0. Sobre el conflicto librado con el buey primigenio.
1. Al morir [1], gracias al principio vegetal (kîharak) que provenía de cada miembro del buey, cincuenta y cinco especies de grano [2] y doce especies de plantas medicinales brotaron de la tierra, y su esplendor y fuerza fueron la [ p. 32 ] energía seminal (tôkhmîh) del buey. 2. Entregada a la estación lunar [3], esa semilla fue completamente purificada por la luz de la luna, completamente preparada en todos los sentidos, y produjo vida en un cuerpo. 3. De allí surgieron dos bueyes, un macho y una hembra; y, posteriormente, doscientas ochenta y dos especies de cada tipo [4] se manifestaron sobre la tierra. 4. La morada (mânîst) de las aves está en el aire, y los peces están en medio del agua.
(31:5) Véase Cap. IV, 1. ↩︎
(31:6) Véanse los Caps. XIV, 1, XXVII, 2. ↩︎
(32:1) Véase Cap. XIV, 3. En el Mâh Yt. 0, 7, se invocan bendiciones para «la luna de linaje de buey» (gaokithra) en conjunción con el «buey de creación única y el buey de muchas especies». En el Avesta, el género de estos dos bueyes primigenios parece dudoso, probablemente debido a que el doble gen. masc. de sus epítetos es de la misma forma que un sing. gen. fem. ↩︎
(32:2) Es decir, de cada sexo. Véase Cap. XIV, 13, 27. En las tres apariciones de este número, K20 tiene 272, pero todos los demás manuscritos tienen 282 (excepto M6, solo en este lugar). ↩︎