§ 1. Un hombre puede levantar a su hijo con una piedra en la mano; también, una cesta donde haya una piedra; y la ofrenda elevada impura puede llevarse con cosas limpias y no consagradas. R. Jehudah dice: «También pueden sacar la ofrenda elevada de מדמע, [1] en la proporción de uno por cien. [2]»
§ 2. Si una piedra se encuentra en el tapón de un barril, se puede inclinar el barril hacia un lado para que se caiga. Si el barril está entre otros, se puede levantar e inclinar hacia un lado para que la piedra se caiga. Si hay monedas sobre una almohada, se puede voltear para que se caigan. Si hay suciedad en una almohada, se puede limpiar con un trapo; si la funda de la almohada es de piel, se puede verter agua sobre ella hasta que se enjuague la suciedad.
§ 3. Beth Shammai sostiene: «Que se pueden sacar de la mesa huesos y cáscaras». Beth Hillel sostiene: «Que se debe levantar y sacudir todo el mantel». [3] Pueden llevarse de la mesa fragmentos de comida menores al tamaño de una aceituna, y también cáscaras de frijoles y lentejas; pues son alimento para el ganado. Una esponja, si tiene mango de cuero, se puede usar para limpiar; si no, no se debe usar. Los sabios sostienen: «Que, de cualquier tipo, [la esponja] se puede mover en sábado y no está sujeta a contaminación».
65:1 Ofrenda elevada, que se ha mezclado con grano no consagrado, por lo que se convierte en alimento prohibido para todos, excepto para los sacerdotes. ↩︎
65:2 Véase Tratado de Terumoth. ↩︎
65:3 Según el Talmud, las opiniones aquí asignadas a las dos escuelas están, pág. 66, debido a algún error, invertidas, de modo que la opinión de Bet Hillel se presenta como la de Bet Shammai, y viceversa. Los remanentes mencionados aquí son solo los que pueden servir para alimentar al ganado. ↩︎