tu coraje, solo;
Confía, mucho más bien, en el propósito de Dios de mantenerte entero.
Pon fe en la ayuda de Su mente divina y omnisciente,
Eso nunca puede ser desconcertado por disputantes ciegos.
Su sombra sobre la tierra es lo que la mantiene en su lugar;
Su espíritu, como el pájaro solar, se eleva en el espacio supremo.
Si yo hablara Sus alabanzas hasta el día del juicio,
30 Sin fin, sin interrupción, admitiría mi palabra.
Él mismo está velado en el hombre, como el sol detrás de una nube.
Esto busca comprender. Dios sabe qué misterios envuelven.
El sol Él es; el sol del espíritu, no del cielo;
Por la luz que viene de Él el hombre vive; y los ángeles viven también.
Entonces, 'Ali, de todo el servicio que el hombre puede ofrecer aquí,
¿Eliges confiar en Dios, dependencia firme, sincera?
Cada hombre se toma a sí mismo algún culto especial a;
Y cada uno elige a un amigo especial, sin más dilación.
¿Te refugias en la sabiduría de Dios, plena, divina?
35 Él frustrará al enemigo secreto que te quiere socavar.
De todos los modos de adoración, elige este, el mejor;
Tú distanciarás a todos los competidores, el premio tú arrebatarás.
Tu Maestro habiendo elegido así, obedecer ceder,
Implícito; así como Moisés viajando por ese campo.[3]
Cualesquiera que sean los acontecimientos que sucedan, ten cuidado y no preguntes;
Por temor a que tu guía se vuelva y te lleve del lugar.[4]
Si Él destruyera un barco,[5]—no murmures de tu boca;
Si un niño se ahoga,[6]—no dejes escapar ninguna palabra grosera.
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Dios ha declarado que su mano es como la mano de Dios,
40 Al decir: «La diestra de Dios sobre todas las manos avanza con paso firme.»[7]
La mano de Dios es la que lo mata; lo hace vivir, también.
Pero ¿qué es lo que vive? El espíritu eterno. ¡He aquí!
Quien recorre, de vez en cuando, este camino solo,
Las oraciones de los santos lo llevan a la zona de seguridad.
La protección de un santo no es menor que la ayuda del ángel;
Su ayuda es la mano derecha de Dios, cuando todo está verdaderamente dicho.
Ahora bien, si un santo ausente tiene un poder tan portentoso,
Un presente El honor del maestro seguramente debe ser más alto. torre.
Si para los ausentes se preparan viandas tentadoras,
45 Para los invitados presentes ¿Qué no se puede compartir en gran medida?
El lacayo que para servir a su señor está presente allí,
Debe clasificarse antes que el ausente, por buena comida.
Así pues, habiendo elegido al Maestro, no seas demasiado susceptible,
Ni indeciso, a un charco fangoso emparentado.
Para cada buffet, mira que no te ofendas. tomar:
¿Cómo puede un espejo ser pulido, a menos que soporte una sacudida?
Escucha ahora este cuento preñado que los narradores han conservado;
Una práctica que relata en Qazwīn muy observado:
Sobre el pecho, los brazos, los omóplatos y similares,
50 Con punta de aguja y añil, diseños tatuados que impactan.
Un cierto Qazwīn matón a un artista.
Para tener un diseño valiente impreso en su piel.
El artista primero preguntó qué patrón elegiría.
El hombre un león rampante pensó que debía elegir;
Y dijo: “Mi suerte reside en Leo, el signo del león;
Representa tú entonces un león, teñido de azul profundo, benigno”.
El artista luego preguntó dónde le gustaría que se hiciera;
Nuestro hombre respondió: «Entre mis huesos de espada se entroniza».
El artista entonces comenzó a tejer el tren de sus agujas;
55 El matón Qazwīn bramó, dolorido.
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El artista al que se dirigió: “El hombre más inteligente y hábil,
Me volverías loco. ¿Qué cuadro me hace tanto daño?
Dijo él: «La forma de un león es lo que tú ordenaste.»
«¡Oh, sí!» respondió el matón. «¿Qué parte acuñas?»
El artista: «En la cola he comenzado esta vez.»
Nuestro hombre: “Oh, no te preocupes por la cola, diseñador de primera!
Tu cola de león me ha golpeado en el trasero tan fuerte,
Que no tengo poder para respirar, ni tal dolor desprecio.
Permite que tu león permanezca sin cola;
60 Tus agujas me han puesto nervioso con su agudo ataque.”
El artista entonces comenzó en otra parte,
Y puso a funcionar sus instrumentos. Pronto indujeron nuevos inteligentes.
El paciente volvió a gritar: «¿Qué miembro estás delineando ahora?»
Nuestro artista respondió: «Creo que es la oreja del león».
Su hombre respondió: “Oh, déjalo sin orejas esta vez;
Un león sin orejas no es tan malo. Acortar la rima.”
De nuevo el artista en una parte ensayó su mano.
De nuevo el matón interfirió, por dolor descontrolado.
“¿En qué parte estás trabajando ahora? Dime, ¡mi digno amigo!
65 «Oh», dijo el artista, «ahora su cuerpo lo agrego.»
«¡Dejad fuera su cuerpo!» jadeó el sufriente hombre de Qazwīn;
«El dolor es insoportable. Haz el trabajo lo más breve posible».
El artista ahora perdió por completo el juicio, como bien podría haberlo hecho;
Se rascó la cabeza; buscó cómo arreglar su situación;
Arrojó todas sus agujas, índigo, diseño, a la tierra;
Enfadado diciendo: “¿Qué es la plaga? ¿Ahora viene a nacer?
Un león sin cola, sin cabeza, sin cuerpo, ¿quién lo ha visto?
Dios nunca ha creado un león así, ¡seguro, lo creo!”
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Ten paciencia tú también, hermano, con el dolor de tu aguja.
70 Así escaparás del aguijón de la conciencia en tu corazón.
Los que han conquistado, se han liberado de la esclavitud del cuerpo,
Son adorados en las esferas, el sol, la luna, las estrellas, todo.
Quien haya matado al demonio del orgullo en su cuerpo terrenal,
El sol y las nubes son esclavos, para cumplir sus órdenes, domesticar.
Su corazón puede dar lecciones de llamas a la lámpara;
El mismo sol no lo iguala en ardiente vampiresa.
Porque Dios ha dicho, al hablar del sol abrasador,
Estas palabras: «Se desvió de ellos.»[8] Tenía un nuevo rumbo que seguir.
Las espinas más afiladas son bienvenidas, como la suave hoja de rosa,
75 A lo finito quien al Infinito puede elevarse en lo alto.
¿Qué significa glorificar al Señor del cielo;
Para humillarse hasta el polvo; con mansedumbre, orgullo para ¿levadura?
¿De qué sirve aprender a formular la unidad de Dios?
¿De qué sirve inclinarse ante la Deidad?
¿Brillarías tan brillantemente a la vista de todos?
Aniquila tu yo oscuro, el manto de tu ser.
Deja que tu existencia en la esencia de Dios sea inscrita,
Como el cobre en el baño del alquimista se convierte en oro.
Deja el «yo» y el «nosotros», que ejercen control sobre tu corazón.
80 Es el egoísmo, alejado de Dios, que obstruye tu alma.