© 2001 Séverin Desbuisson, Jean Royer, Anne-Marie Ronfet, Claude Castel, André Chappuis, Jean Davier, Jean-Claude Romeuf, Christine Baussain, Chris Ragetly, Jean-François Drouet
© 2001 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Journal de l'association L'A.F.L.L.U. Association Francophone des Lecteurs du Livre d'URANTIA
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Siège Social:
48, rue Douy Delcupe
93110 MONTREUIL SOUS BOIS
FRANCE
¶ Le Mot du Président
Amis lectrices et lecteurs,
Ce numéro d’été vous séduira certainement par les émotions qu’il suscitera en vous et par les subtilités de certains de ses articles.
Cette période de l’année et plus encore le mois d’août est particulièrement propice aux conférences de lecteurs passionnés mus par le « cœur et l’esprit ». Cette année les États-Unis et le Canada seront les principaux pays organisateurs mais, l’été prochain, c’est bien en France, à Dourdan, pas très loin de Paris, que les projecteurs de l’actualité urantienne seront tournés. Les brochures d’invitation, le site de la conférence et les différents forfaits proposés seront finalisés avant la fin de l’été. Vous serez les premiers informés, mais aussi peut-être les premiers sollicités pour nous aider à la préparation et à la mise en œuvre de ce superbe projet de démonstration de fraternité urantienne.
Bon été à tous,
Séverin Desbuisson
Président de l’A.F.L.L.U.
¶ Sommaire
- Le Mot du Président par Séverin Desbuisson
- Brève réflexion sur le mental par Jean Royer
- Le róle des émotions dans la recherche spirituelle par Anne-Marie Ronfet
- Vérité et mensonge ou Des faits et de la fausseté par Jean Royer
- Ouestions — Réponses : Démocratie par Claude Castel
- Le mystêre des Maries par André Chappuis
- Coin détente : Impressions d’avenir par R. et J. Davier
- L 'ange par Jean-Claude Romeuf
- Rubrique de la Gazette :
- Nouvelles pantions par Christine Baussain
- Compte-rendu de la réunion de Lumiêres, les 18, 19 et 20 mai 2001 par Chris Ragetly
- Aprés la rencontre de mai 2001 à N. D. des Lumiêres par Jean-François Drouet
- Errata par Jean-François Drouet
- Ouvrages disponibles la vente
- Bulletin d’ inscription
❧ 1955 URANTIA Foundation. Tous droits réservés. Ces matériaux tirés du Livre d’URANTIA sont utilisés avec autorisation. Toute(s) représentation(s) artistique(s), interprétation(s), opinion(s) ou conclusion(s) sous-entendue(s) ou affirmée(s) est (sont) celle(s) de son auteur et ne représente(nt) pas nécessairement les vues de la Fondation URANTIA ou celles de ses sociétés affiliées.
Dépôt légal : Décembre 1997 — ISSN 1285-1116
Abonnement en 1998 : 100 FF par an (environ 4 numéros)
¶ Brève réflexion sur le mental
Une discussion sur le mental qui vient d’avoir lieu sur la toile (internet) m’amène à me poser une nouvelle fois la question des bases de notre compréhension.
Il n’est évidemment pas question d’analyser ici ce qu’est le mental dans Le Livre d’Urantia, c’est une entreprise trop complexe pour un terme qui est employé 1744 fois (du moins sous sa forme anglaise de « mind ») ; je voudrais simplement faire quelques remarques sur la première définition du mot et même plus précisément sur la première phrase :
Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l’organisme humain. Le total de l’expérience consciente et inconsciente. L’intelligence associée à la vie émotionnelle s’élevant au niveau de l’esprit par l’adoration et la sagesse. LU 0:5.8
Jean Royer
¶ Le rôle des émotions dans la recherche spirituelle
Au cours de la lecture des fascicules, nous voyons vite que nous ne sommes pas les seuls à éprouver des émotions, que ce soit dans les superunivers, mais aussi dans l’univers central. Bien que nous vivions sur un mode mixte et instable entre nos instincts d’origine animale et nos aspirations spirituelles, d’autres êtres semblent éprouver des sentiments plus purs, des sentiments qui n’ont pour origine que la bonté. Un ardent désir semble parcourir le vaste univers, celui d’atteindre Dieu, celui de lui ressembler et de le servir.
En ce qui nous concerne, l’émotion au sens très large de tout ce qui est ressenti à notre niveau, qu’elle soit d’origine instinctive ou suscitée par l’esprit, nous place dans une situation de choix, sans cesse renouvelée.
Anne-Marie Ronfet
¶ Verité et mensonge ou Des faits et de la fausseté
On peut avoir techniquement raison sur les faits et éternellement tort sur la vérité. LU 48:6.33
Prenons deux exemples : Pierre croit voir Jésus marcher sur les eaux, et lui dire de marcher sur les eaux lui aussi. Il finit par tomber à l’eau. Le récit se trouve dans Matthieu 14 : 22-32 ; Marc 6: 45-51; Jean 6: 16-21. Nous savons que ce n’est pas factuel. (cf. LU 152:4.1), mais pour Pierre c’est une vérité, il n’y a pas de fausseté. Rappelons ce qu’est la fausseté :
Jean Royer
¶ Questions — réponses
Réponse à Jean Royer à propos de son article « Démocratie » paru dans Le Lien Nº 17.
- La démocratie est le système le plus logique quand les hommes, par évolution, en arrivent à se considérer mutuellement comme des citoyens égaux (dans le Royaume : comme des frères et sơurs). Et la règle de la majorité permet de résoudre des problèmes (du moins pour un certain temps) sans recourir à la violence ou aux armes, quand toute la société en a accepté la règle. Ce système implique donc aussi que la minorité accepte provisoirement sa défaite, quitte à remettre le problème en question plus tard en proposant une autre variante soumise à une nouvelle votation. C’est ce qui se passe en Suisse. Et c’est ma réponse à la question : Dans quelle mesure sommes-nous prêts à accepter des décisions démocratiques qui ne vont pas dans notre sens.
- Dans ce système, toute personne a aussi le droit de ne pas s’impliquer personnellement en votant blanc ou en ne votant pas. C’est, à mon avis, ce qu’a fait Jésus à 1625 ; il a respecté le choix des apôtres, sans prendre position, ne voulant certainement pas se trouver impliqué dans ces décisions sujettes à divergences. Il leur apprenait, par la même occasion, à travailler en commun pour défendre un même objectif, et leurs choix reflétaient aussi en quelque sorte et provisoirement (dans l’instant présent) la volonté du Père Universel. D’où sa réponse à 1625 : 9.
- Tout système démocratique est toujours en évolution progressive, non linéaire et à géométrie variable, je dirais.
Fraternellement.
Claude Castel
Réponse à l’article de Jean Royer publié dans le Lien 14 « Le mystère des Maries »
Un de mes grands-pères avait 2 cousins jumeaux. Un s’appelait Henri-Louis et l’autre Louis-Henri. Leurs parents (qui n’attendaient qu’un enfant) avaient prévu un prénom composé. Lorsque le second jumeau naquit, ne sachant comment l’appeler, ils inversèrent les prénoms du premier. Dans la pratique, on les appelait seulement par leur premier prénom : Henri et Louis.
Il se pourrait que le même phénomène ait eu lieu avec Marie, la mère de Jésus, qui ainsi aurait eu une sæur jumelle. La première a peut-être été appelée Marie-Anne (le second prénom étant celui de leur mère) et la deuxième Anne-Marie. Dans la pratique, on les appelait aussi seulement par leur premier prénom : Marie et Anne.
Anne-Marie se maria avec Clopas qui aurait eu une sæur aussi prénommée Anne. Pour qu’il y ait distinction, le mari appela sa femme par son second prénom. Ainsi, depuis le mariage d’Anne-Marie, on aurait eu deux sæurs dont le prénom usuel était Marie.
Mais les Juifs de cette époque utilisaient-ils le système des prénoms doubles ? MarieMadeleine n’en est pas une preuve puisque ce n’est qu’une simplification de Marie la Magdeleine ou Marie de Magdala. Jacques Zébédée n’est pas, non plus, une preuve puisqu’il s’agit de l’ajout du prénom du père.
Il y a 2000 ans, une sæur jumelle était-elle seulement désignée par « jumelle »? Si oui, Marie (mère de Jésus) aurait eu 2 frères, 2 sæurs et une jumelle, cette dernière n’étant pas mentionnée à 1347 : 01 ou alors, on sous-entendrait : seule sa jumelle crut en Jésus.
Quelqu’un peut-il apporter des précisions concernant l’utilisation des prénoms doubles et des mots « sæur » et « jumelle » chez les juifs au début de notre ère?
André Chappuis.
¶ Coin Detente
¶ Impressions d’avenir
Au soir de la grande fête, Jésus, au milieu d'immenses foules, s'écria :
« Que celui qui a soif vienne à moi, Je lui donnerai l'eau vive »
Alors des esclaves, les mains et les pieds nus
Dansèrent de joie sur les ruines de l'antique forteresse
Et pourtant, combien de nuits bleues
Avaient en ce lieu exercé leur silence.
De radieuses entités qui nous avaient précédés et lu le livre
Vinrent contempler la fête et se mêler à nous,
Elles consentirent à dessein de nous persuader :
Nous ressentions leur aide, leur féconde et altière présence.
Le temps fut fait aube.
R. et J. Davier
Groupe d’Aix
¶ L’ange
Flora jouait sur la plage, une plage comme toutes les plages : avec la mer devant, bleue ou grise comme on préfère, ça, c’est pas important. Ce qui compte, c’est de s’imaginer la fillette jouant seule sur le sable, au bord de la mer.
Un ange se posa près d’elle. Il y a belle lurette qu’elle connaissait l’existence des anges. En voir un était donc possible. Elle ne fut pas étonnée outre mesure de cette apparition soudaine qu’elle ne considéra pas comme un phénomène surnaturel. La forme que prit l’ange n’a pas plus d’importance que la couleur de la mer et je ne cèderai pas à la tentation de la décrire ici. Ce qui compte, c’est de s’imaginer Flora discutant avec l’ange.
Jean-Claude Romeuf
¶ Rubrique de la gazette
¶ Nouvelles parutions
Après un long temps d’attente, « Appendices à une Étude du Maître Univers » sont enfin disponibles. Un grand merci à tous ceux qui, d’une façon ou d’une autre, ont contribué à cette édition.
Saluons aussi la parution de deux ouvrages de lecteurs : la seconde édition, revue et augmentée, du Voile se lève, de Joseph Servant — une présentation par concepts des enseignements du Livre d’Urantia — ainsi que le Voyage au cœur d’un enfant, de Guy Bourhis, une délicieuse présentation des Ajusteurs.
On peut commander par courrier au bureau de Montreuil, ou par téléphone à l’A.F.L.L.U. (0156 9335 13) ou à Urantia France SA (0156 9335 10).
Christine Baussain
¶ Compte rendu de la réunion de Lumières les 18, 19 et 20 mai 2001
Pour la quatrième fois, Lumières nous a accueilli pour la rencontre du printemps 2001. Et le soleil était au rendez-vous, ce qui n’était pas un luxe après le temps plutôt humide que nous venions tous de connaître.
Encore une fois nous avons fait le plein d’émotions valorisantes, de nouvelles rencontres qui ne demandent qu’à être renouvelées et la joie de retrouvailles avec des visages connus.
En arrivant le vendredi après-midi vers les 16h.30, nous étions parmi les premiers, mais Jean Royer était déjà à pied d’œuvre, en grande conversation avec deux marseillais que nous ne connaissions pas ; il s’agissait de Max Masotti, un lecteur de longue date et d’André Croisé. Nous avons immédiatement fait connaissance. Petit à petit les arrivées se sont accélérées. Nous avons tenu une réunion informelle avant et après le souper. Le groupe ainsi formé se composait d’une trentaine de personnes, dont nos amis suisses, les Amblet, Michel Rouanet (un ancien du groupe d’Avignon, maintenant résident dans le nord-est), était descendu avec toute sa famille. Les Parisiens étaient bien représentés, avec en tête le président de l’AFLLU, Séverin Desbuisson, suivi de Joseph Le Dain, Christine Baussain qui est la représentante en France de la Fondation Urantia en même temps que la secrétaire très efficace de l’AFLLU, Myriam et Robert Gallo et Patrick Papini tous lecteurs de longue date. De nouveaux visages venus du sud-est sont venus aussi, parmi eux: Nina de Olivera et Nanou Jaspart, des Pyrénées étaient venus Marin Raaymakers et Saskia Mÿsbergen qui nous a enchanté par son talent de harpiste et de chanteuse, de la région proche de Paris était venu un nouveau jeune lecteur, Yann Radenne. Yves Guillot-Goguet venait de l’Isère, Nous avons retrouvé avec plaisir Louis Gardy, Xavier Grandvaux et Jean-François Drouet. Pratiquement tout le groupe d’Avignon était présent, si la majorité couchait et prenait ses repas à Lumières, quelquesuns d’entre eux rentraient chez eux le soir.
Le sujet de la rencontre était: « Handicaps matériels au séjour de l’Ajusteur », page 1199, chapitre 5. A ce propos, il y a eu une correction faite dans la dernière édition du livre français. Dans la précédente édition, dont étaient pourvus certains participants, le titre du chapitre était: "Handicaps matériels au séjour des Ajusteurs ». Cela a été l’occasion de leur faire toucher du doigt la manière toute personnelle dont l’Ajusteur de Pensée travaille dans le mental de chacun de nous, à titre tout à fait individuel, pour que cette expérience soit personnelle.
A la fin de la dernière session nous avons tous participé à une prière de groupe pour un de nos amis lecteurs qui en a besoin, cette prière a dégagé une force spirituelle tangible, palpable, très ressentie. C’est une expérience qu’il faut renouveler le plus souvent possible, car non seulement elle est bénéfique à la personne pour qui l’on prie (et qui le savait, car nous l’avions prévenu), mais aussi pour tous les participants qui en retirent une élévation spirituelle certaine.
Après le repas de midi du dimanche 20 mai, tout le monde s’est donné rendez-vous pour la prochaine rencontre de l’automne, en un lieu non encore fixé pour le moment, mais nous espérons pouvoir vous confirmer la date et le lieu dans le Lien. C’est toujours avec le cœur un peu serré que l’on se quitte ainsi, trouvant que la rencontre est trop courte, mais contents d’avoir fait de nouvelles connaissances que nous aurons plaisir à revoir.
Chris et Nicole Ragetly
«…si votre propre mental ne vous sert pas bien, vous pouvez l’échanger contre le mental de Jésus de Nazareth, lequel vous sert toujours bien. » LU 48:6.26
«…Il est littéralement vrai que, 'si un homme a le Christ Jésus en lui, il est une nouvelle créature»… LU 100:7.18
Le Livre d’Urantia
¶ Après la rencontre de mai 2001 à N.D. des Lumières
Al’intention de ceux qui n’ont pas pu y participer et en ont exprimé le regret, à l’intention de ceux qui n’en ont pas eu l’intention, pour qu’il en aient le regret et à l’intention des participants pour qu’ils se remémorent les moments qu’ils ont aimés.
Notre rencontre, le samedi matin, a commencé par une prière fervente pour deux personnes gravement malades.
Au cours des mois précédents la rencontre, j’avais préparé un texte que j’ai lu ensuite, afin d’alimenter et d’élargir notre réflexion. On le trouvera ci-après, avec une dernière partie complétée, comprenant une contribution au symbolisme qu’on nous recommande, en 966, de rechercher.
Jean-François Drouet
¶ ERRATA
Deux textes, que j’avais communiqué à certains participants aux précédentes rencontres, ont été publiés dans les liens nº 16 et 17 , sans d’ailleurs que je demande cette publication.
Ils comportent des errata ou des parties supprimées qui risquent de les dénaturer ou de les rendre plus difficile à comprendre. On en trouvera ci-après l’essentiel.
Jean-François Drouet
Texte: Proposition 2002 (Lien nº6)
Les accentuations ont toutes été supprimées ; or certaines étaient importantes : dans l’ordre ( 2ème alinéa), dans la mesure ( §2-3 ème alinéa)
En fin du paragraphe 1, une parenthèse supprimée faisait référence à des textes précédemment communiqués : notamment le premier paralogue et le schéma de réflexion. Ces références évitaient à ce paragraphe d’apparaître simpliste et pouvait permettre au lecteur intéressé de demander leur communication.
Dernière ligne du paragraphe 2), lire : "Et nous en sommes co-responsables
Avant dernier alinéa, lire: "Non seulement cela abolit…
La dernière page a été supprimée; elle contenait l’objet qui constituait le titre de la communication: une proposition complémentaire pour la rencontre de 2002 … dont il a été tenu compte depuis.
Texte: Le maçon et le grand architecte (Lien nº 17 )
Dernier alinéa page 6, lire: "-Tu vois, tu m’énerves,… (avec le changement pronominal, la scène change aussi de sens !)
Page 7-1ère colonne, l’avant dernier alinéa a été supprimé : (cette suppression rend difficile la compréhension de la principale faute du maçon et partant de la parabole et de son symbolisme) :
"Les jours suivants, il commença les travaux de terrassement pour les fondations mais aussi pour créer un étang. Il y avait une source sur son terrain qui coulait vers l’autre versant, mais il suffisait de la détourner pour s’en servir; ce qu’il entreprit de faire.
¶ Ouvrages disponibles à la vente
| Le Livre d’Urantia, couverture rigide, format 18 x 25 | 327,00 F TTC |
| Le Livre d’Urantia, couverture souple, format 15 x 20 | 190,00 F TTC |
| Le Livre d’Urantia sur CD-ROM | 146,00 F TTC |
| Le voile se lève | 69,50 F TTC |
| Voyage au cœur d’un enfant | 59,00 F TTC |
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| Appendices à une Étude du Maître Univers | 120,00 F TTC |
| Une étude + Appendices | 195,00 F TTC |
Quelques exemplaires du Livre d’Urantia avec défauts d’aspect sont disponibles à 100,00 F TTC.
Pour les différentes traductions du Livre d’Urantia, consulter Urantia France SA au 0156933510 .
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