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§ 1. La viuda debe ser mantenida con los bienes de los huérfanos, [^934] y sus ganancias les pertenecen a ellos; y no están obligados a sufragar los gastos de su funeral. Sus herederos, quienes heredan su Ketubá, sí están obligados a sufragar los gastos de su funeral.
§ 2. Una viuda, ya sea que se convierta en tal después del compromiso matrimonial o después del matrimonio formal, puede vender [^935] sin solicitarlo al Bethdin. R. Simeón dice: «Una viuda después del matrimonio formal puede vender sin solicitarlo al Bethdin; [^936] pero una viuda después del compromiso matrimonial no debe vender sin solicitarlo al Bethdin, porque no tiene derecho a recibir su manutención de los bienes del esposo; y cualquier mujer que no tenga derecho a una manutención no debe vender sin solicitarlo al Bethdin».
§ 3. Si ha vendido, hipotecado o cedido la totalidad de su Ketubá o una parte de ella, no debe vender el resto sin solicitarlo al Bethdin. Sin embargo, los sabios sostienen: «Puede realizar cuatro o cinco ventas diferentes si vende para su manutención, y puede hacerlo sin solicitarlo al Bethdin. En ese caso, sin embargo, debe incluir en la escritura de compraventa: «Hago esta venta para mi manutención». Una mujer divorciada no debe vender sin solicitarlo al Bethdin».
§ 4. Si una viuda, cuya Ketubá es de doscientos dinares, vende parte de la tierra sujeta a su Ketubá por el valor de cien dinares por doscientos, o por el valor de doscientos dinares por cien, en ambos casos se considera que ha recibido el importe total de su Ketubá. [1] Si su Ketubá es de cien dinares, [ p. 272 ] y ha vendido por ciento un dinares, la venta es nula; incluso si ofrece devolver el dinar a los huérfanos, su venta es nula. [2] R. Simeón ben Gamaliel dijo: «Su venta siempre es válida, [3] a menos que con ello impida que los huérfanos tengan un campo de nueve kab de maíz, o un huerto de medio kab de maíz». Según R. Akivah, «[Un huerto] de un cuarto de kab de maíz». [4] Si su Ketubah asciende a cuatrocientos dinares, y vende a uno por cien dinares, y a otro por cien dinares, y al último comprador le vende por ciento un dinares por cien, su última venta es nula, pero todas sus ventas anteriores son válidas.
§ 5. Si una tasación judicial resulta ser un sexto superior o un sexto inferior, la venta [realizada como consecuencia de dicha tasación] es nula; pero R. Simeón ben Gamaliel sostiene: «Que la venta es válida, pues si no fuera así, ¿de qué serviría la autoridad judicial? [5] Pero si [los Bethdin] hacen publicidad [del terreno a vender], incluso si vendieron lo que realmente valía cien dinares por doscientos, o lo que realmente valía doscientos dinares por cien, su venta es válida».
§ 6. La que se niega a cohabitar con su marido, [6] o que esté emparentada con él en segundo grado de consanguinidad, [7] o un אילונית, [8] no tiene derecho a ninguna Ketubah, ni a la compensación por usufructo, [9] ni a la manutención ni a la compensación por desgaste. [10] Si al momento del matrimonio él [el marido] sabía que ella [la novia] era una אילונית, ella tiene derecho a su Ketubah. Una viuda casada con un sumo sacerdote; una mujer divorciada, o una que ha realizado [la ceremonia de] Chalitza, [11] [casada] con un sacerdote común; una bastarda, [ p. 273 ] o Nethineth [12] [casada] con un israelita; o una hija de Israel casada con un bastardo o Nethin, todas tienen derecho a su Ketubah.
271:1 Los hijos de su difunto marido. ↩︎
271:2 La tierra en la que está asegurada su Ketubah. ↩︎
271:3 Porque su Ketubá le proporcionará el sustento necesario. Y como podría gastarlo, si hubiera recibido la cantidad en efectivo sin recurrir al Bethdin, tiene derecho a recaudar fondos sin necesidad de recurrir a la ayuda. ↩︎
271:4 Cualquier adición a la cantidad estándar de doscientos dinares para una virgen y cien para una viuda que se le pueda fijar. ↩︎
271:5 Ella podrá vender la tierra por partes, para así, mediante diferentes ventas, realizar el monto de su Ketubah. ↩︎
271:6 Ella no disfruta del beneficio que surge de su venta, aunque debe soportar la pérdida que de ella surge. ↩︎
272:7 Porque vendió lo que no era suyo. ↩︎
272:8 Y ella sólo necesita pagar el dinar. ↩︎
272:9 Un pedazo de tierra igual a nueve kab de semilla de maíz, se llama campo, y a medio kab de semilla de maíz, se llama jardín: de tamaño menor es sólo una parcela de tierra. ↩︎
272:10 A lo cual se recurre porque es vinculante y evita las disputas que pudieran surgir de las diferencias de opinión en casos de valoración privada. ↩︎
272:11 Quien, habiendo sido dada en matrimonio por su madre o sus hermanos durante su minoría de edad, se niega a vivir con su marido cuando crece. (Véase Tratado Niddah, cap. VI, § 11.) ↩︎
272:12 (Véase Tratado Yebamoth, cap. II, § 4.) ↩︎