© 2016 Jeffrey Wattles
© 2016 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
L’effusion de Jésus, notre Fils Créateur et son Évangile donnent l’espoir de vivre une religion personnelle idéale dès maintenant. Pour cela, il faut que les hommes aient une compréhension claire de leurs relations avec Dieu pour vivre pleinement leur foi et la partager.
Les autorités spirituelles universelles, constatant qu’« il existe une grande confusion quant à la signification des termes tels que Dieu, divinité et déité » et que « Les êtres humains sont dans une confusion et une incertitude plus grandes encore lorsqu’il s’agit des relations entre les personnalités divines désignées par ces nombreuses appellations… . » ont chargé une commission de révélateurs de la vérité de présenter des concepts accrus et des connaissances pour la plupart tirées des annales humaines afin d’élargir notre conscience cosmique et rehausser notre perception spirituelle (LU 0:1.1-2).
À cet égard, Le Livre d’Urantia nous livre des clefs et marque une étape cruciale vers une meilleure intégration de la vérité, de la beauté et de la bonté dans notre vie quotidienne et sociale.
Comment partager ces vérités?
Dans cet essai intitulé « Révéler effectivement la vérité », Jeffrey Wattles, un ardent étudiant du Livre d’Urantia, nous livre son expérience en tant que professeur de philosophie religieuse à Kent State University, aux USA, il est l’auteur de nombreux autres essais et de livres dont The Golden Rule (La Règle d’Or) [Oxford University Press]. Par ailleurs, Jeff est un excellent orateur et pédagogue, il donne de nombreuses conférences et anime des groupes d’études très suivis.
¶ Utiliser le pouvoir de la Révélation avec la sagesse de l’évolution
C’était notre première conversation. Après plusieurs échanges de paroles au téléphone, je demandais: « Comment puis-je vous aider? » Je sentis que la réponse de mon nouvel ami venait de la profondeur de son âme: « Je veux devenir meilleur dans la présentation du Livre d’Urantia aux autres. » Pendant des jours je méditais ce qu’il avait dit, attendant d’avoir une perception nouvelle à lui offrir en retour. Cet essai poursuit la conversation.
Nous savons ce que le Livre d’Urantia a fait pour nous et nous voyons un monde qui a besoin de changer aux lumières de ses vérités. Il peut sembler que la chose évidente à faire est d’aller de l’avant comme des évangélistes proclamant le livre. On rencontre des gens et nous leur présentons le livre, mais parfois les choses ne vont pas bien, nous pouvons alors nous sentir bizarre et nous demander que faire.
Nous parviendrons à révéler la vérité à notre monde d’une façon à la fois divine et sage si nous combinons le courage de révéler avec la sagesse des méthodes évolutionnaires, en adaptant ce que nous enseignons et la façon dont nous le faisons à la réceptivité de l’autre personne.
Si nous étudions le Livre d’Urantia en recherchant une sagesse qui combine révélation et évolution nous trouvons beaucoup de choses. Chaque partie du livre a d’importantes choses à nous offrir, mais ici nous considèrerons principalement Jésus pour collecter quelques principes de révélation de la vérité avec une sagesse évolutionnaire.
¶ 1. Se préparer PAR l’ÉTUDE
En tant que jeune homme, Jésus a étudié les écritures de son lieu et de son temps. En tant que jeune adulte, à l’âge de 27 ans, il a étendu sa connaissance. «À la synagogue de Capharnaüm, il trouva beaucoup de nouveaux livres dans les coffres de la bibliothèque et passa au moins cinq soirées par semaine à des études intensives. » (LU 129:1.9)
S
Sur le chemin de Rome, il étudia les religions du monde. Au cours des quatre mois où il forma les six premiers apôtres, Jésus non seulement révéla les enseignements du royaume des cieux, mais il les conduisit dans l’étude des écritures juives.
Nous apprendrons à être sages dans la manière de révéler la vérité à partir de notre étude du Livre d’Urantia et par une meilleure compréhension des gens avec lesquels nous communiquons et des sources de vérité sur lesquelles ils se fondent.
¶ 2. Embrasser l’évolution
Après le baptême de Jésus, il prit quarante jours pour formuler les grandes décisions qui guideraient sa carrière publique. Il commença par revoir mentalement toute l’histoire d’Urantia, y compris les succès et les échecs des révélations antérieures — quand elles avaient suivi la sagesse combinant la révélation et l’évolution et quand elles s’étaient précipitées en avant et trahies la promesse de leur don au monde.
Puis Jésus prit les grandes décisions qui le guideraient dans sa carrière d’enseignant.
L Jésus choisit d’établir le royaume des cieux dans le cœur des hommes par des méthodes naturelles, ordinaires, difficiles et éprouvantes, simplement par les procédés que ses enfants terrestres devront suivre ultérieurement dans leurs travaux pour élargir et étendre ce royaume des cieux. » (LU 136:8.6)
L’évolution est un gout acquis. L’évolution peut être lente, difficile et décevante; mais si nous permettons à l’Ajusteur de nous donner une perspective spirituelle, nous pouvons nous réjouir dans n’importe quel mot ou action simple qui convient à l’occasion. Finalement, nous développons un appétit pour le chemin du Suprême, le chemin ordonné par le Père.
¶ 3. Assurez-Vous que l’autre personne a embrassé la Vérité de l’évangile à son niveau d’entrée avant de donner un enseignement avancé
Après que les apôtres aient été formés, ordonnés et consacrés, ils purent commencer leur travail public. Jésus leur dit de révéler les vérités de l’Évangile du royaume de Dieu à son niveau d’entrée, la famille de Dieu, et de s’assurer que la personne avait spirituellement reçu la vérité de la filiation avec le Père avant d’entreprendre de donner des enseignements avancés.
« Donc, Simon, va enseigner et prêcher le royaume, et, quand tu y auras conduit un homme sain et sauf, alors il sera temps, s’il vient vers toi avec des questions, de lui communiquer un enseignement relatif à l’avancement progressif de l’âme à l’intérieur du royaume divin. (LU 141:6.2)
« Cette nuit Jésus fit un discours aux apôtres sur la nouvelle vie dans le royaume, Il dit en partie : ’ Lorsque vous entrez dans le royaume, vous êtes nés à nouveau. Vous ne pouvez enseigner les choses profondes de l’esprit à ceux qui sont seulement nés de la chair. Veillez d’abord à ce que les hommes soient nés de l’esprit avant de chercher à les instruire dans les voies avancées de l’esprit. N’entreprenez pas de leur montrer les beautés du temple avant de les avoir d’abord fait entrer dans le temple. Amenez les hommes à Dieu, et ce, en tant que fils de Dieu, avant de discourir sur les doctrines de la paternité de Dieu et de la filiation des hommes. » (LU 141:6.4)
L’enseignement avancé ici ne va pas aussi loin que le fait historique de la Filiation divine de Jésus, mais jusqu’à une discussion intellectuelle de la signification de nos relations dans la famille de Dieu.
¶ 4. Gagnez en habileté dans la Révélation de la Vérité à des niveaux variés
L’enseignement de Jésus à Simon Zélotes implique que nous ferions bien de gagner en habileté dans la révélation de la vérité à des niveaux variés. Quand nous pensons à la révélation, la première chose qui nous vient à l’esprit est souvent le Livre d’Urantia; certaines personnes se réfèrent au livre comme étant « la révélation » d’une façon qui donne l’impression que les autres révélations ne sont pas tout à fait à jour.
Mais il y a de nombreux types de révélations et chacune a une fonction essentielle. « La vérité est toujours une révélation. C’est une autorévélation quand elle émerge comme résultat du travail de l’Ajusteur intérieur, et c’est une révélation d’époque quand elle est présentée par le truchement d’autres intermédiaires, groupes ou personnalités célestes. » (LU 101:4.3)
Quand nous présentons aux autres Dieu comme notre Père de manière vivante, nous révélons la vérité. Quand nous nous relions aux autres en tant que famille de manière vivante, nous révélons la vérité. Si nous interprétons la signification de l’évangile aux multiples facettes d’une manière utile à ceux qui veulent mieux comprendre ce dont ils ont commencé à faire l’expérience, nous révélons la vérité. Au fur et à mesure que nous apprenons à faire part de la révélation à divers niveaux, nous pouvons ajuster notre réponse à ce que sont ces personnes et là où elles en sont dans leur parcours.
¶ 5. Ajustez votre enseignement à la réceptivité de l’autre personne
L’un des principes les plus importants dans l’enseignement est de s’ajuster à la réceptivité de l’autre personne.
« La différence caractéristique entre la religion évolutionnaire et la religion révélée consiste en une nouvelle qualité de sagesse divine qui s’ajoute à la sagesse humaine purement expérientielle. Toutefois, c’est l’expérience que l’on a dans et avec les religions humaines qui accroit la capacité de recevoir ultérieurement des dons accrus de sagesse divine et de clairvoyance cosmique. » (LU 100:6.9)
« La mission de la révélation consiste à sélectionner et à censurer les religions évolutionnaires qui se succèdent; mais, si la révélation doit exalter et élever par étapes les religions d’évolution, il faut que ces visitations divines décrivent des enseignements qui ne soient pas trop éloignés des idées et des réactions de l’âge où ils sont présentés. La révélation doit donc toujours garder contact avec l’évolution, et elle le fait. La religion de révélation se voit toujours limitée par la capacité des hommes de la recevoir. » (LU 92:4.1)
Une autre déclaration est universelle dans son champ d’application: « Au cours de toute votre ascension au Paradis, vous ne gagnerez jamais rien en essayant impatiemment de vous dérober au divin plan établi, au moyen de raccourcis, d’inventions personnelles ou d’autres expédients pour améliorer le chemin de la perfection, vers la perfection et pour la perfection éternelle. » (LU 75:8.5)
Cette déclaration donne à réfléchir, mais une personne qui a soif de la volonté de Dieu et de sa voie embrassera cet enseignement comme une motivation supplémentaire à suivre le chemin évolutionnaire requis vers une renaissance spirituelle sur notre monde.
Notre monde a un besoin si urgent de vérité que nous pourrions être tentés de jeter aux quatre vents la sagesse évolutionnaire révélée ; mais ce serait comme de jeter par-dessus bord tous les fondamentaux du canotage quand on atteint des rapides d’eau vive.
¶ 6. Attirez la demande par une vie coordonnée de vérité
Quand les dirigeants religieux ont fait un mouvement pour arrêter Jésus en Galilée, Jésus a expliqué pourquoi les apôtres ne s’y prenaient pas bien pour représenter son évangile. Ils manquaient de détermination dans l’obéissance à la vérité. Et alors, Jésus donna son grand enseignement sur la manière de vivre d’une façon tellement belle que les autres vous apporteront les questions de leur âme.
« Considérez les Grecs, qui ont une science dépourvue de religion, alors que les Juifs ont une religion dépourvue de science. Quand les hommes s’égarent ainsi au point d’accepter une désintégration étroite et confuse de la vérité, leur seul espoir de salut consiste à se coordonner avec la vérité — à se convertir. » (LU 155:1.4)
« Laissez-moi proclamer solennellement cette vérité éternelle: Si , en vous harmonisant avec la vérité, vous apprenez à donner, dans votre vie, l’exemple de cette magnifique intégralité de la droiture, vos semblables vous rechercheront pour obtenir ce que vous aurez ainsi acquis. La mesure dans laquelle les chercheurs de vérité seront attirés vers vous représente la mesure de votre dotation de vérité, de votre droiture. » LU 155:1.5
Pour pouvoir unir notre vie spirituelle aux vérités de la science, nous adapterons notre enseignement au milieu évolutionnaire des faits et des causes.
¶ 7. Priez soigneusement afin d’avoir la sagesse divine
Si nous voulons vraiment rechercher la sagesse divine sur cette question, il nous faut parcourir tout le processus de la prière. 91 :9.1-9 (1002.6-14) Tous les sept points sont cruciaux, mais je ne ferais de commentaire que sur deux d’entre eux.
- Il faut avoir honnêtement épuisé toutes les possibilités humaines d’ajustement.
- Il faut avoir été industrieux.
Être industrieux signifie ne pas demander à Dieu de faire nos devoirs pour nous. L’étude du Fascicule 110 nous enseigne la facilité avec laquelle l’homme mortel confond les surgissements de l’inconscient avec les apports du superconscient.
Nous étudierons donc le Livre d’Urantia pour savoir ce qu’il peut nous enseigner sur le sujet. L’autre point d’une prière approfondie sur lequel je voudrais faire un commentaire est le suivant: Il faut abandonner tous les souhaits du mental et tous les désirs de l’áme à l’emprise transformatrice de la croissance spirituelle. Il faut que vous ayez expérimenté un rehaussement des significations et une élévation des valeurs.LU 91:9.4
Entrer dans le mode d’abandon est un évènement profond. Nous reconnaissons nos désirs mentaux — y compris notre analyse intellectuelle de la question — nous acceptons la possibilité que Dieu puisse avoir quelque chose de plus élevé. Nous reconnaissons les désirs de notre âme — nos valeurs et nos idéaux les plus élevés — et nous prenons le temps de nous ouvrir radicalement à la possibilité que Dieu pourrait nous élever.
« Dieu répond à la prière de l’homme en lui donnant une révélation accrue de la vérité, une appréciation rehaussée de la beauté et un concept élargi de la bonté. » (LU 91:8.11)
Les joies du travail en équipe et de bonnes surprises nous attendent si nous révélons la vérité en coopération avec ce que le Livre d’Urantia nous révèle sur la sagesse de l’évolution.
Joyeuse révélation!
Jeffrey Wattles
(Traduit de l’anglais par Jean Royer-Mai 2016)