© 2002 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
Cette présentation tente d’explorer les difficultés auxquelles a été confronté un groupe d’êtres célestes chargés de fournir une nouvelle révélation aux habitants d’une certaine planète défavorisée qu’ils appellent Urantia. Le but de la révélation ? Le peuple d’Urantia souffre non seulement d’un ensemble d’événements imprévus dans son histoire, mais aussi des effets de ces événements sur son rythme de progression évolutive – ce qui, dans des circonstances universelles plus normales, les aurait fait avancer beaucoup plus loin sur un chemin menant loin de leurs instincts comportementaux animaux congénitaux et vers une manière de coexistence beaucoup plus spirituelle.
Dans la mesure du possible, nous souhaitons examiner les événements, non pas d’un point de vue humain, mais du point de vue des révélateurs célestes. Ce faisant, nous espérons acquérir une meilleure compréhension de nombreuses caractéristiques déroutantes de la révélation connue sous le nom des Cahiers d’Urantia.
Il est largement admis par de nombreux théologiens que le rôle dominant de la vie terrestre de Jésus était de nous fournir une révélation vivante de Dieu, cet aspect de la Source et Centre Premier insondable que Jésus appelait « Abba », signifiant Père – ceci étant un aspect de Dieu qui est compréhensible à l’esprit des simples mortels. Les Cahiers d’Urantia confirment cette conclusion. Cependant, la révélation originale de Jésus a subi une grave corruption avant et pendant son incorporation dans les Évangiles.
Il est maintenant évident que le but principal de ces Cahiers d’Urantia est une mise à niveau attendue depuis longtemps de la version du Nouveau Testament de la Quatrième Révélation d’Époque, la vie d’effusion et les enseignements de Jésus de Nazareth.
Une décision de fournir une révélation ayant été prise, l’ordre des événements aurait sûrement été : d’abord préparer le texte et, une fois satisfait de son contenu et de sa qualité, formuler les voies et moyens pour le rendre disponible au peuple d’Urantia. Que doit contenir le texte ? Quoi d’autre que la vie et les enseignements de Jésus !
Pour fournir cette révélation, il fallait résoudre deux problèmes majeurs. Premièrement, par quels moyens la révélation pourrait-elle être placée entre des mains réceptives sur Urantia ? Deuxièmement, où pourrait se trouver un groupe d’individus possédant les attributs nécessaires pour recevoir, croire, imprimer et diffuser cette révélation ?
Le premier problème a conduit les révélateurs à utiliser un individu humain inhabituel qui est devenu connu des lecteurs du Livre d’Urantia sous le nom de « Sujet Endormi ». Les informations fournies par les révélateurs (LU 110:5.7) indiquent que ce sujet choisi était endormi et sans aucune conscience de ce qui se passait lorsqu’il opérait comme agent de communication. De plus, il était coopératif pour être utilisé de cette manière lorsque cela était nécessaire.
« Mais, pour vous, mes enfants, et pour tous ceux qui voudront vous suivre dans ce royaume, une sévère épreuve est instaurée : la foi seule vous permettra de franchir ses portes (LU 140:1.4)
En envisageant leur choix d’un groupe de contact pour se préparer à la réception de la révélation, une possibilité aurait été un groupe tourné vers l’avenir d’une école théologique dont les études sur le Nouveau Testament les avaient rendus insatisfaits des interprétations actuelles du message de l’Évangile. De nombreux groupes d’érudits de ce type, avec des points de vue bien plus proches de ceux présentés dans les Cahiers d’Urantia que ceux que l’on trouve dans le christianisme dominant, existaient déjà sur Urantia. À partir du début du XVIIe siècle, ils sont devenus progressivement plus forts et plus nombreux jusqu’à nos jours. Mais malgré le fait que ces groupes aient contribué efficacement à la formation du clergé et des prêtres de toutes les principales églises chrétiennes, leur effet sur les dogmes et les doctrines chrétiennes établies était négligeable.[1]
Pourquoi trois siècles d’efforts qui ont abouti à ce que pratiquement tous les ministres ou prêtres ordonnés du christianisme dominant soient informés des erreurs et des défauts du dogme chrétien, n’ont-ils néanmoins pas réussi à avoir un impact sur le christianisme tel qu’il est enseigné aux masses ?
Savoir pourquoi il en est ainsi pourrait conduire à des décisions importantes sur la façon dont, à une date ultérieure, le christianisme dominant pourrait être amené à un état dans lequel la réforme de ses doctrines et dogmes fondamentaux pourrait devenir un impératif inévitable.
À bien des égards, les églises fonctionnent comme une entreprise commerciale. Ainsi, dès les premiers temps et à ses niveaux les plus profonds, la religion organisée était et est toujours contrôlée par des considérations financières. En termes simples, tout ce qui attire les gens vers une religion est également susceptible d’attirer leur soutien financier. Tout ce qui éloigne les gens (ou ne parvient pas à les attirer) a l’effet inverse.
Au premier rang des forces « attractives » du christianisme dominant se trouve l’acceptation reconnaissante par les congrégations chrétiennes conscientes du péché du dogme selon lequel le pardon des péchés est inextricablement lié à la mort sacrificielle du Christ. Même si elle peut refléter le caractère de Dieu, le soulagement apporté par cette doctrine aux individus chargés de culpabilité, ainsi que la préférence de nombreux individus pour ce qu’ils croient être une religion fiable et faisant autorité, sont des facteurs majeurs qui contribuent à la longévité des Églises chrétiennes. De plus, le niveau actuel d’avancement évolutif de l’état mental de la plupart des Urantiens est encore dominé par les instincts animaux héréditaires. Cela inclut une peur animale intense de l’incertitude, qui augmente la réceptivité des gens à une religion faisant autorité.
Une théologie alternative, prêchée principalement par des intellectuels, dénonce ce qu’ils qualifient de théisme – un Dieu tyran qui punit le pécheur, récompense les obéissants, détruit leurs ennemis, etc. Au lieu de cela, ils substituent un concept impersonnel de divinité qui devient leur « fondement de tout être ». » Malheureusement, leur « fondement impersonnel de tout être » n’a pratiquement aucun sens pour tous, sauf pour les philosophes et les théologiens.
Ce que les révélateurs des Fascicules d’Urantia semblent avoir considéré, c’est que notre réalité rejette le Dieu tyran et personnalise le « Fondement de tout Être » comme le Dieu qui est amour, vérité, beauté et bonté, et dont l’esprit nous habite individuellement, cherchant à attire-nous à lui.
La façon dont les révélateurs ont réellement sélectionné le « sujet endormi » comme moyen de compléter un chemin de communication ou comment ils ont procédé pour sélectionner le groupe destinataire de leur révélation est totalement inconnue.
Cependant, le fait que les Cahiers d’Urantia nous informent que le libre arbitre de l’homme est sacro-saint exclut toutes les actions des révélateurs qui pourraient interférer avec le libre arbitre humain. Cela signifie qu’il est pratiquement impossible, même pour les êtres célestes, d’avoir un quelconque contrôle sur les futurs événements planétaires impliquant la participation humaine.
À bien des égards, le choix du Dr Sadler par les révélateurs semble inexplicable. La référence à son livre, « Soul Winning Texts », imprimé pour la première fois en 1909, révèle l’image d’un fondamentaliste biblique à l’esprit étroit, déterminé à sauver les pécheurs par le sang rédempteur du Christ – et probablement comme moyen principal de marcher sur ce chemin droit et étroit. chemin attendu par les chrétiens évangéliques pour conduire à leur récompense personnelle du salut. Sadler, à cette époque, était un excellent exemple de dévouement personnel au type de religion autoritaire que la religion de l’esprit des fascicules d’Urantia chercherait à remplacer.
Cependant, il y avait des attributs salvateurs. Le groupe Sadler semble être composé de personnes mécontentes de la vision du monde de leur secte religieuse particulière. Le Dr Sadler et son épouse Lena, également médecin, étaient des personnes talentueuses, dotées de qualités de leadership et intellectuelles parfaitement adaptées à la tâche qui les attendait. Ils avaient un autre attribut incroyablement avantageux. Ils étaient médicalement qualifiés et s’intéressaient vivement à la nouvelle science de la psychiatrie, qui possédaient les qualités requises pour devenir des médecins de confiance, des amis et des conseillers du « sujet endormi » dont les performances nocturnes émergentes étaient sur le point de devenir une source d’inquiétude et d’anxiété pour un femme désemparée. La manière dont ces deux sous-unités essentielles se sont réellement réunies restera à jamais un mystère.
Une quinzaine d’années après la première rencontre, le Dr Sadler[2] admet que de grands changements d’attitude ont été provoqués presque inconsciemment dans leur groupe. Il les énumère comme suit :
Plus tard dans son article, le Dr Sadler a déclaré : « À mesure que la Révélation progressait, nous avons pleinement compris à quel point nous avions été préparés au vaste changement de nos croyances religieuses par ces contacts préliminaires… » Mais le sujet de ce stage n’était pas la révélation. Il semble également que les questions liées à la vie et aux enseignements de Jésus aient été délibérément évitées.
La vérité ultime existe. Si nous réfléchissons profondément et attentivement, nous réaliserons que nous avons nous-mêmes notre existence dans la vérité ultime.
Seul le petit groupe Sadler a effectivement reçu cette formation. L’origine d’un groupe plus large, connu sous le nom de Forum, était telle qu’ils ne pouvaient pas y participer. De même, il n’y a aucune preuve que ni les révélateurs ni le Groupe de contact (le groupe Sadler) aient jamais tenté un programme de formation similaire pour améliorer ou changer les croyances religieuses des membres du Forum.
Hormis ce qui a été écrit par le Dr Sadler, on sait peu de choses sur l’histoire du processus de révélation avant le Forum. Le Forum est né d’une réunion patients-médecins du dimanche après-midi, organisée au profit des patients des Sadler, et destinée à être de nature médicale. Mais une remarque fortuite du Dr Sadler sur la nature des phénomènes psychiques a changé la donne. Il y disait : « À une ou deux exceptions près, tous les phénomènes psychiques sur lesquels j’ai étudié se sont révélés être des fraudes conscientes ou inconscientes. » C’est la clé qui a lancé le Forum et ouvert le processus de révélation.
Selon le Dr Sadler, ces exceptions ont suscité un tel intérêt que son projet d’organiser des rencontres entre médecins et patients le dimanche a été abandonné. Et peu de temps après, lors d’une veillée nocturne du Groupe de contact, et en réponse à une question, un « visiteur présumé étudiant, parlant à travers le sujet endormi, a déclaré : Si seulement vous saviez avec quoi vous êtes en contact, vous ne poseriez pas des questions aussi triviales. Vous préférez poser des questions susceptibles d’obtenir des réponses d’une valeur suprême pour la race humaine. « Plus tard dans la nuit, raconte Sadler, l’un des nôtres a dit : « Maintenant, ils l’ont demandé, posons-leur des questions auxquelles aucun être humain ne peut répondre. »
Conséquence directe de ces commentaires, il a été demandé aux participants aux réunions du dimanche après-midi s’ils souhaitaient participer à la préparation des questions. Ce fut le début du Forum et le début de la réception du texte qui apparut finalement comme parties 1, 2 et 3 des Cahiers d’Urantia. Selon le Dr Sadler, les instructions des révélateurs ont établi une routine selon laquelle les questions soumises lors d’une réunion recevaient une réponse à temps pour la suivante. Ce modèle est décrit comme « Pas de questions, pas de documents » et « Du début à la fin, lorsque les documents sont parus, les questions ont disparu ».
Cette procédure de questions/réponses imposée par les révélateurs au Forum génère des difficultés étranges et peu appréciées. Grâce à lui, les révélateurs avaient renoncé au contrôle du matériel révélateur à donner à Urantia. Pour des raisons évidentes, les réponses données aux questions du Forum ne pouvaient pas être le texte d’un matériel révélateur préalablement préparé et destiné à l’amélioration spirituelle des Urantiens.
Encore une fois, en raison de la règle universelle interdisant toute ingérence dans notre libre arbitre, l’avènement du Forum a dû être entièrement fortuit. Cela n’aurait pas pu être planifié par les révélateurs. En conséquence, son adhésion devait également être fortuite. D’après la description du Dr Sadler, il semble qu’il s’agisse principalement de professionnels bien instruits de la classe moyenne, dont peu d’entre eux s’intéressent profondément à la religion.
Dès le début, la substance des informations provenant des révélateurs était entre les mains du Forum, et non des révélateurs. Cela semble sûrement être une manière tout à fait extraordinaire de présenter une révélation planifiée destinée à faire progresser notre spiritualité.
Il semble probable que l’existence imprévue du Forum ait été exploitée simplement parce qu’il était là. Et étant disponibles, les révélateurs ont décidé de voir si cela pouvait être utilisé pour générer un groupe qui pourrait plus tard entreprendre l’impression et la distribution de leur révélation. Si tel était le cas, les séances de questions et réponses devenaient un moyen de préparer les membres du Forum à une tâche ultérieure, tout comme ils l’avaient fait auparavant avec le groupe Sadler.
Mais si une révélation planifiée existait déjà et qu’elle avait l’approbation de hautes autorités célestes, où était-elle et de quoi s’agissait-il ? La réponse évidente à cette question est que puisque les fascicules qui constituent la partie 4 du Livre d’Urantia améliorent effectivement la quatrième révélation d’époque de Jésus, ils constituent la révélation originale, tandis que ceux des parties 1 à 3 découlent de ce qui a commencé comme une période de formation. Cependant, la partie 4 n’aurait pas pu être sous sa forme complète car une partie du matériel de source humaine qu’elle utilise n’a été publiée que dans les années 1930.[3]
Il existe au moins deux scénarios concernant la composition de la révélation finale. Les deux commencent par le contenu initial du matériel fourni au Forum, qui constitue uniquement des réponses aux questions des membres conçues pour tester la validité du statut surhumain du révélateur. Apparemment, les questions étaient telles qu’« aucun être humain ne pouvait y répondre ». Très probablement, ils s’intéressaient à la cosmologie, à la science, à l’histoire, etc. – des sujets destinés à dénoncer la fraude. Cependant, amalgamés dans ce qui constitue maintenant les parties 1 à 3, il s’agit d’un matériel d’une qualité si extraordinairement élevée qu’il ne peut s’agir que d’une révélation provenant de sources très élevées. Peut-être est-ce né plus tard de questions posées par un Forum plus mature.
Selon le dossier du Dr Sadler, la quatrième partie, « La vie et les enseignements de Jésus », a été donnée séparément des parties 1 à 3, et environ un an plus tard. Et selon le Dr Sadler, ce fut une surprise totale. À un moment où les quatre parties existaient, un malentendu ou un autre événement imprévu (comme la perte du sujet endormi, etc.) a pu se produire. Peut-être que le Groupe de contact n’avait pas compris que la Partie 4 était la révélation prévue et qu’elle seule était directement destinée à être publiée. Et après avoir présenté la quatrième partie, les révélateurs ont considéré que leur mission était accomplie – ils sont donc simplement partis.
Le Groupe de contact et le Forum auraient alors été seuls et sans idée claire de ce que l’on attendait d’eux.
Un scénario alternatif est que le Groupe de contact était pleinement conscient qu’il était censé publier uniquement la Partie 4, mais comme les membres du Forum n’en étaient que peu ou pas familiers, le Groupe de contact doutait de pouvoir rassembler suffisamment d’enthousiasme pour organiser et financer une Partie 4 uniquement. publication. Quoi qu’il en soit, ils ont tergiversé.
En complétant ces scénarios, quelque part plus loin dans le temps, un ou plusieurs membres du groupe de contact ont commencé à canaliser. Plus tard, sous l’hypothèse fausse qu’ils étaient toujours en contact avec les révélateurs, ils publièrent finalement les parties 1 à 4 sous le titre Le Livre d’Urantia.
On dit qu’il faut renoncer à cette vie. Cela ne signifie pas que nous devrions avoir faim ou ne pas nous occuper du tout de cette vie, mais que nous devrions réduire notre attachement aux affaires qui se limitent à cette vie.
Dalaï Lama
Ces scénarios ont l’avantage d’expliquer pourquoi il existe de nombreuses erreurs dans la cosmologie des Papers. Elles seraient principalement nées des questions posées par le Forum auxquelles, selon eux, « aucun être humain ne pouvait répondre ». Beaucoup de ces questions auraient exigé que les révélateurs fournissent des connaissances non acquises – des connaissances qu’il leur était interdit de donner. (LU 101:4.1) Ainsi, pour éviter que l’ensemble du projet ne s’effondre, les révélateurs semblent avoir donné des réponses à la pointe de la connaissance de l’époque, sachant pertinemment qu’une grande partie de celles-ci se révéleraient plus tard erronées.
[Remarque : le contenu des erreurs du livre a été considérablement élargi récemment en raison de nouvelles méthodes très précises de datation des strates rocheuses à l’aide de cristaux de zircon. Une trentaine de ces erreurs seront répertoriées dans le prochain numéro d’Innerface.]
Cependant, les tests de fraude ont peut-être été limités aux premières années suivant la création du Forum. Après avoir reçu le premier groupe de communications, le Dr Sadler a rapporté avoir reçu un message des révélateurs suggérant que « puisque nous pouvions désormais poser de nombreuses questions plus intelligentes… (ils) élargiraient la révélation… conformément à nos nouvelles questions » – l’implication étant que leurs questions précédentes n’étaient pas si brillantes.
Beaucoup des articles des parties 1 à 3 sont non seulement d’une qualité extraordinaire mais sont également d’une valeur énorme pour favoriser la croissance spirituelle future des Urantiens. Il est possible que ces documents soient le résultat de questions d’une qualité exceptionnelle de la part du Forum. Les révélateurs, reconnaissant la valeur future pour nous, mortels, ont alors décidé d’essayer de trouver un moyen par lequel ils pourraient être publiés seuls ou en conjonction avec la partie 4.
Une telle décision a immédiatement mis en avant le problème du contenu d’erreurs déjà introduit dans la cosmologie à la suite des tentatives des membres du Forum pour obtenir la preuve des références des révélateurs. Les révélateurs ne s’attendaient pas à ce que ce matériel soit publié. Mais il fallait désormais s’en débarrasser. Ou trouvez un moyen de détourner l’attention ailleurs. Leur meilleur espoir est peut-être que les futures analyses scientifiques reconnaissent la nature éphémère de la vérité cosmologique et concentrent ainsi leur attention sur les éléments révélateurs ayant une valeur de vérité essentielle pour renouveler notre avancement spirituel.
Mais les Urantiens comprendraient-ils que les règles et politiques de l’univers garantissaient qu’aucune révélation ne puisse jamais être infaillible ? Ou choisiraient-ils la voie de la facilité et imiteraient-ils les fondamentalistes chrétiens et islamiques, une attitude qui ne pourrait durer que quelques années, mais qui finirait par devenir intenable à mesure que de plus en plus d’erreurs seraient révélées ? Une façon de s’assurer que le fondamentalisme ne puisse pas perdurer longtemps serait d’inclure des éléments qui sont simplement et manifestement ridicules – un statut qu’une grande partie des éléments erronés a maintenant atteint.
L’essence de toute vie spirituelle réside dans vos mouvements, votre attitude envers les autres. Une fois que vous avez une motivation pure et sincère, tout le reste suit.
Ce qui manque à notre époque, ce n’est pas la réflexion mais la passion.
Soren Kierkgaarde
Avant d’aller plus loin, nous devons être conscients que Dieu aime tous ses enfants, que toute nouvelle révélation est destinée à l’ensemble de la race humaine, et pas seulement à quelques privilégiés. Nous devons également être conscients qu’avec la compréhension, le privilège devient une obligation. Si nous avons lu et compris les Cahiers d’Urantia, nous sommes certainement privilégiés – et nous sommes obligés. L’enquête décrite dans le paragraphe suivant illustre le degré de privilège qui découle principalement du hasard d’être né au bon endroit et au bon moment :
Des enquêtes récentes menées par le ministère américain de l’Éducation montrent que près de 25 % des lycéens ne possèdent pas de compétences en lecture qui leur permettraient de comprendre un passage relativement simple d’un livre. Ces chiffres constituent une moyenne globale. Ces situations sont bien pires pour des segments importants de la population. Ils montrent également qu’au moins 60 % des étudiants n’ont pas atteint les compétences qui leur permettraient d’acquérir une compréhension significative d’une œuvre complexe – comme l’est sans aucun doute le Livre d’Urantia.
Il y a un principe important à noter dans la description du Dr Sadler des expériences de contact avant la création du Forum. Le numéro 6 de sa liste indique que les révélateurs se livraient à « des tests provisoires de nos concepts théologiques. Détermination patiente de la mesure dans laquelle nous pourrions aller dans le sens de la modification de nos croyances théologiques et de nos opinions philosophiques. Et le numéro 15 de la liste dit : « Nous avons écouté des références occasionnelles à la vie et aux enseignements de Jésus, mais ils étaient très prudents quant à l’introduction de tout nouveau concept concernant l’effusion de Michael sur Urantia… »
Après réflexion, nous pouvons voir que cette politique des révélateurs était très probablement conçue pour éviter soit d’effrayer les membres de la commission de contact avec des révélations qui dépassaient leur capacité intellectuelle à absorber, soit d’introduire de nouveaux concepts ou informations qui menaçaient les croyances chères à l’époque. les membres du groupe étant conditionnés à accepter de tels changements.
Compte tenu de l’approche prudente adoptée par les révélateurs auprès d’un groupe qui avait connu de nombreuses années d’exposition à de nouvelles idées et concepts, combien plus ces mêmes révélateurs prendraient-ils soin de ne pas présenter trop de choses trop tôt aux membres du Forum qui n’avaient pas encore appris. été si préparé ? Cette attitude prudente a sûrement été appliquée pour affecter le contenu des Fascicules d’Urantia, y compris la Partie 4. Elle serait également un facteur dans tout plan que les révélateurs auraient pour les périodes suivant la remise des Fascicules.
Un exemple possible de cette attitude prudente peut être vu dans la révision de l’histoire d’Adam et Ève telle qu’elle est présentée dans les Cahiers d’Urantia. Le fondamentalisme chrétien et islamique repose sur l’idée selon laquelle la Bible ou le Coran sont la parole infaillible de Dieu. Au moment où les articles ont été reçus, diverses sciences telles que la génétique et l’archéologie postulaient déjà une origine diversifiée pour la race humaine.
L’une des nombreuses façons dont les journaux ont tenté de contrecarrer le fondamentalisme biblique est de modifier les récits de l’Ancien Testament. Ainsi, Andon et Fonta sont des substituts partiels d’Adam et Ève, mais au lieu d’être les seuls ancêtres de la race humaine, nous avons :
« Après l’apparition d’Andon et de Fonta et avant que les potentiels de mutation humains de la vie animale fussent épuisés, il n’évolua pas moins de sept-mille lignées favorables qui auraient pu atteindre certains types humains de développement. Du reste, beaucoup de ces bonnes lignées furent assimilées plus tard par les différentes branches de l’espèce humaine en voie d’expansion. » (LU 65:3.4)
Et plus tard dans leur histoire d’Adam et Ève, les révélateurs absoutent le couple biblique du péché hérité que leur désobéissance aurait conféré à l’ensemble de la race humaine. Ce faisant, ils sapent la véracité de nombreux dogmes fondés sur le Nouveau Testament, tels que l’expiation, la nécessité de la naissance virginale de Jésus, ainsi que des doctrines connexes telles que la conception immaculée de Marie et son ascension corporelle ultérieure. Ainsi, que l’histoire d’Adam et Ève telle qu’elle est donnée dans les Cahiers d’Urantia soit ou non une forme de « vérité progressive et évolutionnaire », n’est pas si importante que le fait que ces histoires modifiées exigent une réflexion approfondie concernant les croyances établies – mais sans qu’elles soient des attaques frontales directes qui pourrait angoisser excessivement les nouveaux lecteurs de la révélation au point qu’ils abandonnent la lecture ultérieure.
Dans de nombreux endroits, les révélateurs ont exposé leur politique de lenteur pour avancer graduellement et progressivement dans leur révélation de la vérité – tout en nous rappelant que le mandat de la révélation proscrit la transmission de connaissances non acquises.
Cependant, une caractéristique véritablement remarquable des 45 années qui ont suivi la publication des fascicules a été l’ingéniosité de tant de lecteurs à éviter ce que les révélateurs voulaient sûrement considérer comme évident - et à trouver ainsi une justification pour s’accrocher au concept de l’infaillibilité des fascicules.
Les efforts déployés par les révélateurs pour s’assurer que leur révélation ne puisse pas survivre longtemps en tant qu’icône infaillible parmi les plus crédules d’entre nous ou même parmi les fondamentalistes les plus fanatiques sont illustrés ci-dessous :
Considérons d’abord leurs « oiseaux passagers ». Les journaux utilisent ces incroyables créatures comme des taxis pour transporter Adam et Eve vers des lieux de rencontre dans le jardin. Comme si ce n’était pas assez remarquable, on nous dit :
« Ces énormes oiseaux peuvent porter une ou deux personnes de taille moyenne pendant un vol ininterrompu de plus de huit-cents kilomètres. … Ces oiseaux sont très intelligents, très obéissants et incroyablement affectueux. La race de ces oiseaux transporteurs est éteinte depuis longtemps sur Urantia, mais vos ancêtres primitifs bénéficiaient de leurs services. » (LU 52:1.5)
Un deuxième exemple d’étirement délibéré de la crédulité humaine au-delà de toutes les limites raisonnables est l’origine de ces créatures invisibles connues sous le nom de médians secondaires. Leurs grands-parents sont donnés comme Adamson et Ratta, tous deux étiquetés comme appartenant à un type d’être surhumain qui avait l’air et se comportait «normalement» et était capable de se croiser avec des humains ordinaires - ils étaient donc génétiquement assortis à nous et seraient considérés comme de la même espèce que nous.
Cependant, les Papers demandent à ce couple remarquable de se marier, puis d’avoir soixante-sept enfants. Tout semblait normal, sauf qu’un sur quatre naissait invisible ! Adamson, apparemment de nature scientifique et remarquant qu’il y avait huit mâles et huit femelles parmi les seize descendants invisibles, les a accouplés et s’est lancé dans un programme de reproduction pour voir ce qui se passerait.
Les résultats ont dû l’étonner. Les couples étaient capables de se reproduire tous les soixante-dix jours, leur progéniture étant non seulement invisible, mais naissant pleinement développés et pleinement matures – « bien qu’ils n’aient jamais cessé de croître en sagesse et en expérience ».
Ces descendants inhabituels étaient appelés les médians secondaires. Bien qu’incapables de procréer, ils n’ont pas besoin de sommeil ni de nourriture matérielle terrestre, étant alimentés par des « émanations spatiales » qui sont un mystère pour nous, pauvres humains. Et ils sont immortels. (LU 77:5.6)
Si les lecteurs du Livre d’Urantia lisaient de tels éléments de la Bible ou du Coran, ils s’effondreraient probablement dans un rire bruyant. Ces deux exemples doivent donc sûrement nous obliger à nous demander si les révélateurs ont défié à plusieurs reprises notre intellect, nous suppliant virtuellement de nous abstenir de convertir leur précieuse révélation en une icône infaillible.
Les révélateurs nous ont également dit :
Il est plus important de regarder vers l’avenir que de s’attarder sur le passé.
« Les faits physiques sont assez uniformes, mais la vérité est un facteur vivant et flexible dans la philosophie de l’univers. Les personnalités évoluantes ne sont que partiellement sages et relativement véridiques dans leurs communications. Elles ne peuvent avoir de certitudes que dans les limites de leur expérience personnelle. Telle chose qui peut sembler entièrement vraie en un lieu peut n’être que relativement vraie dans un autre segment de la création. » (LU 2:7.2)
À la lumière de tous ces avertissements (il y en a beaucoup, bien d’autres), les lecteurs devraient être équipés d’une vision tunnel afin de maintenir leur croyance en une révélation infaillible qui serait jamais disponible pour nous, les humains.
L’absence de certitude dans cette vie est la façon dont les choses sont censées être. Car pour prendre une véritable décision de foi, nous devons être incertains. Si nous avons la certitude, alors notre décision est prise par la logique et non par la foi. Les révélateurs confirment ce postulat avec leurs propres vérités retentissantes :
« Tel est donc le cours primaire ou élémentaire que rencontrent les pèlerins de l’espace, grands voyageurs à la foi éprouvée. Mais, longtemps avant d’arriver à Havona, ces enfants ascendants du temps ont appris à se délecter d’incertitudes, à se nourrir de désappointements, à s’enthousiasmer sur des défaites apparentes, à se fortifier en présence de difficultés, à faire preuve d’un courage indomptable en face de l’immensité et à exercer une foi invincible quand ils font face au défi de l’inexplicable. Il y a longtemps que le cri de guerre de ces pèlerins est devenu : « En liaison avec Dieu, rien — absolument rien — n’est impossible. » » (LU 26:5.3)
L’espoir voit l’invisible, ressent l’intangible et réalise l’impossible.
« Et quoi de plus important que la connaissance ? demanda l’esprit. « Prendre soin et voir avec le cœur », répondit l’âme.
L’amour que nous donnons est le seul amour que nous gardons.
Elbert Hubbard
Nous avons vu que le Forum a été établi sur une base de questions et réponses, le Forum posant des questions aux révélateurs et recevant plus tard un document en réponse aux questions qu’il posait. En fin de compte, ces mêmes fascicules sont devenus la base des parties 1, 2 et 3 des fascicules d’Urantia qui ont depuis été imprimés, avec la partie 4, sous le nom de Le Livre d’Urantia. En apprenant les origines de ces articles, nous obtenons une appréciation plus profonde des particularités de leur contenu – des particularités qui peuvent sembler aller du sublime au ridicule. Cependant, le sublime dans ces articles peut être si sublime que leur sublimité même force à conclure que le ridicule doit être délibéré. Et cela doit avoir un objectif rationnel. Ce qui suit est important pour notre compréhension, venant des révélateurs :
« si la révélation doit exalter et élever par étapes les religions d’évolution, il faut que ces visitations divines décrivent des enseignements qui ne soient pas trop éloignés des idées et des réactions de l’âge où ils sont présentés. La révélation doit donc toujours garder contact avec l’évolution, et elle le fait. La religion de révélation se voit toujours limitée par la capacité des hommes de la recevoir. » (LU 92:4.1)
Cette déclaration exige notre attention, elle exige de réfléchir au genre de problèmes et de difficultés auxquels sont confrontés tous les êtres célestes ou divins qui sont chargés de fournir la révélation à nous, êtres mortels évolutifs finis, dont la réceptivité spirituelle et la capacité intellectuelle ne sont qu’à peine supérieures à celles des animaux. niveau.
Les Cahiers nous informent que le but d’une telle révélation est de nous préparer à une carrière dans l’éternité. Il ne s’agit pas de faciliter notre chemin à travers cette vie terrestre. Et seules les expériences terrestres qui ont une signification et une valeur spirituelles ont la capacité de survivre avec notre âme dans la prochaine étape de notre aventure éternelle.
La révélation est pour le futur. Il n’est pas donné dans le but de nous éclairer sur l’histoire passée et présente ni sur les faits matériels de l’univers physique. Par conséquent, notre attention doit se concentrer directement sur la révélation de tout ce qui peut accroître notre conscience divine, diminuer notre égocentrisme animal, améliorer notre spiritualité et promouvoir notre désir de la bonté et de l’amour de Dieu.
La contemplation des problèmes auxquels étaient confrontés les révélateurs, et ce de leur point de vue, nous donne une vision tout à fait différente de la valeur de vérité de la révélation à un niveau pragmatique, matériel et fini. Pour les révélateurs d’Urantia, il existait un principe directeur inaliénable. Quelles que soient les difficultés rencontrées, ils feront à tout moment tout leur possible pour ne faire qu’un avec la volonté de Dieu qui est notre Père Universel à tous, ainsi que tout leur possible pour se rapporter à nous afin que nous recevions le plus haut niveau cosmique possible. bon résultat de leur contact avec nous. Notre « bien cosmique » ne fait pas référence au bien immédiat mais à notre bien pour toute l’éternité.
Si nous acceptons de bonne foi qu’il en est ainsi, alors nous approcherons la révélation d’Urantia en recherchant non pas une révélation sur l’histoire, la science ou la philosophie, mais une révélation dans laquelle le mérite de chaque partie repose uniquement sur la base de sa signification spirituelle. et la valeur. Ce faisant, nous ignorons toute idée de qui l’a écrit ou de son statut. Nous recherchons seulement la vérité – une vérité qui doit être décidée par chaque individu en conjonction avec son Esprit-Père qui l’habite. Il n’y a pas d’autre moyen de décider ce qu’est la vérité. La vérité est toujours et inaliénable entre soi et le Dieu intérieur. Pour l’individu, il n’existe pas d’autre autorité.
Alors que le Forum était intimement et vitalement concerné par le contenu des parties 1, 2 et 3 des Cahiers d’Urantia, il n’a joué aucun rôle dans la détermination du contenu de la partie 4, « La vie et les enseignements de Jésus de Nazareth ».
Le désintéressement – l’esprit d’oubli de soi – est-il souhaitable ? L’homme mortel doit alors vivre face à face avec les clameurs incessantes d’un soi incontournable pour la reconnaissance et l’honneur.
La vie et les enseignements de Jésus semblent avoir attiré peu d’attention pendant toute la période de contact avec les révélateurs jusqu’au moment où les Cahiers de Jésus ont été reçus. Avant la création du Forum, le Dr Sadler dit : « Nous avons écouté des références occasionnelles à la vie et aux enseignements de Jésus, mais ils (les révélateurs) étaient très prudents quant à l’introduction de tout nouveau concept concernant l’effusion Urantia de Michael. De toutes les révélations d’Urantia, les Cahiers de Jésus furent la plus grande surprise. » Cette réticence à l’égard de Jésus s’est poursuivie tout au long de la période de réception des parties 1 à 3. Sur un total de 2 564 mentions du mot « Jésus » dans tous les fascicules, seules 114 apparaissent dans les parties 1 à 3.
La question est pourquoi ? Dans la première partie, article 2, « La nature de Dieu », contient dans son paragraphe d’ouverture :
« Le meilleur moyen de comprendre la nature de Dieu est la révélation du Père telle que Micaël de Nébadon l’a développée dans ses multiples enseignements et sa magnifique vie humaine dans la chair. L’homme peut aussi mieux comprendre la nature divine s’il se considère comme un enfant de Dieu et s’il vénère le Créateur du Paradis comme un vrai Père spirituel. » (LU 2:0.1)
Et dans son deuxième paragraphe :
« On peut étudier la nature de Dieu dans une révélation d’idées suprêmes, on peut envisager le caractère divin comme un portrait d’idéaux célestes, mais, de toutes les révélations de la nature divine, on trouve la plus illuminante et la plus spirituellement édifiante en comprenant la vie religieuse de Jésus de Nazareth avant et après qu’il eut atteint la pleine conscience de sa divinité. Si l’on prend pour arrière-plan de la révélation de Dieu à l’homme la vie incarnée de Micaël, on peut essayer de formuler en symboles verbaux humains certaines idées et certains idéaux concernant la nature divine qui pourraient contribuer à éclairer davantage et à unifier le concept humain de la nature et du caractère de la personnalité du Père Universel. » (LU 2:0.2)
Puis, dans le troisième de cette courte introduction de trois paragraphes au papier 2, nous trouvons :
« Toutes nos tentatives pour amplifier le concept humain de Dieu seraient à peu près futiles si le mental humain n’était pas habité par l’Ajusteur effusé par le Père Universel et s’il n’était pas pénétré par l’Esprit de Vérité du Fils Créateur. » (LU 2:0.3)
Venant de révélateurs célestes de l’ère matérialiste qui a culminé vers les années 1930, c’est une chose époustouflante. Cela est probablement arrivé longtemps après que les sceptiques quant aux références des révélateurs auraient sûrement quitté le Forum. Mais le fait que ces révélations des plus merveilleuses et des plus convaincantes n’aient suscité que peu ou pas d’intérêt et n’ont apparemment donné lieu à aucune autre question importante de la part des membres du Forum défie toute crédibilité.
Ici, au début du document 2, les membres du Forum ont reçu la confirmation d’au-delà de notre planète que Jésus de Nazareth était véritablement le Fils de Dieu incarné, qu’avant et après sa pleine conscience de divinité, la vie religieuse de Jésus était la nôtre, " la plus éclairante et spirituellement édifiante de toutes les révélations de la nature divine », et enfin, que l’esprit de chacun de nous, simples mortels, est habité à la fois par l’Esprit du Père Universel et par l’Esprit de Vérité. Ouah!!
Comment expliquer ce désintérêt apparent ? Une façon pourrait être de postuler que l’ordre et peut-être le contenu des Fascicules Urantia tels qu’ils sont maintenant donnés dans les Parties 1 à 3 avaient peu de rapport avec l’ordre et le contenu réels des Fascicules qui ont été discutés lors des sessions du Forum du dimanche après-midi. Il est également possible que seul un pourcentage mineur du contenu des parties 1 à 3 ait été discuté de manière animée.
La période de réception des documents était une période de l’histoire mondiale où l’intérêt pour les choses à connotation religieuse ou spirituelle dans le monde occidental avait atteint son plus bas niveau. De plus, le Forum ne s’est pas réuni en tant que groupe religieux mais en tant que patients d’une équipe médicale mari et femme. Leur intérêt initial a été stimulé par la mention par le Dr Sadler de messages provenant d’êtres supposés célestes, messages dont on ne pouvait pas démontrer qu’ils étaient frauduleux.
Si nous examinons certaines des statistiques fournies par le Dr Sadler, nous pouvons comprendre pourquoi il semble y avoir eu si peu d’intérêt pour Jésus. Au cours des 17 années de son existence, le nombre total de personnes qui furent à un moment donné membres du Forum était de 486. Lorsqu’en 1939 un groupe fut formé pour faire une étude sérieuse de la révélation, seuls 70 y adhèrent. Plus tard, quand, en 1955, la décision fut prise de publier le livre et de former une organisation pour promouvoir la révélation, seuls 36 s’y joignirent.
Nous gagnons notre vie avec ce que nous recevons, mais nous gagnons notre vie avec ce que nous donnons.
Concernant sa formation, le Dr Sadler dit : « Il était inévitable qu’une sorte d’organisation fraternelle naisse des enseignements du Livre d’Urantia. Toutes les personnes intéressées pouvaient voir que les enseignements d’Urantia étaient opposés au sectarisme des croyants chrétiens. Il était clair que ce n’était pas le but de la Révélation Urantia de fonder une nouvelle église. »
Une vision biaisée contre l’Église chrétienne, voire contre la religion elle-même, semble avoir existé parmi ces premiers Urantiens, équivalant presque à de la paranoïa chez de nombreux adeptes ultérieurs du livre. Mais il y a de nombreuses déclarations dans les fascicules qui indiquent que le but principal de la révélation est la régénération du christianisme :
« Quel service transcendant rendrait la présente révélation si, par elle, le Fils de l’Homme pouvait être retiré de la tombe de la théologie traditionnelle et présenté, en tant que Jésus vivant, à l’Église qui porte son nom » (LU 196:1.2)
« Si l’Église chrétienne osait seulement adopter le programme du Maitre, des milliers de jeunes, apparemment indifférents, se précipiteraient pour s’enrôler dans une telle entreprise spirituelle et n’hésiteraient pas à aller jusqu’au bout dans cette grande aventure. » (LU 195:10.10)
« C’est pourquoi, nul ne devrait le considérer à la légère, malgré ses défauts inhérents et acquis. Le christianisme trouve encore … » (LU 195:10.12)
« Le grand espoir d’Urantia réside dans la possibilité d’une nouvelle révélation de Jésus, avec une présentation nouvelle et élargie de son message sauveur, qui unirait spirituellement, dans un service aimant, les nombreuses familles de ceux qui se prétendent aujourd’hui ses fidèles. » (LU 195:10.16)
Il y a beaucoup plus de déclarations de ce type, presque toutes dans la partie 4, donc peut-être que le parti pris était un vestige de la période précédant la réception de la partie 4 en 1935. Cependant, si de nombreux membres du Forum étaient hostiles au christianisme ou à la religion ou aux deux, alors il faut On peut présumer que les révélateurs ont organisé la réception des communications de telle manière que les discussions du dimanche après-midi étaient dominées par des sujets susceptibles d’intéresser les membres. Et si cet intérêt principal était porté sur des thèmes non religieux, et que les révélateurs adhéraient strictement à l’interdiction de fournir des connaissances non acquises, alors presque certainement de plus en plus d’erreurs auraient été introduites dans la cosmologie dans les fascicules.
Indépendamment de l’exactitude de telles spéculations, nous sommes néanmoins présentés à certains des problèmes rencontrés par les révélateurs dont les principaux objectifs étaient d’apporter à Urantia une version nouvelle et plus valide de la Quatrième Révélation d’Époque de Jésus.
Cependant, présenter « des enseignements qui ne sont pas trop éloignés de la pensée et des réactions de l’époque à laquelle ils sont présentés » poserait des problèmes persistants même dans le futur, lorsqu’un nombre important de chrétiens pourraient commencer à prendre les fascicules au sérieux. En nous donnant la quatrième partie, les révélateurs ont choisi de supprimer Adam et Ève en tant que premiers hommes et femmes, mais de les conserver dans le jardin d’Eden, non pas en tant qu’ancêtres du péché originel, mais en tant que donneurs d’un nouveau matériel génétique destiné à améliorer considérablement la race humaine.
À un niveau théologique beaucoup plus profond et plus important, ils ont choisi de condamner la doctrine de l’expiation qui était non seulement d’une importance suprême pour la propagation rapide du christianisme dans tout l’Empire romain, mais qui demeure aujourd’hui une force puissante pour appeler les chrétiens à la messe ou à la messe. Eucharistie. Mais leur révélation contient de nombreux miracles de guérison, la voix lors du baptême de Jésus, la résurrection de Lazare d’entre les morts, l’histoire de la Transfiguration et d’autres qui nécessitent une sorte d’intervention surnaturelle.
Il existe de nombreuses déclarations dans les fascicules sur l’inefficacité des miracles pour révéler le Père, construire le Royaume, prouver la réalité de Dieu ou même engendrer la gratitude des destinataires. Il est donc légitime de se demander si les miracles, comme la transmission de connaissances non acquises, peuvent en réalité être proscrits par une loi universelle. Si tel est le cas, les récits de plusieurs ou de la totalité des miracles décrits dans les Cahiers d’Urantia disparaîtront, dans le futur, des archives.
Mais peut-être que leur interdiction, bien qu’elle soit une politique universelle normale, pourrait être levée pendant l’expérience d’incarnation d’un Fils Créateur, ce qui, en soi, est un événement miraculeux.
Un autre mystère dans cette saga des Papers est le long, très long délai entre leur réception et leur publication. Si nous acceptons les Articles comme une véritable révélation provenant d’une source céleste, alors les révélateurs étaient bien conscients que plus la période de temps écoulée avant la publication était longue, plus le nombre d’erreurs qui seraient exposées dans leur cosmologie serait grand.
Tout Urantia attend que l’on proclame le message ennoblissant de Micaël, débarrassé des dogmes et doctrines accumulés au cours de dix-neuf siècles de contact avec les religions d’origine évolutionnaire. L’heure a sonné de présenter au bouddhisme, au christianisme, à l’hindouisme et même aux peuples de toutes les religions, non pas l’évangile à propos de Jésus, mais la réalité vivante et spirituelle de l’évangile de Jésus. (LU 94:12.7)
Et en raison du risque que son contenu erroné réduise considérablement, voire élimine l’intérêt, tout retard dans la publication réduirait le délai nécessaire à la révélation pour avoir l’impact nécessaire pour assurer sa survie, malgré son contenu erroné. Déjà, à peine cinquante ans après sa publication, l’acceptation de la révélation d’Urantia dépend largement de l’ignorance du lecteur en matière de science et de cosmologie.
Il est possible que le retard dans la publication soit uniquement dû à un malentendu au moment de la révélation et que le retard dans la publication soit dû au fait que le Groupe de contact est devenu dépendant de ce qui aurait pu être de faux messages canalisés. Ce qui aurait pu se passer si les Jesus Papers avaient été publiés en 1935 ne peut être que spéculation.
C’était peut-être l’espoir ou même le plan des révélateurs qu’avec le temps, la cosmologie contenue dans les fascicules serait reconnue comme un expédient temporaire et que les études sérieuses des fascicules se limiteraient alors à leur contenu spirituel, théologique et philosophique.
Pour ceux qui croient sérieusement à la grande valeur et à la qualité de cet aspect des Fascicules d’Urantia, une question importante est de savoir comment extraire cette connaissance des Fascicules et la faire entrer dans la sphère de connaissance des congrégations chrétiennes et autres congrégations religieuses. Nous devons être conscients que les révélateurs n’ont pas exigé que les fascicules soient diffusés à travers le monde. Ils ont plutôt demandé que le message contenu dans les documents soit mis à la disposition des hommes et des femmes de toutes les religions.
Là-bas, au soleil, se trouvent mes plus grandes aspirations. Je ne les réaliserai peut-être pas, mais je peux lever les yeux et voir leur beauté, croire en eux et essayer de suivre où ils me mènent.
Louisa May Alcott