© 1998 Preston Thomas
© 1998 La Communauté Chrétienne des Étudiants du Livre d'Urantia
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Notre monde se rapproche désormais rapidement du XXIe siècle et du troisième millénaire après Jésus-Christ. À quoi ressemblera notre avenir ? Plus précisément, comment le royaume de vie spirituelle de Jésus évoluera-t-il au cours de ce nouveau siècle et du prochain millénaire ?
Il n’est pas facile de répondre aux questions sur l’avenir. Cependant, Le Livre d’Urantia contient de nombreux indices intrigants et des déclarations claires concernant notre avenir. Si nous abordons cette question avec courage, avec le désir sincère de suivre la vérité partout où elle nous mène et en nous appuyant sur des conseils spirituels, nous sommes bien équipés pour trouver des réponses fiables. L’avenir découle du présent, et une connaissance claire des conditions présentes nous donne la perspective appropriée pour comprendre et visualiser l’avenir.
La morale et la religion traditionnelles ont été affaiblies par les progrès de l’ère scientifique. Cela a laissé notre monde sans ancrage moral et spirituel dans une époque de changement constant et accéléré.
Lorsque nous demandons quelles sont les conditions actuelles de la vie spirituelle sur Urantia, nous nous trouvons face à un certain nombre de faits désagréables et troublants. Le royaume de la vie spirituelle ne progresse pas bien sur terre ; en fait, le Livre d’Urantia nous dit à la page 909 que « la civilisation moderne est au point mort dans son développement spirituel ». Pourquoi cela est-il ainsi? Il y a un certain nombre de raisons mais le Livre d’Urantia en mentionne au moins cinq qui sont d’une importance primordiale.
Premièrement, nous avons perdu notre Prince Planétaire à cause de la rébellion et au lieu de la société ordonnée que cette mission apporte normalement, notre monde s’est retrouvé dans l’obscurité spirituelle et le chaos.
Deuxièmement, nous avons perdu Adam et Ève par défaut de paiement. Cela signifiait que nous perdions non seulement les modèles divins du mariage et de la vie de famille, mais aussi l’élévation biologique qui aurait permis à des corps physiques de réagir plus naturellement à l’esprit.
Troisièmement, l’Église chrétienne a échoué dans sa mission consistant à assurer la transformation spirituelle continue des individus et de la société inhérente à l’évangile original du royaume de Jésus. Au lieu d’étendre la véritable religion de Jésus, l’Église a substitué l’enseignement sur Jésus, et ces doctrines constituent désormais des obstacles très réels à la réception immédiate de son véritable évangile.
Quatrièmement, notre monde du XXe siècle se trouve dans une situation de grande transition. La morale et la religion traditionnelles ont été affaiblies par les progrès de l’ère scientifique. Cela a laissé notre monde sans ancrage moral et spirituel à une époque de changement constant et accéléré. Voici comment un Melchisédek décrit notre situation : « Les inventions mécaniques et la dissémination des connaissances sont en train de modifier la civilisation. Certains ajustements économiques et changements sociaux s’imposent si l’on veut éviter un désastre culturel. Ce nouvel ordre social qui approche ne s’installera pas paisiblement pour un millénaire. Il faut que la race humaine s’adapte à une série de modifications, d’ajustements et de rajustements. » (LU 99:1.1)
Les périodes de transition telles que celles que nous vivons actuellement sont des périodes de grand danger et d’incertitude. Dans de telles périodes, le besoin d’une direction morale et d’une véritable religion d’expérience spirituelle est particulièrement aigu. Dans LU 99 : 4.6, nous trouvons cette image incroyablement précise de notre époque et de ses besoins :
« Durant les temps psychologiquement troublés du vingtième siècle, parmi les bouleversements économiques, les contrecourants moraux et les déchirements sociologiques périodiques accompagnant les transitions orageuses d’une ère scientifique, des milliers et des milliers d’hommes et de femmes sont devenus des pantins ; ils sont anxieux, agités, craintifs, incertains et instables. Plus que jamais dans l’histoire du monde, ils ont besoin de la consolation et de la stabilité d’une religion saine. » (LU 99:4.6)
Le cinquième défi, et à bien des égards le plus sérieux pour la vie spirituelle dans notre monde, concerne les philosophies modernes dominantes du matérialisme et de la laïcité. Le Livre d’Urantia nous dit que nous vivons maintenant dans « une époque d’esprits scientifiques et de tendances matérialistes ». (LU 195:4.5) Mais alors que le matérialisme du XXe siècle désoriente la civilisation vers le niveau matériel et l’éloigne des réalités morales et spirituelles, c’est la laïcité moderne qui constitue la plus grande menace pour le progrès spirituel futur. À la page 2081, les révélateurs déclarent : « Mais même après que le matérialisme et le mécanisme auront été plus ou moins vaincus, l’influence dévastatrice du laïcisme du vingtième siècle continuera de gâcher l’expérience spirituelle de millions d’âmes sans méfiance. » Plus loin dans cette page, les révélateurs lancent cet avertissement : « La laïcité du vingtième siècle tend à affirmer que l’homme n’a pas besoin de Dieu. Mais méfiez-vous! Cette philosophie impie de la société humaine ne mènera qu’à l’agitation, à l’animosité, au malheur, à la guerre et au désastre mondial. »
Mais alors que le matérialisme du XXe siècle désoriente la civilisation vers le niveau matériel et l’éloigne des réalités morales et spirituelles, c’est la laïcité moderne qui constitue la plus grande menace pour le progrès spirituel futur.
La laïcité nie Dieu et cherche même à prendre sa place dans la vie humaine. Mais c’est une illusion de penser que la société peut progresser sans Dieu et sans vraie morale. Cela ne fonctionnera tout simplement pas. Sans Dieu et sans une véritable religion, la société n’a pas de véritable ciment qui puisse la maintenir ensemble. Et nous en faisons aujourd’hui l’expérience alors que nous assistons à une désintégration à tous les niveaux, depuis le mariage et la vie de famille jusqu’aux sociétés et économies, et même aux États-nations. Comme le disent les révélateurs à la page 2082 : « Cette société humaine laïque, malgré ses réalisations matérialistes sans précédent, se désintègre lentement. »
Comment devons-nous réagir à de tels avertissements ? Quelle devrait être notre attitude lorsque nous voyons clairement notre civilisation actuelle confrontée à un grand danger et à une crise majeure ? Nous devons réaliser qu’en période de grande crise, seul notre lien de foi personnel avec Dieu s’avérera utile. Nous devons exercer une foi religieuse authentique et nous réfugier dans le royaume céleste. Jésus a enseigné cela aux apôtres sur le mont des Oliviers alors qu’ils faisaient face à la grande crise de leur vie, et ses paroles devraient nous guider aujourd’hui. Ici, il leur dit : « La chute des nations, l’effondrement des empires, la destruction des Juifs incroyants, la fin d’un âge, ou même la fin du monde, en quoi ces choses concernent-elles celui qui croit à l’évangile et qui a enfoui sa vie dans la sécurité du royaume éternel ? » (LU 176:3.2)
La laïcité nie Dieu et cherche même à prendre sa place dans la vie humaine. Mais c’est une illusion de penser que la société peut progresser sans Dieu et sans vraie morale. Cela ne fonctionnera tout simplement pas. Sans Dieu et sans une véritable religion, la société n’a pas de véritable ciment qui puisse la maintenir ensemble.
Sur LU 101:3.7-16 Le Livre d’Urantia aborde spécifiquement ces problèmes de la vie au vingtième siècle en fournissant onze réactions de foi aux incertitudes et aux dangers des temps modernes. Ici, les révélateurs nous disent que la foi spirituelle authentique se révèle en ce sens qu’elle : « Elle engendre une confiance et un courage profonds malgré l’adversité naturelle et les calamités physiques. … Maintient une confiance divine dans la victoire finale malgré les cruautés d’un destin apparemment aveugle et l’apparent indifférence totale des forces naturelles à l’égard du bien-être humain… Vit et triomphe indépendamment de la surcharge écrasante des civilisations complexes et partielles des temps modernes… Continue à adorer Dieu malgré tout et tout. Ose déclarer : « Même s’il me tue, je le servirai. »
Nous ne pouvons pas être certains de ce que notre avenir nous réserve, mais nous pouvons être prêts à toute éventualité si nous choisissons de mettre notre confiance en Dieu, de nous soumettre fidèlement à sa volonté et de nous réfugier dans le royaume des cieux. Telle devrait être notre première réaction face aux problèmes résultant des échecs passés, des difficultés de transition des temps modernes, ainsi que du matérialisme et de la laïcité qui menacent le progrès spirituel de la civilisation du XXe siècle.
Qu’en est-il de notre avenir ? Continuera-t-il à être dominé par ces forces non spirituelles qui dirigent actuellement notre monde ? Lorsque nous regardons la révélation Urantia pour répondre à cette question, nous trouvons d’excellentes nouvelles. Les révélateurs prédisent une nouvelle ère brillante dans laquelle nos tendances non spirituelles actuelles céderont la place à une nouvelle ère de vie spirituelle. L’une de leurs prophéties les plus puissantes et les plus convaincantes se trouve sur LU 195:9.2. Ici, les médians nous disent que « Urantia frémit maintenant, au bord même de l’une de ses époques les plus étonnantes et les plus passionnantes de réajustement social, d’accélération morale et d’illumination spirituelle. »
Considérée dans le contexte des conditions mondiales actuelles, il s’agit en effet d’une prédiction surprenante. Il spécifie trois domaines – les domaines spirituel, moral et social – dans lesquels l’avenir différera radicalement du présent.
Spirituellement, notre monde sera témoin d’un changement de nos habitudes matérialistes et laïques actuelles vers une époque de grand progrès spirituel. Notre monde ne souffrira plus d’une stagnation spirituelle, mais connaîtra plutôt une grande nouvelle renaissance spirituelle. Finalement, le monde commencera réellement à vivre les enseignements de Jésus. Urantia est sur le point de passer à une phase supérieure de son royaume dans laquelle « l’accomplissement plus parfait de la volonté de Dieu » (LU 170:4.5) devient une caractéristique dominante de l’ère.
Moralement, la nouvelle ère apportera une plus grande adhésion aux normes de conduite morales et éthiques. Le monde d’aujourd’hui est caractérisé par un effondrement de la moralité, une expression de soi effrénée, une soif de pouvoir et une satisfaction personnelle ; mais ce n’est pas le cas dans le monde du futur. La nouvelle ère apportera l’éveil éthique et une meilleure compréhension morale qui sont essentiels pour vraiment vivre la règle d’or.
Quand aura lieu cette reprise des enseignements réels de Jésus ? Est-ce loin dans le futur ou est-ce proche ? La réponse à cette question peut en choquer certains, car Le Livre d’Urantia indique clairement que le moment de cette nouvelle révélation de Jésus n’est pas loin dans le futur, il est maintenant.
Socialement, notre monde est dans un état de grande transition – de changement rapide et incessant. Un tel changement est difficile et comporte de nombreux dangers, mais le résultat final sera une société humaine nouvelle et transformée. Les révélateurs prophétisent que notre prochaine époque verra « l’aube d’un nouvel ordre social lié à une vie spirituelle améliorée ». (LU 170:4.5) Ce sera une époque de relations humaines grandement améliorées et de « véritable justice sociale ». (LU 170:3.11)
Cette société du prochain âge impliquera non seulement de meilleures relations morales et spirituelles entre les individus, mais s’étendra également aux structures économiques et politiques régissant notre monde. Une économie davantage basée sur la coopération et le service est destinée à remplacer une économie exclusivement motivée par le profit. Et la vie politique des nations sera réorganisée et soumise à un gouvernement mondial représentatif. Cela apportera enfin sur terre les bénédictions de la paix mondiale et de la bonne volonté envers tous les hommes.
Tous ces progrès impliquent des ruptures totales avec les conditions mondiales actuelles. Comment vont-ils se produire ? Quelle est la force majeure qui apportera des changements aussi merveilleux ? Ici, je dois en décevoir certains en soulignant que la Révélation Urantia n’est pas la réponse, sauf et dans la mesure où elle contribue à une nouvelle révélation de Jésus. Car c’est Jésus, ses enseignements, sa vie et sa religion personnelle, qui sont l’espoir de notre monde et la force qui nous mènera vers un avenir nouveau et meilleur.
Le Livre d’Urantia le prophétise très clairement. Par exemple sur LU 196:3.33 la commission médiane nous encourage avec cette vision du futur : « Ne vous découragez pas ; l’évolution humaine est toujours en cours et la révélation de Dieu au monde dans et à travers Jésus n’échouera pas. Et sur LU 195:9.2, ils nous assurent en outre qu’avec cette prophétie inspirante : « Une révélation nouvelle et plus complète de la religion de Jésus est destinée à conquérir un empire de laïcité matérialiste et à renverser l’emprise mondiale du naturalisme mécaniste. »
Comment cela va-t-il se produire ? L’Église chrétienne exalte Jésus depuis 2000 ans. Que va-t-il se passer pour permettre aux enseignements de Jésus de finalement dominer Urantia ? Les médians répondent à cette question à la page 1866. Ici, ils prédisent une reformulation des enseignements de Jésus qui annulera le travail de ses premiers disciples qui ont développé une religion sur Jésus qui est venue remplacer la religion de Jésus. Ainsi, les médians indiquent clairement qu’il s’agit d’une nouvelle révélation des enseignements réels de Jésus, d’un réveil de son véritable évangile, qui va refaire notre monde et nous conduire hors de nos ténèbres actuelles vers la grande lumière d’un jour meilleur.
Quand aura lieu ce réveil des véritables enseignements de Jésus ? Est-ce loin dans le futur ou est-ce proche ? La réponse à cette question peut en choquer certains, car le Livre d’Urantia indique clairement que le moment de cette nouvelle révélation de Jésus n’est pas loin dans le futur, il est maintenant. Écoutez ce que nous disent les révélateurs : « L’heure est venue de redécouvrir les vrais fondements originels du christianisme aujourd’hui déformé et plein de compromis — la vie et les enseignements réels de Jésus ». (LU 195:9.5 ; c’est moi qui souligne) « La culture moderne doit être spirituellement baptisée avec une nouvelle révélation de la vie de Jésus et éclairée par une nouvelle compréhension de son évangile du salut éternel. » (LU 195:10.1 ; c’est moi qui souligne)
La vraie religion agit ! Décidons que nous ferons partie de la grande nouvelle renaissance spirituelle qui viendra bientôt sur ce monde. Allons de l’avant et contribuons à sa réalisation !
Si nous croyons aux enseignements de la nouvelle révélation et acceptons le fait que notre monde actuel, sombre, confus et troublé, se dirige, à travers les crises, vers un nouvel âge glorieux et plus spirituel, comment devrions-nous réagir ? Si nous nous tournons vers le Livre d’Urantia pour obtenir de l’aide et des conseils, nous trouvons les réponses les plus inspirantes. La nouvelle révélation nous appelle clairement à contribuer à apporter cette renaissance spirituelle à notre monde. Le LU 195:9.4, les médians lancent cet appel émouvant : « La religion a besoin de nouveaux dirigeants, d’hommes et de femmes spirituels qui oseront dépendre uniquement de Jésus et de ses enseignements incomparables. » Et à la page 2084, les révélateurs réitèrent cet appel et promettent une aventure passionnante à ceux qui sont poussés à l’action. Ici, ils déclarent que « l’appel à l’aventure de la construction d’une société humaine nouvelle et transformée au moyen de la renaissance spirituelle de la fraternité du royaume de Jésus devrait ravir tous ceux qui croient en lui, car les hommes n’ont pas bougé depuis l’époque où ils a parcouru la terre comme ses compagnons dans la chair.
Pour ceux d’entre nous qui choisissent de répondre à cet appel, la promesse est grande, car nous devons devenir des participants, voire des leaders, dans l’avènement de la nouvelle renaissance spirituelle. Sur LU 195:9.4, les médians prédisent que « ces nouveaux enseignants de la religion de Jésus » « fourniront rapidement le leadership et l’inspiration nécessaires à la réorganisation sociale, morale, économique et politique du monde ». Laissons-nous élever et inspirer par les besoins de notre époque et par l’appel à l’action de la nouvelle révélation. Réalisons où nous en sommes, où nous allons et ce qui doit être fait. Nous avons une nouvelle révélation de la vérité entre nos mains et, espérons-le, dans nos cœurs. Mais nous devons faire plus que le garder en sécurité en nous-mêmes.
La vraie religion agit ! Décidons que nous ferons partie de la grande nouvelle renaissance spirituelle qui viendra bientôt sur ce monde. Allons de l’avant et contribuons à sa réalisation ! Si nous faisons cela, nous nous alignons sur les forces de la lumière et les besoins de notre époque. Notre victoire ultime est assurée et nous prouverons que nous sommes vraiment dignes de recevoir la grande nouvelle Cinquième Révélation d’Époque de la vérité.
Preston Thomas est le fondateur de l’école Einstein pour l’éducation spécialisée. Preston étudie depuis longtemps le Livre d’Urantia et a publié La Vie et l’Enseignement de Jésus qui organise le matériel biblique traitant de Jésus en harmonie chronologique avec les Fascicules d’Urantia.
« Ne vous y trompez pas ! Il y a, dans les enseignements de Jésus, une nature éternelle qui ne leur permettra pas de rester indéfiniment stériles dans le cœur des hommes réfléchis. Le royaume tel que Jésus le concevait a échoué dans une grande mesure sur terre ; pour l’instant, une Église extérieure a pris sa place ; mais vous devriez comprendre que cette Église est seulement l’état larvaire du royaume spirituel contrecarré ; … Le royaume de la fraternité divine est toujours vivant ; il est sûr de sortir finalement et certainement de sa longue submersion, tout aussi surement que le papillon finit par émerger en tant que magnifique développement de sa chrysalide métamorphique moins attrayante. » (LU 170:5.21)
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