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Une discussion sur le mental qui vient d’avoir lieu sur la toile (internet) m’amène à me poser une nouvelle fois la question des bases de notre compréhension.
Il n’est évidemment pas question d’analyser ici ce qu’est le mental dans Le Livre d’Urantia, c’est une entreprise trop complexe pour un terme qui est employé 1744 fois (du moins sous sa forme anglaise de « mind ») ; je voudrais simplement faire quelques remarques sur la première définition du mot et même plus précisément sur la première phrase :
Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l’organisme humain. Le total de l’expérience consciente et inconsciente. L’intelligence associée à la vie émotionnelle s’élevant au niveau de l’esprit par l’adoration et la sagesse. LU 0:5.8
Définition trompeuse, car que peut bien être un mécanisme pensant ? Tout un chacun en voyant le mot mécanisme pense d’abord aux rouages d’une machine, les plus philosophes y voient Descartes disant : « l’homme est une machine. » D’ailleurs, pour enfoncer le clou, la première traduction française n’était pas le mental mais l’organe de pensée. Il n’est pas étonnant que le lecteur n’ait imaginé, et n’imagine encore parfois, que l’on parle du cerveau. Or, ce n’est pas cela. Le mot mécanisme traduit l’anglais « mechanism » dont le premier sens est bien le même que celui du français auquel il est emprunté, mais le sens 2 nous dit que c’est un système ou un processus. C’est bien le sens de système qu’il faut prendre. Vous voulez une justification ? Le mental est un système d’énergie personnelle existant autour d’un noyau divin d’esprit et fonctionnant dans un environnement matériel. LU 12:9.6 ou encore :
Le mental de mortel est un système intellectuel temporaire prêté aux êtres humains pour la durée d’une vie matérielle. LU 111:1.5
De plus, le mot mécanisme, au sens usuel cette fois, se trouve dans: Sans aide, le mental est impuissant à influencer quoi que ce soit de matériel, sauf son propre mécanisme physique auquel il est inéluctablement lié. LU 111:6.5
Si le mental est lié à un mécanisme physique n’est-ce pas une preuve supplémentaire qu’il n’est pas lui-même ce mécanisme physique ?
Une autre fois peut-être, nous verrons que le mental ne doit pas être confondu avec l’intellect, mais c’est une autre histoire…
Jean Royer
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