© 1981 Peter Laurence, Sara Blackstock, Jeff Wattles
© 1981 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
Il semble y avoir une implication croissante parmi les lecteurs du Livre d’URANTIA dans le processus d’éducation, comme en témoignent les apparitions récentes d’efforts éducatifs tels que le bulletin d’information EDUCATION UPLIFT et THE BOULDER SCHOOL, pour les étudiants du Livre d’URANTIA. Lorsqu’ils sont ajoutés aux ateliers d’été en cours parrainés par le Comité d’Éducation de la Fraternité URANTIA, ces efforts semblent signifier la prise de mesures concrètes vers la socialisation des concepts d’éducation présentés dans Le Livre d’URANTIA.
Les caractéristiques de ce qui pourrait être, espérons-le, une approche plus éclairée de l’éducation sont variées et nécessiteront une exposition continue à des essais et à des tests. Bon nombre de ces caractéristiques ont déjà été discutées et expérimentées lors des ateliers d’été et ont trouvé leur place dans la planification de groupes dédiés dans divers contextes. Il est vraiment passionnant de voir ces concepts se concrétiser, d’être témoin de la croissance de la compréhension à mesure qu’elle est partagée tout au long du processus éducatif.
— Pierre Laurence
Armonk, New York
Le discours suivant a été donné lors de la Conférence générale de 1981 à Snowmass, Colorado.
L’une de nos missions en tant qu’étudiants du Livre d’URANTIA est d’intégrer ses vérités spirituelles aux réalités séculaires que nous rencontrons constamment, élevant ainsi les idéologies et les aspects pratiques sur lesquels sont basées nos vies quotidiennes.
Nous faisons tous cela dans nos propres domaines, selon nos styles de vie, nos environnements, nos talents et nos intérêts, et selon la volonté de notre Père. Pour beaucoup d’entre nous, l’éducation est un intérêt particulier, tant à la maison qu’à l’école. Nous partageons nos idées depuis des années – ainsi que nos expériences, nos rêves et nos problèmes – et nous avons pris conscience des fortes tensions spirituelles qui se tissent à travers notre contact quotidien avec les enfants. Nous avons également commencé à voir à quel point les principes et les objectifs de l’éducation, tels qu’exprimés dans Le Livre d’URANTIA, nous ont influencés. Beaucoup ressentent un engagement très fort à élever consciemment l’ÉDUCATION dans nos foyers et nos communautés afin que l’esprit des enfants puisse rechercher des valeurs et des significations qui leur permettront de penser plus clairement et de résoudre les problèmes avec une conscience élargie ; afin que leurs corps puissent être entraînés et pouvoir expérimenter une utilité maximale ; afin que leurs âmes puissent s’enrichir en incorporant les harmonies de l’univers aux modèles de la vie quotidienne ; afin que nous – en tant que futurs parents, parents, éducateurs et amis des enfants – fassions tout ce que nous pouvons pour les aider à maximiser les capacités que Dieu leur a données.
— Sara L. Blackstock
Albany, Californie
La renaissance spirituelle sur notre planète est comme une série de quatre vagues sur un lac, émanant d’un centre commun, s’étendant pour réaliser la fraternité des hommes. Une quête renouvelée de vérité, de beauté et de bonté se répercute sur l’expérience de nombreux humanistes. De forts courants de dévotion monothéiste agitent les âmes d’innombrables descendants spirituels de l’Évangile de Melchisédek. De nombreux chrétiens cherchent et trouvent l’eau de la vie, le véritable esprit du don que le Maître nous a fait. Et le mouvement des étudiants du Livre d’URANTIA porte le potentiel d’intégrer ces cercles concentriques de réalisation. Le but de cet essai est d’améliorer notre compréhension et notre fraternité avec les musulmans.
Les caractéristiques de l’Islam
Si les étapes de la croissance de l’amour sont compréhensives. le service et la sagesse, nous pouvons commencer par la question : qu’est-ce que l’Islam ?
Les premières associations qui nous viennent à l’esprit incluent les guerres saintes, la polygamie, l’asservissement des femmes, les tabous sur le porc et l’alcool, les mouvements révolutionnaires fanatiques et la politique du pétrole. Nous avons entendu parler de mystiques soufis s’identifiant à Dieu et de légalistes extrémistes, comme cet érudit pieux qui refusait de manger une pastèque parce qu’il ne pouvait pas déterminer à partir des Écritures comment le Prophète en aurait mangé une. Nous savons que l’union de l’autorité religieuse et politique est un modèle basé sur la vie de Mahomet et qui est courant dans l’Islam aujourd’hui.
— Jeffrey Wattles
Berkeley, Californie
« Après tout, la fraternité des hommes est basée sur la reconnaissance de la paternité de Dieu. La manière la plus rapide de réaliser la fraternité des hommes sur Urantia est d’effectuer la transformation spirituelle de l’humanité d’aujourd’hui. La seule technique pour accélérer la tendance naturelle de l’évolution sociale consiste à exercer une pression spirituelle par en haut, ce qui augmente le discernement moral tout en rehaussant la capacité de l’âme de tous les hommes de comprendre et d’aimer tous leurs semblables. La compréhension mutuelle et l’amour fraternel sont des civilisateurs transcendants et de puissants facteurs pour la réalisation mondiale de la fraternité des hommes. » (LU 52:6.7)