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| Le mot du président Février 2023 | Réflectivité — Número 364 — Février 2023 — Table des matières | Le mental, ce grand méconnu! |
André Desjardins
St-Alexis-des-Monts
¶ Les Trois Grands Jours de L’ajusteur De Pensée
Bien que l’Ajusteur fait l’ascension avec son associé humain depuis le 7 e cercle, son évolution se manifeste en trois temps décrit comme ses Trois Grands Jours dans sa carrière individuelle. La carrière de l’Ajusteur à travers les cercles psychique comprend trois phases distinctes de son évolution dans le mental de la personnalité humaine définies par « trois grands jours » sans égard au concept de l’espace-temps tel qu’établi sur notre planète. «Les grands jours dans la carrière individuelle des Ajusteurs sont les suivants: d’abord, quand leur sujet humain fait irruption dans le troisième cercle psychique, ce qui assure l’activité autonome du Moniteur et une gamme accrue de fonctions (si l’Ajusteur n’était pas déjà autonome). Ensuite, quand leur partenaire humain atteint le premier cercle psychique, ce qui rend possible la communication réciproque entre eux, au moins dans une certaine mesure. Et, enfin, quand ils sont définitivement et éternellement fusionnés. » [LU 110:6.22]
L’Ajusteur de Pensée ne connaît pas le temps, sa manifestation intérieure se fait de façon subite et spontanée mais dépend toujours de la volonté humaine de se soumettre à la volonté de Dieu par une décision morale. Pour l’Ajusteur l’utilisation du terme «grand jour» a une définition particulière selon un dictionnaire usuel: «Le grand jour, le jour où doit avoir lieu un événement important.» Les trois grands jours dans la carrière individuelle des Ajusteur de Pensée sont considérés comme des événements importants dans son l’association avec leur sujet humain et se présentent ainsi:
- Quand leur sujet humain fait irruption dans le troisième cercle psychique.
- Quand leur partenaire humain atteint le premier cercle psychique.
- Quand ils sont définitivement et éternellement fusionnés.
Les phases de l’évolution de la personnalité dans les Cercles Psychiques sont liées à son statut humain, ses accomplissements mentaux, la croissance de son âme morontielle, son développement spirituel et à l’accord avec son Ajusteur. La traversée des Cercles Psychiques de l’Ajusteur de Pensée est différente de la progression d’une personnalité; elle consiste à rejoindre son associé humain au 7 e cercle et progresser en accord avec lui vers les six autres cercles supérieurs dans le but de se fondre éternellement dans la carrière évolutionnaire avec une personnalité humaine douée de volonté.
L’Ajusteur de Pensée tisse le lien avec la personnalité humaine au septième cercle psychique et «dès que son sujet humain fait irruption dans le troisième cercle psychique», l’octroi d’un gardien séraphique personnel lui est attribué assurant à l’Ajusteur de Pensée une activité autonome et une gamme accrue de ses fonctions. Le troisième cercle psychique est considéré comme le premier grand jour dans la carrière de l’Ajusteur et la personnalité est adjointe d’un gardien séraphique personnel. Son deuxième grand jour est «quand leur partenaire humain atteint le premier cercle psychique» considéré comme le plus grand rapprochement possible entre le mental matériel et l’Ajusteur spirituel. Le premier cercle psychique est le dernier des cercles d’aboutissement à atteindre pour la personnalité avant sa fusion avec son Ajusteur intérieur. Son troisième grand jour est « quand ils sont définitivement et éternellement fusionnés » indiquant que la personnalité a fait le choix irréversible de consécration à faire la volonté du Père Céleste. «La fusion avec l’Ajusteur dénote que l’ascendeur a éternellement et irrévocablement choisi de faire la volonté du Père.» [LU 111:3.1]
La fusion dépend entièrement de la personnalité et de sa volonté souveraine. L’Ajusteur intérieur est entièrement soumis aux choix, au libre arbitre et aux décisions de la personnalité de concrétiser cette association humaine-divine par le décret du Père du Paradis concernant la souveraineté absolue du libre arbitre humain. Par ce décret, la personnalité est libre ou non de poursuivre l’aventure éternelle avec son Ajusteur intérieur en choisissant volontairement de faire la volonté du Père du Paradis. L’Ajusteur de Pensée ne peut prendre aucune initiative personnelle concernant la fusion sans le consentement de la personnalité. «Après fusion avec une âme évolutionnaire ascendante, il semble que l’Ajusteur passe du niveau existentiel absolu de l’univers au niveau expérientiel fini de l’association fonctionnelle avec une personnalité ascendante. Bien qu’il conserve tout le caractère de la nature existentielle divine, un Ajusteur fusionné devient indissolublement lié à la carrière ascendante d’un mortel survivant. » [LU 107:2.7]
La fusion définitive de l’Ajusteur de Pensée se fait avec l’âme morontielle d’origine humaine fixant la survie de la personnalité et non avec son mental mortel ou son corps humain. «L’Ajusteur atteint son premier stade d’évolution en fusionnant avec l’âme survivante d’une personnalité humaine. Le produit final de cette union de divinité et d’humanité sera éternellement le fils de l’homme et le fils de Dieu. » LU 109:1.5 Dans le cas d’un refus de la personnalité par un manque d’intérêt à suivre le sentier de la perfection; l’Ajusteur de Pensée acquiert une précieuse expérience personnelle d’habitation d’un mental humain. « Toute valeur significative chez une créature volitive est certaine de survivre, indépendamment de la survie ou de la non-survie de la personnalité qui a découvert cette signification ou estimé cette valeur. L’Ajusteur éternel emporte dans un autre monde les caractéristiques valables de cette vie apparemment ratée. » [LU 109:6.1]
¶ Premier grand jour
Le premier grand jour de l’Ajusteur survient quand « son sujet humain fait irruption dans le troisième cercle psychique lui assurant une activité autonome et une gamme accrue de ses fonctions ». Ce premier grand jour annonce l’arrivée d’un gardien séraphique personnel affecté à la personnalité. L’affectation d’un gardien séraphique personnel concerne l’évolution personnelle de la personnalité dans ses phases d’accomplissement cosmique et dans son développement spirituel. Ce troisième cercle donne à l’Ajusteur intérieur la prérogative d’agir plus librement dans le mental de son sujet humain. «Le travail de l’Ajusteur est beaucoup plus efficace après que l’ascendeur humain a atteint le troisième cercle et reçu, à titre personnel, un gardien séraphique de la destinée. Bien qu’il n’y ait apparemment pas d’efforts concertés entre l’Ajusteur et le gardien séraphique, on peut néanmoins observer, après l’affectation de l’accompagnateur séraphique personnel, une amélioration indubitable dans toutes les phases d’accomplisse-ment cosmique et de développement spirituel. » [LU 110:6.14]
Le premier grand jour de l’Ajusteur est la période où il nous courtise en vue d’une union éternelle et dépend entièrement du désir et de la volonté de son associé humain dans le but de fondre sa destinée avec lui. Ce premier grand jour peut être considéré comme une période de fréquentation entre la pensée humaine et la pensée divine de Dieu, une période de relation intime avant les fiançailles avec son sujet humain. Le premier grand jour de l’Ajusteur est la période d’ajustement avec son associé humain; la période où l’homme cherche à connaître la volonté de Dieu et l’Ajusteur cherchant à vivre l’expérience avec la nature humaine de son associé.
¶ Deuxième grand jour
Le deuxième grand jour de l’Ajusteur est « quand son partenaire humain atteint le premier cercle psychique ». L’atteinte du premier cercle de son partenaire humain avec son Ajusteur intérieur rend possible leur communication réciproque entre son mental matériel avec la plus Haute Source de Divinité du Paradis. Cette expérience d’association intime entre deux sources mentales d’origine complètement opposée annonce l’atteinte du deuxième grand jour de l’Ajusteur de Pensée. L’aboutissement au premier cercle pour la personnalité représente le plus grand rapprochement possible entre sa nature d’origine humaine et la nature d’origine divine de l’Ajusteur de Pensée avant sa fusion: «l’aboutissement au premier cercle psychique représente le plus grand rapprochement possible entre le mental matériel et l’Ajusteur spirituel dans l’expérience humaine. » [LU 110:6.15]
Il est possible de considérer le deuxième grand jour de l’Ajusteur comme des fiançailles entre la nature et la volonté de la personnalité humaine avec la nature et la volonté divine de l’Ajusteur; une promesse d’engagement solennel entre la nature humaine avec la nature divine de Dieu. « Il a un sujet (la personnalité) qui a pris la décision suprême, qui s’est solennellement et sincèrement fiancé avec son Ajusteur. L’Ajusteur voit d’avance le moment où la fusion se réalisera et considère l’union comme un fait accompli. » [LU 109:2.4] Les fiançailles est une période de rapprochement et d’apprentissage en vue de synchroniser deux types de volonté diamétralement opposé entre la nature divine de l’Ajusteur et la nature humaine de la personnalité dans le but de créer des plans permanents de leur alliance éternelle. Le rejet de ces fiançailles dépend entièrement de la volonté de la personnalité et non celle de l’Ajusteur intérieur. « À tout moment avant la fusion avec l’Ajusteur, la créature évoluante et ascendante peut décider de renoncer à suivre la volonté du Père du Paradis. » LU 111:3.1
¶ Troisième grand jour
Le troisième grand jour de I’Ajusteur est « quand ils sont définitivement et éternellement fusionnés ». Ce troisième grand jour est à l’apogée de son union avec une personnalité; il a atteint l’homogénéité avec son sujet humain en acquérant une expression personnelle par fusion devenant partie intégrante avec une personnalité humaine. La divinité de l’Ajusteur s’est fondue avec l’âme humaine; désormais plus rien ne pourra dissocier cette association humaine-divine de la volonté humaine avec la volonté de Dieu l’Ajusteur; cette fusion constitue un mariage pour I’éternité. C’est à ce moment que les échanges de vœux d’alliance et de fidélité éternelle sont prononcés; l’Ajusteur proclame: « Je serai fidèle à la personnalité qui m’est confiée » [LU 110:7.10] et son associé humain affirme: « c’est ma volonté que ta volonté soit faite », [LU 111:5.6] Cette union éternelle ne pourra jamais être dissoute dans la recherche éternelle du Père du Paradis; désormais cette union éternelle représente pour la personnalité humaine « la fusion finale avec l’Ajusteur intérieur et l’unité résultante — la synthèse de l’homme et de l’essence de Dieu en une personnalité» [LU 101:6.6]
Les points déterminants dans l’aboutissement des trois grands jours de l’Ajusteur de Pensée en collaboration avec son sujet humaine sont les suivants:
Premier grand jour : Lorsque leur sujet humain fait irruption dans le troisième cercle psychique marque:
- 1o L’activité autonome du Moniteur et une gamme accrue de fonctions.
- 2o Le travail intérieur de l’Ajusteur est beaucoup plus efficace.
- 3o La personnalité a reçu à titre personnel un gardien séraphique.
- 4o La personnalité démontre une amélioration indubitable dans toutes les phases d’accomplissement cosmique et de son développement spirituel.
Deuxième grand jour : Lorsque leur partenaire humain atteint le premier cercle psychique:
- 1o La personnalité a pris la décision suprême de vivre la volonté de Dieu et s’est solennellement et sincèrement fiancé avec son Ajusteur.
- 2o Le plus grand rapprochement possible entre le mental matériel humain et l’Ajusteur spirituel dans son expérience personnelle.
- 3o La communication réciproque entre l’Ajusteur et son partenaire humain dans une certaine mesure.
Troisième grand jour: La fusion éternelle de l’Ajusteur avec l’âme immortelle de son sujet humain selon la prérogative de libre arbitre par le don de la personnalité accordé par le Père Céleste indique:
- 1o La fusion définitive et éternelle.
- 2o La fusion dénote que l’ascendeur a éternellement et irrévocablement choisi de faire la volonté du Père. [LU 111:3.1]
- 3o La fusion dépend toujours de la prérogative et du consentement de la volonté de la personnalité humaine et non de la Volonté de Dieu l’Ajusteur. [LU 111:3.1-1218.9]
- 4o L’Ajusteur atteint son premier stade d’évolution en fusionnant avec l’âme survivante d’un être mortel et non avec le mental mortel périssable ou son corps humain. LU 109:1.5
Après la fusion avec l’âme de la personnalité humaine, l’Ajusteur a atteint le premier stade de son évolution et poursuit sa route avec son associé humain vers les niveaux supérieurs dans la recherche du Dieu Eternel.
¶ Résumé
Les Cercles Psychiques sont le lien avec la vie mentale de la personnalité dans ses aspects de la conscience et/ou de l’inconscience. Pour la personnalité, la maîtrise des cercles sert à progresser dans les mondes morontiels guidée par son Ajusteur intérieur pour la croissance de son âme morontielle. Tel que présenté par un Messager Solitaire d’Orvonton: « La maîtrise des cercles cosmiques est liée à la croissance quantitative de l’âme morontielle, à la compréhension des significations suprêmes. C’est pourquoi celui qui est dans le septième cercle va sur les mondes des maisons pour poursuivre la réalisation de sa croissance cosmique quantitative exactement comme celui du deuxième cercle, ou même du premier. » [LU 110:6.18]
Après avoir atteint le statut de « vrai citoyen potentiel de l’univers local » par les quatre premiers cercles; c’est au 3 e cercle que la personnalité prend réellement conscience de son Ajusteur intérieur et a la conviction qu’un gardien séraphique lui est attribué personnellement indiquant l’atteinte de cette 5e étape de son évolution morontielle personnelle. «Partant du septième cercle, les mortels s’efforcent d’atteindre le premier, et tous ceux qui ont atteint le troisième se voient immédiatement attribuer des gardiens de la destinée personnels. » [LU 49:6.8] Pour la personnalité, il ne lui reste qu’à poursuivre sa progression individuelle pour franchir les autres cercles par ses accomplissements mentaux et dans son développement spirituel pour le bénéfice de son âme. La croissance de l’âme morontielle évolue dès son existence dans la mesure où la personnalité utilise le pouvoir de sa volonté et la persistance dans ses décisions de rechercher la perfection divine par expérience.
Le 2e cercle psychique concerne la croissance de l’âme et c’est par ce cercle que l’âme de la personnalité humaine fait sa progression morontielle par les efforts de l’Ajusteur intérieur « de rendre morontiel le mental de l’homme pendant le reste de sa vie de mortel. »[LU 110:6.14] L’activité intérieure de l’Ajusteur est autonome et la personnalité humaine associée ne peut s’opposer à sa capacité de spiritualiser son mental matériel en un mental morontiel pendant sa vie humaine mais dépend toujours de sa volonté et de son désir de faire la volonté de Dieu
Le 1er cercle est le dernier niveau psychique à atteindre pour la personnalité humaine et indique l’accord avec son Ajusteur intérieur; une communion réciproque intime soit le plus grand rapprochement possible entre son mental humain d’origine matériel et son Ajusteur d’origine divine dans son expérience personnelle.
¶ Conclusion
1o La mort corporelle n’est pas nécessaire pour atteindre les mondes morontiels en considérant que « la vie morontielle commence réellement sur les mondes habités lors de la conception de l’âme » LU 148:6.2 Cette référence indique que la personnalité humaine possêde une substance morontielle dés la formation de son âme ici même sur notre planete natale. La création conjointe de l’âme morontielle par la volonté humaine unie avec la volonté divine de l’Ajusteur Pensée de annonce le début de la vie morontielle pendant sa vie planétaire.
2o Les choix et les expériences spirituelles ayant valeur de survie acquis en signification mentales et en valeur spirituelle pendant la vie terrestre représentent toujours une élévation de l’âme morontielle pour une personnalité et une expérience réelle dans les mondes morontiels. Toute expérience ayant valeur de survie est spiritualisée par l’Ajusteur de Pensée et sont gardée en mémoire sous les soins du gardien séraphique. Il est parfaitement possible pour une personnalité de développer ses aptitudes divines par expérience pendant sa vie terrestre sans attendre la mort physique pour la croissance de son âme en évoluant dans la vie morontielle en traversant les cercles psychiques. Le développement spirituel commence réellement sur notre planète et l’expérience de la perfection représente la valeur suprême réelle de l’évolution de notre âme morontielle. « Toutes les choses valables de votre vie mentale qui avaient une valeur de survie ont eu leur contrepartie établie par l’Ajusteur et sont retenues comme partie de la mémoire personnelle tout au long de la carrière ascendante. Vous resterez conscient de toutes vos expériences valables quand vous avancerez d’un monde des maisons à un autre et d’une section de l’univers à une autre — même jusqu’au Paradis. » LU 47:4.5
3o En franchissant le 2 e cercle psychique par la personnalité, l’Ajusteur « s’efforce de rendre morontiel le mental de l’homme pendant le reste de sa vie de mortel ». Les efforts de l’Ajusteur intérieur et sa participation active à la croissance de l’âme morontielle indique l’aptitude à atteindre les mondes morontiels pendant la vie planétaire d’une personnalité humaine. Aucun obstacle ne peut empêcher, s’opposer ou retarder la progression morontielle d’une personnalité pendant sa vie planétaire sauf ceux qu’elle s’impose elle-même. « Le potentiel de cette évolution morontielle est inhérent aux deux impulsions universelles du mental: l’impulsion du mental fini de la créature pour connaitre Dieu et parvenir à la divinité du Créateur, et l’impulsion du mental infini du Créateur pour connaitre l’homme et aboutir à l’expérience de la créature. » [LU 111:2.8] Les efforts de l’Ajusteur intérieur dépendent toujours des propres efforts de la personnalité associée dans sa recherche à accomplir la volonté du Père céleste en vivant l’expérience suprême de la perfection.
Ce fragment intérieur du Père ajuste le mental humain par spiritualisation vers des attitudes progressivement divines; l’Ajusteur est réellement l’esprit de Dieu en nous. Par son Amour, le Père du Paradis nous a distribué gratuitement ses fragments de lui-même par l’entremise des Ajusteurs de Pensée; c’est le don le plus précieux que la personnalité humaine puisse recevoir afin d’établir une relation personnelle unique et exclusive avec Lui. Le Père Céleste s’est réservé cette forme de contact personnel avec chacune de ses créatures comme sa prérogative exclusive de Créateur, mais sans les services mentaux des esprit-mentaux adjuvats et des cercles psychiques, il serait impossible d’atteindre le niveau de filiation avec Dieu l’Ajusteur, car ils sont des circuits routiers nous conseillant en nous indiquant « voilà la route suivre » vers la perfection. « Tout mortel qui a vu un Fils Créateur a vu le Père Universel, et quiconque est habité par un Ajusteur divin est habité par le Père du Paradis. Tout mortel qui suit consciemment ou inconsciemment les directives de son Ajusteur intérieur vit conformément à la volonté de Dieu. La conscience de la présence de l’Ajusteur est la conscience de la présence de Dieu. » [LU 107:0.4]
Le Livre d’Urantia possède toutes les clefs pour accéder aux mondes morontiels et aux mondes de l’esprit. Avec l’assistance de leur Ajusteur intérieur, les étudiants sérieux des mondes des maisons possèdent tous les outils pour traverser ces mondes.
¶ Références
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